下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是 （ ）
| A．汉唐时，“关东”指函谷关或潼关以东地区，“关西”指函谷关或潼关以西地区。 |
| B．秦都咸阳，汉都长安，故“关中”指函谷关（在今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。 |
| C．“朔漠”指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。如杜甫写昭君出塞“一去紫台连朔漠，独留肯冢向黄昏”。 |
| D．“五岳”即东岳泰山、西岳华山、中岳黄山、北岳恒山、南岳衡山。如李白形容天姥山“势拔五岳掩赤城”。 |
下列句子中，加点词的活用类型与例句相同的一项是 （ ）
例句：复道行空，不霁何虹
例句：复道行空，不霁何虹
| A．朝歌夜弦，为秦官人 |
| B．长桥卧波，未云何龙 |
| C．骊山北构而西折 |
| D．燕赵之收藏 |
下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“家祭”是古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。 |
| B．古代诸侯每年派使者朝见天子称为“大聘”，每隔三年的朝见为“小聘”。 |
| C．“长揖”是古时不分长幼尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下行礼。 |
| D．“顿首”是古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。 |
下列句子中，对加点词的解释有误的一项是（ ）
| A．岁暮阴阳催短景 景：日光 |
| B．天涯霜雪霁寒宵 霁：雪止 |
| C．卧龙跃马终黄土 终：最终 |
| D．人事音书漫寂寥 漫：漫长 |
下列对点词语的解释，有误的一项是（ ）
| A．可怜光彩生门户 可怜：可爱，可羡 |
| B．玉容寂寞泪阑干 阑干：纵横 |
| C．雪肤花貌参差是 参差：不一致 |
| D．耿耿星河欲曙天 耿耿：天色微明的样子 |
下列加点词的用法与其他三项不同类的一项是（ ）
| A．前辟四窗，垣墙周庭，以当南日 |
| B．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 |
| C．或凭几学书 |
| D．妪，先大母婢也，乳二世 |
下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．晦：古人把农历每月的最后一天称为晦日。“朔日”指农历每月第一天。“望日”指农历每月十五日。 |
| B．斋名：我国历代名流雅士大都建有自己的书斋，并为之起名。如“项脊轩”就是归有光的书斋名。 |
| C．“址”指死去的母亲，死去的父亲称为“考”。成语“如丧考妣”指像死了父母一样，形容非常伤心和着急（含贬义）。 |
| D．“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。如，“令堂”是对对方的父亲的尊称，“令尊”是对对方的母亲的尊称。 |
下列句子中，加点词语的解释有误的一项是（ ）
| A．其制稍异于前 制：形式，规制 |
| B．比去，以手阖门 比：等到 |
| C．又北向，不能得日 向：方向 |
| D．先是，庭中通南北为一 先是：从前 |
下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“庙号”是皇帝死后，朝廷在太庙立室奉祀时特起的号，如汉高祖、唐太宗、元世祖等。 |
| B．“年号”是纪年的一种名号，一般由皇帝发起，如“贞观”就是李世民的年号。“洪武”就是朱元璋的年号。 |
| C．新皇帝即后，一般都要纪年的年号，称为“建元”，同一皇帝在位时不可以改元。 |
| D．“尊号”即“徽号”，是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。 |