下列各句句式特点，不同于其他三项的一项是（ ）
| A．今所谓慧空禅院者，褒之庐家也 |
| B．此所以学者不可以不深思而慎取之也 |
| C．故非有志者不能至也 |
| D．唐浮图慧褒始舍于其址 |
下列句中加点词语解释有误的一项是（ ）
| A．凌万顷之茫然（旷远的样子） 冯虚御风（乘） |
| B．渺渺兮予怀（悠远的样子） 正襟危坐（身体斜着坐） |
| C．击空明兮溯流光（江面浮动的月光） 扣舷而歌之（敲击） |
| D．倚歌而和之（循，依） 而卒莫消长也（到底） |
对下列句中词的解释，不正确的一项（ ）
| A．于是余有叹焉 叹：感慨 | B．夫夷以近 夷：平坦 |
| C．而人之所罕至焉 罕：少 | D．其孰能讥之乎 孰：难道 |
下列句子中，翻译不正确的一项是（ ）
| A．清流激湍，映带左右——清澈而浪花四溅的急流，像带子一样在左右流淌。 |
| B．天朗气清，惠风和畅——天气晴朗，空气清新，和风舒畅。 |
| C．不能喻之于怀——不能明白于心。 |
| D．所之既倦——（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。 |
下列各句在文中的意思，翻译有误的一项（ ）
译：您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？
| A．吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。（柳宗元《捕蛇者说》） 译：我得意地站起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。 |
| B．诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。（韩愈《祭十二郎文》） 译：果真知道会这样，即使有高官厚禄，我也不愿离开你一天而去赴任啊！ |
| C．槖驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。（柳宗元《种树郭槖驼传》） 译：我并非能使树木活得长久而且茂盛，只不过能顺应树木的天性来使它的本性发展罢了。 |
| D．公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉?（柳宗元《永州韦使君新堂记》） |
下列各句在文中的意思，翻译有误的一项是（ ）
译：当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头。
| A．平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎? 译：平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！ |
| B．令四面骑驰下，期山东为三处。 译：命令四面的骑士驱马飞奔而下，约定冲到山的东边，分作三处集合。 |
| C．骊山北构而西折，直走咸阳。 译：骊山从北边起山势绵延、曲折向西，一直通到咸阳。 |
| D．方其系燕父子以组，函梁君臣之首。 |
下列加点实词的解释，有误的一项是（ ）
| A．与赢而不助五国也（亲近） 暴秦之与欲无厌（满足） 韩魏之经营（聚敛的金玉） |
| B．其又何尤（怨恨） 教吾子与汝子，幸其成（希望） 不克蒙其泽（承受） |
| C．将成家而致汝（使……来） 遽去吾而殁（将来） 抱无涯之戚（亲威） |
| D．废卷而哭失声（废置，搁下）袜材当萃于子矣（聚集） 不省所怙（知道） |
下列加点实词的解释，有误的一项是（ ）
| A．原庄宗之所以得天下 原：推究 |
| B．余因而实之 实：证实 |
| C．溪虽莫利于世，而善鉴万类。 鉴：照、映照。（柳宗元《愚溪诗序》） |
| D．江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。 第：依次（王禹偁《黄网竹楼记》） |