程钜夫，名文海，避武宗庙讳，以字行。叔父飞卿，仕宋，通判建昌，世祖时，以城降。钜夫入为质子，授宣武将军、管军千户。他日，召见，问贾似道何如人，钜夫条对甚悉，帝悦，给笔札书之，乃书二十余幅以进。帝大奇之，谓近臣曰：“朕观此人相貌，已应贵显；听其言论，诚聪明有识者也。可置之翰林。”以其年少，奏为应奉翰林文字。帝曰：“自今国家政事得失，及朝臣邪正，宜皆为朕言之。”钜夫顿首谢曰：“臣本疏远之臣，蒙陛下知遇，敢不竭力以报陛下！”寻进翰林修撰，屡迁集贤直学士，兼秘书少监。至元二十三年，见帝，首陈：“兴建国学，乞遣使江南搜访遗逸；御史台、按察司，并宜参用南北之人。”帝嘉纳之。二十四年，立尚书省，诏以为参知政事，钜夫固辞。又命为御史中丞，台臣言：“钜夫南人，且年少。”帝大怒。遂以钜夫仍为集贤直学士，拜侍御史，行御史台事，奉诏求贤于江南。初书诏令皆用蒙古字及是帝特命以汉字书之还朝陈民间利病五事拜集贤学士仍还行台。二十六年，时相桑哥专政，法令苛急，四方骚动。钜夫入朝，上疏曰：“臣闻天子之职，莫大于择相，宰相之职，莫大于进贤。苟不以进贤为急，而惟以殖货为心，非为上为德、为下为民之意也。今权奸用事，立尚书钩考钱谷，以剥割生民为务。臣窃以为宜清尚书之政，损行省之权，罢言利之官，行恤民之事，于国为便。”桑哥大怒，羁留京师不遣，奏请杀之，凡六奏，帝皆不许。三十年，出为闽海道肃政廉访使，兴学明教，吏民畏爱之。大德四年，迁江南湖北道肃政廉访使。至官，首治行省平章家奴之为民害者，上下肃然。皇庆二年，旱，钜夫应诏陈桑林六事，忤时宰意。明日，帝遣近侍赐上尊，劳之曰：“中书集议，惟卿所言甚当，后临事，其极言之。”钜夫建言：“经学当主程颐、朱熹传注，文章宜革唐、宋宿弊。”命钜夫草诏行之。三年，以病乞骸骨归田里，不允。钜夫请益坚，特授光禄大夫，赐上尊，命廷臣以下饮饯于齐化门外，给驿南还，敕行省及有司常加存问。居三年而卒，年七十。泰定二年，赠大司徒、柱国，追封楚国公，谥文宪。
（节选自《元史》卷一百七十二）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．初书诏／令皆用蒙古字／及是／帝特命以汉字书之／还朝／陈民间利病五事／拜集贤学士／仍还行台／ |
| B．初／书诏令皆用蒙古字／及是／帝特命以汉字书之／还朝／陈民间利病五事／拜集贤学士／仍还行台／ |
| C．初／书诏令皆用蒙古字／及是／帝特命以汉字书之／还朝陈民间利病五事／拜集贤学士／仍还行台／ |
| D．初书诏／令皆用蒙古字／及是／帝特命以汉字书之／还朝陈民间利病五事／拜集贤学士／仍还行台／ |
| A．讳，古代称已故帝王或尊长的名；后来也用于敬称在世尊长的名字。不直接说出或写出君主或尊亲的名字，叫避讳。 |
| B．年号，中国封建王朝用来纪年的名称，多为帝王所用，如至元、康熙。年号的使用始于汉武帝时期。改换年号叫改元。 |
| C．台，古代中央政府的官署，常指御史台。行台，指中央政府设在京师以外的行政机构，也指地方大吏的官署或居所。 |
| D．谥，古人死后依其生前事迹所给予的称号。只有帝王、贵族、大臣有谥号。谥号有美谥和恶谥两种，如文宪、周厉王。 |
| A．钜夫聪慧有才识，甚得元帝赏识。钜夫跟随叔父脱宋降元，在元帝诏问时，他应对十分详尽，让元帝惊叹不已。他虽然年纪轻轻，却深得元帝的信任，屡得升迁。 |
| B．钜夫建议重用南人，得到元帝采纳。他向元帝建议寻访江南名人逸士，并让他们与元人一起担任御史台、按察司要职。元帝力排非议，采纳了钜夫江南招贤的建议。 |
| C．钜夫为人正直，不畏权贵，体恤百姓。他为民请命，弹劾宰相桑哥专权苛政敛财伤民；他出任地方官职，兴学明教，为民除害，深为官吏民众敬畏和爱戴。 |
| D．钜夫不恋栈官位，却得享殊荣。他因病请求辞官归里，但遭拒绝。他一再坚持，才被允许，离京之日，元帝命设宴，让百官送行；敕令地方官员要常问候，死后追赠官爵。 |
（1）苟不以进贤为急，而惟以殖货为心，非为上为德、为下为民之意也。
（2）至官，首治行省平章家奴之为民害者，上下肃然。
拜住，安童孙也。至大二年，袭为宿卫长。英宗在东宫，问宿卫之臣于左右，咸称拜住贤。遣使召之，欲与语。拜住谓使者曰：“嫌疑之际，君子所慎。我长天子宿卫而与东宫私相往来，我固得罪，岂太子福耶？”竟不往。
至治元年正月，帝欲结彩楼于禁中，元夕张灯设宴。时居先帝丧，参议张养浩上疏，拜住谓当进谏，即袖其疏入奏，帝悦□止，仍赐养浩帛，以旌直言。三月，从幸上都，帝以行宫亨丽殿制度卑隘，欲更广之。奏曰：“陛下初登大室，不求民瘼，而遽兴大役以妨务农，恐失民望。”从之。帝尝谓拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖安童相世祖克成善治也。”
时右丞相铁木迭儿屡杀大臣，鬻狱卖官，广立朋党，凡不附己者必□事去之。尤恶平章王毅，右丞高昉。因京诸仓粮储失陷，欲奏诛之。拜住密言于帝：“论道经邦，宰相事也。以金谷细务责之，可乎？”帝然之，俱得不死。铁木迭儿复引参知政事张思明为左丞以助己。思明忌拜住方正，谋中害之。左右得其情，乘间以告，且请备□。拜住曰：“大臣协和，国之利也。今以右相仇我，我求报之，非特吾二人之不幸，亦国家之不幸。汝辈毋复言。”
夏六月，拜住以海运粮视世祖时顿增数倍，今江南民力困极，而京仓充满，奏请岁减二十万石，帝遂免之。时铁木迭儿过恶日彰，拜住悉以奏闻。帝悟，夺其官。奸党铁失等甚惧，乃生异谋。晋王也孙帖木儿时镇北边，铁失潜遣人至王所，告以逆谋，约事成推王为帝。王命囚之，遣使赴上都告变。未至，车驾南还，次南坡，铁失等夜以所领阿速卫兵为外应，杀拜住，遂弑帝□行幄。晋王即位，铁失等伏诛。诏有司备仪卫，百官耆宿前导，舆拜住画相于海云寺，大作佛事。观者万数，无不叹惜泣下。
（选自《元史·列传第二十三》，有删改）
【小题1】填入□中的字正确的一项（ ）
①即袖其疏入奏，帝悦□止 ②凡不附己者必□事去之
③乘间以告，且请备□ ④遂弑帝□行幄
| A．①而 ②以 ③之 ④于 |
| B．①而 ②或 ③为 ④亦 |
| C．①乃 ②或 ③于 ④之 |
| D．①乃 ②以 ③于 ④之 |
| A．陛下初登大宝，不求民瘼 瘼：疾苦 |
| B．安童相世祖克成善治也 相：辅助 |
| C．屡杀大臣，鬻狱卖官 狱：官司 |
| D．拜住以海运粮视世祖时顿增数倍 视：观察 |
| A．递进关系 |
| B．假设关系 |
| C．并列关系 |
| D．因果关系 |
| A．拜住是安童的孙子，五岁丧父，由母亲独自抚养、教育成人；早年在朝廷任职，得到太子的欣赏，但他始终不与太子结交。 |
| B．拜住支持张养浩上疏，劝阻元帝在服丧期间张灯设宴庆祝元宵，并且带着张养浩的奏章进谏，拜住的直言得到了元帝的奖赏。 |
| C．拜住的正直遭到了右丞相铁木迭儿的助手张思明等人的忌恨，面对他们的密谋陷害，拜住以大局为重，没有对他们加以报复。 |
| D．在奸党铁失的叛乱中，拜住不幸被杀；晋王即位后，诛杀铁失，将拜住的画像送到寺庙，并为他举行了隆重的祭奠仪式。 |
（1）三月，从幸上都，帝以行宫亨丽殿制度卑隘，欲更广之。
（2）今以右相仇我，我求报之，非特吾二人之不幸，亦国家之不幸。
铁哥，姓伽乃氏，迦叶弥儿人。性颖悟，不为嬉戏。从那摩入见，帝问谁氏子，对曰：“兄斡脱赤子也。”帝方食鸡，辍以赐铁哥。铁哥捧而不食，帝问之，对曰：“将以遗母。”帝奇之，加赐一鸡。世祖即位，幸香山永安寺，见书畏吾字于壁，问谁所书，僧对曰：“国师兄子铁哥书也。”帝召见，爱其容仪秀丽，语音清亮，命隶丞相孛罗备宿卫。先是，世祖事宪宗甚亲爱，后以谗稍疏，国师导世祖宜加敬慎，遂友爱如初。至是，帝将用铁哥，曰：“吾以酬国师也。”于是铁哥年十七，诏择贵家女妻之，辞曰：“臣母汉人，每欲求汉人女为妇，臣不敢伤母心。”乃为娶冉氏女。
二十四年，从征乃颜，至撒儿都之地，叛王塔不台率兵奄至。铁哥奏曰：“昔李广一将耳，尚能以疑退敌，况陛下万乘之威乎！今彼众我寡，不得地利，当设疑以退之。”于是帝张曲盖，据胡床，铁哥从容进酒。塔不台按兵觇伺，惧有伏，遂引去。
成宗即位，以铁哥先朝旧臣，赐银一千两、钞十万贯。他日，又赐以玛瑙碗，谓铁哥曰：“此器先皇所用，朕今赐卿，以卿久侍先皇故也。”大德元年，加光禄大夫。三年，乞解机务，从之。仍授平章政事、议中书省事。平滦大水，铁哥奏曰：“散财聚民，古之道也。今平滦水灾，不加赈恤，民不聊生矣！”从之。十年，丁母忧，诏夺情起复。辽王脱脱入朝，从者执兵入大明宫，铁哥劾止之，王惧谢。从幸缙山饥民相望铁哥辄发廪赈之既乃陈疏自劾帝称善不已武宗即位，赐金一百两，加金紫光禄大夫，遥授中书右丞相。有诉宁远王阔阔出有逆谋者，命诛之。铁哥知其诬，廷辨之，由是得释，徙高丽。
仁宗皇庆二年薨，赐赙礼加厚，敕有司治丧事，赠太师、开府仪同三司、上柱国，追封秦国公，谥忠穆。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．从幸缙山／饥民相望／铁哥辄发廪赈之／既乃陈疏自劾／帝称善不已/ |
| B．从幸缙山／饥民相望铁哥／辄发廪赈之／既乃陈疏自劾／帝称善不已／ |
| C．从幸缙山饥民／相望铁哥／辄发廪赈之／既乃陈疏／自劾帝／称善不已／ |
| D．从幸缙山／饥民相望／铁哥辄发廪赈之／既乃陈疏／自劾帝／称善不已／ |
| A．敕有司，敕，有法定约束力的政府措施或皇帝命令；有司，指主管某部门的官吏，泛指官吏。 |
| B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 |
| C．夺情起复，又称夺情，是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。 |
| D．国师是中国历代帝王对于宗教徒中一些学德兼备的高人所给予的称号。我国获得国师称号的，一般从北齐时代法常开始。 |
| A．铁哥侍奉母亲讲孝心。太宗赐鸡给他吃，他却要拿回去给母亲吃；帝王下诏让他娶贵家女为妻，他却以母亲希望他娶汉人女为妻为由拒绝。 |
| B．铁哥为官宽厚有担当。平滦水灾时，他上奏散财赈济灾民；阔阔出被诬陷谋反时，他极力争辩，使得阔阔出得以释放，迁移到高丽。 |
| C．铁哥随王出征有谋略。他随王征讨乃颜，与叛王塔不台的军队突然遭遇，他建议帝王布下疑兵之阵，塔不台担心有埋伏，于是带领军队离开。 |
| D．铁哥为臣聪明有智慧。成帝即位后，赐给铁哥丰厚的财物并进爵，表示因为他是旧臣，铁哥明白成帝想他辞官，于是主动辞去“机务”之职。 |
(1)先是，世祖事宪宗甚亲爱，后以谗稍疏，国师导世祖宜加敬慎，遂友爱如初。
(2)昔李广一将耳，尚能以疑退敌，况陛下万乘之威乎！
高鸣字雄飞，真定人，少以文学知名，河东元裕上书荐之，不报。诸王旭烈兀将征西域，闻其贤，遣使者三辈召之，鸣乃起。为王陈西征二十余策，王数称善，即荐为彰德路总管，世祖即位，赐诰命金符，已而召为翰林学士，兼太常少卿。至元五年，立御史台，以鸣为侍御史，风纪条章，多其裁定。寻立四道按察司，选任名士，鸣所荐居多，时论咸称其知人。天下初定，中书、枢密事多壅滞，言者请置督事官各二人，鸣曰：“官得人，自无滞政，臣职在奉宪，愿举察之，毋为员外置人也。”七年，议立三省，鸣上封事曰：“臣闻三省设自近古，其法由中书出政，移门下，议不合，则有驳正，或封还诏书；议合，则还移中书；中书移尚书，尚书乃下六部、郡国。方今天下大于古，而事益繁，取决一省，犹曰有壅，况三省乎！且多置官者，求免失政也，但使贤俊萃于一堂，连署参决，自免失政，岂必别官异坐，而后无失政乎！故曰政贵得人，不贵多官。不如一省便。”世祖深然之，议遂罢。川、陕盗起，省臣患之，请专戮其尤者以止盗，朝议将从之，鸣谏曰：“制令天下上死囚，必待论报，所以重用刑、惜民生也。今从其请，是开天下擅杀之路，害仁政甚大。”世祖曰“善”，令速止之。鸣每以敢言被上知，尝入内，值大风雪，帝谓御史大夫塔察兒曰：“高学士年老，后有大政，就问可也。”赐太官酒肉慰劳之，其见敬礼如此。九年，迁吏礼部尚书。十一年，病卒，年六十六，有文集五十卷。
（节选自《元史·高鸣传》，有改动）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．制令天下上死囚/必待论报/所以重用刑/惜民生也/今从其请/是开天下擅杀之路/害仁政甚大 |
| B．制令天下上/死囚必待论报/所以重用刑/惜民生也/今从其请/是开天下擅杀/之路害仁政甚大 |
| C．制令天下上/死囚必待论报/所以重用刑/惜民生也今从其请，是开天下擅杀之路/害仁政甚大 |
| D．制令天下上死囚/必待论报/所以重用刑/惜民生也/今从其请/是开天下擅杀/之路害仁政甚大 |
| A．道，一种行政区划，始设于西汉，唐宋时期持续发展完善；元朝建立后，行省成为一级行政区划，行省下设有道。 |
| B．枢密，文中指枢密院，封建时代中央宫署名，五代至元的最高军事机构，元代主管军事机密事务、边地防务、并兼禁卫。 |
| C．三省，是中国古代的官制制度.肇始于魏晋南北朝，三省即中书省、门下省和尚书省，其中门下省负责执行政令，下辖六部。 |
| D．诏书，在周代，君臣上下都可用诏字；秦统一六国后.诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书，其有一定的格式。 |
| A．高鸣受人赏识。诸王旭烈兀曾经多次派使者去召请他出来做官，世祖即位，征召他做翰林学士兼任太常少卿。 |
| B．高鸣知人善任。四道按察司选拔任用名士时.以高鸣所推荐的人居多，当时的舆论都称赞他善于知人。 |
| C．高鸣很有主见。他不主张设立繁杂的官职和机构，在否定设立三省的议案后又否定了设立督事官的请求。 |
| D．高鸣宽厚仁爱。有的长官请求可以擅自杀戮那些为害突出的盗贼，高鸣认为这有害于仁政，表示反对。 |
（1）以文学知名，河东元裕上书荐之，不报。
（2）但使贤俊萃于一堂，连署参决，自免失政。
董文炳字彦明，俊之长子也。文炳师侍其先生，警敏善记诵，自幼俨如成人。岁乙未，以父任为藁城令。同列皆父时人，轻文炳年少，吏亦不之惮。文炳明于听断，以恩济威。未几，同列束手下之，吏抱案求署字，不敢仰视，里人亦大化服。
庚申，世祖即位于上都，是为中统元年，命文炳宣慰燕南诸道。还奏曰：“人久弛纵，一旦遽束以法，不可。危疑者尚多，宜赦天下，与之更始。”世祖从之，反侧者遂安。二年，擢山东东路宣抚使。方就道，会立侍卫亲军，帝曰：“亲军非文炳难任。”即遥授侍卫亲军都指挥使，佩金虎符。
三年，李璮反济南。璮剧贼，善用兵。文炳会诸军围之，璮不得遁。久之，贼势日蹙，文炳曰：“穷寇可以计擒。”乃抵城下，呼璮将田都帅者曰：“反者璮耳，余来即吾人，毋自取死也。”田缒城降。田，璮之爱将，既降，众遂乱，禽璮以献。璮伏诛，山东犹未靖，乃以文炳为山东东路经略使，率亲军以行。文炳至益都，留兵于外，从数骑衣冠而入。召璮故将吏立之庭，曰：“璮已诛死，汝皆为王民。天子至仁圣，遣经略使抚汝，当相安毋惧。经略使得便宜除拟将吏，汝等勉取金银符，经略使不敢格上命不予有功者。”所部大悦，山东以安。
十五年夏，文炳有疾，奏请解机务，诏曰：“大都暑炽，非病者宜，卿可来此，固当愈。”文炳至上都，帝曰：“卿固忠孝，是不足行也。枢密事重，以卿佥书枢密院事，中书左丞如故。”文炳辞，不许。八月天寿节，礼成赐宴，帝命坐文炳上坐，谕宗室大臣曰：“董文炳，功臣也，理当坐是。”每尚食，上食辄辍赐文炳。是夜，文炳疾复作，敕赐御医日来诊视。九月十三日，疾笃，洗沐而坐，召文忠等曰：“吾恨不为国死边，今至此，命也。愿董氏世有男能骑马者，勉力报国，则吾死瞑目矣。”言毕，就枕卒。帝闻，悼痛良久。
（选自《元史·卷一百五十六·列传第四十三》，有删改）
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是| A．吏抱案求署字 案：案卷 |
| B．人久弛纵，一旦遽束以法 遽：立即 |
| C．文炳辞，不许 辞：推辞 |
| D．吾恨不为国死边 恨：怨恨 |
| A．文炳明于听断，以恩济威 以勇气闻于诸侯 |
| B．乃以文炳为山东东路经略使 公子乃自骄而功之 |
| C．疾笃，洗沐而坐 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之 |
| D．则吾死瞑目矣 |
【小题3】下列对于文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
| A．乙未：是指干支纪年。干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。把干支顺序相配正好六十为一周，俗称“一甲子”，周而复始，循环记录。下文的“庚申”“中统”也是干支纪年。 |
| B．山东：顾名思义，在山的东面。“山东”之“山”，不同时代可指崤山、华山、太行山、泰山等不同的山，而所指区域也不尽相同。 |
| C．虎符：虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符，用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌，劈为两半，其中一半交给将帅，另一半由皇帝保存。只有两个虎符同时合并使用，持符者即获得调兵遣将权。 |
| D．宗室：对君主父系男性血亲的称呼。历代皇族称宗室，通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列入宗室之列，历代就此规定不一。历代均专设官衙来主管宗室事务，如“大宗伯”、“宗正”、“宗正寺”、“宗人府”等。 |
| A．董文炳初为官时，因其年轻，同事都轻视他，但董文炳为官有术，恩威兼施，很短时间就让官府中的人都敬畏他。 |
| B．中统元年，世祖命董文炳抚慰燕南各道，他建议世祖应当大赦天下，给那些危险的、有疑心的人改过自新的机会。 |
| C．李璮在济南反叛，董文炳会合各路军队进行围困，劝降大将田都帅，并活捉李璮；又率亲军安抚百姓，山东得以安宁。 |
| D．董文炳有病上奏请求解除军政要职，世祖没有同意，并接来上都治疗。后来文炳病情复发，世祖又让御医每天来给他诊治。 |
刘哈剌八都鲁，河东人，本姓刘氏，家世业医。至元八年，世祖驻跸白海，得召见，异之,遂留待左右，初赐名哈剌斡脱赤。十七年，擢太医院管勾。昔里吉叛宗王别里铁穆尔奉命往征之帝谕哈剌八都鲁曰汝善医能从行乎对曰事君不辞难臣不行将何为即请授甲.帝曰:"医,汝事也,甲不可得。”惟赐以环刀、弓失、裘马等物。将行，闻母疾，请归省，帝命给驿而归。既见母，不敢以远役告，母亦微如之，谓曰：“汝第行，疾安矣。“遂即辞去，忍泪不下。以功授和林等处宣慰副使。二十五年，海都犯边，进阶嘉议大夫，使怯伯与俱。南行六目，怯伯大惧曰：“事忽矣，不如顺之。”哈剌八都鲁察怯伯有二心，遂潜遁，与探马赤千户忽剌思遇，察其诚，与之谋，结阵乘高立于西南，令之曰：“吾将往责怯伯，见吾执弓而起，即相应也。＂既见怯伯，怯伯盛言海都之令以威之。哈剌八都鲁诡辞自解，得间，疾趋。忽剌思整阵以出，怯伯遣骑来追，屡拒却之。道遇送军装者，因护之至盐海。入见，帝更其名日察罕斡脱赤，赐以钞物五千贯，顿首辞谢，乞以所赐与同来者。帝特命受之。二十七年，迁河东山西道宣慰使。召还，帝谕之日：”自此而北，乃颜故地曰阿八剌忽者，吾今立城，汝往为宣慰使，仍别赐汝名曰小龙儿，或曰哈剌八都鲁。”对曰：“龙，非臣下所敢承。”帝曰：“然则哈剌八都鲁可也。”既至，定市里，安民居。一日，得鱼九尾，皆千斤，遣使来献。元贞元年，召为御史中丞，行至懿州，病卒。
（节选自《元史・列传第五十六））
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．昔里吉叛／宗王别里铁穆尔奉命往征之／帝谕哈剌八都鲁曰／汝善医／能从行乎／对曰／事君不辞难／臣不行将何为／即请授甲 |
| B．昔里吉叛宗王别里铁穆尔奉命往征之／帝谕哈剌八都鲁曰／汝善医／能从行乎／对曰／事君不辞难／臣不行将何为／即请授甲 |
| C．昔里吉叛／宗王别里铁穆尔奉命往征之／帝谕哈剌八都鲁曰／汝善医／能从行乎／对曰／事君不辞／难臣不行／将何为／即请授甲 |
| D．昔里吉叛宗王别里铁穆尔奉命往征之／帝谕哈剌八都鲁曰／汝善医／能从行乎／对曰／事君不辞／难臣不行将何为／即请授甲 |
| A．驻跸，指帝王出行时中途停留暂住；跸，帝王出行时，开路清道，不准行人过往。 |
| B．赐名，在中国古代封建社会，君王赏赐臣民以名号，被赐名的人通常会感到光荣。 |
| C．给驿，给予驿站车马；此指为刘哈刺八都鲁回家探望母亲提供人员、车马等便利。 |
| D．顿首，即叩头，九拜之一，头叩地而拜，因头触地时间较长，停顿不起，故为顿首。 |
| A．刘哈刺八都鲁忠于王室，事亲至孝。任太医院管勾时，主动请缨讨伐叛贼，后随皇帝出征；出征前闻母得病，便请求归家探疾，后遵母命忍泪奔驰而回。 |
| B．刘哈刺八都鲁有智有勇，随机应变。察知怯伯有投敌之心，他暗中逃走，与忽刺思遇合后谋划，返回责问怯伯，后来寻机逃归，被追赶时屡得忽刺思保护。 |
| C．刘哈刺八都鲁不爱钱财，善待他人。从怯伯营中逃归后，皇帝为他赐名，并给他五千贯钱，他请求把钱给和自己一同回来的人，皇帝特地命他接受。 |
| D．刘哈剌八都鲁对君谦恭，对民能治。他不敢接受皇帝给予的“小龙儿”的名号，后接受“哈刺八都鲁”的名号；到阿八刺忽后，确定街市里巷，使民安居。 |
（1）既见母，不以远役告，母亦微知之，谓日：“汝第行，我疾安矣。＂
（2）既见怯伯，怯伯盛言海都之令以威之。哈刺八都鲁诡辞自解，得间，疾趋。
王克敬，字叔能，大宁人。既仕，累迁江浙行省照磨，寻升检校。调奉议大夫、知顺州，以内外艰不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年，往四明监倭人互市。先是，往监者惧外夷情叵测，必严兵自卫，如待大敌。克敬至，悉去之，抚以恩意，皆帖然无敢哗。有吴人从军征日本陷于倭者，至是从至中国，诉于克敬，愿还本乡。或恐为祸阶，克敬曰：“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！脱有衅，吾当坐。”事闻，朝廷嘉之。番阳大饥，总管王都中出廪粟赈之，行省欲罪其擅发，克敬曰：“番阳距此千里，比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁乎！”都中因得免。拜监察御史，寻迁左司都事。
泰定初，出为绍兴路总管，郡中计口征盐，民困于诛求，乃上言乞减盐五千引。行省檄克敬抽分舶货，拗蕃者例籍其货，商人以风水为解，有司不听。克敬曰某货出某国地有远近货有轻重冒重险出万死舍近而趋远弃重而取轻岂人情邪具以上闻众不能夺，商人德之。擢江西道廉访司副使，转两浙盐运司使，首减绍兴民食盐五千引。明年，擢湖南道廉访使，调海道都漕运万户。是岁，当天历之变，海漕舟有后至直沽者，不果输，复漕而南还，行省欲坐罪督运者，勒其还趋直沽。克敬以谓：“脱其常年而往返若是，信可罪。今蹈万死，完所漕而还，岂得已哉！”乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师，省臣从之。入为吏部尚书，乘传至淮安，坠马，居吴中养疾。
元统初，起为江浙行省参知政事，请罢富民承佃江淮田，从之。松江大姓，有岁漕米万石献京师者，其人既死，子孙贫且行乞，有司仍岁征，弗足则杂置松江田赋中，令民包纳。克敬曰：“匹夫妄献米，徼名爵以荣一身，今身死家破，又已夺其爵，不可使一郡之人均受其害，国用宁乏此耶！”具论免之。
（选自《元史•王克敬传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．克敬曰/某货出/某国地有远/近货有轻重/冒重险/出万死/舍近而趋远/弃重而取/轻岂人情邪/具以上闻 |
| B．克敬曰/某货出某国/地有远/近货有轻重/冒重险出万死/舍近而趋远/弃重而取轻/岂人情邪/具以上闻 |
| C．克敬曰/某货出某国/地有远近/货有轻重/冒重险/出万死/舍近而趋远/弃重而取轻/岂人情邪/具以上闻 |
| D．克敬曰/某货出/某国地有远近/货有轻重/冒重险出万死/舍近而趋/远弃重而取轻/岂人情邪/具以上闻 |
| A．字，又称“表字”，古人幼时命名，成年取字，字和名往往有意义上的联系，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。 |
| B．内外艰即丁内艰和丁外艰，丁内艰即母亲或祖母去世丁忧，丁外艰就是父亲或祖父去世丁忧，即遭遇亲属之丧，官员需回乡守制。 |
| C．互市，中国历史上中央王朝与外国或异族之间贸易的通称。隋唐以后，各王朝都设有专门的管理机构。宋、明时期同边疆各族进行的茶马互市也很频繁。 |
| D．御史，官职名，自先秦时期设立以来，具有监察职能，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。 |
| A．王克敬处理政务，灵活机变。他前往四明监督互市，一改前任官员严兵自卫的局面，而是抚以恩意，日本人都很服帖，没有敢闹事的。 |
| B．王克敬光明磊落，仗义执言。鄱阳出现严重饥荒，王都中擅自取出官仓粮食救济饥民，王克敬为他辩护，为此被提拔为监察御史。 |
| C．王克敬仁政爱民，体恤百姓。他外任绍兴路总管时，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫苦不堪，王克敬请求减少上交盐税。 |
| D．王克敬实事求是，以民为本。他免除了为求取名爵的松江大户的粮额，虽然使国用减少，但使全郡的人都免受此事的危害。 |
克敬曰：“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！脱有衅，吾当坐。”
张晋亨，字进卿，冀州南宫人也。兄颢，同知安武军节度使事，率所部降于严实，进安武军节度使，西征，战没。岁戊寅，晋亨袭颢爵。晋亨涉猎书史，小心畏慎，临事周密，实器之，以女妻焉。实征泽、潞，偏将李信、晁海相继降于宋，晋亨跋涉险阻，昼伏夜行，仅免于难。实征淮楚、河南，晋亨皆从。甲午，从实入觐，命为东平路行军千户、围安庆，其守将走，邀击之，斩首百级，俘获无算。攻光之定城，俘其将士十有五人。略信阳，执复州将金之才。攻六安，拔之。大小数十战，策功居多，实卒其子忠济奏晋亨权知东平府事东平贡赋率倍他道迎送供亿薄书狱讼日不暇给历七年吏畏而民安之辛亥，宪宗即位，从忠济入觐。时包银制行，朝议户赋银六两，诸道长吏有辄请试行于民者，晋亨面责之曰：“诸君职在亲民，民之利病，且不知乎？今天颜咫尺，知而不言，罪也。承命而归，事不克济，罪当何如！且五方土产各异，随其产为赋，则民便而易足，必责输银，虽破民之产，有不能办者。”大臣以闻，明日召见，如其言以对。帝是之，乃得蠲户额三之一，仍听民输他物，遂为定制。欲赐晋亨金虎符，辞曰：“虎符，囯之名器，长一道者所佩，臣隶忠济麾下，复佩虎符，非制也。臣不敢受。”帝益喜。中统三年，李壇叛，晋亨从严忠范战于遥墙泺，胜之，改本道奥鲁万户。四年，授金虎符，分将本道兵，充万户，戍宿州。首言：“汴堤南北，沃壤闲旷，宜屯田以资军食。”。乃分兵列营，以时种芑，选千夫长督劝之，事成，期年皆获其利。十一年，诏伐宋，晋亨在选中，闻命就道，曰：“此报效之秋也。”由安庆渡江，丞相伯颜留之戍镇江，兼与民政，壹以镇静为务，战焦山、瓜洲，皆有功。十三年，卒于官。
（节选自《元史·列传第三十九》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．实卒/其子忠济奏晋亨/权知东平府事/东平贡赋率倍他道/迎送供亿/簿书狱讼/日不暇给/历七年/吏畏而民安之/ |
| B．实卒/其子忠济奏晋亨/权知东平府事/东平贡赋/率倍他道/迎送供亿/簿书狱讼/日不暇给/历七年/吏畏而民安之/ |
| C．实卒/其子忠济奏晋亨权知东平府事/东平贡赋/率倍他道/迎送供亿/簿书狱讼/日不暇给/历七年/吏畏而民安之/ |
| D．实卒/其子忠济奏晋亨权知东平府事/东平贡赋率倍他道/迎送供亿/簿书狱讼/日不暇给/历七年/吏畏而民安之/ |
| A．戊寅，在文中指年份。古人以十二天干与十地支循环相配，得“六十甲子”，用来纪年、纪月、纪日。 |
| B．路，宋、元行政区划名。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。 |
| C．虎符，古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物，用铜铸成虎形，分两半，只有两半勘合验真、才能生效。 |
| D．屯田，古代政府利用士兵和农民垦种荒地以取得军队给养和税粮的措施，有军屯、民屯和商屯之分。 |
| A．张晋亨做事谨慎，深受严实器重。严实征讨泽州、潞州时，两位偏将相继投降宋朝，情况危急，晋享沉着应对，才免于灾难。之后严实征战淮楚、河南，他都随行。 |
| B．张晋亨刚正耿介，敢于直言讲谏。朝廷商议每户征银六两，有官吏请求朝廷立即试行，晋享不论是面对大臣还是皇帝，都提出了反对意见。 |
| C．张晋亨坚持原则，拒绝皇帝赏赐。皇帝想要赐给他金虎符，他却拒绝了，原因是虎符贵重，而自己地位不高，如果佩戴虎符，不合制度。 |
| D．张晋亨善思有方，治政卓有成效。防守宿州时，他提出应该将那些肥沃空旷的土地用来屯田，以供给军粮，并采取有效措施，当年便大有收获。 |
（1）诸君职在亲民，民之利病，且不知乎？今天颜咫尺，知而不言，罪也。
（2）帝是之，乃得蠲户额三之一，仍听民输他物，遂为定制。
张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”
及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命即散其家之所有与乡里贫乏者登车就道遇饿者则赈之死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
（节选自《元史•张养浩传》）
【小题1】对文中划线部分断句正确的一项是| A．既闻命/即散其家/之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈/之死者则葬之 |
| B．既闻命/即散其家之所有/与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈/之死者则葬之 |
| C．既闻命/即散其家之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之 |
| D．既闻命/即散其家之所有与乡里/贫乏者登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之 |
| A．征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。 |
| B．“朔”指农历每月初一，“望”指农历每月十五，“晦”指农历每月三十日。 |
| C．黍，五谷之一。关于五谷有两种说法。一种说法是稻、黍、稷（粟）、麦、菽（大豆）。另一种说法是麻（大麻）、黍、稷、麦、菽。前者有稻无麻，后者有麻无稻。因古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产区在南方，北方种稻有限，所以，五谷中最初无稻。后用五谷作为粮食的泛称，或择其一二代指粮食。 |
| D．贯，古代穿钱的绳索，把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯。 |
| A．张养浩把钱财看得很淡，做御史台时两袖清风；调任陕西时，把家里的所有东西都送给了乡里贫困的人；还常拿自己的钱赈济百姓。 |
| B．张养浩为官清廉，心系百姓，也赢得了老百姓的拥戴，他调离堂邑十年之后，当地群众仍为他竖碑颂德；他去世以后，百姓悲哀得如失去父母。 |
| C．张养浩往陕西赴任的途中，到华山祷雨，结果“一雨二日”，到官后又求雨，结果大雨如注。这些事虽带有迷信色彩，但可见他心里装着老百姓。 |
| D．张养浩从小就讲道义，不忽木来看望他，他和家人直直地站立，恭敬地迎接；做县尹时，官舍不好也不计较；对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人都能用宽容去感化他们。 |
（1）命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。
（2）每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。
朵尔直班，字惟中，木华黎七世孙。朵尔直班甫晔而孤，育于从祖母。拜住，从父也，请于仁宗，降玺书护其家。稍长，好读书。年十四，见文宗，适将幸上都，亲阅御衣，命录于簿，顾左右无能书汉字者，朵尔直班引笔书之。文宗喜，命为尚衣奉御，寻授工部郎中。元统元年，擢监察御史。首上疏，请亲祀宗庙，赦命不宜数。又陈时政五事，其一曰:“太史言三月癸卯望月食既，四月戊午朔，日又食。皇上宜奋乾纲，修刑政，疏远邪佞，颛任忠良，庶可消弭灾变以为祯祥。”乃复条陈九事上之。正月元日，朝贺大明殿，朵尔直班当纠正班次，即上言:“百官逾越班制者，当同失仪论，以惩不敬。”先是，教坊官位在百官后，御史大夫撒迪传旨俾入正班朵尔直班执不可撒迪曰御史不奉诏耶朵尔直班曰事不可行大夫宜覆奏可也。”丞相伯颜、御史大夫唐其势二家家奴怙势为民害，朵尔直班巡历至漷州，悉捕其人致于法，民大悦。及还，唐其势怒曰:“御史不礼我已甚，辱我家人，我何面目见人耶？”答曰:“朵尔直班知奉法而已，它不知也。”唐其势从子马马沙为钦察亲军指挥使，恣横不法，朵尔直班劾奏之。马马沙因集无赖子欲加害，会唐其势被诛，乃罢。迁太府监，升侍书学士、同知经筵事。寻出为辽阳行省平章政事，阶荣禄大夫。至官，询民所疾苦，知米粟羊豕薪炭诸货皆藉乡民贩负入城，而责室僮奴、公府隶卒争强买之，仅酬其半直。又其俗编柳为斗，大小不一，豪贾猾侩得以高下其手，民咸病之。即饬有司厉防禁，齐称量，诸物乃毕集而价自平。又存恤孤老，平准钱法，清铨选，汰胥吏，慎勾稽，兴废坠，巨细毕举。苟有罪，虽勋旧不贷。王邸百司闻风悚惧。朵尔直班立朝，以扶持名教为己任，荐拔人才而不以为私恩。留心经术，凡伊、洛诸儒之书，未尝去手。喜为五言诗，于字画尤精。其在经筵，开陈大义为多。间采前贤遗言，各以类次，为书凡四卷。卒于黄州兰溪驿，年四十。
（《元史·列传第二十六》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．御史大夫撒迪传旨/俾入正班/尔直班执/不可/撒迪曰/御史不奉诏耶朵尔直班曰/事不可行/大夫宜覆奏可也 |
| B．御史大夫撒迪传旨俾入正班/朵尔直班执不可/撒迪曰/御史不奉诏耶朵尔直班曰/事不可行/大夫宜覆/奏可也 |
| C．御史大夫撒迪传旨俾入正班/朵尔直班执不可/撒迪曰/御史不奉诏耶/朵尔直班曰/事不可行/大夫宜覆奏可也 |
| D．御史大夫撒迪传旨/俾入正班/朵尔直班执/不可/撒迪曰/御史不奉诏耶/朵尔直班曰/事不可行/大夫宜覆/奏可也 |
| A．监察御史:隋朝始设，掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务。 |
| B．癸卯望:“癸卯”干支纪日，“望”月相纪日，古代每月初一、三十分别叫朔、晦。 |
| C．从子:侄子。从，宗族中次于至亲的亲属，如“从父”，是伯父、叔父的通称。 |
| D．铨选:选才授官。唐宋至清选用官吏的制度，一般由吏部按规定选补某种官缺。 |
| A．朵尔直班忠于职守。他一生为官京城，多次上疏，条陈时政，主张整顿朝纲。 |
| B．朵尔直班奉法无私。他惩治不法，为民除害，弹劾权贵，荐拔人才不以为私恩。 |
| C．朵尔直班勤政爱民。他问民疾苦，打击豪贾猾，存恤孤老，平准钱法，巨细毕举。 |
| D．朵尔直班好学多才。他通晓汉语，留心经术，喜为五言诗歌，尤精字画，为书四卷。 |
（1）疏远邪佞，颛任忠良，庶可消弭灾变以为祯祥。
（2）即饬有司厉防禁，齐称量，诸物乃毕集而价自平。