人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。是故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。
齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤!”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠。昔有桓公，故有管仲。今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士见过人矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者丑妇之仇也盛德君子乱世所疏也正直之行邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。
子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也。贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之，怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”
无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。明镜所以照形也，往古所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不务袭迹于其所以安昌，则未有异乎却走而求逮前人也。
（节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》，有删改）
【小题1】对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是
| A．犹不能致其意之所欲至矣 致：达到 |
| B．贱不肖而不能去也 贱：地位低下 |
| C．是故绝江海者托于船 绝：横渡 |
| D．怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎 雠：同“仇”，仇恨 |
| A．登高以望，太息而叹 以试人，血濡缕，人无不立死者 |
| B．范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？ 吾其还也 |
| C．遂出见之，因授以为相 请以剑舞，因击沛公于坐 |
| D．水广则鱼大，君明则臣忠 故木受绳则直，金就砺则利 |
| A．夫美女者丑妇之/仇也/盛德君子乱世/所疏也/正直之行邪枉/所憎也 |
| B．夫美女者丑/妇之仇也/盛德君子乱/世所疏也/正直之行邪/枉所憎也 |
| C．夫美女者/丑妇之仇也/盛德君子/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也 |
| D．夫美/女者丑妇之仇也/盛/德君子乱世所疏也/正/直之行邪枉所憎也 |
| A．作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。 |
| B．齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲一样的贤臣就好了。 |
| C．杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。 |
| D．孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。 |
（1）人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。
（2）无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。
齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。
子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”
(节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》，有改动)
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
| A．犹不能致其意之所欲至矣 致：达到 |
| B．故绝江海者托于船 绝：横渡 |
| C．贱不肖而不能去也 贱：地位低下 |
| D．怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？ 雠：同“仇”，仇恨 |
①致远道者托于乘，欲霸王者托于贤 ②管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也 ③昔有桓公，故有管仲 ④简主闻之，绝食而叹 ⑤因授以为相，而国大治 ⑥中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？
| A．①②⑤ | B．①④⑥ |
| C．②③⑤ | D．③④⑥ |
| A．作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。 |
| B．齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲这样的贤臣就好了。 |
| C．杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。 |
| D．孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为“尊贤而不能用”，“贱不肖而不能去”而导致灭亡。 |
(1)人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。
(2)臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。
陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结（注①）箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。
（节选自《说苑·奉使》）
[注]①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．天子闻君王王南越/不助天下/诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣授君王印 |
| B．天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣授君王印 |
| C．天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印 |
| D．天子闻/君王王南越不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣/授君王印 |
| A．箕踞，坐时两腿前伸，形如箕，是一种前倨后恭的表现。 |
| B．剖符，符，凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时，将符一分为二，一留帝王处，一授诸侯或功臣，称为“剖符”。 |
| C．北面，面向北。指处于尊位。古代君主见群臣或卿大夫见僚属皆面朝北而坐。 |
| D．古时拜官授职称为“拜”，“迁”指晋升或调动官职，“徙”指调动官职。 |
| A．陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下，代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。 |
| B．尉佗有自傲自负的一面。尉佗与陆贾会面时，一直举止无礼，态度轻慢。他认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。 |
| C．尉佗也能审时度势。尉佗本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越，后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。 |
| D．陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。 |
（1）项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。
（2）吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉!
孔子谓宓子贱曰：“子治单父①而众说，语丘所以为之者。”曰：“不齐②父其父，子其子，恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰：“善，小节也，小民附矣，犹未足也。”曰：“不齐也所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人。”孔子曰：“父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教弟矣；友十一人，可以教学矣。中节也，中民附矣，犹未足也。”曰：“此地民有贤于不齐者五人，不齐事之，皆教不齐所以治之术。”孔子曰：“欲其大者，乃于此在矣。昔者尧、舜清微其身，以听观天下，务来贤人。夫举贤者，百福之宗也。不齐之所治者小也，不齐所治者大，其与尧、舜继矣。”
宓子贱为单父宰，过于阳昼，曰：“子亦有以送仆乎？”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道二焉，请以送子。”子贱曰：“钓道奈何？”阳昼曰：“夫投纶错饵，迎而吸之者也，阳桥③也，其为鱼也，薄而．不美；若存若亡，若食若不食者，鲂也，其为鱼也博而厚味。”宓子贱曰：“善。”于是未至单父，冠盖迎之者交接于．道。子贱曰：“车驱之，车驱之，夫阳昼之所谓阳桥者至矣。”于是至单父，请其耆老尊贤者，而与之共治单父。
孔子兄子有孔蔑者，与宓子贱皆仕，孔子往过孔蔑，问之曰：“自子之．仕者，何得？何亡？”孔蔑曰：“自吾仕者，未有所得，而有所亡者三。曰：王事若袭，学焉得习？以是学不得明也，所亡者一也；奉禄少，粥不足及亲戚，亲戚益疏矣，所亡者二也；公事多急，不得吊死视病，是以．朋友益疏矣，所亡者三也。”孔子不说，而复往见子贱，曰：“自子之仕，何得？何亡？”子贱曰：“自吾之仕，未有所亡，而所得者三：始诵之文，今履而行之是学日益明也所得者一也奉禄虽少?粥得及亲戚是以亲戚益亲也所得者二也公事虽急夜勤吊死视病是以朋友益亲也所得者三也。”孔子谓子贱曰：“君子哉若人！君子哉若人！鲁无君子也，斯焉取斯？”
（取材于刘向《说苑·政理》）
（注）①单父，春秋时鲁国邑名。②不齐，宓子贱以名自称。③阳桥：一种白色的鱼。【小题1】下列句中加点词的解释，不正确．的一项是
| A．子治单父而众说 说：高兴 |
| B．过于阳昼 过：经过 |
| C．夫投纶错饵 错：放置 |
| D．亲戚益疏矣 益：更加 |
| A．其为鱼也，薄而不美 门虽设而常关 |
| B．冠盖迎之者交接于道 冰，水为之，而寒于水 |
| C．自子之仕者 异乎三子者之撰 |
| D．是以朋友益疏矣 |
【小题3】下列对文中语句的解释，不正确的一项是
| A．不齐也所父事者三人，所兄事者五人 我的父亲曾侍奉过三个人，我的兄长侍奉过五个人 |
| B．昔者尧、舜清微其身，以听观天下 从前尧、舜清心寡欲放下架子，来观察、了解天下 |
| C．请其耆老尊贤者，而与之共治单父 请出那里德高望重的老人，并与他们共同治理单父 |
| D．王事若袭，学焉得习？以是学不得明也 |
【小题4】请用斜线（/）给文中画线的部分断句。
今 履 而 行 之 是 学 日 益 明 也 所 得 者 一 也 奉 禄 虽 少 ? 粥 得 及 亲戚 是 以 亲 戚 益 亲 也 所 得 者 二 也 公 事 虽 急 夜 勤 吊 死 视 病 是 以 朋 友 益 亲 也 所 得 者 三 也
【小题5】请写出两个恰当的四字词语，来评价宓子贱在文中的表现。
【小题6】孔子认为“不齐父其父，子其子，恤诸孤而哀丧纪”，虽然好，却是“小节”。你赞成孔子的说法吗？
九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（《烛之武退秦师》）
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋。拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰：“愿结友。”以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。
于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
（选自《廉颇蔺相如列传（节选）》）
【小题1】下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）| A．君尝为晋君赐矣 赐：恩惠。 |
| B．焉用亡郑以陪邻 陪：增加。 |
| C．君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣 幸：侥幸。 |
| D．王必无人，臣愿奉璧往使 奉：奉命。 |
| A．①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 ②拜为上卿，以勇气闻于诸侯。 |
| B．①若亡郑而有益于君 ②赵尝五战于秦 |
| C．①今君乃亡赵走燕 ②今其智乃反不能及 |
| D．①均之二策，宁许以负秦曲 ②不知将军宽之至此也 |
例句：夫晋，何厌之有？
| A．蚓无爪牙之利 | B．而君幸于赵王 |
| C．君何以知燕王 | D．四海之大，有几人欤？ |
| A．《烛之武退秦师》一文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外，首尾几个自然段的叙事，尽管文字简洁，情节的推进变化却是波澜起伏，扣人心弦。 |
| B．《烛之武退秦师》一文通过烛之武的语言，既表现了他能言善辩、深明大义、机智勇敢的特点，又说明他对天下大势洞若观火。从他的话语中可知，晋国的实力比秦国强。 |
| C．《廉颇蔺相如列传》（节选）一文，主要是通过对“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个故事的叙述，歌颂了蔺相如机智勇敢、顾全大局、维护团结的精神。 |
| D．“完璧归赵”一节，在写蔺相如出使前，先借缪贤之口对其作了介绍，这不仅从侧面表现出蔺相如是一个智勇双全的人，也为下文写蔺相如作了铺垫。 |
（1）既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？
（2）计未定，求人可使报秦者，未得。
武王将伐纣。召太公望而问之曰：“吾欲不战而知胜，不卜而知吉，使非其人，为之有道乎?”太公对曰：“有道。王得众人之心，以图不道，则不战而知胜矣；以贤伐不肖，则不卜而知吉矣。彼害之，我利之。虽非吾民，可得而使也。”武王曰：“善。”乃召周公而问焉，曰：“天下之图事者，皆以殷为天子，以周为诸侯，以诸侯攻天子，胜之有道乎?”周公对曰：“殷信天子，周信诸侯，则无胜之矣，何可攻乎?”武王忿然曰：“汝言有说乎?”周公对曰：“臣闻之，攻礼者为贼，攻义者为残，失其民制为匹夫，王攻其失民者也，何攻天子乎?”武王曰：“善。”乃起众举师，与殷战于牧之野，大败殷人。上堂见玉，曰：“谁之玉也?”曰：“诸侯之玉。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于财矣。”入室见女，曰：“谁之女也?”曰：“诸侯之女也。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于色也。”于是发巨桥之粟，散鹿台之财、金钱以与士民，黜其战车而不乘，弛其甲兵弗用，纵马华山，放牛桃林，示不复用。天下闻者，咸谓武王行义于天下，岂不大哉?
(选自《说苑》)
【小题1】《说苑》《新序》等均由西汉经学家、目录学家、文学家___________（姓名）所编写。【小题2】文中与“使非其人”意思相同的语句是：____________。（限10字以内）
【小题3】体味武王与周公的对话，武王由开始“忿然”而转说“善”，其主要原因是：____________。（用自己的话概括）
【小题4】文章由武王“大败殷人”的结果，说明的道理是：_______________ 。（用自己的话概括）
【小题5】据文意，“天下闻者，咸谓武王行义于天下”，是因为武王：不贪财、____________、_________________。
武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何?”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之乌，憎其人者，恶其余胥，咸刈厥敌，使靡有余，何如? ”王曰：“不可!”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何?”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如?”王曰：“不可!”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何?”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲，百姓有过，在予一人。”武王曰：“广大乎平天下矣。”凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。
【小题1】解释文中加点的字词。①靡 ②亲
【小题2】翻译句子
使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲
【小题3】与“无罪者活之”中词类活用类型相同的一项是
| A．成以其小，劣之 | B．既泣之三日 | C．而高其直 | D．驼业种树 |
【小题5】从作者对周公、武王的激赏的态度谈谈他的政治思想。
越使诸发①执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰“韩子”，顾谓左右曰：“恶有以一枝梅，以遗列国之君者乎？请为二三日惭之。”出谓诸发曰：“大王有命，客冠则以礼见，不冠则否。”诸发曰：“彼越亦天子之封②也。不得冀、兖之州，乃处海垂之际③，屏外蕃以为居，而蛟龙又与我争焉。是以剪发文身，烂然成章以像龙子者④，将避水神⑤也。今大国其命冠则见以礼，不冠则否。假令大国之使，时过弊邑，弊邑之君亦有命矣。曰：‘客必剪发文身，然后见之。’于大国何如？意而安之，愿假冠以见，意如不安，愿无变国俗。”梁王闻之，被衣出以见诸发。令逐韩子。《诗》曰：“维君子使，媚于天子。⑥”若此之谓也。
注释：①诸发：战国时越国的大夫。②天子之封：天子所分封的土地。③海垂之际：接近海边的地区。④以像龙子者：用来模仿龙王的子孙。⑤避水神：使水神逃避。⑥维君子使，媚于天子：君子出使，会受到天子的宠爱。
【小题1】“维君子使，媚于天子”一句引自《诗经﹒大雅﹒卷阿》。《诗》中的风、雅、颂是按（ ）来划分的。| A．不同的地域 | B．不同的时期 | C．音乐的性质 | D．篇幅的长短 |
①恶有以一枝梅 （______） ②以遗列国之君 （______）
③客冠则以礼见（______） ④愿假冠以见 （______）
【小题3】“梁王闻之，被衣出以见诸发”中的“被”与下列哪一句的“被”意思相同（ ）
| A．成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》 |
| B．同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽 《送东阳马生序》 |
| C．秦王复击轲，被八创 《荆轲刺秦王》 |
| D．翡翠珠被 《招魂》 |
| E．妆成每被秋娘妒 《琵琶行》 |
【小题5】诸发为什么要对魏国的大臣说“剪发文身”的习俗?。
①卫宣公之子急也，寿也，朔也。急前母子也。寿与朔后母子也。
②寿之母与朔谋，欲杀太子急而立寿。使人与急乘舟于河中，将沈而杀之。寿知不能止也，因与之同舟，舟人不得杀急。方乘舟时，急傅母恐其死也，闵而作诗，二子乘舟之诗是也。其诗曰：“二子乘舟，泛泛其景，顾言思子，中心养养。”于是寿闵其兄之且见害，作忧思之诗，黍离之诗是也。其诗曰：“行迈靡靡，中心摇摇，知我者谓我心忧；不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？”
③又使急之齐，将使，盗见载旌，要而杀之，寿止急，急曰：“弃父之节，非子道也，不可。”寿又与之偕行，寿之母不能止也，因戒之曰：“寿无为前也。”寿又为前，窃急旌以先行，几及齐矣，盗见而杀之。
④急至，见寿之死，痛其代己死，涕泣悲哀，遂载其尸还，至境而自杀，兄弟俱死。
⑤故君子义此二人，而伤宣公之听谗也。
（ 选自 西汉·刘向《新序》 ）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。（1）要而杀之 （2）非子道也
（3）痛其代己死 （4）故君子义此二人
【小题2】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是
| A．因与之同舟 送之至湖口，因得观所谓石钟者。 |
| B．又使急之齐 郯子之徒，其贤不及孔子。 |
| C．遂载其尸还 且行千里，其谁不知？ |
| D．至境而自杀 锲而舍之，朽木不折。 |
（1）使人与急乘舟于河中，将沈而杀之。
（2）于是寿闵其兄之且见害，作忧思之诗，黍离之诗是也。
【小题4】第②段“二子乘舟之诗“和“忧思之诗”表达的情感分别是
【小题5】依据全文，概括人物性格。
（1）卫宣公___________（2）后母________
楚庄王赐臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，乃有人引美人之衣者。美人援绝其冠缨①，告王曰：“今者烛灭，有引妾衣者，妾援得其冠缨，持之，趣火来上，视绝缨者。”王曰：“赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？”乃命左右曰：“今日与寡人饮，不绝冠缨者不欢。”群臣百有余人，皆绝去其冠缨而上火。卒尽欢而罢。居二年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五获，却敌，卒得胜之。庄王怪而问曰：“寡人德薄，又未尝异子，子何故出死不疑如是？”对曰：“臣当死，往者醉失礼，王隐忍不暴而诛也，臣终不敢以荫蔽之德，而不显报王也。常愿肝脑涂地，用颈血湔②敌久矣。臣乃夜绝缨者也。”遂败晋军，楚得以强。
——《说苑· 复恩〈灭烛绝缨〉》
注释①：冠缨：古人头顶的装饰，如现代学士帽的穗带。 注释②湔jiān：洒落之意。【小题1】解释下列句中的加点字
（1）乃有人引美人之衣者（___________）（2）美人援绝其冠缨 （___________）
（3）却敌，卒得胜之 （___________）（4）王隐忍不暴而诛也 （___________）
【小题2】下列句中与“臣乃夜绝缨者也”的“乃”的用法相同的一项是（ ）
| A．乃瞻衡宇，载欣载奔 | B．度我至军中，公乃入 |
| C．今其智乃反不能及，其何怪也! | D．以其乃华山之阳名之 |
（1）奈何欲显妇人之节而辱士乎？
（2）卒尽欢而罢。
【小题4】臣“出死不疑如是”的原因是____________________。（从文中找出相应语句）
【小题5】对楚庄王的做法，你怎么看？（简要陈述理由）