在总结反思二战教训方面，汉娜·阿伦特是一位具有原创性的思想家，她提出的“平庸的悉”可谓是___________。汉娜·阿伦特一生最重要的经历，可能要算她在耶路撒冷参加了纳粹战犯的审判之后写出了《艾希曼在耶路撒冷：关于平庸的恶的报告》一书所引起的轩然大波。

阿道夫·艾希曼是纳粹军官，对集中营中许多犹太人被屠杀负有直接责任，1961年在耶路撒冷受到审判。阿伦特主动要求作为《纽约客》特派记者前往耶路撒冷报道审判。之后，她在《纽约客》杂志上发表了5篇报道，并汇集成书出版。阿伦特在报道中写出了自己对艾希曼的真实感受，艾希曼并非想象中那样是个_____________的“恶魔”，实际上，他并不具有鲜明个性和深刻思想，只不过是一个____________、近乎乏味的人，他根本不动脑子，_____________，不负责任。他既不用险奸诈，也不凶横，除了对自己的晋升非常热心外，没有其他任何的动机。

所谓“平庸的恶”，主要是指“不思考”导致的恶。阿伦特带给人们的最大启发是，（ ）。

要理解过去年代的人们可不是件容易的事。你每天都看见自己的爷爷，他就是个生活在思维方式、穿着打扮和行为举止都_______的世界里的神秘人物。我现在给你讲的是生活在中世纪的“老爷爷”的故事。

中世纪普通人的生活简单质朴，平平淡淡。即使是自由民，来去自由，也难得离开邻近地区。当时没有印刷的书，只有一些手抄本。各地都有一小批勤勉的僧侣教人读书、写字和计算，（ ）。

过去的事情，人们都是从听来的故事和传闻中得知的。这样由父至子_______的知识常常与细节不尽相同，但它仍然以很高的可信度保留了主要历史事实。两千多年后，印度的妈妈们仍用这样的话恐吓淘气的孩子：“伊斯坎达尔要来提你们啦!”伊斯坎达尔就是曾在公元前330年侵略过印度的亚历山大大帝，他的故事依旧________。

中世纪早期的人们，从未见过一本罗马史教科书。今天学校的孩子们在升入三年级以前就_________的许多事情，他们却一无所知。但是“罗马帝国”这个词对你也许仅仅是个抽象名词，对他们却是活生生的现实。

（    ）。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂中抓住事物的本质，认清事理的真相，________，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的多寡，知识的乏与盈，其根源是长期的应试教育形成的。王煕凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中________、井井有条的高士，想必都是些身怀智慧的人。

最高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的________，余下了清贫安逸的________。。当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。

青少年阶段是人生的“拔节孕穗期"，最需要精心引导和栽培，思政课就是落实立德树人根本任务的关键课程，一堂好的思政课，犹如读一本启迪心智的好书，让学生不但有真和善的升华，而且有道德的熏陶、知识的增益，可要把思政课讲到学生心块上，让道理真正入耳入脑入心，必须推动思政课改革创新，不断增强其亲和力、针对性。（   ）.在此基础上、多讲生动活泼的内容，寓道理于事例之中。因为许多事例本身就含有很深的哲理，耐人享味，例子举了，道理也便在其中了。当然，所举事例要真实，切忌_______________、__________________。一堂思政课，育人大舞台，只有内容上固本守正、方法上张弛有度、选材上贴合实际、形式上___________________，思政课才能_____________________，最终达到立德树人的教育目的。

《三国演义》在艺术上的创造性也值得称道。它采用浅近文言，简捷明快，________，同时又具有历史感。而它的结构则在宏伟壮阔中，不失严密精巧。时间跨度之大、很多的人物形象、事件头绪之繁，在此之前的小说尚无先例，罗贯中以刘勇集团为中心，以三国的矛盾斗争为主线，精心组织故事情节，笔法________，叙述________。富于创造性的章回结构使各回能独立成篇，又能联合若干回构成一个情节单元，并勾连全书成为一个完整的艺术整体。这种有主有次、________、曲折多变、前后连贯的小说形式，为后来的历史演义提供了宝责的借签。

每逢“六一”儿童节，我们总能听到身边一些老师和家长类似的抱怨，除了一些经典老歌外，真不知该给孩子们选什么歌？老师和家长的抱怨与担忧并非_____，它恰恰从侧面折射了当下儿童艺术教育中的缺失，儿童歌曲创作的断层与“失语”已然成为一个严重的问题。

当今社会，科技发展_____，信息传播无孔不入，人文环境也比以往更为复杂，特别是当今儿童“早熟”的社会化倾向加剧了儿歌的日渐式微。“儿童缺少儿歌唱”，创作队伍_____，发行单位兴趣不大，也是原因之一。随着老一辈优秀儿歌创作者的相继谢世和诸多音乐制作机构的转型改制，使愿意从事儿歌创作和传播的发行单位及作者日渐流失。在经济利益的驱动下，许多人更愿意把精力投入到受众广，传播速度快，收入高的流行歌曲的创作上，而往往对儿歌的创作与推广缺乏热情。

儿童是民族的希望，也是中华民族优秀文化的继承者和建设者，更是实现中国梦的后备力量。儿歌作为始于摇篮的教育，它除了具有愉悦身心，启迪心智的功能之外，同时也会对儿童的文化养成和人格培育产生_____的重要影响。因此，有关部门应当积极行动起来，着眼未来，关心孩子们精神食粮的生产，（   ）。

一些人对野生动物制品近乎狂热的痴迷，催生了一个庞大的象牙盗猎和售卖网络。尤其近年来随着盘手串的风气兴起，对象牙珠子的需求更加旺盛，这个网络幕后的操盘手们   ，创造了一个自认为   的销售模式，市场日益壮大。而这背后是整个非洲象种群的灾难，每根象牙背后，都是残忍的杀戮，手串上精美的象牙珠子，其实都是杀生的记号。大量的象牙需求，会刺激整个犯罪链条，即使是普通游客最零碎的购买需求，也是盗猎链条中重要的一环。(    )。如果盗猎的势头再不遏制，非洲象将在10年到20年内灭绝。作为人类命运共同体，我们____。为了提高保护野生大象的意识，将打击违击犯罪的决心付诸于行动，从2018年1月1日开始，中国宣布将全面禁止国内象牙商业性加工和销售。这一“象牙全面禁贸令”也被称为“全球保护野生大象最重要的单一举措”。而那些还在这个犯罪链条上铤而走险的人，无疑是在____。

生活在今日，心灵的宁静不易得。（   ），机会激励人去尝试，压力诱惑人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以_____________的姿态面对世界。年轻人本不该____________，了无生机。世界是属于年轻人的，趁年轻，到广阔的世界去闯荡一番，但要防止把自己完全交给机会或压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。年轻人，去闯荡，去追求，去建功立业吧！________________________，你一定不要忘记回家的路，这个家就是你自己的心灵世界。

电视剧收视率造假现象由来已久，主管部门多次开会研究解决相关问题，但收效甚微，该现象依然不断蔓延。收视率仅仅是一项效果指标，在某种程度上反映多少人看了某节目或频道、看了多长时间等情况。然而,除节目本身因素外,收视率还受时段、编排等因素的影响。仅凭收视率的高低无法定义目前制作质量 的电视剧市场。其实，(    )。收视率造假一事只是再次提醒我们，不应将收视率当成判断电视台和电视节目优劣的唯一标准，业界亟待出台更专业、科学的电视评价体系，引入多方面的评价机制，维护客观公正的收视评价体系，建设科学完善的评价机制。

收视率造假的问题关键不只在于收视率这个衡量标准本身，而在于电视从业者的态度。电视行业片面追求收视率的不良风气，导致明星价格虚高、内容同质化、审美价值取向低俗等问题    ， 已经伤及电视产业的肌理。与 ，为了一时的经济利益不惜破坏行业规范，把时间和金钱浪费在钻空子进行收视率造假上，电视从业者不如潜心研究如何提高产品质量，在电视剧市场 的情况下开拓综艺节目、电影和网络剧等新空间，提高好剧、好节目的收看效率。