阅读下面的文字，完成下面小题。

近来，“诗和远方”这句话_____，这原是个比喻的说法，有人却误以为诗歌真在远方。某些当代诗人一向持这种观点，他们写诗，尽量避开身边的_______，唯恐沾染日常生活的烟火气。诗歌果真在遥不可及的远方吗？《诗经》中记载的古代歌谣，不仅是民间情歌，还是征人怨语，都是普通人对眼煎境遇的直接刻画。汉儒对诗歌功能的定义是“饥者歌其食，劳者歌其事”，哪一类不是百姓的日常生活？诗歌源于日常生活，好诗必定产生于民间大众。喜怒哀乐，皆为诗情。柴米油盐，莫非诗料。诗歌即使随着诗人的足迹走到远方，对于诗人来说，也仍在他们眼前。试读岑参的《碛中作》：“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜未知何处宿，平沙莽莽绝人烟。”这是______的“远方”了，但是当岑参来到之前，大漠哪有什么诗歌？甚至可以说，当岑参未来之时，(    )。在______的“远方”，诗歌是根本不存在的！

【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．不胫而走 等闲之辈 名副其实 荒无人烟

B．不翼而飞 芸芸众生 货真价实 荒无人烟

C．不胫而走 芸芸众生 名副其实 杳无人烟

D．不翼而飞 等闲之辈 货真价实 杳无人烟

【小题2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．《诗经》中记载的古代歌谣，不管是民间情歌，还是征人怨语，都是普通人对眼前境遇的直接刻画。

B．《诗经》中记载的古代歌谣，无论是民间情歌，还是征人怨语，都是普通人对眼前境遇的直接描写。

C．《诗经》中记载的古代歌谣，不但是民间情歌，而且是征人怨语，都是普通人对眼前境遇的直接描绘。

D．《诗经》中记载的古代歌谣，不仅是民间情歌，还是征人怨语，都是普通人对眼前境遇的直接描写。

【小题3】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．那片大漠对于人们毫无意义，更不会具有诗意

B．那片大漠不会具有诗意，更不会对人们有意义

C．人们不会感受到那片大漠的意义，更不会对它产生诗意

D．人们不会对那片大漠产生诗意，更不会感受到那片大漠的意义

阅读下面这首诗，完成下面小题。

西北有高楼

《古诗十九首》^①

西北有高楼，上与浮云齐。

交疏结绮窗，阿阁三重阶。

上有弦歌声，音响一何悲！

谁能为此曲？无乃杞梁妻②。

清商随风发，中曲正徘徊。

一弹再三叹③，慷慨有余哀。

不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

   （注）①《古诗十九首》由南朝萧统选录，作者多为东汉末年不得志的文人。②相传齐国大夫杞梁，战死在莒国城下，其妻临尸痛哭十个日夜，连城也被她哭塌了。③再三叹：指歌词里复沓的曲句和乐调的泛声。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．诗歌前四句点明了高楼的位置和楼上的装饰，又运用夸张的手法，说明高楼台阶重重，直上云霄。

B．“上有弦歌声，音响一何悲”承上启下，紧承前句高楼，又概括了诗人的感受，引出对音乐的具体描写。

C．诗歌最后四句由音乐转向诗人内心，表达了诗人遇到知音的喜悦，同时又表达出希望见到歌者而不得的苦闷。

D．本诗的语言不假雕饰，浅近自然，用明白晓畅的语言道出真情至理，化用典故毫无晦涩生硬之感。

【小题2】诗歌中是如何通过音乐表达情感的？请结合诗歌简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

蔡邕，字伯喈，陈留圉人也。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，好辞章、数术、天文，妙操音律。闲居玩古，不交当世。感东方朔《客难》及杨雄、班固、崔骃之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿：疑误后学。奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于大学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。初，邕与司徒刘郃素不相平，叔父卫尉质又与将作大匠阳球有隙。球即中常侍程璜女夫也，璜遂使人飞章言邕、质数以私事请托于郃，郃不听，邕含隐切，志欲相中。于是诏下尚书，召邕诘状。下邕、质于洛阳狱，劾以仇怨奉公，议害大臣，大不敬，弃市。事奏，中常侍吕强愍邕无罪，诮之，有诏减死一等，与家属髡钳徒朔方，不得以赦令除。阳球使客追路刺邕，客感其义，皆莫为用。球又赂其部主使加毒害，所赂者反以其情戒邕，故每得免焉。邕前在东观，与卢植、韩说等撰补《后汉记》，会遭事流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。帝嘉其才高，会明年大赦，乃宥邕还本郡。灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之，称疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切敕州郡举邕诣府邕不得已到署祭酒卓重邕才学厚相遇待每集宴辄令邕鼓琴赞事邕亦每存匡益及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付延尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足：继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。邕遂死狱中。搢绅诸儒莫不流涕。北海郑玄闻而叹曰：“汉世之事，谁与正之！”兖州、陈留间皆画像而颂焉。

（节选自《后汉书。蔡邕传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．又切敕州郡举邕诣府／邕不得／已到／署祭酒／卓重邕才学／厚相遇待／每集宴／辄令邕鼓琴赞事／邕亦每存匡益／

B．又切敕州郡举邕诣府／邕不得已／到／署祭酒／卓重邕才学／厚相遇待／每集宴／辄令邕鼓琴／赞事邕亦每存匡益／

C．又切敕州郡举邕诣府／邕不得／已到／署祭酒／卓重邕才学／厚相遇待／每集宴／辄令邕鼓琴／赞事邕亦每存匡益／

D．又切敕州郡举邕诣府/邕不得已／到／署祭酒／卓重邕才学／厚相遇待／每集宴／辄令邕鼓琴赞事／邕亦每存匡益／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．从弟，古代指共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男性。若不共祖父则为从祖弟，若共祖父则为从父弟。

B．六经，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍，分别为《诗经》《尚书》《礼经》《易经》《乐经》《孝经》。

C．弃市，自商周时即有的一种死刑，具体指在人众集聚的闹市，对犯人执行死刑，以示为大众所弃的刑罚。

D．捂绅，指插笏于绅。“绅”指古代仕宦者和儒者围于腰际的大带，故“捂绅”常用为官宦或儒者的代称。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．蔡邕孝亲爱亲，学识渊博。他侍母至孝，母病之时，他曾七十天不睡觉来侍奉母亲：他具有辞章、数术等多方面的才能，尤善音律。

B．蔡邕勘定六经，勒石为范。他将校勘后的六经用红笔亲自写在碑上，让工人刻好立于太学门外，后来的儒者学生，都以此为标准经文。

C．蔡邕吉人天相，逢凶化吉。中常侍程璜使人诬告蔡邕及蔡质，阳球又派刺客追杀蔡邕，多亏中常侍吕强援手才得以解脱。

D．蔡邕笃志修史，终未如愿。他早就在撰写充实《后汉记》，后因董卓事而获罪，他乞求免死罪以成汉史未得。知者为之叹息。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。
(2)帝嘉其才高，会明年大赦，乃宥邕还本郡。

阅读下面的文字，完成下面小题。
中国文化轴心时代的春秋战国，儒墨同显，一致百虑，对立互补，相反相成。墨子先学儒，后觉察儒学缺点，自创墨学。非儒反儒，补充改造儒学，提出兼爱等人文学的重要原理。墨子肯定孔学有“当而不可易”的真理成分。墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派。孟子推崇墨子兼爱的人格精神魅力。《孟子·尽心上》说：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”这种损己利人、大公无私的精神，突显了墨子追求真善美理想的高贵品格。孟子对墨子精神的赞扬，影响深远。儒墨之学，各有所长，舍短取长，有助于把握全面真理和治国良方。
从公元前5世纪墨子推出《兼爱》等重要论文，到公元前3世纪后期墨家《墨经》六篇，历时近三百年的学理积淀，墨家学人从十多个角度，阐发“兼爱”学说的深层意蕴。墨家“兼爱”论题的论证，强调全人类的共同本性和爱的整体性、普遍性、彻底性、穷尽性、交互性、平等性与不可分割性，强调兼爱是人类善良的理想愿望和奋斗目标。过去、现在和未来一切人，都包含在“兼爱”的范围。
秦汉学界，儒墨对举，孔墨并提；汉后至清，墨学衰竭。作为墨子“兼爱”理想深刻理论基础的全人类共同人性论，不符合宗法等级制的要求。“兼爱”理想，在一个相当长的历史时期内，是无法实现的超越性善良愿望和理论假设。
儒家“爱有差等”，适应宗法等级制要求，随血缘亲疏远近，施爱厚薄不同，其人性论的理论基础和灵魂，是“亲亲尊尊”的“血统论”，是“中世纪”漫长宗法等级制社会的主流统治思想。墨子坚决反对儒家“亲亲尊尊”的“血统论”，主张“可学而能”的共同人性论，是科学的认知理论，认为知识由后天学习得来。《尚贤下》说：“王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者，此非可学能者也。”只凭血统高贵，治理国家，不通过学习，获得智能，“此譬犹喑者而使为行人，聋者而使为乐师”，就像叫哑巴当外交官，聋人当乐队指挥，必然越治越乱。
孟子辟墨，攻击墨学“无父无君，是禽兽也”。“辟”即驱除；屏除、排除。宋陆游《杂兴·孟子辟杨墨》诗说：“孟子辟杨墨，吾道方粲然。”“伐木当代根，攻敌当攻坚。”孟子辟墨，孔孟之道才能鲜亮发光。《兼爱上》说：“当察乱何自起，起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱不爱父，故亏父而自利。”墨子明说“爱父爱君”，从未提倡“无父无君”。孟子攻击墨学“无父无君，是禽兽”，“率兽食人”，罔顾事实，不讲道理。
孟子的攻击，演变为“中世纪”两千年封建官方打压墨学的“霹雳”，汇聚为墨学中绝的强势外因。《四库全书》收入儒者著作，有二十四卷二十五处，长篇大论，恣意发挥，无限上纲，诬蔑“墨氏兼爱”，是异端邪说、洪水猛兽；认为洪水猛兽之害，见于一时，墨学兼爱之害，起于无形，遗祸永远。汉至清两千多年，封建国家机器汇聚辟墨洪流。孟子攻击墨子，在长达两千多年的封建社会，被视为对墨子的政治结论和人格定性定位，绝无翻案平反的一丝可能条件。在中国封建社会的漫漫长夜之中，儒学界把孟子辟墨奉为金科玉律、真理标准，是典型“以权威为据”和“以众取证”的谬误，充斥心理相关型和论据空缺型的诡辩。
在极端恶劣的政治语言环境下，若有人为墨子说一丝公道话，与儒家传统议论些微不合，即刻被株连定性为“异端邪说”，猛遭围剿挞伐。

（摘编自孙中原《儒与墨：一个常新的话题》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．墨子追求真善美理想，具有大公无私的精神，孟子对墨子这种兼爱的人格精神表示推崇，对其精神的赞扬影响深远。

B．儒家提出的爱是以血缘亲疏不同而产生的有差等的爱，适应宗法等级制的要求，其“血统论”是当时社会的主流统治思想。

C．孟子认为墨家“无父无君，是禽兽也”，而墨家著作里提出的却是“爱父爱君”，由此可见孟子对墨学批评的理由并不充分。

D．孟子作为儒家的圣人，他的思想对后世有极大的影响，特别是对于墨子的批评，至今仍被认为是对墨子的政治结沦和人格定性。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．第一段通过对儒、墨两家发展过程、地位的变化及两者的相互评价的分析，认识到两者的辩证关系，并指出了对其研究的现实意义。

B．文中墨子在对儒家思想进行批判时，使用了夸张的手法，以哑巴当外交官和聋子当乐队指挥来说明儒家“亲亲尊尊”思想的可笑。

C．文中孟子“亲疏有别”的爱，与他“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”句中由已及人的爱是一致的，都以血缘远近作为爱的出发点。

D．从文本来看，作者更倾向于对儒家的批判和对墨家的同情，特别对儒家创设舆论环境、打压墨家思想的错误做法进行了具体分析。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．作为先秦时期唯一能与儒家分庭扰礼的墨家学派，其创始人墨子也经历了南墨到儒、不断改变提升自己思想认识的过程。

B．墨家思想经过墨学后人不断地发展和积淀，最终提出兼爱的主张，指出爱与人的本性的关系和爱的范围。

C．宋代陆游认为孟子对墨家的批判击中了其要害之处，并指出了这是儒家思想最终战胜墨家思想而名扬天下的重要原因。

D．后世儒学界对墨家的批判都以孟子的观点为立论之本，将本家学派的权威观点作为论据，原因在于他们的盲从和无知。

阅读下面的文字，完成下面小题。

小腿疼闹社房

赵树理

   小腿疼是五十来岁一个老太婆，家里有一个儿子一个儿媳，还有个小孙孙。本来她瞧着孙孙做做饭，媳妇是可以上地的，可是她不，她一定要让媳妇照着她当日伺候婆婆那个样子伺候她——给她打洗脸水、送尿盆、做饭、端饭……不过要是地里有点便宜活的话也不放过机会。例如夏天拾麦子，在麦子没有割完的时候她可去，一到割完了她就不去了。又如摘棉花，在棉桃盛开每天摘的能超过定额一倍的时候：她也能出动好几天，不用说刚能做到定额她不去，就是只超过定额三分她也不去。她的小腿上，在年轻时候生过连疮，不过早在二十多年前就治好了。在生疮的时候，她的丈夫伺候她；在治好之后，为了容易使唤丈夫，她说她留下了个腿疼根。不过她这“疼”疼得有点特别：高兴时候不疼，不高兴了就疼；逛会、看戏、游门、串户时候不疼，一做活儿就疼；入杜以后是活儿能大量超过定额时候不疼，超不过定额或者超过的少了就又要疼。乡里的医务站办得虽说还不错，可是对这种腿疼还是没有办法的。
吃不饱一进门就说：“大婶呀！有人贴着黑贴子骂咱们哩！”小腿疼听说有人敢骂她好像还是第一次。她好像不相信地问：“谁写的？”“杨小四那个小死材！”“他这小死材都写了些什么？”“写的多着哩：说你装腿疼，留下儿媳妇给你送屎尿；说你偷麦子；说你没理占三分……”吃不饱又加油加醋添了些大字报上没有写上去的话，把个小腿疼说得腿也不疼了，挺挺挺挺就跑到社房里去找杨小四。
这时候，主任王聚海、副主任杨小四、支书王镇海三个人都正端着碗开碰头会，小腿疼一跑进去就把个小会给他们搅乱了。小腿疼一进门一句话也没有说，就伸开两条胳膊去扑扬小四，杨小四从座上跳起来闪过一边，主任王聚海趁势把小腿疼拦住。杨小四料定是大字报引起来的事，就向小腿疼说：“你是不是想打架？政府有规定。不准打架。打架是犯法的。不怕罚款、不怕坐牢你就打吧！只要你敢打一下，我就把你请得到法院！”又向王聚海说：“不要拦她！放开叫她打吧！”小腿疼一听说要出罚款要坐牢，手就软下来，不过嘴还不软。她说：“我不是要打你！我是要问问你政府规定过叫你骂人没有？”“我什么时候骂过你？”“白纸黑字贴在墙上你还昧得了？”王聚海说：“这老嫂！人家提你的名来没有？”小腿疼马上顶回来说：“只要不提名就该骂是不是？要可以骂我可就天天骂哩！”杨小四说：“问题不在提名不提名，要说清楚的是骂你来没有！我写的有哪一句不实。就算我是骂你！你举出来！我写的是有个缺点，那就是不该没有提你们的名字。我本来提着的，主任建议叫我去了。你要嫌我写的不全，我给你把名字加上好了！”“你还嫌骂得不痛快呀？加吧！你又是副主任，你又会写，还有我这不识字的老百姓活的哩？”支书王镇海站起来说：“老嫂你是说理不说理？你认为哪里写得不对许你驳他！不能这样满脑一把抓来派人家的不是！谁不叫你活了？”“你们都是官官相卫，我跟你们说什么哩！我要骂！谁给我出大字报叫他死绝了根！叫狼吃得他不剩个血盘儿，叫……”支书认真地说：“你实在要不说理要这样发疯，这么大个社也不是没有办法治你！”回头向大家说：“来两个人把她送乡政府！”看的人们马上跳出五六个人来把她围上，其中有两个人拉住她两条胳膊就要走。这时候，主任王聚海却拦住说：“等一等！这么一点事哪里值得去麻烦乡政府一趟？”小腿疼见真要送她走，已经有点胆怯，后来经主任这么一拦就放了心。她定了定神，看到局势稳定了，就强鼓着气说了几句似乎是光荣退兵的话：“不要拦他们！让他们送吧！看乡政府能不能拔了我的舌头！”王聚海认为已经到了收场的时候，就拉长了调子向小腿疼说：“老嫂！你且回去吧！没有到不了底的事！我们现在要布置明天的生产工作，等过两天再给你们解释解释！”“什么解释解释？一定得说个过来过去！”“好好好！就说个过来过去！”杨小四说；“主任你的话是怎么说着的？人家闹到咱的会场来了，还要给人家陪情是不是？”小腿疼怕杨小四和支书王镇海再把王聚海说倒了弄得自己不得退场，就赶紧抢了个空子和王聚海说：“我可走了！事情是你承担着的！可不许平白白地拉倒啊！”说完了抽身就走，跑出门去才想起来没有装腿疼。

1958年7月14日

（有删改）

   （注）①省略部分内容为杨小四所写的批评“小腿疼”“吃不饱”两个落后妇女的大字报。②省略部分内容为“吃不饱”看到大字报后，马上跑到“小腿疼”家去了。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说以农村合作化运动为大背景，运用现实主义的创作方法，既有强烈的时代特征、浓郁的生活气息，又有鲜明的地域色彩。

B．“小腿疼”知道有人写了公开批评她的大字报，并没有意识到自己的思想问题，反而觉得是杨小四有意骂自己，所以要找他算账。

C．小说以浓墨重彩来写人物，综合运用动作、语言、肖像等表现手法来描写人物，人物形象个性鲜明，栩栩如生。

D．“小腿疼”偷奸耍滑、好逸恶劳、撒泼闹事，这一典型形象揭示了教育部分农民的艰巨性和清除小农意识的长期性。

【小题2】主任王聚海、副主任杨小四都是基层干部，你更认可谁做百姓工作的方式？请结合文本比较分析。
【小题3】20世纪50年代至60年代中期，以赵树理为代表的作家群被称为“山药蛋派”，请概括这篇小说的语言特点。

朴写出下列句子中的空缺部分。
(1)《鱼我所欲也》中“_______，________”两句，说明孟子对一些人面对优厚俸禄不管是否符合礼义就接受的做法持否定态度。
(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“________”，以美女衬英雄；再写“_____”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。
(3)荀子在《劝学》中以“木、金”为喻，引出“_______，_____”的结论，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。

阅读下面的材料，根据要求写作。
中国航天飞船叫“神舟”。
华为的操作系统叫“鸿蒙”。
中国航天登月探测器名为“嫦娥”。
暗物质粒子探测卫星名叫“悟空”。
量子科学实验卫星名为“墨子”。
太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。
……
中国的科技发展日新月异，以上这些科技成果的名字是否引起了你和同学们的兴趣呢？本周要开一个主题为“科技与人文”的班会，请你结合以上材料作一个主题演讲。
要求：自选角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
游戏是儿童生来就会的行为，是儿童学习与认识世界的必要途径与重要形式，可见人①______。古代的琴棋书画，现代的武侠小说与影视剧，再到现在繁荣的电子游戏等，都是流行的游戏形式。有些虽然已经升华成了艺术与体育活动，其实仍根源于人类的游戏娱乐需要。看到这里你可能会问，既然都是娱乐方式，②______？在网络游戏里，游戏设计者使用了大量的心理成瘾机制对自制力相对较弱的人进行“控制”。比如：游戏中通常具有简单即时的赏罚机制；用心理的阶段性目标的设置，让人们愿意在完成一个小目标以后才想停下；在虚拟世界解锁的各项成就带来的成就感、荣誉感等。另外，玩游戏时，个人精力高度集中让人无比兴奋充实，但是，随着游戏的结束，③_____，为了摆脱这些负性感受，玩家会不由自主地投入下一场游戏。如此周而复始，就会沉迷于游戏。

阅读下面这段文字，分别用一句话概括三位科学家在锂电池发明道路上所做的奠基性贡献，每句不超过30个字。

10月9日，2019年诺贝尔化学奖揭晓，共有三位，分别是美籍科学家约翰·古迪纳夫、英籍科学家斯坦利·威廷汉、日籍科学家吉野彰。他们的获奖理由是：在发明锂电池的过程中所做的贡献。1970年，威延汉采用硫化钛作为正极材料，金属锂作为负极材料，制成了首个小型化锂电池。但因为硫化钛电化学性能并不稳定，导致锂电池极易爆炸，无法商用。为解决这一问题，古迪纳夫提出锂离子嵌入、脱出的工作机制，以钴酸锂、锰酸锂和磷酸铁锂替代金属锂作为稳定的电极材料。锂离子电池不含有金属态的锂，“锂”这个元素从活泼的金属态转移到稳定乖巧的离子态，既解决了电池的安全性问题，同时又降低了电池的制造成本。1983年，日本科学家吉野彰以钴酸锂为阳极，又以碳基为正极，组装出第一个可充电电池。他对电池进行了多次改良，促使锂离于电池轻量化，更安全。