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题干

阅读下列语段,回答下列小题

(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也,虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”其此之谓乎?

(《虽有嘉看》)

(乙)君子曰:学不可以已,青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有稿暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣。

(节选自荀子《劝学》)

(注释)①中(zhòng)绳:合乎拉直的墨线   ②輮(róu):通“煣”,用火烤使木条弯曲   ③暴:通“曝”,晒干。   ④参:通“叁”,多次。
【小题1】解释下列句子中加点的词。
(1)不知其也   (2)然后能自
(3)学不可以(4)木受绳则直
【小题2】下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是(    )
A.輮使然也 子不知鱼之乐B.不其善也   则明而行五过矣。
C.有嘉肴   有稿暴D.学不思则罔   君子博学日参省乎己
【小题3】翻译下列句子
(1)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(2)冰,水为之,而寒于水。
【小题4】甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点_______________________________;乙文则开头就提出了观点“_______________”,然后举例进行论证。
【小题5】请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
上一题 下一题 0.99难度 对比阅读 更新时间:2020-03-17 10:45:35

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同类题1

阅读下面的文言文,完成下面小题。

(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

《生于忧患,死于安乐》

(乙)天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

《得道者多助,失道者寡助》

(丙)孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

《富贵不能淫》

【小题1】解释下列句子中的词语。
A.管夷吾于士  举:B.行乱其所为 拂:
C.亲戚之 畔:D.贫贱不能 移:
【小题2】下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是(   )
A.劳筋骨,饿其体肤 如土石何?
B.环而攻之不胜    征于色,发于声,后喻
C.域民不封疆之界  天下之所顺,攻亲戚之所畔
D.以顺为正者,妾妇道也    已而细柳军
【小题3】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
【小题4】选择对文章意思理解不正确的一项(   )
A.在《得道多助,失道寡助》一文中孟子强调了在治理国家中施行仁政的重要性。
B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”形成排比,气势磅礴,铿锵有力,具有极强的感染力,成为千古名言。
C.《生于忧患,死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。
D.遭腐刑而著《史记》的司马迁,幼年丧父发奋读书的欧阳修,身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。
【小题5】请概括回答“故天将降大任于是人也”中“是人”指的是哪一类人。

同类题3

文言文阅读

(甲文)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能食不饱净力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(乙文)臣闻古之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人③言于君曰:‘请求之’。君遣之,三月,得千里马,马已死,卖其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金?”涓人对曰:‘死马且买乏五百金,况生马乎?天下必以王为能市马马今至矣!’于是不能期年,千里之马至者三。

注释:①涓人:宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马:要死马做什么。③捐:白白费掉。

【小题1】给下面句中加点的字注音。 
(1)骈死于槽枥之间(______)    (2)一食或尽粟一石(______
【小题2】解释下面句中加点词的意思。
(1)之不以其道
(2)马已死,买其首五百金,以报君
【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。 
(1)其真无马邪?其真不知马也。
(2)死马且买之五百金,况生马乎?
【小题4】托物寓意是古人的常用写法。《马说》一文,作者以“千里马”寓指_____,以“食马者”寓指____
【小题5】甲乙两文中“千里马”的命运截然不同,请简答它们的不同之处。

同类题4

阅读下面两段文言文,完成小题
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(选自刘禹锡《陋室铭》)
(乙)孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
(选自王肃《孔子家语》)
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。 ④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。 ⑥视:看,比照。 ⑦化:融合。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
【小题1】解释下列句中子划线字意思。
(1)有龙则 (2)可以素琴
(3)则商也     (4)是以君子必慎其所与处者焉     
【小题2】翻译句子。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)商好与贤己者处,赐好说不若己者。
【小题3】甲文作者给他的陋室作铭,是要借陋室表达什么样的愿望和生活情趣?
【小题4】乙段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。(甲)段中刘禹锡所提到古贤的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。

同类题5

阅读《论语》十二章,完成小题。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

《子罕》

子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”

《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

《子张》

【小题1】解释下列加点的词语。
(1)不亦乎(_____________)    (2)吾日三吾身(_____________)
(3)疏食 (_____________)    (4)不习乎   (_____________) 
【小题2】“学而不思则罔,思而不学则殆”一句朗读节奏准确的一项是( )
A.学而不思/则罔,思而不学/则殆
B.学/而不思/则罔,思/而不学/则殆
C.学而不思则/罔,思而不学则/殆
D.学而不/思则罔,思而不/学则殆
【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
(1)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(2)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
【小题4】阅读下列两则语录,谈谈颜回与孔子在志趣和心境上各有着怎样的共同点?

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

《述而》

【小题5】《论语》是儒家经典著作,记录了孔子及其弟子的言行,在两千多年后的今天依旧绽放着光华,如同一位良师益友指导着我们的言行,若请你选择十二章中的一则为你的座右铭,你会选择哪一则,说说你的理由。