北京是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的城市。阅读材料，回答问题。

材料一 据有文字可考的历史。北京建城已有3040年历史，当时叫做“薊”。《礼记·乐记》载：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于薊。”《史记·燕召公世家》又载：“周武王之灭纣，封召公于北燕。……抚夷狄屏中土”。东周时，燕国势力增加，逐渐兼并了北面的蓟国、并将国都迁到蓟城，从此就有了“燕都蓟城”的说法，这也是后来燕京名称的由来。

——整理自侯仁之《北京城的起源与突迁》

材料二 令人惊异的是，这些来自白山黑水的满族统治者，一改历代开国帝王大肆拆毁旧朝宫室的传统，坦然进驻三重城池。只在200余年间，为满足统治者的享受，大规模地开发了北京西北郊的园林风景区，营建了规模空前、华丽非凡的离宫建筑群。这就是通常所称的“三山五园”，现保存最好的是有“十里青山行画里，双飞百鸟似江南”美誉的颐和园。

——摘编自侯仁之《北京城的起源与变迁》

材料三

（1）根据材料一并结合所学，指出西周初年周武王在今北京地区一带“分封建国”的类别，并请简要评价分封制。
（2）材料二中说颐和园享有“似江南”的美誉，请结合所学知识予以说明，少用一句话概括颐和园“离宫建筑群”的历史地位。
（3）众多历史事件离不开特定空间的承载。仔细观察材料三《现代北京市区图》，判断并写出圆明园、东交民巷、卢沟桥在图中的对应序号。请从中选择一个地点，结合中国近代史上的一个相关事件进行历史解释。

澳门历史城区被列入世界文化遗产名录，大三巴牌坊作为其重要组成部分，见证了澳门历史的沧桑变迁。根据材料，回答问题。
材料一 

澳门历史城区是中国现存最古老的西式建筑遗产，是东西方建筑艺术的综合体现。澳门历史城区是中西方文化多元共存的独特反映，是中国历史上极具特色的组合。澳门历史城区是中西生活社区有序的组合，从历史到今天，都与居民的生活习俗、文化传统密不可分。

——世界文化遗产委员会评价

材料二 解决澳门问题的总体设想是：解决澳门问题和解决香港问题一样，按照“一国两制”的构想，在恢复行使主权以后，采取一系列特殊政策，包括保持原来的社会经济制度、生活方式，五十年不变；成立特别行政区，除国防、外交由中央政府负责外，享有高度的自治权，由澳门当地人自己管理等等。

——陈果吉《中葡关于澳门问题谈判的前前后后》

（1）根据材料一，并结合所学，概括指出澳门历史城区的历史文化价值，并指出西方建筑艺术在大三巴牌坊中的具体表现。
（2）写出澳门回归祖国的时间。根据材料二，指出中国政府为解决澳门问题所坚持的基本原则，并结合所学知识，从澳门回归的成功实践分析“一国两制”构想的伟大意义。

中国南北方传统民居各具特色，又有相似之处。下列不属于平遥古城和皖南古村落民居共同建筑特色的是

A．呈二进、三进等院落式布局	B．反映传统文化中的礼制观念
C．饰以精美的木雕、砖雕和石雕	D．兼具华丽大气和安全舒适的特点

宫殿建筑在中国的世界文化遗产中占有重要地位。阅读材料，回答问题。

材料一 布达拉宫坐落在拉萨河谷中心海拔3700米的红色山峰之上，它按照红山的自然地形由南麓 梯次修到山顶，享有“世界屋脊上的明珠”的美誉。布达拉宫是西藏地方统治者政教合一政权的统治中心，整个建筑群由2层至13层不同层数的楼房组成，分为白宫红宫和僧舍三大部分，外部是明亮的白、黄、红三色。布达拉宫采用藏族的碉楼建筑形式，木石混合结构。宫墙全部用花岗石砌筑，墙上开有藏式黑边方窗。殿顶飞雄翘角，殿内的木结构多采用中原殿堂的梁架、斗拱、藻井等形式。布达拉宫不仅是藏族劳动人民智慧的结晶，也是藏汉人民围结协作的有力佐证。

——据周文《世界文化与自然遠产》等整理

材料二 紫禁城的总体设计集中体现了中国传统的礼制观念，突出了帝王至高无上的绝对权威……“择天下之中而立国，择国之中而立官”中央位置显赫，统领四方，以制万国，王者居中是礼制的需要……用重重宫门隔断视线，以这种“隔则深，畅则浅”布局方式，加强宫院的纵深感，以体现皇帝九重宫阙的神秘莫测……依据古人对天文学的 认识，紫微垣、太微垣、天市垣位居中天，紫微垣是天帝所居，太微 垣是天帝施政之处，天市垣则为天帝聚众贸易之所，紫禁城在整体布局上取象于三垣，将皇宫比附 天上的星座，强调皇帝身为“天子”的不争事实礼，有以多为贵；有以太（大）为贵；有以高为贵； 有以文（蚊）为贵”，太和殿正是全面体现了传统的君王至高至贵的礼制思想。

——据周文《世界文化与自然遗产）等整理

（1）根据材料一，概括布达拉宫的建筑特色。
（2）皇城不仅要满足居住和生活的需要，更重要的是体现帝王至高无上的威严。请您选择作答：①写出材料二图中A处建筑的名称和功能。仔细观察该图，分析A处所在的内廷建筑是如何“满足居住和生活需要”的?②根据材料二的提示，结合所学知识，说明明清故宫是如何“突出帝王至高无上的绝对权威”的?

中国自古以来都十分重视民族团结和边疆治理。阅读材料，回答问题。
材料一 吐蕃王朝灭亡后，古老的宫堡大部分毁于战火，加上雷击等自然灾害，布达拉宫的规模日益缩小……我们今天所看到的布达拉宫的基本面貌，主要是公元十七世纪五世达赖喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫。此后，历代达赖喇嘛又相继扩建，终成布达拉宫今日之规模。

——余茂智《布达拉宫——藏族古建筑的精华》

材料二 以文成公主和亲吐蕃为契机，唐太宗开启了汉文化大规模传入吐蕃地区的大门，其历史功绩可以和孔子创立儒学、占卜、历算、工巧等的贡献相媲美。

——韩腾、石硕《从藏文史料对唐太宗的记载看藏族史学观》

材料三 清朝皇帝频繁地召见边疆民族各族王公、活佛、喇嘛、土司等上层人物，其中到北京觐见者，称为“年班”，到承德避暑山庄和木兰围场觐见者，称为“围班”……皇帝与他们共同宴享射猎，赏赐财物，笼络感情，从而达到了“来之乃所以安之”、“恩益深而情益联”的怀柔效果。

——袁行霈主编《中华文明史》（第四卷）

（1）根据材料一并结合所学，概述布达拉宫的修建历程，并从布达拉宫的修建历程的角度，用一句话概括其历史价值。
（2）根据材料二并结合所学，用史实说明唐太宗时期“开启了汉文化大规模传入吐蕃地区的大门”。
（3）结合所学知识，概括承德避暑山庄的政治地位。根据材料三，指出清朝边疆治理的特点，并以故宫中的某一建筑为例加以说明。