1894年甲午战争爆发前，28岁的孙中山在《上李鸿章书》中明确提出：“窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利，垒固兵强；而往于‘人能尽其才，地能尽其力，物能尽其用，货能畅其流'。此四事者，富强之大经，治国之大本也。”材料可以说明孙中山

A．是中国民主革命的先行者	B．寄希望于清政府进行改革
C．认同洋务运动的强国主张	D．认为思想进步能拯救中国

《中国大百科全书·政治学》对妥协的定义为：“妥协是国家、民族、阶级、政党之间存在利益冲突时，通过谈判、协商互相让步以缓和矛盾的一种行为。”但妥协更多体现的是艺术并不是没有原则的，妥协不等于放弃，因为妥协也是存在着政治底线。据此下列人物史实中存在着妥协的有
①***八七会议上提出“政权是由枪杆子里取得的”
②***积极推动国共合作以组成抗日民族统一战线
③邓小平提出“一个国家，两种制度”的国家统一方案
④孙中山由“驱除鞑虏”到“国内各民族一律平等”

A．①②③④

B．②③④

C．②④

D．③④

《<纽约时报>与孙中山符号》一文认为：“他不仅仅只是一个伟人，作为一个符号，更象征着现代国家和中华民族的革命精神。美国将其视为‘伟大的爱国领袖’‘东方的唤醒者’，视作其民主政治理念在他国传播的代表。”对此理解正确的是

A．夸大领袖个人作用	B．秉持西方价值观念
C．反对中国民主革命	D．追求客观真实公正

阅读材料，完成下列要求。
材料一 孙中山在创建南京临时政府时……宣布新成立的共和国“当成为统一独立与兴盛之国家”。……要实现“民族之统一”“领土之统一”“内政之统一”等，坚决反对任何分裂中国的政治方案。辛亥革命失败后，针对国家四分五裂的局势，孙中山无论在言论上或行动上都更加重视国家统一问题……孙中山认为，中国之所以必须统一，不能分裂，一是中国“在历史上向来都是统一的，不是分裂的”。……只有国家的统一和民族的团结，才能使“中国变成很强盛的文明国家”，实现中华民族的伟大振兴。

——《孙中山的国家统一观》

材料二 从五十年代中期起，即使存在外国的武装干涉，解放台湾虽有战争的与和平的两种方式，***仍通过各种渠道多次表达了中国人民争取用和平方式解放台湾，实现祖国统一的愿望与政策。八十年代初，邓小平从世界现状、中国的历史和现实情况出发，提出了按“一国两制”模式推进祖国和平统一大业。

——刘孝良《论***邓小平和平实现祖国统一的战略构想》

（1）根据材料一，概括孙中山国家统一观的主要内容。
（2）根据材料二和所学知识，分析***和邓小平在国家统一认识上的共同之处。

阅读下列材料：

材料一 “革命为唯一法门”。“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和”。

——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》

材料二 “如果可能，是在不列颠帝国范围内自治，如果不可能，就脱离英国而自治”。“印度人应以耐心和善良去制服帝国主义者，靠道德感化使英国结束在印度的殖民统治”。

——甘地《印度自治》

材料三 凯末尔说：“我们国家与我国民族的唯一使命是用我们的刺刀把敌人从我们的土地上赶走。”“最合适土耳其民族本性与精神制度的是共和主义制度。”

——《当代东方政治思潮》

请回答：
（1）根据材料概括孙中山、甘地、凯末尔各自的政治主张。
（2）分别指出孙中山和凯末尔对本国历史发展的影响，概述甘地和凯末尔选择不同斗争方式的原因。
（3）你认为科学评价历史人物需运用哪些基本方法?