阅读下面的文言文，完成后面的题目。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

下列关于选文内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．选文开头写太行、王屋二山的“高”“大”，暗示了愚公移山的困难很大。

B．愚公移山的原因是“指通豫南，达于汉阴”，愚公移山的目的是“惩山北之塞，出入之迂也”。

C．从“杂然相许”和“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”两句可看出愚公移山受到众人的拥护。

D．选段表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄。

阅读下面两篇文言文，完成小题。

（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（《愚公移山》）

（乙）蜀之鄙^①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海^②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶^③一钵^④足矣。富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾^⑤不如蜀鄙之僧哉？

（《蜀之鄙有二僧》）

注①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。
【小题1】解释下列句子中的加点字词。
（1）惩山北之塞
（2）汝之不惠
（3）曾不能毁山之一毛
（4）吾欲之南海
【小题2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．操蛇之神闻之 西蜀之去南海

B．箕畚运于渤海之尾   贫者语于富者曰

C．以君之力，曾不能损魁父之丘  河曲智叟亡以应

D．子子孙孙无穷匮也，而山不加增 僧富者不能至，而贫者至焉

【小题3】对两文内容理解不正确的一项是（   ）

A．（甲）文通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

B．（乙）文蜀鄙二僧去南海的故事说明了“世上无难事，只怕有心人”的道理。

C．（甲）文愚公之妻献疑，智叟笑而止之，这可看出两人都坚决反对愚公移山。

D．（甲）（乙）两文都运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。

【小题4】翻译文中的画线句子。
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
【小题5】（甲）（乙）两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？

阅读两则文言文，回答问题。

（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

——《愚公移山》

（乙）夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭。河、渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。

——《列子·汤问》

【小题1】解释下列词语。
①年且九十   且：   ②其如土石何？ 如……何：
③一厝朔东   厝：   ④将走北饮大泽 大泽：
【小题2】愚公和夸父都是古代传说中的人物，两人都勇气可嘉，但结局却迥然不同，结合文章分析原因。

阅读以下甲乙两文，回答下列小题。

（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

——《愚公移山（节选）》

（乙）甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 

纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。” 

昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”

——《纪昌学射》

（注释）(1)不瞬：不眨眼,瞬：眨眼。(2)偃卧：仰面躺下。(3)牵挺，织布机的梭子。(4)牖：窗户。(5)浸：逐渐；渐渐。(6)弧,弓。(7)高蹈：跳高。(8)拊：拍。膺:胸。
【小题1】解释加点词。
（1）虽锥末倒眦
（2）荷担者
（3）彀弓
（4）子子孙孙无穷匮
【小题2】下列句子中“而”字的用法和例句一样的一项是（   ）。
例句：而巧过其师

A．面山而居

B．而山不加增

C．彀弓而兽伏鸟下

D．其将固可袭而掳也

【小题3】翻译下列句子。
（1）视小如大，视微如著，而后告我。
（2）寒暑易节，始一反焉。
【小题4】谈谈两则寓言故事的寓意的相同之处。

阅读下面文言文选段，完成后面小题

（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（乙）昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第^①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍^③，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩^③者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

（注释）①第：房屋、宅子、家。 ②曩：以往、过去。
【小题1】解释下面加点的词
（1）惩山北之塞______ 
（2）杂然相许______
（3）是山余亦未登 ______
（4）向吾远游冀﹑雍______
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．且焉置土石/虽我之死，有子存焉	B．惧其不已也/已至半山矣
C．面山而居/而至泰阴	D．河曲智叟笑而止之曰/乙翁欲扶之

【小题3】用/给下面的句子断句（限断两处）
曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！
【小题4】用现代汉语翻译下列句子
（1）邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
（2）越钱塘，绝长江，而至泰阴。
【小题5】这两则故事给我们怎样的人生启迪？