文言文阅读

（甲）愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（乙）卖蒜老叟

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨^①而揶揄^②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

（注释）①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。
【小题1】下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．叩石垦壤/叩头曰：“晚生知罪矣。”

B．年且九十/且焉置土石

C．跳往助之/旁睨而揶揄之

D．杂然相许/陷入尺许

【小题2】下列加点字的解释有误的一项是（    ）

A．箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石）

B．始一反焉（始：开始）

C．观者如堵（堵：墙）

D．老人鼓腹纵之（纵：放开）

【小题3】下列说法不正确的一项是（    ）

A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。

B．乙文段中画线句“拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出”的节奏划分是正确的。

C．甲乙两文段都运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。

D．乙文给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
杨故取势于十步外，奋拳击之。
【小题5】实现中国梦，任重而道远。从甲文愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养?

阅读下面两篇文言文，完成小题。

（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（《愚公移山》）

（乙）蜀之鄙^①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海^②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶^③一钵^④足矣。富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾^⑤不如蜀鄙之僧哉？

（《蜀之鄙有二僧》）

注①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。
【小题1】解释下列句子中的加点字词。
（1）惩山北之塞
（2）汝之不惠
（3）曾不能毁山之一毛
（4）吾欲之南海
【小题2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．操蛇之神闻之 西蜀之去南海

B．箕畚运于渤海之尾   贫者语于富者曰

C．以君之力，曾不能损魁父之丘  河曲智叟亡以应

D．子子孙孙无穷匮也，而山不加增 僧富者不能至，而贫者至焉

【小题3】对两文内容理解不正确的一项是（   ）

A．（甲）文通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

B．（乙）文蜀鄙二僧去南海的故事说明了“世上无难事，只怕有心人”的道理。

C．（甲）文愚公之妻献疑，智叟笑而止之，这可看出两人都坚决反对愚公移山。

D．（甲）（乙）两文都运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。

【小题4】翻译文中的画线句子。
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
【小题5】（甲）（乙）两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？

杞人忧天（《列子》）

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

【小题1】下列句子中加点的词意义相同的一项是：（ ）

A．杞国有人忧天地崩坠 奈何忧崩坠乎

B．吾日三省吾身 日月星宿

C．又有忧彼之所忧者   因往晓之

D．若屈伸呼吸 不若无闻也

【小题2】给下列句子中加点的词注音并解释
①亡处亡气 注音：______________ 解释： _________________ 
②其人舍然大喜 注音：______________ 解释： _________________
【小题3】翻译下列句子。
①又有忧彼之所忧者，因往晓之。
②只使坠，亦不能有所中伤。
【小题4】杞人忧什么？这则寓言嘲讽了什么样的人？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【小题1】解释下列句子中加点的字。
（1）寒暑易节:（_______） （2）无陇断焉:（________）
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）曾不能损魁父之丘。
（2）汝心之固，固不可彻。
【小题3】文中写孀妻之子“跳往助之”，其作用是什么？
【小题4】从全文看，愚公移山的困难有几个方面？文中哪句话侧面写出移山的艰难？