题干

下列画线字的注音含两处错误的一项是
A.(shǔ)名苏家(jū)(fēi)页戎马倥(cōng)
B.(dài)慢吴(xiǎo)元(fēi)声呱(gū)坠地
C.怜(mǐn)停(zhì)不前金(ōu)聊以慰(jiè)
D.追(sù)置若(wǎng)闻商(qùe)汪洋(zī)肆
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2012-12-18 03:59:01

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同类题4

阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂梓兮兰浆,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鵲南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蟀蝣于天地,渺沧海一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。

(节选自苏轼《赤壁赋》)

材料二:

元丰二年,正月己亥晦,春服既成。从二三子游于泗之上,登桓山,入石室。使道士戴日祥,鼓雷氏之琴,操履霜之遗音,曰:“噫嘻!悲夫,此宋司马桓魋之墓也。”

或曰:“鼓琴于墓,礼欤?”曰:“礼也。季武子之丧,曾点倚其门而歌。仲尼,日月也,而魋以为可得而害也。且死为石椁,三年不成,古之愚人也。余将吊其藏,而其骨毛爪齿,既以化为飞尘、荡为冷风矣,而而况于椁乎?况于从死臣妾、饭含之宝玉乎?使魋而无知也,余虽鼓琴而歌可也;使魋而有知也,闻余鼓琴而歌,知哀乐之不可常,物化之无且也,其愚宜不少瘳乎?”二三子喟然而叹,乃歌曰:“桓山之上,维石嵯峨兮!司马之恶,与石不磨兮!桓山之下,维水弥弥兮!司马之藏,水皆逝兮!歌而去。

(节选自苏轼《游桓山记》

注①桓魋曾起意杀害孔子,孔子在逃避途中倚树作歌:“天生德于予,桓魋其如予何?”
【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.正襟坐 危:高
B.知不可乎得   骤:骤然,突然
C.饭含之宝玉乎   饭含:丧仪,把珠、玉、谷物等放入死者口中
D.歌而去 阕:停止,终了
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是
A.此非孟德之困周郎者乎 鼓琴
B.渺沧海一粟 况于从死臣妾
C.客亦知夫水月乎  水皆逝兮
D.耳得之为声 曾点倚其门
【小题3】下列各句中,没有活用的一项是
A.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇B.顺流而东也
C.侣鱼虾而友麋鹿D.操履霜之遗音
【小题4】下列句子中,与其他选项句式不同的一项是
A.客有吹洞箫者B.何为其然也
C.而今安在哉D.句读之不知,惑之不解
【小题5】下列句子中,没有通假字的一项是
A.山川相缪,郁乎苍苍B.举匏尊以相属
C.取之无禁,用之不竭D.既以化为飞尘、满为冷风矣
【小题6】下列对原文有关内容的理解和概括,不正确的一项是
A.《索壁赋》中,主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,苏轼借客人之口流露出自己思想中积极进取的一面。
B.《游桓山记》借回答“或曰”的“非礼”责难发表议论,最后在石室墓道中放歌凭吊,表现出苏轼开放达观的态度和非儒学的思想。
C.《游桓山记》中“司马之恶,与石不磨;司马之藏,与水皆逝”这一看似矛盾的说法,可借《赤壁赋》中苏轼对“变”与“不变”的讨论进行理解。
D.《游桓山记》和《赤壁赋》在写法上类似,二者皆以游览和对话的形式,展示自己的灵魂,宣示自己的志向和哲学观点。
【小题7】翻译文中划线的句子。
(1)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。
(2)使魋而有知也,闻余鼓琴而歌,知哀乐之不可常,物化之无日也,其愚宜不少瘳乎?

同类题5

阅读下面的文字,完成后面的题目。
被诗打败的人
(智利)巴勃罗·聂鲁达
在我的少年时代,我是那种身披黑斗篷的学生诗人,同当时所有的诗人一样消瘦和缺乏营养。我刚刚出版了诗集《晚霞》,体重比一根黑羽毛还轻。
我同我的朋友们一起走进一家简陋的下等酒馆。那是探戈舞风靡和流氓横行的时代。跳舞突然停止,探戈舞曲就像酒杯砸在墙上似的突然中断。两个臭名昭著的流氓在舞池当中龇牙咧嘴地互相辱骂。当一个上前打对方时,对方就退却,桌子后边的一群音乐迷也随着向后躲闪。那场面就像两个未开化的野人在原始森林的空地上跳舞。
我没有多加考虑就走上前去,不顾自己又瘦又弱,责骂他们:“不要脸的坏蛋,狼心狗肺的家伙,下贱的渣滓,别吵大家了!大家是来跳舞的,可不是来看你们演闹剧的!”他们吃惊地对看一眼,好像不能相信他们听到的话。身材较矮的那个曾是拳击手,他朝我走来,想揍死我。若不是极准的一拳猛地把这个猩猩般的汉子打倒在地,他准能达到目的。是他的对手终于决定给他一拳。
当这个战败的斗士被人像搬麻袋似的抬出去时,当坐在桌旁的人向我们递来酒瓶时,当舞女们向我们投来热情的笑声时,那个打出致命一拳的大汉理所当然地想分享这次胜利的欢乐。但是,我严词责骂道:
“滚出去!你跟他是一路货!”
我的得意不久就结束了。我们穿过狭窄的过道之后,看见一个虎背熊腰的家伙堵住出口——那个被我呵斥的胜利者,他堵住我们的去路,等着进行报复。
“老子正等着你哪。”他对我说。
他轻轻一推,把我推往一扇门,这时我的朋友们都慌里慌张地跑了。我急忙扫一眼,看看能不能抓到什么东西进行自卫。没有,什么东西都没有。沉重的大理石桌面、铁椅子,我都举不起来。没有花瓶,连一根别人忘记带走的不值钱的手杖都没有。
“咱们谈谈。”那人说。
我明白,任何反抗都是徒劳的;我还想到,他大概像面对一只小鹿的美洲豹,在吞下我之前要打量我一番。我知道,我所能进行的全部自卫,只不过是不让他知道我的恐惧感。我回手也推他一下,但是动不了他一丝一毫。他简直是一堵石墙。
他忽然向后扬起头,他那双凶恶的眼睛换了一种神色。
“您是诗人巴勃罗·聂鲁达吗?”他问。
“是的。”
他低下头,继续说道:“我太不幸了!我现在就在自己衷心钦佩的诗人面前,而当面骂我坏蛋的竟是他!”
他两手抱着头,悲痛地说:“我是个坏蛋,跟我打架的那个人是可卡因贩子。我们是世上最卑贱的人。可是,在我的生活中有一样纯洁的东西,那就是我的未婚妻,我的未婚妻所给予的爱。巴勃罗,您看看她,您看看她的相片。我一定要告诉她,您亲手拿过这张相片。这事儿准会使她高兴。”
他把那张笑吟吟的少女的相片递给我。
“她是由于您,是由于我背诵过您的诗才爱我的。”
他没头没脑地朗诵起来:“一个像我一样悲伤的孩子,跪着从你眼睛深处看着我们……”这时候,门给撞开了。那是我的朋友们带着武装的援军回来了。我看见一张张惊讶的脸挤在门口。
我缓缓地走出门去。那人独自留下,连姿态都没变,继续朗诵道:“为了将要在她血管里燃烧的生命,我这双手不得不杀人。”
他被诗打败了。
(原文有删改)
(注)巴勃罗·聂鲁达(1904—1973),智利著名诗人、诺贝尔文学奖获得者。19岁出版了第一部诗集《晚霞》,20岁发表了成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》,奠定了他在智利乃至世界诗坛的地位。
下列对原文有关内容的理解和分析,不恰当的两项是(   )(   )
A.本文是作者的一篇回忆性散文,却以浓烈的感情和丰富的形象,表现了诗歌对野蛮的胜利,具有高度的思想性和艺术魅力。
B.“我急忙扫一眼,看看能不能抓到什么东西进行自卫”“我所能进行的全部自卫,只不过是不让他知道我的恐惧感”,从中不难发现“我”的懦弱无助。
C.文章语言生动形象,如“那场面就像两个未开化的野人在原始森林的空地上跳舞”,生动地描绘出这两个蛮汉争斗时的荒唐可笑。
D.“在我的生活中有一样纯洁的东西,那就是我的未婚妻”“她是由于您,是由于我背诵过您的诗才爱我的”,说明了爱情的力量要远胜于诗歌。
E. 本文在故事情节上一波三折,张弛有度,酒馆中的局面出现紧张—缓和—再次紧张—最后缓和的变化,引人入胜,具有很强的可读性。