阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
①子路问君子。子曰："修己以敬。"曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸?”（《论语·宪问》）
②孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国。国之本在家，家之本在身。”（《孟子·离娄下》）
（1）请概括出两个选段观点的共同之处。（2分）
（2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4分）

阅读下面一段文言文，完成下面小题。

灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带，相望而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，不逾月而国莫之服。

——《晏子春秋》

注：灵公：齐灵公。

【小题1】解释下列加点词语。
（1）裂其衣，断其带裂：
（2）国人尽服之服：
【小题2】将下列句子译成白话文。
（1）灵公好妇人而丈夫饰者
（2）不逾月而国莫之服
【小题3】这则短文说明了一个什么道理？

阅读甲、乙两则文字，完成下列各题。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

（《论语·学而》）

子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

（《论语·卫灵公》）

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”《论语·里仁》

【小题1】（甲）从中国古代史中列举一个符合儒家“君子”定义的人并简要说明理由。
人物：________，理由：__________________________________________________
【小题2】结合以上语段内容，对孔子的君子观作简要评析。
    

（题文）阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” (《论语·为政》)
②孟子曰：“不得乎亲，不可以为人。不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道而瞽瞍^①厎^②豫^③，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”(《孟子·离娄上》)
（注） ①瞽瞍：舜的父亲，有恶行，曾经与人配合去杀舜。②厎：致。③豫：安乐，安逸。
【小题1】（小题1）请简要说明上面选段里的“孝”包含哪些内容。(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【小题2】（小题2）在孟子看来，舜的“孝”有什么社会作用？(2分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
（1）从“教育”的角度，“不愤不启，不悱不发”与“诲人不倦”有什么区别？

（2）你认同“举一隅而不以三隅反，则不复也”的见解吗？请简要评析。