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解释重要词句。
(耿兰)
(宜业其家)
(诚)
(虽然)
上一题 下一题 0.99难度 其他 更新时间:2020-03-26 06:03:53

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同类题3

一、阅读课文一至三段,完成下面问题。

年、月、日,季父(①   )愈闻汝丧之七日,乃(②   )能衔哀(③   )致(④   )诚(⑤ ),使建中远具时羞(⑥   )之奠,告汝十二郎之灵:

呜呼!吾少孤(⑦ ),及长,不省所怙,惟兄嫂是依。(1)中年兄殁(⑧   )南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。(2)吾上有三兄,皆不幸早世(⑨   )。承(⑩   )先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤(⑪   )小,当不复记忆;吾时虽能记忆,亦未知其(⑫   )言之悲(⑬   )也。

吾年十九,始(⑭   )来京城。其后四年,而归视(⑮  )汝。又四年,吾往河阳省(⑯ )坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥。(3)明年(⑰   ),丞相薨(⑱   ),吾去(⑲   )汴州,汝不果(⑳   )来。是年,吾佐戎(㉑   )徐州,使取汝者始(㉒   )行,吾又罢去(㉓   ),汝又不果来。吾念汝从(㉔   )于东(㉕   ),东亦客(㉖   )也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。(4)呜呼!孰谓(㉗   )汝遽(㉘   )去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与(㉙   )处。故舍汝而旅食(㉚   )京师,以求斗斛之禄(㉛     )。诚(㉜   )知其如此,虽(㉝   )万乘之公相,吾不以一日辍汝而就(㉞   )也。

【小题1】解释文中加点词语的意思。()
(1)季父愈闻汝丧之七日(_________)
(2)乃能衔哀致诚(_________)
(3)乃能衔哀致诚(_________)
(4)乃能衔哀致诚(_________)
(5)乃能衔哀致诚(_________)
(6)使建中远具时羞之奠(_________)
(7)吾少孤(_________)
(8)中年,兄殁南方(_________)
(9)皆不幸早世(_________)
(10)承先人后者(_________)
(11)汝时尤小(_________)
(12)亦未知其言之悲也(_________)
(13)亦未知其言之悲也(_________)
(14)始来京城(_________)
(15)而归视汝(_________)
(16)吾往河阳省坟墓(_________)
(17)明年,丞相薨(_________)
(18)明年,丞相薨(_________)
(19)吾去汴州(_________)
(20)汝不果来(_________)
(21)吾佐戎徐州(_________)
(22)使取汝者始行(_________)
(23)吾又罢去(_________)
(24)吾念汝从于东(_________)
(25)吾念汝从于东(_________)
(26)东亦客也(_________)
(27)孰谓汝遽去吾而殁乎(_________)
(28)孰谓汝遽去吾而殁乎(_________)
(29)终当久相与处(_________)
(30)故舍汝而旅食京师(_________)
(31)以求斗斛之禄(_________)
(32)诚知其如此(__________)
(33)虽万乘之公相(_________)
(34)吾不以一日辍汝而就也(_________)
【小题2】下列各组句子直接表现叔侄“孤苦相依”的特殊感情的一组是(   )
①吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依
②既又与汝就食江南
③零丁孤苦,未尝一日相离也
④在孙惟汝,在子惟吾
⑤韩氏两世,惟此而已
⑥虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也
A.①②⑤B.②③④C.①③⑥D.④⑤⑥
【小题3】翻译文中画线的句子。
(1)及长,不省所怙,惟兄嫂是依。
(2)既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。
(3)又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥。
(4)图久远者,莫如西归,将成家而致汝。

同类题5

阅读下面的文言文,完成下面小题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡游必就士所以防邪辟而近中正也。(本段教材中未选)

(《劝学》节选)

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

(《师说》节选)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.故君子居/必择乡游/必就士/所以防邪辟而近中正也
B.故君子居必择乡/游必就士/所以防邪辟而近中正也
C.故君子居/必择乡游/必就士/所以防邪/辟而近中正也
D.故君子居必择乡/游必就士/所以防邪/辟而近中正也
【小题2】下列选项中对加点词的解释正确的一项是
A.其曲中规 规:规则
B.君子生非异也 生:出生
C.今之众人 众人:众多的人
D.不耻相师 耻:以……为耻
【小题3】下列对文章的分析,不正确的一项是
A.《劝学》用了“比喻论证法”,强调思考的重要;《师说》用了“对比论证法”,强调从师的重要。
B.《劝学》开篇提出了“学不可以已”的观点,实则是荀子借君子——有学问、有修养的人之口来勉励人们努力学习。
C.荀子认为学习要“善假于物”,韩愈认为要“从师”,其实,“从师”也可说是“善假于物”的表现。
D.《劝学》选文“南方有鸟焉……”一段进一步深化“善假于物”的议论,提醒君子特别要对“所假之物”进行选择。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
(3)位卑则足羞,官盛则近谀。