下列有关文学常识的表述，正确的一项是：（）

A．唐代古文运动是我国的一次文体改革运动，到了宋代继续提倡这种改革，先后出现了被世人称颂的“唐宋八大家”：韩愈、白居易、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

B．“赋”是一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。杜牧的《阿房宫赋》和白居易的《赋得古原草送别》都属于此类文体。

C．孟子名轲，字子舆，战国时期邹国人，儒家学派代表人，尊称他为亚圣。今存《孟子》即为其所著，是记录孟子仁政、民贵君轻思想及其言行的一部著作。

D．舒婷，原名龚佩瑜。新月派代表诗人。作品有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》等，代表作品有《致橡树》、《祖国呵，我亲爱的祖国》。

下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是（）

A．孟子十分重视道德修养的自觉性，他提出人应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。当遇到严峻的考验，应该“舍生而取义”，宁可牺牲生命也不可放弃道德原则。 B．《红楼梦》中除塑造了“金陵十二钗”等众多贵族女性形象外，还塑造了病死的晴雯、投井的金钏、上吊的鸳鸯、撞墙的司棋等“四烈婢”形象。 C．辛亥革命时期，辫子的剪与留成了革命与守旧的风向标，鲁迅小说《风波》《头发的故事》《阿Q正传》中都有相关的情节描写。 D．加西亚•马尔克斯是哥伦比亚著名作家，拉丁美洲魔幻现实主义的代表作家，1982年获诺贝尔文学奖。其短篇小说《礼拜二午睡时刻》充分体现了魔幻现实主义的特色。

 

下列关于文学常识表述错误的一项是（）

A．白居易，字乐天，号香山居士，是唐代继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

B．孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，被称为“亚圣”。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密。在人性问题上孟子提出了性善论。

C．贾谊，西汉著名的政论家、文学家，世称贾太傅、贾长沙、贾生。《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文旨在总结秦朝速亡的教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。

D．韩愈，字退之，唐代文学家。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习骈体文的语言特点，同时强调文以载道。《师说》这篇文章阐明了从师学习的必要性和择师的原则，抨击了当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师学习的风气。

（1）仲尼之徒无道框文之事者 
（2）保民而王，莫之能御也 
（3）齐国虽褊小，吾何爱一牛 
（4）王若隐其无罪而就死地 
（5）王若隐其无罪而就死地 
（6）我非爱其财而易之以羊也

阅读下面的文言文，完成小题。
寡人之于国也（节选）
《孟子》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ）

A．河内凶   凶：发水灾	B．寡人之民不加多 加：增加
C．勿夺其时 夺：掠夺	D．然而不王者 王：为王，使天下百姓归顺

【小题2】下列各组加点字的意义和用法相同的一项是

A．填然鼓之 上下肃然，称为政理

B．移其粟于河内 况于将相乎

C．斧斤以时入山林    即谋单于，何以复加

D．材木不可胜用也    师道之不传也久矣

【小题3】对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．孟子与梁惠王的对话围绕着“民不加多”这一问题展开。

B．在治国方面，孟子认为梁惠王与邻国国君没有本质区别。

C．最后两段阐述了发展生产、教化百性等使民加多的措施。

D．孟子主张植树造林以确保木材够用，今天仍有借鉴意义。

【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。