子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

（《论语·雍也篇》）

子击磬于卫，有荷篑而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”

（《论语·宪问篇》）

材料一:

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎？”

对曰:“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰:‘学《诗》乎？’对曰:‘未也’。‘不学《诗》，无以言。'鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎？’对曰:‘未也’。‘不学礼，无以立。'鲤退而学礼。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰:“问一得三，闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”

（《论语·季氏》）

材料二:

子以四教:文，行，忠，信。

（《论语述而》）

材料三:

子曰:“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对^①。虽多，亦奚以为？”

（《论语·子路》）

（注）①专对:古代使节，只接受使命，至于如何去交涉应对，只能随机应变，独立行事。这叫“受命不受辞”。

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：““暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”

（《论语·述而》）

孔于之去齐，接淅^①而行；去鲁，曰：“迟迟吾行也，去父母国之道也。”可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。

（《孟子·万章下》）

子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏，”曰：“是知其不可而为之者与？”

（《论语·宪问》）

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升；钻燧改火，期可巳矣。”子曰：“食夫稻， 农夫锦，于女安乎?”曰：“安!”“女安，则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”。