阅读下面的文言文，完成小题。
苏武牧羊
武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。时汉连伐胡，数通使相窥观。天汉元年，武帝遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱，既至匈奴，置币遗单于，单于益骄，非汉所望也。
时缑^①王与长水虞常等谋反匈奴中，会武至匈奴。虞常私候张胜，约以射杀卫律。胜许之，以货物与常。后事败，缑王等皆死，虞常生得，引张胜。单于怒，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓连坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见且单于信汝使决人死生不平心持正反欲斗两主观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣！”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃^②毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝^③，羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴^④，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
武以始元六年春至京师，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
（本文改自斑固的《苏武传》）
注：①缑（gōu）王：和下文的於靬（wū jiān）一样，是匈奴的亲王。②旃（zhān）：同“毡”，毛织的地毯。③羝（dī）：公羊。④纺缴（zhuó）：纺制系在箭尾的丝绳。
【小题1】下列加点字的解释不正确的一项是

A．武益愈，单于使使晓武 逐渐

B．既至匈奴，置币遗单于 遗留

C．单于壮其节，朝夕遣人候问武 以……为壮

D．留匈奴凡十九岁  总共

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一项是

A．遣武以中郎将使匈奴	B．苏君今日降，明日复然 教以慎于接物 至激于义理者不然
C．会论虞常，欲因此时降武	D．为降虏于蛮夷

【小题3】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．何以女为见/且单于信/汝使决人死生/不平心持正反/欲斗两主/观祸败

B．何以女为见/且单于信汝/使决人死生/不平心持正/反欲斗两主/观祸败

C．何以/女为见且单于信/汝使决人死生/不平心持正反/欲斗两主/观祸败

D．何以/女为见且单于信汝/使决人死生/不平心持正/反欲斗两主/观祸败

【小题4】下列对文章的叙述与分析，不正确的一项是

A．匈奴缑王、虞常等人谋反，虞常私自会见张胜，相约射杀卫律，虞常答应了，事败后缑王和虞常均被俘投降。

B．单于派卫律审讯苏武等人，苏武认为即使活下来也会有辱使命，于是引刀自杀，气息断绝，半日后才苏醒过来。

C．单于愈加想招降苏武，先把他幽禁在大窖中，绝其饮食；后把他迁徙到北海无人处，让他放牧公羊。

D．於靬王很器重苏武，供给他衣服、食品；过了三年多，於靬王得了病，又赐给苏武很多马匹等东西。

【小题5】翻译下列两组句子。
①明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
②固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王 ① ，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥 ② 所谓天道，是邪非邪？　　
子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？
（节选自《史记·伯夷列传》）
【注】①木主：木制的灵牌，用以代指死者受祭，②号为文王：追望西伯吕的尊号为周文王．③徂：通殂，死亡。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．及父卒，叔齐让伯夷 让：责备

B．武王已平股乱，天下宗周 宗：尊奉

C．以暴易暴兮，不知其非矣    易：取代

D．天道无亲，常与善人 与：赞助

【小题2】下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的组是

A．伯夷，叔齐叩马而谏 此所谓藉寇兵而赍盗粮者也

B．以臣弑君可谓仁乎 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭

C．天之报施善人，其何如哉 均之二策，宁许以负秦曲

D．举世混浊，清士乃见    今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君

【小题3】下列对据文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是

A．古代常以“伯仲叔季”作为兄弟长幼排行的次序，据此可知，伯夷、叔齐是孤竹君的长子和三子。孤竹君死后，伯夷、叔齐兄弟俩都不肯继承君位并相继逃走，国人因此另立中子。

B．伯夷、叔齐认为周武王“父死不葬”，却兴师伐纣是不孝不仁的行为，为此，他们叩马进谏武王；而进谏的遇挫，让兄弟俩深以为耻，遁世隐居首阳山中，宁可采薇充饥也不食周粟。

C．伯夷、叔齐、颜渊这类善人不得善终，而为非作歹、暴戾恣睢的盗贼祏这类恶棍却往往寿终正寝或终身逸乐，如此反常的社会现象，让作者颇感困惑，因而质疑天道的公正而不偏私。

D．在作者伯夷、叔齐、颜渊都是身处混浊乱世却始终进从自己的意愿行事的品行高洁之士；对他们宁可穷饿无聊而死也要坚守自己的迫徳主张的高风亮节，作者在交中予以了充分肯定。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉？ ”
（2）然回也屡空，槽糠不厌，而卒蚤夭

阅读下面文言，完成下列小题
高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也!”
单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季?”吕公曰：“此非儿女子所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。
(节选自《高祖本纪》)
【小题1】下列句子中，加点词的解释不正确的一项是

A．常从王媪、武负贳酒 媪:对老年妇女的敬称。

B．此两家常折券弃责 责:通“债”，欠款。

C．酒阑，吕公因目固留高祖 阑:尽兴，畅快。

D．单父人吕公善沛令 善:与……友善，交好。

【小题2】下列文化常识表述不正确的一项是

A．“亭”是秦汉时期的一种基层行政单位。十里(先秦以二十五家为“里”)为一亭，十亭为一乡。“亭长”为一亭之长官。

B．本文“高祖”是指刘季，这是其庙号，应该是在其去世之后才有的称呼。

C．“箕帚妾”是谦辞。字面意思是“拿着簸箕扫帚打扫房屋的小妾”，这里是吕公欲把自己女儿嫁于刘季为妻的委婉说法。

D．“龙颜”是说刘邦有帝王之相，而不是说长得像龙的形状: “武负、王姐见其上常有龙”也是说刘邦孔武威严，而不是确指其身上有龙的幻影。

【小题3】下列断句正确的一项是

A．及壮/试为吏/为泗水亭长廷中吏/无所不狎侮/好酒及色/常从王媪武负贳酒/醉卧/武负王媪见其/上常有龙怪之/

B．及壮/试为吏/为泗水亭长/廷中吏无所不狎侮/好酒及色/常从王媪武负贳酒/醉卧/武负王媪见其上常有龙/怪之/

C．及壮/试为吏/为泗水亭长廷中吏/无所不狎侮/好酒及色/常从王媪武负贳酒/醉卧/武负王媪见其上常有龙/怪之/

D．及壮/试为吏/为泗水亭长/廷中吏无所不狎侮/好酒及色/常从王媪武负贳酒/醉卧/武负王媪见其/上常有龙怪之/

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．刘邦志向不小。看到秦皇帝时，他情不自禁地发出“大丈夫，就应该像秦始皇那样”的慨叹，这符合刘邦当时平民的身分，也可以说这是“布衣登基”的起点宣言。

B．刘邦狡诈无赖。他不持一钱而诈称“贺钱万”，他“好酒及色”，这些都暴露了他狡诈无赖的一面，也是作者“不虚美，不隐恶”的史学写作精神的体现。

C．吕公富有远见。吕公妻子想把女儿嫁给沛县县令，但吕公“见高祖状貌”后，认为没有谁能比得上刘邦的面相，便执意把女儿嫁给了刘邦。

D．刘邦豁达大度。他仁厚爱人，喜欢施舍，心胸豁达，这是他性格中的另一面，这也是他能容人、善用人的性格基础。

【小题5】翻译下列句子
(1)高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒日“贺钱万”，实不持一钱。 
(2)越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻。
(3)诸子群从皆好学，而悫独任气好武，故不为乡曲所称。

阅读下文，完成下列小题。

①孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：

②伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏，忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。

③由此观之，怨邪非邪？

④或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死……天之报施善人，其何如哉？

——《史记·伯夷列传》

【小题1】解释下列加点的词。
（1）盍往归焉   （____________） （2）扶而去之   （________）
（3）而伯夷、叔齐耻之 （____________）   （4）天道无亲，常与善人（________）
【小题2】选出下列句中“焉”字的意义和用法判断正确的一项（   ）
①睹轶诗可异焉  ②盍往归焉  ③神农、虞、夏忽焉没兮  ④且焉置土石  ⑤盘盘焉

A．①②③相同

B．③④⑤相同

C．③④相同

D．③⑤相同

【小题3】翻译下列句子。
（1）余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。
（2）天之报施善人，其何如哉？
【小题4】简述“伯夷、叔齐耻之”的原因。
【小题5】文章开头引用孔子的话，其目的是什么？在对伯夷和叔齐的看法上，作者与孔子有何不同？

下列加点字与“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”中“先”的用法不同的项是（    ）

A．且庸人尚羞之	B．单于壮其节
C．稍稍宾客其父	D．反欲斗两主