阅读下面的文言文，完成下列各题。
卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。式入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与弟数矣。
时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自少牧羊，不习仕官，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人亡所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式式何故见冤！”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴方可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰：“此非人情。不轨之臣不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”上不报，数岁乃罢式。式归，复田牧。
岁余，会浑邪等降，县官费众，仓府空，贫民大徙，皆仰给，县官无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边者。”乃赐式外繇四百人，式又尽复与官。是时富豪皆争匿财，唯式尤欲助费。上于是以式终长者，乃召拜式为中郎，赐爵左庶长，田十顷，布告天下，尊显以风百姓。
初，式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草屩^①而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣，以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲试使治民。拜式缑氏^②令。缑氏便之；迁成皋令，将漕^③最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。
会吕嘉反，式上书曰：“臣闻主愧臣死，群臣宜尽死节，其下驽者宜出财以佐军，如是则强国不犯之道。臣愿与子男及临菑习弩博昌习船者请行死之，以尽臣节。”上贤之，下诏曰：“齐相雅行躬耕，随牧蓄番，辄分昆弟，不为利惑，日者北边有兴，上书助官。往年西河岁恶，率齐人入粟；今又首奋，虽未战，可谓义形于内矣。其赐式爵关内侯、黄金四十斤、田十顷，布告天下，使明知之。”
（节选自《汉书·卜式传》）
【注释】①屩（juē）：草鞋。②缑（ɡōu）氏：与下文“成皋”、“临菑”、“博昌”均为地名。③漕：漕运，水道运粮。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
臣生与人亡所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式式何故见冤

A．臣生与人亡所争/邑人贫者贷之不善者/教之所居/人皆从式式/何故见冤

B．臣生与人/亡所争邑人/贫者贷之不善者/教之所居人皆从式/式何故见冤

C．臣生与人亡/所争邑人贫者贷之/不善者教之/所居人皆从式/式何故见冤

D．臣生与人亡所争/邑人贫者贷之/不善者教之/所居人皆从式/式何故见冤

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．县官在古代有三种含义，一是县级的长官或官吏，二是朝廷、官府，三是天子的别称。这里指天子。义同《送东阳马生序》中“县官日有廪稍之供”的“县官”。

B．外繇指戍边的徭役。按汉时规定每人每年戍边三日，即每人一生服役约一年。不去者则每年出钱三百作为戍边者开支的之一。这三百钱叫做过更或更赋。

C．郎即郎官，在汉代是负责护卫陪从，以备顾问差遣的帝王侍从官郎中、中郎、侍郎和议郎的通称，中郎的职责是管理车、骑、门户，担任皇帝的侍卫和随从。

D．上林即上林苑，秦朝始建，汉武帝扩建，规模宏伟，宫室众多，是包罗多种多样生活内容的园林总体，是秦汉时期建筑宫苑的典型，亦是汉武帝的尚武练兵之地。

【小题3】下列各项对文章内容的表述，符合原意的一项是（   ）

A．卜式看重手足之情，分家时将不动产尽数留给弟弟，只要了一百多头羊，致富后又分给破产的弟弟许多财产。

B．卜式养羊致富，富后不忘国家，不仅一再向国家和官府捐献家财，而且还把受奖赏的钱全部上缴官府。

C．卜式认为，只要贤德之人为民族气节而死，富人捐财助边，就能消灭匈奴。但其义举被公孙弘歪曲。

D．卜式以养羊之道治民，政绩卓著，百姓拥戴，先后担任缑氏、成皋县令，后官至宰相，深受皇上的器重。

【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非独羊也，治民亦犹是矣，以时起居，恶者辄去，毋令败群。
（2）往年西河岁恶，率齐人入粟；今又首奋，虽未战，可谓义形于内矣。

阅读下面的文言文选文，完成小题。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎?前长君为奉车，从至雍 阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此!陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵?且陛下春秋高法令亡常大臣亡罪夷灭者数十家安危不可知子卿尚复谁为乎?愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言!”
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言!”武曰：“自分已死久矣!王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前!”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿，与武决去。
昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
《苏武传．节选》
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．且陛下春秋高／法令亡常／大臣亡罪夷灭者数十家／安危不可知子卿／尚复谁为乎

B．且陛下春秋高／法令亡常／大臣亡罪／夷灭者数十家／安危不可知／子卿尚复谁为乎

C．且陛下春秋高／法令亡常／大臣亡罪夷灭者数十家／安危不可知／子卿尚复谁为乎

D．且陛下春秋高／法令亡常／大臣亡罪／夷灭者数十家／安危不可知子卿／尚复谁为乎

【小题2】下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．从至雍棫阳宫，扶辇下除   除：殿阶

B．子卿不欲降，何以过陵     过：过错

C．武父子亡功德，皆为陛下所成就 成就：栽培

D．使者大喜，如惠语以让单于 让：责备

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．李陵劝降采用文雅的方式，在饮酒叙谈之中，以老朋友、老同事的身份，动之以情，晓之以理。

B．李陵劝降采用攻心法，先以苏武父兄之死指出汉朝的薄情，再披露苏武家庭的悲剧，又以人生苦短，应享受荣华富贵相劝，最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家平安。劝降内容经过深思熟虑，显得理由充分，说服力强。

C．面对李陵的劝降，苏武全然不为所动，在恭敬中现冷峻，表现出立场坚定、大义凛然的品格。

D．李陵劝降最后反被苏武的正义所感，羞愧难当，更衬托了苏武高大的忠义形象。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿无复再言!
（2）武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

阅读下面的文言文，完成小题。

公孙弘，家贫，年四十余，乃学《春秋》杂说。

武帝初即位，招贤良文学士，是时弘年六十，以贤良征为博士，使匈奴，还报，不合意，上怒，以为不能，弘乃移病免归。

元光五年，复征贤良文学，菑川国复推上弘。弘谢曰：“前已尝西，用不能罢，愿更选。”国人固推弘，弘至太常。上策诏诸儒。时对者百余人，太常奏弘第居下。策奏，天子擢弘对为第一。

时方通西南夷，巴蜀苦之，诏使弘视焉。还奏事，盛毁西南夷无所用，上不听。每朝会议，开陈其瑞，使人主自择，不肯面折庭争。于是上察其行慎厚，辨论有余，习文法吏事，缘饰以懦术，上说之，一岁中至左内史。

为内史数年，近御史大夫。时又东置苍海，北筑朔方之郡，弘数谏，以为罢界中国以奉无用之地，愿罢之。于是上乃使朱买臣等难弘置朔方之便。发十策，弘不得一。弘乃谢。

时上方兴功业，屡举贤良。弘于是起客馆，开东閤以延贤人，与参谋议。然其性意忌，外宽内深。诸常与弘有隙，无近远，虽阳与善，后竟报其过。杀主父偃，徙董仲舒胶西，皆弘力也。

弘子度嗣侯，为山阳太守十余岁，诏征钜野令史成诣公车，度留不遣，坐论为城旦。

元始中，修功臣后，下诏曰：“汉兴以来，股肱在位，身行俭约，轻财重义，未有若公孙弘者也。位在宰相封侯而为布被脱粟之饭奉禄以给故人宾客无有所余可谓减于制度而率下笃俗者也与内富厚而外为诡服以钓虚誉者殊科。夫表德章义，所以率世厉俗，圣王之制也，其赐弘后于孙之次见为嫡者，爵关内侯，食邑三百户。”

赞曰：公孙弘、卜式、倪宽皆以鸿渐之翼困于燕雀，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？是时，汉兴六十余载，海内艾安，府库充实，而四夷未宾，制度多阙。上方欲用文武，求之如弗及。

节选自《汉书·公孙弘卜式倪宽传》

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．位在宰相/封侯而为布被脱粟之饭/奉禄以给故人/宾客无有所余/可谓减于制度/而率下笃俗者也与内富厚而外为诡服/以钓虚誉者殊科

B．位在宰相封侯/而为布被脱粟之饭/奉禄以给故人宾客/无有所余/可谓减于制度而率下笃/俗者也/与内富厚而外为诡服以钓虚誉者殊科

C．位在宰相封侯/而为布被脱粟之饭/奉禄以给故人宾客/无有所余/可谓减于制度/而率下笃俗者也/与内富厚而外为诡服以钓虚誉者殊科

D．位在宰相/封侯而为布被脱粟之饭/奉禄以给故人/宾客无有所余/可谓减于制度而率下/笃俗者也/与内富厚/而外为诡服以钓虚誉者殊科

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．春秋，先秦“六经”之一，“经”即儒家经典，指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍，有经就有传，传——阐释经文的著作。

B．策，在中国古代科举中，策指的是“策问”、“对策”，考试的内容主要是治国安邦、国计民生的政治大事。在汉代，对策之法一般用于特科察举。

C．擢，提拔意，往往指提升官职，与“擢”意思相同的还有“升”“拔”“起”“除”等词；“拜”“授”“封”等则表示授官。

D．元始，是西汉时汉平帝刘衎的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。明朝以前，帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般要更改年号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．公孙弘曾先后两次以贤良文学的身份被国人举荐，可见其良好的品德和渊博的学识，是才德兼备的优秀人才。

B．每当朝会议政的时候，公孙弘都将自己的意见陈述出来，让他人自己判断选择，自己不在朝堂上与人反驳、争论，可见其性格谨慎忠厚。

C．公孙弘性好怀疑，“匿怨而友其人”，遇到机会便加以报复。他曾经出主意将董仲舒调任为胶西国相。

D．公孙弘年轻之时家中贫困，及至暮年而位及宰相。在作者看来，公孙弘发迹的主要原因是汉武帝雄才大略，求贤若渴。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时又东置苍海，北筑朔方之郡，弘数谏，以为罢弊中国以奉无用之地，愿罢之。
（2）其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而己，非有能硕茂之也。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

林卿既去，令骑奴还至寺门，拔刀剥其建鼓。何并自从吏兵追林卿。行数十里，林卿迫窘，乃令奴冠其冠自代，乘车从童骑，身变服从间径驰去。会日暮追及，收缚冠奴，奴曰：“我非侍中，奴耳。”并心自知已失林卿，乃曰：“王君困，自称奴，得脱死邪？”叱吏断头持还，县所剥鼓置都亭下，吏民惊骇。

(选自《汉书》)

(1)行数十里，林卿迫窘，乃令奴冠其冠自代，乘车从童骑，身变服从间径驰去。
(2)叱吏断头持还，县所剥鼓置都亭下，吏民惊骇。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

张安世字子孺，少以父任为郎。用善书给事尚书，精力于职，休沐^①未尝出。上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。上奇其材，擢为尚书令，迁光禄大夫。

昭帝即位，大将军霍光秉政，以安世笃行，光亲重之。久之，天子下诏曰：“右将军光禄勋安世辅政宿卫，肃敬不怠，十有三年，咸以康宁。夫亲亲任贤，唐虞之道也，其封安世为富平侯。”

大将军光薨后数月，御史大夫魏相上封事曰：“车骑将军安世事孝武皇帝三十余年，忠信谨厚，勤劳政事，国家重臣也，宜尊其位，以为大将军。”上亦欲用之。安世闻之，惧不敢当。请闻求见，免冠顿首曰：“老臣诚自量不足以居大位，继大将军后，唯天子怜哀，以全老臣之命。”上笑曰：“君言太谦。君而不可，尚谁可者！”安世深辞弗能得。

尝有所荐，其人来谢，安世大恨，以为举贤达能，岂有私谢邪？绝勿复与通。有郎功高不调，自言于安，安世应曰：“君之功高，明主所知。人臣执事，何长短而自言乎！”绝不许。已而郎果迁。莫府长史迁，安世问以过失。长史曰：“将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥。”安世曰：“明主在上，贤不肖较然，臣下自修而已，何知士而荐之？”其欲匿名迹远权势如此。

安世自见父子尊显，怀不自安，为子延寿求出补吏，上以为北地太守。安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨^②，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军光。天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。

元康四年春，安世病，上疏归侯，乞骸骨。天子报曰：“将军年老被病朕甚闵之虽不能视事折冲万里君先帝大臣明于治乱朕所不及得数问焉何感而上书归大将军富平侯印薄朕忘故，非所望也！愿将军强餐食，近医药，专精神，以辅天年。”安世复强起视事，至秋薨。天子赠印绶，送以轻车介士，谥曰敬侯。

(选自《汉书·张安世传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书/归大将军/富平侯印/

B．将军年老被病/朕甚闵之/虽不能/视事折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书/归大将军/富平侯印/

C．将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及得数问/焉何感而上书/归大将军/富平侯印/

D．将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书归/大将军/富平侯印/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。

B．汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。

C．“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。

D．“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张安世工作尽责。供职尚书时，工作尽心尽责，连例行节假日也没有外出过。担任光禄大夫后，大将军霍光很看重他，御史大夫魏相也对他评价很高。

B．张安世为人谦逊。皇帝想任用他为大将军，他认为自己的能力不足以担此重任，坚持推辞但没有成功。

C．张安世对家人要求严格。他认为自己和儿子地位都尊贵显耀，内心很不安，就向皇帝请求让他的儿子张延寿离开京城去做北地太守。

D．张安世善于治家。他虽然有万户封地，但生活节俭，夫人亲自纺织，家奴都有手艺活做。张家凭勤劳节俭、善于经营而富有。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之。
（2）天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。