阅读下面的文言文，完成下面小题。

游明根，字志远，广平任人也。父幼，冯跋假广平太守。和龙平明根乃得归乡里游雅称荐之世祖擢为中书学生性贞慎寡欲综习经典及恭宗监国与公孙叡俱为主书高宗践祚，迁都曹主书，赐爵安乐男。高宗以其小心敬慎，每嗟美之。使于刘骏，直使明僧暠相对。前后三返，骏称其长者，迎送之礼，有加常使。显祖初，以本将军出为东青州刺史。高祖初，入为给事中，加散骑常侍。清约恭谨，号为称职。诏以与萧赜绝使多年，今宜通否，群臣会议。尚书陆叡曰：“先以三吴不靖，荆梁有难，故权停之，将观衅而动。今彼方既靖，宜还通使。”明根曰：“中绝行人，是朝廷之事，深筑醴阳，侵彼境土，二三之理，直在萧赜。我今遣使，于理为长。”高祖从之。又参定律令，屡进谠言。明根以年逾七十，表求致仕，诏不许。频表固请，高祖曰：“夫七十致仕，典礼所称；位隆固辞，贤者达节。但季俗陵迟，斯道弗继。卿独秉冲操，居今行古，有魏以来，首振颓俗。进可以光我朝化，退可以荣慰私门。”高祖命之令进，言别殷勤，仍为流涕。赐青纱单衣、委貌冠、被褥、锦袍等物。其年，以司徒尉元为三老，明根为五更，行礼辟雍。后明根归广平，赐绢五百匹、安车一乘、马二匹、幄帐被褥，为造甲第。国有大事，恒玺书访之。旧疹发动，手诏问疾，太医送药。太和二十三年卒于家，年八十一。世宗遣使吊祭，赙钱一十万、绢三百匹、布二百匹，赠光禄大夫，加金章紫绶，谥靖侯。明根历官内外五十余年，处身以仁和，接物以礼让，时论贵之。高祖初，明根与高闾以儒老学业，特被礼遇，公私出入，每相追随，而闾以才笔时侮明根，世号高、游焉。

(选自《魏书·游明根传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．和龙平/明根乃得归/乡里游雅称荐之/世祖擢为中书学/生性贞慎寡/欲综习经典/及恭宗监国/与公孙叡俱为主书/

B．和龙平/明根乃得归/乡里游雅称荐之/世祖擢为中书学生/性贞慎寡欲/综习经典/及恭宗监国/与公孙叡俱为主书/

C．和龙平/明根乃得归乡里/游雅称荐之/世祖擢为中书学生/性贞慎寡欲/综习经典/及恭宗监国/与公孙叡俱为主书/

D．和龙平/明根乃得归乡里/游雅称荐之/世祖擢为中书学/生性贞慎寡/欲综习经典/及恭宗监国/与公孙叡俱为主书/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．刺史：古代官名。原为朝廷所派督察地方之官，后沿用为地方官职名称。始设于西汉武帝时。

B．三老：古代掌教化之官，乡、县、郡均曾先后设置。也指国三老，多以致仕三公任之。文中为前种意思。

C．辟雍：本为西周天子所设大学。东汉以后，除北宋末年为太学之预备学校外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。

D．玺书：古代长途递送文书易于破损，故书于竹简木牍，两片合一，缚以绳，绳结用泥封固，钤以玺，故称玺书。秦以后专指皇帝的诏书。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．游明根出使刘骏，颇受礼遇。高宗时，他前后三次出使刘骏，刘骏让当值官员明僧暠接待他，并称赞他有长者风度，迎送的礼节超过普通使者。

B．游明根主张通使，屡进直言。高祖命群臣讨论能否与萧赜通使，他认为之前虽错在潇赜，但如今应既往不咎；参加制定律令时，他多次直言进谏。

C．游明根为官多年，受人称道。他历任内外官职五十多年，用仁爱和顺自处，以礼貌谦让待人，受到当时舆论敬重；高祖也特别器重他，常令随从左右。

D．游明根去世之后，极享哀荣。世宗不但派使者前往吊唁祭祀，还赠送大量钱物助办丧事，并追赠他为光禄大夫，加授金印紫色绶带，谧号为靖侯。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先以三吴不靖，荆梁有难。故权停之，将观衅而动。
(2)卿独秉冲操，居今行古，有魏以来，首振颓俗。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
张彝，字庆宾，北魏清河东武城人。性公强，有风气，历览经史。高祖初，袭祖侯爵。彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，无所顾忌。文明太后雅尚恭谨，因会次见其如此，遂召集百僚督责之，令其修悔，而犹无悛改。后从驾南征，母忧解任。彝居丧过礼，送葬自平城达家，千里徒步，不乘车马，颜貌毁瘠，当世称之。世宗亲政，罢六辅，彝与尚书邢峦闻处分非常，出京奔走，诏书切责之。彝务尚典式，考访故事。及临陇右，弥加讨习，于是出入直卫，方伯威仪，赫然可观。羌夏畏伏，惮其威整，一方肃静，号为良牧。彝敷政陇右，多所制立，宣布新风，革其旧俗，民庶爱仰之。为国造佛寺名曰兴皇，诸有罪咎者，随其轻重，谪为土木之功，无复鞭杖之罚。时陈留公主寡居彝意愿尚主主亦许之仆射高肇亦望尚主主意不可肇怒谮彝于世宗第二子仲瑀上封事，求铨别选格，排抑武人，不使预在清品。由是众口喧喧，谤讟盈路，立榜大巷，克期会集，屠害其家。彝殊无畏避之意，父子安然。神龟二年二月，羽林虎贲几将千人，以杖石为兵器，直造其第，曳彝堂下，捶辱极意。始均回救其父，拜伏群小，以请父命。羽林等就加殴击，生投之于烟火之中。及得尸骸，不复可识。仲瑀伤重走免。彝仅有余命，沙门寺与其比邻，舆致于寺。远近闻见，莫不惋骇。彝亡后，灵太后云：“彝屡乞冀州，吾欲用之，有人违我此意。若从其请，或不至是，悔之无及。”乃赠使持节、卫将军、冀州刺史，谥文侯。史臣曰：张彝风力謇謇，有王臣之气，然遭随有命，俱婴世祸，悲哉!
（节选自《魏书·张彝传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．时陈留公主寡／居彝意愿尚主／主亦许之／仆射高肇亦望尚主／主意不可／肇怒谮彝于世宗／

B．时陈留公主寡居／彝意愿尚主／主亦许之_／仆射高肇亦望尚主／主意不可／肇怒谮彝于世宗／

C．时陈留公主寡／居彝意愿尚主／主亦许之／仆射高肇亦望尚主／主意不可肇／怒谮彝于世宗／

D．时陈留公主寡居／彝意愿尚主／主亦许之／仆射高肇亦望尚主／主意不可肇／怒谮彝于世宗／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．周朝封建五等爵公侯伯子男，秦朝、汉代使用的二十等爵制度，侯爵作为非宗室人员可封的最高爵位，分成两等，即列侯、关内侯。

B．丁忧守制原指遇到父母丧事，后多专指官员居丧。古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职。

C．虎贲，如同老虎勇猛地奔走追逐野兽，指守卫王宫、护卫君主的专职人员。汉代有虎贲中郎将、虎贲郎，历代沿用，一直到了唐朝才被废止。

D．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族、侠士等按其生平事进行评定后，客观地给予或褒或贬或同情的称号。后来又分为官谥和私谥两大类。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张彝坚持自我，不屈服于权贵。他出入宫廷昂首阔步，无所顾忌，太后召集百官，当面斥责他，让他悔过改正，而他毫无悔改的表示。

B．张彝坚守孝道，为当世所称道。他不乘坐车马，从平城到家乡一千多里路步行送葬，累得容貌消瘦憔悴，守丧超过礼节的规定。

C．张彝为政有方，宽容对待罪人。他治理陇右，革掉旧俗，受到官民的爱戴；建造寺院，囚徒到寺院工地上干活，不再受皮鞭棍棒等刑具的拷打。

D．张彝改革官制，触动军人利益。他提出武人不能担任高贵官职，导致军人冲进家门报复，两个儿子或烧死或受伤逃亡，自己也未能幸免。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）世宗亲政，罢六辅，彝与尚书邢峦闻处分非常，出京奔走，诏书切责之。
（2）张彝风力謇謇，有王臣之气，然遭随有命，俱婴世祸，悲哉!

阅读下面的文言文，完成下面小题。

拓跋仪，秦明王翰之子。容貌甚伟，美须髯，有算略，少能舞剑，骑射绝人。太祖幸贺兰部，侍从出入。从破诸部，有谋战功。太祖将图慕容垂，遣仪观衅。垂问仪太祖不自来之意。仪曰：“先人以来，世据北土，东与燕世为兄弟。仪之奉命，理谓非失。”垂壮其对，因戏曰：“吾威加四海，卿主不自见吾，云何非失？”仪曰：“燕若不修文德，欲以兵威自强，此乃本朝将帅之事，非仪所知也。”及还，报曰：“今则未可图，垂年已暮，衅将内起，是可计之。”太祖以为然。太祖征卫辰，仪出别道，获卫辰尸。太祖大喜，徙封东平公。命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分农稼，大得人心。慕容宝之寇五原，仪摄据朔方，要其还路。及并州平仪功多迁尚书令太祖将还代都置中山行台诏仪守尚书令以镇之远近怀附寻征仪以丞相入辅。世祖之初育也，太祖喜，夜召仪入。太祖曰：“卿闻夜唤，乃不怪惧乎？”仪曰：“臣推诚以事陛下，陛下明察，臣辄自安。忽奉夜诏，怪有之，惧实无也。”太祖告以世祖生，仪起拜而歌舞，遂对饮申旦。先是，上谷侯岌、代郡许谦等有名于时，闻仪待士，先就仪。仪并礼之，共谈当世之务，成败要害，造次备举。谦等叹服，相谓曰：“平原公有大才不世之略，吾等当附其尾。”太祖以仪器望，待之尤重。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱，伏武士伺太祖，欲为逆。崇子遂留伏士中，闻召，恐发，逾墙告状，太祖秘而恕之。天赐六年，天文多变，占者云“当有逆臣伏尸流血”。太祖恶之，颇杀公卿，欲以厌当天灾。仪内不自安，单骑遁走。太祖使人追执之，遂赐死，葬以庶人礼。

　　（节选自《魏书•列传•卷三》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还代都／置中山行台／诏仪守尚书令以镇之／远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

B．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还／代都置中山行台／诏仪守尚书令以镇之／远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

C．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还／代都置中山行台／诏仪守尚书令／以镇之远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

D．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还代都／置中山行台／诏仪守尚书令／以镇之远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．太祖，作为帝王庙号使用，常见于开国皇帝，因创立基业，功劳甚大，故继承帝位的子孙尊其为“太祖”。

B．徙，改任官职，多指一般的调职，和“移”“调”“转”意思相近。文中用在拓跋仪立功后，应有升职的意思。

C．陛下，对帝王的尊称。陛下本义是台阶，其两侧是古时帝王卫士的戒备之地，后演变为对帝王的尊称。

D．庶人，周代称国人中的下层为庶人。秦以后，除奴婢外，无官﹑爵及秩品者均泛称庶人，一直延续到今天。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．拓跋仪有勇有谋，深受太祖赏识。他容貌俊美，身材魁伟，武艺高强，超出常人，有谋略，多次跟随太祖出征，屡立战功。

B．拓跋仪睿智果敢，维护国家利益。他出使后燕，面对君主的问难，不卑不亢，据理力争。洞察敌国国情，制定可图之计。

C．拓跋仪善待士人，拥有雄才大略。他尊重善待来拜访他的名士，并一起谈论当代事务，见解高明，当时的人们都愿意依附他。

D．拓跋仪恃宠而骄，谋反出逃被赐死。他富有才气和声望，深受太祖重视，然而依仗有功而密谋反叛，后因恐惧出逃被抓后赐死。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）垂壮其对，因戏曰：“吾威加四海，卿主不自见吾，云何非失？”
（2）今则未可图，垂年已暮，衅将内起，是可计之。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
贾思伯，字士休，齐郡益都人也。世父元寿，高祖时中书侍郎，有学行，见称于时。思伯释褐奉朝请，太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎。颇为高祖所知，常从征伐。
及世宗即位，以侍从之勤，转辅国将军。任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司。及澄失利，思伯为后殿。澄以思伯儒者，谓之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣。”思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。后为河内太守，不拜。寻除鸿胪少卿，以母忧免。服阕，征为荥阳太守，有政绩，因迁征虏将军、南青州刺史。初，思伯与弟思同师事北海阴凤授业，无资酬之，凤遂质其衣物。及思伯之部，送缣百匹遗凤，因具车马迎之，凤惭不往。时人称叹焉。寻以父忧免。后除征虏将军、光禄少卿，仍拜左将军、兖州刺史。
肃宗时，征为给事黄门侍郎。因请拜扫，还乡里。未拜，以风闻免。寻除右将军、凉州刺史。思伯以州边远，不乐外出，辞以男女未婚。灵太后不许，舍人徐纥言之，得改授太尉长史。又除安东将军、廷尉卿。思伯自以儒素为业，不好法律，希言事。俄转卫尉卿。
于时议建明堂，多有同异。思伯上议曰：“……五室之理，谓为可按。其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉”学者善其议。
又迁太常卿，兼度支尚书，转正都官。时太保崔光疾甚，表荐思伯为侍讲，中书舍人冯元兴为侍读。思伯遂入授肃宗《杜氏春秋》。思伯少虽明经，从官废业，至是更延儒生夜讲昼授。性谦和，倾身礼士，虽在街途，停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。客有谓思伯曰：“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以为雅谈。为元义所宠，论者讥其趣势。孝昌元年卒。赠镇东将军、青州刺史，又赠尚书右仆射，谥曰文贞。
(节选自《魏书·卷七十二·列传第六十》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (　　)

A．其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭并无取焉/

B．其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/并无取焉/

C．其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉/

D．其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉/

【小题2】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 (　　)

A．释褐：旧制，新进士必在太学行释褐礼，脱去布衣而换穿官服。后用来比喻做官或进士的及第授官。

B．持节：节指旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀以旄牛尾，是使者所持的信物，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证，故称出使为“持节”。

C．服阕：古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。

D．赠：这里是指皇帝为非正常死亡的官员加封官爵。

【小题3】下列对原文的分析概括不正确的一项是(　　)

A．贾思伯久经沙场。他经常跟随高祖征战讨伐。他曾经跟随任城王元澄进攻钟离，作战失利，奉命殿后且出色完成任务，从而改变了元澄对儒士的看法。

B．贾思伯不计前嫌，尊敬师长。他曾与弟弟一起师从阴凤。因无钱交纳学费，衣物被阴凤作为抵押品。贾思伯在南青州任上送给阴凤礼物，并派马车迎接他。

C．贾思伯曾经仕途不顺。被征为给事黄门侍郎，还未拜官上任，就因为传闻而被弹劾免职。拒任凉州刺史却不被允许，幸亏徐纥从中说话，才得以改任。

D．贾思伯勤勉好学，礼贤下士。他少年时既明习经典，做官后仍勤奋钻研。任侍讲时延请儒士夜读日授。他在街头碰到读书人，就停车下马，认真交谈。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。
②“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”
③计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）

阅读下面的文言文，完成小题。

李业兴，上党长子人也。业兴少耿介。志学精力，负帙从师，不惮勤苦。耽思章句，好览异说。晚乃师事徐遵明。时有渔阳鲜于灵馥亦聚徒教授，而遵明声誉未高，著录尚寡。业兴乃诣灵馥黉舍，类受业者。灵馥乃谓曰：“李生久遂遵明，何所得也？”业兴默尔不言。及灵馥说《左传》，业兴问其大义数条，灵馥不能对。于是振衣而起曰：“遵明弟子正如此耳！”遂便径还。自此灵馥生徒倾学而就遵明。遵明学徒大盛，业兴之为也。后乃博涉百家，尤长算历。虽在贫贱，常自矜负，若礼待不足，纵于权贵，不为之屈。后为王遵业门客。举孝廉，为校书郎。以世行历法，节气后辰下算，延昌中，业兴乃为《戊子元历》上之。于时屯骑校尉张洪、荡寇将军张龙祥等九家各献新历，世宗诏令共为一历。洪等遂共推兴业为主，成《戊子历》，正光三年奏行之。魏迁邺之始，起部郎中辛术奏曰：“通直散骑常侍李业兴硕学通儒，博闻多识，万门千户，所宜访询。今求就之披图案记考定是非参古杂今折中为制召画工并所须调度具造新图申奏取定庶经始之日，执事无疑。”诏从之。业兴爱好坟籍，鸠集不已，手自补治，其家所有，垂将万卷。览读不息，多有异闻，诸儒服其广博。性豪侠，重意气。人有急难，委之归命，便能容匿。与其好合，倾身无吝；若有相乖许，便即疵毁，乃至声色。性又躁隘，至于论难之际，高声攘振，无儒者之风，时人以此恶之。至于学术精微，当时莫及。子崇祖，武定中，太尉外兵参军。太昌中，业兴传其长子伯以授之。齐受禅，例降。

节选自《魏书·列传·卷七十二》

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今求就之／披图案记／考定是非／参古杂今／折中为制／召画工并所须／调度具造新图申奏／取定／

B．今求就之披图案记／考定是／非参古／杂今折中／为制召画工／并所须调度／具造新图／申奏取定／

C．今求就之／披图案记／考定是非／参古杂今／折中为制／召画工并所须调度／具造新图／申奏取定／

D．今求就之／披图案记考定是非／参古杂今折／中为制／召画工并所须／调度具造／新图申奏取定／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“黉”指古代的学校。庠、序、校、塾、太学等在古代也曾用作学校的称呼。

B．“校书郎”，指从三国魏开始设置的官名，掌管校对宫中所藏典籍、订正讹误诸事。

C．节气，指时节和气候，是认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。

D．“坟籍”，指《三坟》、《五典），相传为我国古代典籍，后又以“坟籍”为古代典籍通称。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李业兴专心求学，为人耿介。少年时不辞劳苦，背负书籍求师，深思好览，精于治学，曾以《左传》大义当面责难鲜于灵馥，从此徐门学徒大盛。

B．李业兴知识广博，倍受时人推重。他曾被群臣推举主持将进献朝廷的十家历法编为一历，也曾在朝廷迁都时出朝臣举荐主管新都的房舍建造工作。

C．李业兴豪爽侠义，为人注重义气。人家有急难，委身投奔他，他能挺身相助；与他情投意合之人，他更是倾心待之，在财务上毫不计较、吝啬。

D．李业兴急躁偏狭，缺乏儒者风范。他在与人论辩的时候，高声大气，伸拳振臂，举止粗，没有风度。当时的人因为这些而厌恶他。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽在贫贱，常自矜负，若礼待不足，纵于权贵，不为之屈。
（2）与其好合，倾身无吝；若有相乖许，便即疵毁，乃至声色。