阅读下面的文言文，完成下面小题。

甄琛，字思伯，中山毋极人，汉太保甄邯后也。父凝，州主簿。琛少敏悟，闺门之内，兄弟戏狎，不以礼法自居。颇学经史，称有刀笔，而形貌短陋，鲜风仪。举秀才。入都积岁，颇以弈棋弃日，通夜不止。手下苍头常令秉烛，或时睡顿，大加其杖，如此非一。奴后不胜楚痛，乃白琛曰：“郎君辞父母，仕宦京师。若为读书执烛，奴不敢辞罪，乃以围棋，日夜不息，岂是向京之意？”琛惕然惭感，遂从许睿、李彪假书研习，闻见益优。

太和初，拜中书博士，迁谏议大夫，时有所陈，亦为高祖知赏。世宗践祚，以琛为中散大夫、兼御史中尉，转通直散骑常侍。数年，遭母忧。琛母服未阙，复丧父。琛于茔兆之内，手种松柏，隆冬之月，负掘水土。乡老哀之，咸助加力。十余年中，朝廷有大事，犹上表陈情。时兴复盐禁，伪弊相承，琢表曰：“乾坤所惠，天子顺之：山川秘利，天子通之。

是以《月令》称山林薮泽有能取蔬食禽兽者皆野虞教导之其迭相侵夺者罪之无赦此明导民而弗禁通有无以相济也《周礼》虽有川泽之禁，正所以防其残尽，必令取之有时。今者，天为黔首生盐，天子亦何苟禁一池也。诏曰：“民利在斯，深如所陈。付八座议可否以闻。”诏琛参八座议事。寻正中尉，常侍如故。迁侍中，领中尉。琛俯眉畏避，不能绳纠贵游，凡所劾治，率多下吏。于时赵修盛宠，琛倾身事之。至修奸诈事露，明当收考，今日乃举其罪。修死之明日，琛与黄门郎李凭以朋党被召诣尚书，兼尚书元英、邢峦穷其阿附之状。琛遂免，归本郡，左右相连死黜者三十余人。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．是以《月令》称山林薮泽/有能取蔬/食禽兽者/皆野虞教导之/其迭相侵夺者罪之/无赦/此明导民而弗禁/通有无以相济也/

B．是以《月令》称/山林薮泽/有能取蔬食禽兽者/皆野虞教导之/其迭相侵夺者/罪之无赦/此明导民而弗禁/通有无以相济也/

C．是以《月令》称/山林薮泽/有能取蔬食禽兽者/皆野虞教导之/其迭相侵夺者罪之/无赦/此明导民而弗禁/通有无以相济也/

D．是以《月令》称/山林薮泽/有能取蔬/食禽兽者/皆野虞教导之/其迭相侵夺者/罪之无赦/此明导民而弗禁/通有无以相济也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．践祚，亦作“践阼”，“践，履也，阼，主人阶也”，古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭。

B．兼，是兼任官职之意，文中甄琛兼任御史中尉。文言文中表“兼任”的词还有“领、判、摄”。

C．《周礼》，儒家经典，和《仪礼》、《礼记》合称“三礼”，都对礼法、礼义作了权威的记载。

D．黔首，战国及秦代对平民的称谓。黔，黑色，秦尚黑色，平民都用黑布来包头，故有此称谓。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．甄琛聪颖博学，且能迷途知返。他通过秀才考试进京后，却一度整天流连棋局消磨时光，还殴打办事不力的仆人，但最终在仆人的质问中痛改前非。

B．甄琛守孝至诚，感动乡邻。父母去世后，甄琛在他们的墓地内亲手种下松柏，隆冬腊月，挖土挑水，坟墓修成，树木葱茂，乡邻十分同情并来帮忙。

C．甄琛心怀百姓，直言上书。在奏疏中，他认为天子应该以民为本，做事以老百姓利益为重，顺从天意，对盐池的开发利用应加以引导而非禁止。

D．甄琛关注国事，很受皇帝器重。太和年间，他陈述时事，得到高祖的赞赏;后来上书谈及盐禁措施时，提出利民建议，得到世宗的认可和允许。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)琛惕然惭感，遂从许睿、李彪假书研习，闻见益优。
(2)琛遂免，归本郡，左右相连死黜者三十余人。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

北燕①王冯弘，字文通，跋之少弟也。高云僭号，以为征东大将军，领中领军，封汲郡公。跋立，为尚书左仆射，改封中山，历位司徒。及跋死自立，与刘义隆交通。

延和元年，世祖②亲讨之，文通婴城固守。文通所辖营丘、辽东等六郡皆降。文通尚书郭渊劝其归诚进女，乞为附庸，保守宗庙。文通曰：“吾负衅在前，北魏忿形已露，降附取死，不如守志，更图所适也。”

先是，文通废其元妻王氏，黜世子崇，以后妻慕容氏子王仁为世子。崇出奔辽西，世祖遣兼鸿胪李继持节授崇假节、侍中，领护东夷校尉、幽平二州牧，封辽西王，录其国尚书事，食辽西十郡。文通遣其将封羽率众围崇，世祖诏永昌王拓跋健督诸军救之，封羽又以凡城降。

文通遣其尚书高颙请罪，乞以季女充掖庭。世祖许之，并征其子王仁入朝，文通爱仁拒遣。文通散骑常侍刘训言曰：“虽结婚和通，而未遣子质，魏若大举，将有危亡之虑。夫以重山之隘，刘禅衔璧；长江之难，孙皓归命。愿按时遣世子，以恭大国之命。然后收离集散厚布恩泽分赈仓廪以济民乏劝督农桑以邀秋稔庶大业危而更安社稷可以永保。”文通大怒，杀之。太常阳岷复劝文通请罪乞降， 速令王仁入侍,文通不听。 世祖则诏乐平王拓跋丕等讨之，日就蹙削，上下危惧。

文通避至辽东，高句丽遣使劳之曰：“龙城王冯君，爰适野次，士马劳乎？”文通惭怒，称制让之，高句丽乃处之于平郭，寻徙北丰。文通素侮高句丽，政刑赏罚，犹如其国。高句丽乃夺其侍人，质王仁。文通忿怨之，谋将南奔。高句丽乃杀之于北丰，子孙同时死者十余人。

（节选自《魏书·列传》有删改）

①北燕：五胡十六国之一，407年冯跋灭后燕，拥立高云（慕容云）为天王，都龙城（今辽宁省朝阳市），409年高云为近臣所杀，冯跋平定叛乱，自立为天王，史称“北燕”，436年被北魏所灭。②世祖：北魏太武帝拓跋焘，庙号世祖。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．然后收离集散厚布\恩泽分赈仓廪\以济民乏\劝督农桑以邀秋稔\庶大业危\而更安社稷\可以永保

B．然后收离集散厚布恩泽\分赈仓廪以济民\乏劝督农桑\以邀秋稔\庶大业危而更\安社稷可以永保

C．然后收离集散\厚布恩泽\分赈仓廪以济民乏\劝督农桑以邀秋稔\庶大业危而更安\社稷可以永保

D．然后收离\集散厚布恩泽\分赈仓廪以济民乏\劝督农桑\以邀秋稔庶\大业危而更安\社稷可以永保

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．僭号：僭，超越本分。僭号，即冒用帝王的称号或者超越自己本来地位的称号、封号。

B．郡公：郡，古代行政区域，始见于战国，秦朝时郡比县大，晋朝时废郡制；郡公，北魏时次于郡王的爵位，有实虚封两种。

C．假节：“借”以符节,皇帝借给执行临时任务的臣子使用。汉魏晋时，掌地方军政的官往往加持节或假节的称号。

D．诏：告知之意，多用于上对下。先秦时代，上级给下级的命令文告称为诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是

A．冯文通开始能坚持立场,拒降北魏。世祖率兵征讨他，六郡投降，尚书郭渊劝他归附献女儿入朝求做附庸，文通没有答应。

B．冯文通家事处理不当，以致内部不和。他废黜了长子冯崇，世祖就封冯崇为辽西王，执掌他们国中尚书之事，文通就遣将围崇。

C．冯文通刚愎自用，不听劝谏。刘训以刘禅投降、孙皓归顺劝他派世子入朝，文通却大怒杀了他，阳岷劝他遣子请降也不听。

D．冯文通避至辽东，身死异地。辽东高句丽使者慰劳他带兵到野外止息辛苦，他虽羞惭恼怒，还是服从命令谦让使者，但还是被杀于北丰。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
（2）则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
（3）吾负衅在前，北魏忿形已露，降附取死，不如守志，更图所适也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

刘藻，字彦先，广平易阳人也。藻涉猎群籍，美谈笑，善与人交，饮酒至一石不乱。永安中，与姊夫李嶷俱来归国，赐爵易阳子。擢拜南部主书，号为称职。时北地诸羌数万家，恃险作乱，前后牧守不能制。奸暴之徒，并无名实，朝廷患之，以藻为北地太守。藻推诚布信，诸羌咸来归附，藻书其名籍，收其赋税，朝廷嘉之。迁龙骧将军、雍城镇将。先是氐豪徐成、杨黑等驱逐镇将，故以藻代之。至镇，擒获成、黑等，斩之以徇，群氐震慑。雍州人王叔保等三百人表乞藻为奴騃奴戍主。诏曰：“选曹已用人，藻有惠政，自宜他叙。”在任八年，迁离城镇将。太和中，改镇为岐州，以藻为岐州刺史，转秦州刺史。秦人恃险，半多粗暴，或拒课输，或害长史。自前守宰，率皆依州遥领，不入郡县。藻开示恩信，诛戮豪横，羌氐惮之，守宰于是始得居其旧所。遇车驾南伐，以藻为东道都督。秦人纷扰诏藻还州人情乃定仍与安南将军元英征汉中频破贼军长驱至南郑垂平梁州奉诏还军乃不果克。后车驾南伐，以藻为征虏将军，督统军高聪等四军为东道别将。辞于洛水之南，高祖曰：“与卿石头相见。”藻对曰：“臣虽才非古人，亦不留贼虏而遗陛下，辄当酾曲阿之酒以待百官。”高祖大笑曰：“今未至曲阿，且以河东数石赐卿。”后与高聪等战败，俱徙平州，景明初。世宗追录旧功，以藻为太尉司马。是年六月卒，年六十七、赠钱六万。

（选自《魏书·刘藻传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．秦人纷扰/诏藻还州/人情乃定/仍与安南将军元英征/汉中频破/贼军长驱至南郑/垂平梁州/奉诏还军/乃不果克

B．秦人纷扰/诏藻还州/人情乃定/仍与安南将军元英征汉中/频破贼军/长驱至南郑/垂平梁州/奉诏还军/乃不果克

C．秦人纷扰诏/藻还州/人情乃定/仍与安南将军元英征/汉中频破/贼军长驱至南形/垂平梁州/奉诏还军/乃不果克

D．秦人纷扰诏/藻还州/人情乃定/仍与安南将军元英征汉中/频破贼军/长驱至南郑/垂平梁州/奉诏还军/乃不果克

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．爵：古代皇帝对贵戚功臣的封赐。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

B．羌：我国古代，居住在我国西部的少数民族之一，以游牧为主。

C．刺史：原为奉皇命检核地方官的职务；后权力扩大，是掌管一州军政大权的官职。

D．高祖：多用来指我国古代开国帝王或该王朝承上启下的有为君主的特定庙号。

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．刘藻治政讲究方法。面对前后几任刺史和太守难以解决羌人凭据险要叛乱的情况，他推行诚意，讲求信用，最终使羌人们归附。

B．刘藻敢于打击豪强。刘藻任龙骧将军、雍城镇将时，氐族豪强徐成、杨黑等人驱逐他，刘藻将他们擒获斩首，氐人深受震动。

C．刘藻作战失利被贬。皇帝南伐，任刘藻为征虏将军，督统军高聪等四军为东道别将，后来他与高聪都吃了败仗，被贬到平州。

D．刘藻做事很有自信。南伐时，面对皇帝的希望，他说不会留下贼虏让陛下劳神，而会在那里斟好美酒，等皇上、百官来痛饮。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）奸暴之徒，并无名实，朝廷患之，以藻为北地太守。
（2）秦人恃险，率多粗暴，或拒课输，或害长吏。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
贾思伯，字士休，齐郡益都人也。世父元寿，高祖时中书侍郎，有学行，见称于时。思伯释褐奉朝请，太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎。颇为高祖所知，常从征伐。
及世宗即位，以侍从之勤，转辅国将军。任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司。及澄失利，思伯为后殿。澄以思伯儒者，谓之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣。”思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。后为河内太守，不拜。寻除鸿胪少卿，以母忧免。服阕 ， 征为荥阳太守，有政绩，因迁征虏将军、南青州刺史。初，思伯与弟思同师事北海阴凤授业，无资酬之，凤遂质其衣物。及思伯之部，送缣百匹遗凤，因具车马迎之，凤惭不往。时人称叹焉。寻以父忧免。后除征虏将军、光禄少卿，仍拜左将军、兖州刺史。
肃宗时，征为给事黄门侍郎。因请拜扫，还乡里。未拜，以风闻免。寻除右将军、凉州刺史。思伯以州边远，不乐外出，辞以男女未婚。灵太后不许，舍人徐纥言之，得改授太尉长史。又除安东将军、廷尉卿。思伯自以儒素为业，不好法律，希言事。俄转卫尉卿。
于时议建明堂，多有同异。思伯上议曰：“……五室之理，谓为可按。其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉”学者善其议。
又迁太常卿，兼度支尚书，转正都官。时太保崔光疾甚，表荐思伯为侍讲，中书舍人冯元兴为侍读。思伯遂入授肃宗《杜氏春秋》。思伯少虽明经，从官废业，至是更延儒生夜讲昼授。性谦和，倾身礼士，虽在街途，停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。客有谓思伯曰：“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以为雅谈。为元义所宠，论者讥其趣势。孝昌元年卒。赠镇东将军、青州刺史，又赠尚书右仆射，谥曰文贞。
（节选自《魏书·卷七十二·列传第六十》）
【小题1】下列对文中划线部分的断句，正确的一项是( )

A．其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭并无取焉/

B．其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/并无取焉/

C．其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉/

D．其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉/

【小题2】下列对文中词语的解说不正确的一项是( )

A．释褐：旧制，新进士必在太学行释褐礼，脱去布衣而换穿官服。 后用来比喻做官或进士的及第授官。

B．持节：节指旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀以旄牛尾，是使者所持的信物，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证，故称出使为“持节”。

C．服阕：古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。

D．赠：这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。

【小题3】下列对原文的分析概括不正确的一项是( )

A．贾思伯久经沙场。他经常跟随高祖征战讨伐。他曾经跟随任城王元澄进攻钟离，作战失利，奉命殿后且出色完成任务，从而改变了元澄对儒士的看法。

B．贾思伯不计前嫌，尊敬师长。他曾与弟弟一起师从阴凤。因无钱交纳学费，衣物被阴凤作为抵押品。贾思伯在南青州任上送给阴凤礼物，派马车迎接他。

C．贾思伯曾经仕途不顺。被征为给事黄门侍郎，还未拜官上任，就因为传闻而被弹劾免职。拒任凉州刺史却不被允许，幸亏徐纥从中说话，才得以改任。

D．贾思伯勤勉好学，礼贤下士。他少年时明习经典，做官后勤奋钻研。任侍讲时延请儒士夜读日授。他在街头碰到读书人，就停车下马，认真交谈。

【小题4】把文段二中画横线的句子翻译成现代汉语。
①思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。
②公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”

阅读下面的文言文，完成下列小题。
高允，字伯恭，勃海人也。司徒崔浩以《国史》之被收也，敕允为诏，自浩已下百二十八人皆夷五族。允持疑不为，频诏催切。允乞更一见，然后为诏。诏引前允曰浩之所坐若更有余衅非臣敢知直以犯触罪不至死。世祖曰：“无此人忿朕，当有数千口死矣。”浩竟族灭，余皆身死。
高宗践祚，司徒等皆受重赏，允既不蒙褒异，又终身不言。其忠而不伐，皆此类也。而允谏言，帝从容听之。或有触迕，帝所不忍闻者，命左右扶出。事有不便，允辄求见，帝知允意，逆屏左右以待之。礼敬甚重，晨入暮出，或积日居中。有上事陈得失者，高宗省而谓群臣曰：“朕有是非，允常正言面论，至朕所不乐闻者，皆侃侃言说，无所避就。朕闻其过，而天下不知其谏，岂不忠乎！汝等在侧，曾不闻一正言，不自愧乎？”遂拜允中书令。有司曰：“允虽蒙宠待，而家贫布衣，妻子不立。”高宗怒曰：“盍先言？今见用，方言其贫。”是日幸允第，惟草屋数间，布被缊袍，厨中盐菜而已。
高宗重允，常不名之，恒呼为“令公”。“令公”之号，播于四远矣。高宗崩，显祖居谅暗^①，乙浑专擅朝命，谋危社稷。太后诛之，引允禁中，参决大政。允曰：“臣闻经纶大业，必以教养为先。请制郡国庠序。立博士取博关经典、世履忠清、堪为人师者。学生取郡中清望、人行修谨、堪循名教者。”显祖从之。郡国立学，自此始也。允秋月巡境，问民疾苦。至邵县，见邵公庙废毁不立，乃曰：“邵公之德，阙而不礼，为善者何望。”乃表闻修葺之。劝民学业，风化颇行。后允以老疾，频表乞骸骨，诏不许。卒，年九十八，谥“文”。
（选自《魏书•高允传》，有删改）
注①“谅暗”，指帝王居丧时所住的房子。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．诏引/前允曰/浩之所坐若更/有余衅非/臣敢知直/以犯触罪/不至死

B．诏引前/允曰/浩之所坐/若更有余衅/非臣敢知/直以犯触/罪不至死

C．诏引/前允曰/浩之所坐若更/有余衅/非臣敢知直/以犯触罪/不至死

D．诏引前/允曰/浩之所坐/若更有余衅非/臣敢知/直以犯触/罪不至死

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．古人取名与字，很有讲究。名与字一般意义相连。高允，字伯恭。允，信也，恭，谦逊有礼貌，为人诚信又谦逊。伯恭，意为其家中排行老大。

B．布衣，布制的衣服，麻布衣服。借指平民百姓。古代平民不能衣锦绣，普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣，故称。

C．封建社会大臣年老了请求辞职，称为“乞骸骨”，往往是官员主动请求皇帝允诺自己回家乡去。而退休归家的是致仕、休致、归老等。

D．谥号，古人死后依其生前行迹而为之所立的称号，谥号均由朝廷赐予，有褒贬之意。高允谥号“文”，义为忠信接礼，给予褒扬。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．高允为人正直，耿介忠厚。如除了司徒崔浩《国史》案敢于进谏外，高允经常以正直之言当面辩论，即使是皇帝不乐意听的事情，都理直气壮地说，不加回避。

B．高允尽职忠君，受帝礼敬。高允忠诚而不自我夸耀，很多情形都如此，并且得到皇帝高级别礼遇和尊敬，甚至所有皇帝都不直呼他的名，而呼之为“令公”。

C．高允一心为公，清贫廉洁。高允身为高官，可家里贫穷得如同百姓一样，妻儿都无以为生，家中只有几间草屋、粗布被子和破旧棉袍，厨房中只有咸菜。

D．高允以国为重，注重教育。特别强调博士与学生的品行，这是录用的标准，至此郡府才有了正规的学校教育。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）司徒崔浩以《国史》之被收也，敕允为诏，自.浩已下百二十八人皆夷五族。
（2）臣闻经纶大业，必以教养为先。请制郡国庠序。