下列句子翻译不正确的一项是

A．自余为僇人，居是州，恒惴栗——自从我成为罪人，居住在这永州，心中常常忧惧不安。

B．爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。——人们爱他的孩子，选择老师来教他。对他自己，却以跟从老师学习为可耻，糊涂啊！

C．逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。——不断流逝的东西，就像这江水，实际未曾消逝。时圆时缺的东西，就像这月亮，但最终没有增减。

D．西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？——向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操围困周郎的地方吗？

阅读下面的文言文，完成下列小题。
陈傅良，字君举，温州瑞安人。初患科举程文之弊，思出其说为文章，自成一家，人争传诵，从者云合，由是其文擅当世。及入太学，与广汉张栻、东莱吕祖谦友善。祖谦为言本朝文献相承条序，而主敬集义之功得于栻为多。自是四方受业者愈众。
登进士甲科，教授泰州。参知政事龚茂良才之，荐于朝，改太学录，出通判福州。丞相梁克家领帅事，委成于傅良，傅良平一府曲直，壹以义。强御者不得售其私，阴结言官论罢之。
傅良为学，自三代、秦、汉以下靡不研究，一事一物必稽于极而后已。而于太祖开创本原，尤为潜心。及是，因轮对，言曰：“太祖皇帝垂裕后人，以爱惜民力为本。熙宁以来，用事者始取太祖约束，一切纷更之。州县无以供，则豪夺于民，而民困极矣。方今之患，何但四夷？盖天命之永不永，在民力之宽不宽耳，岂不甚可畏哉。陛下宜以救民穷为己任，推行太祖未泯之泽，以为万世无疆之休。”
绍熙三年，除起居舍人。明年，兼权中书舍人。初，光宗之妃黄氏有宠，李皇后妒而杀之。光宗既闻之，而复因郊祀大风雨，遂震惧得心疾，自是视章疏不时。于是傅良奏以利害。帝悟，会疾亦稍平，过重华宫^①。而明年重明节^②，复以疾不往，丞相以下至于太学生皆力谏，不听。傅良上疏曰：“陛下之不过宫者，特误有所疑而积忧成疾，以至此尔。臣尝即陛下之心反覆论之，窃自谓深切，陛下亦既许之矣。未几中变，以误为实，而开无端之衅；以疑为真，而成不疗之疾。是陛下自贻祸也。”书奏，帝将从之，百官班立，以俟帝出。至御屏，皇后挽帝回，傅良遂趋上引裾，后叱之。傅良哭于庭，后益怒，傅良下殿径行。
诏改秘阁修撰仍兼赞读，不受。后授集英殿修撰，进宝谟阁待制。终于家，年六十七。谥文节。
（《宋史·列传第一百九十三》，有删节）
【注】①宋代宫殿名。宋孝宗赵眘传位给宋光宗赵惇后所居。光宗与其父长期猜疑失和，故不愿意去重华宫探望。②农历九月四日，宋光宗赵惇生日。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．强御者不得售其私 售：谋取

B．一事一物必稽于极而后已 稽：考查

C．用事者始取太祖约束     取：采取

D．以为万世无疆之休     休：福祉

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．太学：汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，在宋代仍为最高学府，隶属于国子监。

B．主敬：理学家程颐主张的一种道德修养方法。理学又名为道学，是两宋时期产生的主要哲学流派。

C．进士：古代科举殿试及第者之称。贡士参加殿试录为三甲，一甲三名，第一名是状元，第二名是探花，第三名是榜眼。

D．四夷：古时中原汉族对四方各少数名族的统称，分别是东夷、西戎、南蛮、北狄。

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）州县无以供，则豪夺于民，而民困极矣。
（2）危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
【小题4】文中哪些事件体现了陈傅良的刚正，请简要概括。

把句子翻译成现代汉语。
(1)事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契，以报太子也。
(2)愿大王少假借之，时毕使于前。
(3)青青子衿，悠悠我心。
(4)生死亦大矣，岂不痛哉？

阅读下面文段，完成题目。

游褒禅山记（节选）

王安石

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．往往有得 得：心得，收获

B．夫夷以近，则游者众     夷：平坦

C．而又不随以怠  怠：怠慢

D．至于幽暗昏惑而无物以相之 相：帮助

【小题2】将文中的画线句译成现代汉语。
（1）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?
【小题3】作者说“此余之所得也”，在文中他获得了怎样的感悟?（用自己的话回答）

阅读下面的文言文，完成小题。
钟繇字元常，举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安中，与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”，议留太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答报，由是太祖使命遂得通。太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、祀，益虚心。后傕、汜胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋。天子得出长安，繇有力焉。
时关中诸将马腾、韩遂等，各拥强兵相与争。太祖方有事山东，以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制。繇至长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂备遣子人侍。太祖在官渡，与袁绍相持，繇送马二千余匹给军。太祖与繇书曰：“得所送马，甚应其急。关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军，亦适当尔。”
其后匈奴单于作乱平阳，繇帅诸军围之，未拔，而袁尚所置河东太守郭援到河东，众甚盛。诸将议欲释之去，繇曰：“袁氏方强，援之来，关中阴与之通，所以未悉叛者，顾吾威名故耳。若弃而去，示之以弱，所在之民，谁非寇仇？纵吾欲归，其得至乎!此为未战先自败也。且援刚愎好胜，必易吾军，若渡汾为营，及其未济击之，可大克也。”张既说马腾会击援，腾遣子超将精兵逆之。援至，果轻渡汾，众止之，不从。济水未半，击，大破之，斩援，降单于。语在《既传》。其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高干等并为寇，繇又率诸将讨破之。自天子西迁，洛阳人民单尽，繇徙关中民，又招纳亡叛以充之，数年间民户稍实。
文帝即王位，复为大理。及践阼，改为廷尉，进封崇高乡侯。迁太尉，转封平阳乡侯。时司徒华歆、司空王朗，并先世名臣。文帝罢朝，谓左右曰：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣!”太和四年，繇薨，帝素服临悼，谥曰成侯。子毓嗣。少子会，别有传。
（节选自《三国志•魏书》）
【小题1】下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（  ）

A．辟三府，为廷尉正、黄门侍郎 辟：征召

B．且援刚愎好胜，必易吾军 易：轻视

C．自天子西迁，洛阳人民单尽 单：通“殚”，竭尽

D．乃一代之伟人也，后世殆难继矣   殆：几乎

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，是汉代政府官员的重要。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来，“孝廉”这个称呼在明朝、清朝也变成对举人的雅称。

B．关右，古代地区名。古人以东为右，亦称“关东”。汉唐时泛指函谷关或潼关以东地区。东汉末年著名文学家王粲《从军》诗：“从军有苦乐，但问所从谁。所从神且武，焉得久劳师。相公征关右。”

C．等级制度很严的社会中，不同的阶层人的死须依据其不同的身份、地位严加区别。因此有了“崩”“薨”“不禄”“卒”“死”来表示“人死”的意思，根据《礼记•曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。”

D．魏太傅钟繇在书法方面颇有造诣，推动了楷书的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法，钟繇与王羲之并成为“钟王”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．钟繇未归附曹操前，就暗中与曹操有交情，劝李傕、郭汜等人为曹操的使者放行，不要拒绝曹操的诚意。

B．李傕、郭汜等人作乱，钟繇和尚书郎韩斌共同商量谋划，使得被挟持的汉献帝得以逃出长安，其中包含了钟繇的努力。

C．钟繇围攻匈奴单于，受到增援的郭援的军队的威胁。诸将劝其退兵，但他力排众议，巧妙安排，终于大败敌军。

D．曹氏父子对钟繇的政治、军事才能很欣赏，魏文帝称他为“一代伟人”，虽不免过誉，而在曹魏时期颇受尊重是不争的事实。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。
（2）乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制。