（三）阅读下面语段，完成下列小题。
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．列坐其次 其次：曲水的岸边

B．放浪形骸之外 放浪：任性不羁，放荡，放纵

C．况修短随化 随化：听任安排

D．亦将有感于斯文   斯文：这篇文章

【小题2】下列语句中“之”字的意义和用法于例句相同的一项是（ ）
例句：及其所之既倦

A．仰观宇宙之大	B．情随事迁，感慨系之矣
C．后之视今，亦犹今之视昔	D．奚以之九万里而南为

【小题3】下列对文段有关内容的赏析，恰当的一项是（ ）

A．在作者看来，生命的长短存灭，全然取决于自己是否积极的人生态度，虽然最终殊途同归，但仍可以活出自己的精彩。

B．文中举了或“静”或“躁”两种人截然不同的生活方式，接着感慨人生短暂，“情随事迁”，感情基调转入低沉。

C．作者感慨庄子的生死观是虚妄之词，尽管悲叹人事变迁无常却依然表现出超越生死的理性思考，表现了对短暂生命的珍惜。

D．本文以抒情、议论为主，引出的是“死生”这一人生最重大问题，句法骈散兼行而以整句为主，洒脱流畅音韵和谐。

【小题4】翻译文中画线的句子。
（1）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
（2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

沈德潜在评王羲之的《兰亭诗》时说：“不独序佳，诗亦清超越俗，‘寓目理自陈’‘适我无非新’，非学道有得者，不能言也。”(《古诗源》)谭元春也评这两句说：“‘寓目理自陈’‘适我无非新’二语，真是通识所发，非一意孤高绝俗之流。”(《古诗归》)请认真品读这首诗，谈谈你对这两句诗的理解。

兰亭诗

三春启群品，寄畅在所因。

仰望碧天际，俯磐绿水滨。

寥朗无压观，寓目理自陈。

大矣造化功，万殊莫不均。

群籁虽参差，适我无非新。

课文对老之将至、人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的？

解释下列句中加点的词语。
（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹 修：________________
（2）虽无丝竹管弦之盛 盛：________________
（3）亦足以畅叙幽情  幽情：________________
（4）所以游目骋怀    骋：________________
（5）足以极视听之娱  娱：________________
（6）夫人之相与，俯仰一世     相与：________________
（7）或因寄所托，放浪形能之外 所托：________________
（8）感慨系之矣 系：________________
（9）况修短随化 化：________________
（10）所以兴怀，其致一也 致：_______________

阅读下面的文言语段，回答小题。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【小题1】下列句中加点的词解释错误的一项是（  ）

A．虽趣舍万殊 趣：往，取。

B．暂得于己，快然自足 暂：一时

C．终期于尽 期：约定

D．修短随化 修短：长短，这里指寿命的长短

【小题2】下列句中划横线的词意义和用法都相同的一项是（ ）

A．当其欣于所遇/而君幸于赵王

B．犹不能不以之兴怀/以其求思之深而无不在也

C．已为陈迹/谁为大王为此计者

D．夫人之相与/耳得之而为声

【小题3】下列分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。

B．选文第一段，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而导出本文正题“死生’二字。

C．转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。

D．文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。