课文对老之将至、人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的？

阅读下面的文言文，完成各题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣”， 岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【小题1】对下列句子中词语的解释，不正确的一-项是( )

A．修禊事也 禊:修订地方志的聚会

B．俯察品类之盛 品类:指自然界的万物

C．或取诸怀抱 怀抱:胸怀抱 负

D．夫人之相与 相与:相交往

【小题2】下面全都属于作者感到“信可乐也”原因的一项是( )
①暮春之初，修禊事也
②群贤毕至，少长咸集
③有崇山峻岭，茂林修竹
④无丝竹管弦之盛
⑤一觞一咏，亦足以畅叙幽情
⑥天朗气清，惠风和畅

A．①③⑤⑥	B．①③④⑤
C．②③⑤⑥	D．②③④⑤

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．第一段写兰亭聚会，畅叙幽情。描绘兰亭周围的山水美景，暗示它可以引发与会者的诗兴，从而有了“一觞一咏”的作诗情形。

B．第二段情景交融，以景托情。写与会者的主观感受，先用美景烘托，由此说到“俯”“仰”之所见，再归结为“游目骋怀”之“乐”，顺理成章。

C．第三段兴感抒情，发挥议论。先说躁者“悟言一室之内”;静者“放浪形骸之外”;接着指出不管怎样不同，人总要死，从而提出“死生亦大”的观点。

D．文章借题发挥，立意高远。从一次游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了“一死生”“齐彭殇”的“虚诞”‘“妄作”。

【小题4】下列文化常识解说不正确的是( )

A．每月的十五称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月十五。

B．补，指官员由候补而正式上任;出，指京官外任;除，指免去官职。

C．北向，即向北，“北向坐”就是坐南方位面向北方;在座次安排上，南方位是卑位。

D．参乘，亦作“骖乘”，古时乘车，坐在车右担任警卫的人。

【小题5】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之。
(2)是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

阅读下面的文字，完成各题。

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．向之/所欣俯仰之间/已为陈迹/犹不能不以之兴怀/况修短随化/终期于尽

B．向之所欣/俯仰之间/已为陈迹/犹不能不以之兴怀/况修短随化终/期于尽

C．向之/所欣俯仰之间/已为陈迹/犹不能不以之/兴怀况修短/随化终期于尽

D．向之所欣/俯仰之间/已为陈迹/犹不能不以之兴怀/况修短随化/终期于尽

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“癸丑”古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十二个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十个字循环相配来表示年月日的次序。“癸丑”这里指永和九年。

B．“禊”一种祭礼，古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用“巳”日。

C．“契”，用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。

D．“流觞”，把盛酒的杯浮在水面上从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．文章首段记叙兰亭聚会盛况。先点明聚会的时间、地点、缘由。与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。兰亭周围优美的环境。在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容。

B．第二段写出与会者的深切感受。指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，此时此地良辰美景，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。

C．文章第三段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短暂，盛事不常。先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现。由“欣于其所遇”的忧引出“情随事迁”的乐，写出忧而生乐，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹。

D．最后一段说明作序的缘由。紧承上文从亲身感受谈起生死观，接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”、“齐彭殇”论调的批判，然后作者从由古到今的事实中做了进一步的推断。最后一句，交代了写序的目的，引起后人的感怀。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
（2）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

阅读下面的两段文言文，完成下列小题。

（一）

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

(《兰亭集序》)

（二）

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗;固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷;挟飞仙以遨游，抱明月而长终;知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

(《赤壁赋》)

【小题1】下列各组句子中加点的词意思相同的一项是(    )

A．①茂林修竹 ②况修短随化

B．①所以游目骋怀 ②虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

C．①固知一死生为虚诞 ②固一世之雄也

D．①及其所之既倦 ②此非孟德之困于周郎者乎

【小题2】对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是(    )

A．①不能喻之于怀 喻：比喻 ②犹不能不以之兴怀  兴:引起

B．① 侣鱼虾而友麋鹿 侣：伴侣    ②正襟危坐而问客曰 危：危险。

C．①虽趣舍万殊 趣：取向 ②亦将有感于斯文 斯文：这篇文章

D．①其致一也 一：一样   ②望美人兮天一方 美人：美貌的女子

【小题3】下列各组句子中，都包含词类活用的一组是 (    )

A．①齐彭殇为妄作 ②暂得于己，快然自足

B．①况吾与子渔樵于江渚之上    ②固知一死生为虚诞

C．①西望夏口 ②每览昔人兴感之由

D．①况修短随化 ②方其破荆州，下江陵

【小题4】请将以下句子翻译成现代汉语。
(1)或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。（《兰亭集序》）
(2)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（《赤壁赋》）
(3)居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？（《论语》）
(4)放于利而行，多怨。（《论语》）

阅读下面选文,完成题。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之臭。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。  

(节选自王羲之《兰亭集序》)

【小题1】对下列加点词语的解释,不正确的一项是

A．虽趣舍万殊 趣:兴趣

B．终期于尽   期:至、及

C．不能喻之于怀 喻:明白

D．其致一也   致:思想情趣

【小题2】下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是

A．作者从“人之相与”的短暂,联想到人的两种生存状态,一种是聚集室内、畅谈怀抱,一种是寄情所托、放浪形骸。

B．想到往日美好易成陈迹,作者不免感慨横生悲叹人生苦短,由此体悟到“死生亦大矣”的生命之“痛”。

C．选文认为,生死是人生大事,在有生之年不宜空谈玄理,应做些实事,比如著文章留传后世,以承袭前人,启示来者。

D．寿天、生死并不是人力所能左右的,作者想到此,情绪转为激荡,文章随之收结于浓烈的悲观情绪中。

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。