有问之，对曰：“橐驼非能使木寿（① ）且孳（② ）也，能顺木之天，以致（③ ）其性焉尔（④ ）。凡（⑤ ）植木之性（⑥ ），其本（⑦ ）欲舒，其培欲平，其土欲故（⑧ ），其筑（⑨   ）欲密。既然（⑩ ）已，勿动勿虑，去（⑪ ）不复顾（⑫ ）。其莳（⑬ ）也若子，其置也若弃，则其天者全（⑭ ）而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。^（1）他植者则不然。根拳而土易（⑮ ），其培之也，若不过（⑯ ）焉则不及。苟（⑰ ）有能反是（⑱ ）者，则又爱之太恩（⑲ ），忧之太勤。旦（⑳ ）视而暮（㉑ ）抚，已去而复顾。甚者，爪（㉒  ）其肤以验其生枯，摇其本以（㉓ ）观其疏密，而木之性日（㉔ ）以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。^（2）吾又何能为哉？”