阅读下面的文言文，完成下列各题
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1．下列加点的词的解释，正确的一项是  （_____）
A．于是余有叹焉     叹：叹惜
B．夫夷以近 夷：铲平
C．而人之所罕至焉   罕：少
D．后世之谬其传而莫能名者   谬：弄错
2．下列两组句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是  （_____）
①无物以相之   ③余与四人拥火以入
②又以悲夫古书之不存 ④又以悲夫古书之不存
A．①与②相同， ③与④也相同
B．①与②相同， ③与④不相同
C．①与②不相同， ③与④相同  
D．①与②不相同， ③与④也不相同
3．对选段文字的解说，不正确的一项是 （____）
A．作者认为要达到有奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物。三者之中，志最重要。
B．作者认为只要尽“志”，即使不能达到有奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的 。
C．作者对古人求思之深作了赞扬，但对古人没有得出自己这样深刻的结论，也很惋惜。 
D．平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪和非常之观。
4．把下列文言文翻译成现代汉语。
(1)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
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(2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
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(3)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
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阅读下面的文字,完成下面小题。

游褒禅山记

王安石

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

【小题1】下列各句中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）

A．问其深，则其好游者不能穷也     穷 ；走到尽头

B．而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远  观：景象

C．方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也   明：明亮

D．有碑仆道，其文漫灭    文：碑文

【小题2】下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．浮图，梵语音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。

B．庐冢，“庐”是屋舍，“冢”是坟墓，古人在服丧期间，于父母或师长坟墓旁搭建的守护的屋舍。

C．至和，是宋仁宗的庙号。

D．某，古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。

【小题3】下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（  ）

A．本文是一篇游记，但重在借景生论，因事说理。记游内容是议论的基础。

B．作者先托古人，说明今人若要有所得，也必须像古人一样去游览名山大川，探险揽胜。

C．“是余有叹焉”一句承上启下，由叙事而自然转入议论。

D．第二段主要写后洞，着力突出其“窈然”，表达了“不得极夫游之乐”的懊悔心情。

【小题4】翻译下列句子
①余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

阅读下面这首诗，完成下列各题。
州桥^①
王安石
州桥踏月想山椒^②，回首哀湍未觉遥。
今夜重闻旧呜咽，却看山月话州桥。
注①州桥：在汴京。这首诗是王安石晚年退居金陵时，回想在汴京州桥游赏所作。②山椒：山顶。这里指离王安石在金陵的住宅不远的钟山。
【小题1】下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是（）

A．诗的起句扣题，第二句进一步阐释。诗的前两句写诗人当年在州桥赏月，想起金陵离家不远的钟山，山中流水声似乎近在耳畔。

B．诗的后两句写诗人在金陵，听着流水呜咽，看着明月，又想起在州桥赏月的那晚。

C．前两句实写州桥和流水，后两句虚写州桥，实写流水。时空不同，虚实也不同。

D．本诗写明丽动人的月色，以乐景写哀情，通过人事的变迁，表现诗人复杂的情感。

E. 本诗通过时空的切换，表达了诗人内心深处难以言说的情怀。
【小题2】读这首诗，很容易使人想起李商隐的《夜雨寄北》。请从内容和感情基调方面，简要分析两者的不同之处。

阅读下面这首宋词，完成小题。
浣溪沙
王安石
百亩中庭半是苔，门前白道水萦回，爱闲能有几人来？
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽，为谁零落为谁开？
【注】王安石政治上受挫后归隐钟山，该词作于此期间。
【小题1】下列对这首词作的赏析，不恰当的两项是

A．词人所居庭院长满了青苔，门前铺满了洁白的沙子，转的小溪流淌着。

B．“百亩中庭”“小院回廊”都直观地表现了词人归隐后的生活十分富足宽裕。

C．“半是苔”“春寂寂”表现了环境的凄清冷落，说明了世人对词人归隐的理解。

D．词中两个“为谁”之问，突出地表现了词人对内心尚存的那份热情的自嘲。

E. “山桃溪杏”是词人所见之景，也是词人在春天来临后内心老当益壮的自喻。
【小题2】“山桃溪杏两三栽，为谁零落为谁开”与姜夔的“念桥边红药，年年知为谁生”（《扬州慢》）有异曲同工之妙。请简要赏析。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

山行

王安石  宋

出写清浅景，归穿苍翠阴。

平头均楚制^①，长耳^②嗣吴吟。

暮岭已佳色，寒泉仍好音。

谁同此真意，倦鸟亦幽寻。

注：①“楚制”指儒服，意谓汉人穿的传统服装。②“长耳”即毛驴。
【小题1】以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是

A．起始两句道出了山行的意图，意欲描写诗人外出和来时景色清浅和苍翠的不同特点。

B．诗歌描写了诗人的装扮，借此暗喻自己在脱离官场后已俨然是一介平民百姓了。

C．诗中人着儒服骑毛驴，听着吴越民歌般的驴鸣，看似逍遥实则有掩不住的寂寞凄苦。

D．山岭佳色，已是日暮时分，林泉好音，更是冷寒时节，全诗至此呈现出一派冷瑟萧杀之境。

E．诗中“直意”与陶渊明“此中有真意”大抵类同，均可指自然中所包蕴的人生的真谛妙趣。

【小题2】诗歌描绘了一幅怎样的画面？表现了诗人怎样的感情？请结合诗句简要分析。