阅读下面这首诗，完成下列小题。
寒食许昌道中寄幕府诸君
司马光
原上烟芜淡复浓，寂寥佳节思无穷。
竹林近水半边绿，桃树连村一片红。
尽日解鞍山店雨，晓天回首酒旗风。
遥知幕府清明饮，应笑驱驰羁旅中。
（注）寒食：即寒食节，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一或二日。在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”，后来与清明节合并。
【小题1】下列选项中，理解分析不正确的两项是（ ）

A．“寒食节” 源于纪念春秋时晋国介之推绵山焚身。文公复国后，子推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，子推坚决不出山，和他的母亲一起抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。

B．司马光是北宋政治家、文学家、史学家，他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

C．“尽日解鞍山店雨，晓天回首酒旗风。”描绘了一幅“春雨绵绵、阻碍旅人行途，酒旗摇摇、风吹天色将暮”的景象。

D．“遥知幕府清明饮”实写了作者幕府中的朋友们在清明时节饮酒的景象，其乐陶陶。

E. “应笑驱驰羁旅中”写酒席宴饮之间，朋友们可能还将诗人在外羁旅无归、驱驰赶路的事情当做笑谈。流露出作者对于幕府中友人的埋怨，不等待自己回去一起再饮酒过节的悲伤情绪。
【小题2】本诗颔联描绘了什么样的景色，有什么作用？

阅读下文，完成下面小题。

臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠溪之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

（节选自《资治通鉴·周纪一》）

（注）智伯：人名。
【小题1】《资治通鉴》是我国的第一部______________，作者是_______________
【小题2】加点词的解释不正确的一项是( )

A．德者，才之帅也 (统帅)

B．苟不得圣人、君子而与之 (如果)

C．苟不得圣人、君子而与之 (任用)

D．岂特智伯哉 (特别)

【小题3】对“是以察者多蔽于才而遗于德”的翻译正确的一项是( )

A．因此被考察者大多才能被遮蔽而德行被丢弃

B．因此那些考察人才者大多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽

C．这是因为被考察者大多才能被遮蔽而德行被丢弃

D．这是因为那些考察人才者大多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽

【小题4】本文主要运用了__________的论证方法，阐述了________________________(用自己的话)的主旨。
【小题5】“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉!”你是否同意这种说法?简要说明理由。

阅读下面这首宋诗，完成各题。
送刘促通知泾州
司马光
四载一相逢，相逢遽为别。
侪辈日萧条，与君俱白发。
卮酒不暇执，旧游那复说。
忽忽无他言，暑行戒饥渴。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 (    )

A．首联中的“四载”与“遽”形成鲜明反差，前者说明相逢之难，后者说明离别之快。

B．本诗前后照应，“遽”字领起，“不暇忽忽”等与之呼应，突出相逢的短暂匆忙。

C．尾联写出了诗人送别友人时百感交集的情态，表达出对友人的不舍与关切之情。

D．这首诗通过生活场景细节来表现诗人的情感，语言含蓄，感情细腻，耐人寻味。

【小题2】诗的颔联两句有何含意?请简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

（材料一）

姚崇尝有子丧，谒告十余日，政事委积，卢怀慎不能决，惶恐入谢于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”崇既出，须臾，裁决俱尽，颇有得色，顾谓紫微舍人齐浣曰：“余为相，可比何人？”浣未对，崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法虽不能施于后，犹能没身。公所为法，随复更之，似不及也。”崇曰：“然则竟如何？”浣曰：“公可谓救时之相耳。”崇喜，投笔曰：“救时之相，岂易得乎！”

怀慎与崇同为相，自以才不及崇，每事推之，时人谓之“伴食宰相”。

臣光曰：昔鲍叔之于管仲，子皮之于子产，皆位居其上，能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。曹参自谓不及萧何，一遵其法，无所变更；汉业以成。夫不肖用事，为其僚者，爱身保禄而从之，不顾国家之安危，是诚罪人也。贤智用事，为其僚者，愚惑以乱其治，专固以分其权，媢嫉以毁其功，愎戾以窃其名，是亦罪人也。崇，唐之贤相，怀慎与之同心戮力，以济明皇太平之政，夫何罪哉！

（取材于《资治通鉴》）

（材料二）

唐卢怀慎，清慎贞素，不营资产。器用屋室，皆极俭陋。既贵，妻孥尚不免饥寒，而于故人亲戚散施甚厚。

后为黄门监兼吏部尚书，卧病既久，宋璟、卢从愿常相与访焉。常器重璟及从愿，见之甚喜，留连永日，命设食。有蒸豆两瓯、菜数茎而已，此外翛然无办。因持二人手谓曰：“二公当出入为藩辅，圣上求理甚切，然享国岁久，近者稍倦于勤，当有小人乘此而进，君其志之。”不数日而终。疾既笃，因手疏荐宋璟、卢从愿、李杰、李朝隐。上览其表，益加悼惜。

（取材于《明皇杂录》）

【小题1】下列语句中，加点词的解释不正确的一项是

A．须臾，裁决俱尽   俱：全都。

B．顾谓紫微舍人齐浣曰 顾：回头。

C．以济明皇太平政   济：救济。

D．近者稍倦于勤     稍：渐渐。

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，不相同的一组是

A．自以才不及崇 / 皆以美于徐公

B．爱身保禄而从之 / 青，取之于蓝，而青于蓝

C．宋璟、卢从愿常相与访焉 / 犹且从师而问焉

D．上览其表，益加悼惜 / 今其智乃反不能及

【小题3】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是

A．谒告十余日，政事委积 委积：聚积，堆积。

B．夫不肖用事 用事：执政，当权。

C．宋璟、卢从愿常相与访焉    相与：互相，交相。

D．公当出入为藩辅    出入：指出将入相。

【小题4】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．以卿坐镇雅俗耳。 （只是想）让您安坐而对雅士俗人起镇抚作用罢了。

B．崇曰：“然则竟如何？” 姚崇（又）问道：“那么到底我是什么样的宰相呢？”

C．一遵其法，无所变更。 完全奉行萧何制定的法度，没有变化或修改的内容。

D．不顾国家之安危，是诚罪人也。

没有顾及到国家的安全和危险，的确是有罪的行为。
【小题5】请把文中“材料一”处画波浪线的句子翻译成现代汉语。
能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。
【小题6】当时有人称卢怀慎为“伴食宰相”，含有说他是“吃闲饭的宰相”的意思。司马光则对此发表了不同的看法。结合两则材料，简要谈谈你对卢怀慎为相的认识。

阅读下面文言文，完成下列小题。

秋，七月，辛卯朔，以周行逢为武平节度使，制置武安、静江等军事。行逢既兼总湖、湘，乃矫前人之弊，留心民事，悉除马氏横赋，贪吏猾民为民害者皆去之，择廉平吏为刺史、县令。

朗州民夷杂居，刘言、王逵旧将卒多骄横，行逢壹以法治之，无所宽假，众怨怼且惧。有大将与其党十余人谋作乱，行逢知之，大会诸将，于座中擒之，数曰：“吾恶衣粝食，充实府库，正为汝曹，何负而反！今日之会，与汝诀也！”立挝杀之，座上股栗。行逢曰：“诸君无罪，皆宜自安。”乐饮而罢。

行逢多计数，善发隐伏，将卒有谋乱及叛亡者，行逢必先觉，擒杀之，所部凛然。然性猜忍，常散遣人密侦诸州事，其之邵州者，无事可复命，但言刺史刘光委多宴饮。行逢曰：“光委数聚饮，欲谋我邪！”即召还，杀之。亲卫指挥使、衡州刺史张文表恐获罪，求归治所，行逢许之。文表岁时馈献甚厚，及谨事左右，由是得免。

行逢妻郧国夫人邓氏，陋而刚决，善治生，尝谏行逢用法太严，人无亲附者。行逢怒曰：“汝妇人何知！”邓氏不悦，因请之村墅视田园，遂不复归府舍。行逢屡遣人迎之，不至。一旦，自帅僮仆来输税，行逢就见之，曰：“吾为节度使，夫人何自苦如此！”邓氏曰：“税，官物也。公为节度使，不先输税，何以率下！且独不记为里正代人输税以免楚挞时邪？”行逢欲与之归，不可，曰：“公诛杀太过，常恐一旦有变，村墅易为逃匿耳。”行逢惭怒，其僚属曰：“夫人言直，公宜纳之。”

行逢婿唐德求补吏，行逢曰：“汝才不堪为吏，吾今私汝则可矣。汝居官无状，吾不敢以法贷汝，则亲戚之恩绝矣。”与之耕牛、农具而遣之。

行逢少时尝坐事黥，隶辰州铜阬，或说行逢：“公面有文，恐为朝廷使者所嗤，请以药灭之。”行逢曰：“吾闻汉有黥布，不害为英雄，吾何耻焉！”

——《资治通鉴·卷第二百九十三》

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 行逢壹以法治之   壹：一概，全都
B. 吾恶衣粝食 恶：厌恶
C. 吾不敢以法贷汝   贷：宽恕，宽免
D. 行逢少时尝坐事黥 坐：因……犯罪
【小题2】下列加点字，意义和用法相同的一组
A. 乃矫前人之弊    行逢欲与之归
B. 陋而刚决 与之耕牛、农具而遣之
C. 汝才不堪为吏    以周行逢为武平节度使
D. 何以率下 独不记为里正代人输税以免楚挞时邪
【小题3】将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)公面有文，恐为朝廷使者所嗤，请以药灭之。
(2)北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。
(3)故凡举事必循法以动，变法者因时而化。
【小题4】结合全文，简要概括周行逢的形象特点。