下列对文中词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．培，即培土，也叫壅土。为保护植物在其根基部分垒土，有防止植物倒伏，促进植物根部发育等作用。B．缫，把蚕茧_刷题宝

题干

下列对文中词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．培，即培土，也叫壅土。为保护植物在其根基部分垒土，有防止植物倒伏，促进植物根部发育等作用。

B．缫，把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。缫丝是制丝的一个主要工序，传说黄帝之妻嫘祖是养蚕缫丝的创始人。

C．鸣鼓，指公开宣布罪状，加以声讨。例如屈原《国殇》：“霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。”就是此意。

D．飱饔，晚餐和早餐。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴，“飱，客始至之礼；饔，即将币之礼。”（郑玄注）

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2020-03-17 11:45:14

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同类题1

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．休沐日，用于休息和洗头的假日，是始于汉朝的五日一休沐的休假制度。

B．元年，在位之君或即位新君改换年号称建元。用新年号的第一年称元年。

C．耆老，六十岁为耆，七十岁为老。古代专指德行高尚、受人尊敬的老人。

D．诣阙，指前往朝廷，又可指赴京都。阙，是宫门两侧的楼台，借指宫廷。

同类题2

下列文学、文化相关内容的解说，不正确的一项是

A．《战国策》是一部国别体史学著作，记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年历史。

B．古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。循环相配时“地支”在前，“天干”在后。

C．“宗族”是父系单系亲属集团，即以一成年男姓为中心，按照父子相承的继嗣原则上溯下延，这是宗族的主线。若干支线的次序由与主线之间的血缘关系的远近来定。

D．《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。

同类题3

下列对文化常识的解说，有误的一项是（）

A．等终军之弱冠弱冠：通指二十岁刚刚成人加冠之时

B．余自束发，读书轩中束发：古人成童之年，把头发束起来盘到头顶上

C．朝菌不知晦朔晦朔：晦指农历每月的第一天，朔指农历每月的最后一天

D．寻蒙国恩，除臣洗马洗马：太子的属官，掌管图书

同类题4

下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）

A．千乘之国，在春秋后期是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车配甲士三人，步卒七十人。

B．端章甫，这是古代做小相时的穿戴。端是指礼服，章甫是指礼帽。

C．舞雩，是鲁国求雨的坛，求雨的时候，常由巫在坛上伴舞求神。

D．衅钟，古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭。衅，古代指杀牲取血涂物，用以祭祀。

同类题5

下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“十二生肖”又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为羊，未为马，申为猴，酉为鸡，成为狗，亥为猪。

B．“家祭”是古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。如宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

C．“六礼”是中国古代婚姻成立的六道手续，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

D．“三辅”在西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。隋唐以后简称“辅”。

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