下列对文中词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．培，即培土，也叫壅土。为保护植物在其根基部分垒土，有防止植物倒伏，促进植物根部发育等作用。B．缫，把蚕茧_刷题宝

题干

下列对文中词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．培，即培土，也叫壅土。为保护植物在其根基部分垒土，有防止植物倒伏，促进植物根部发育等作用。

B．缫，把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。缫丝是制丝的一个主要工序，传说黄帝之妻嫘祖是养蚕缫丝的创始人。

C．鸣鼓，指公开宣布罪状，加以声讨。例如屈原《国殇》：“霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。”就是此意。

D．飱饔，晚餐和早餐。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴，“飱，客始至之礼；饔，即将币之礼。”（郑玄注）

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2020-03-17 11:45:14

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同类题1

下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。

B．“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。

C．“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，也用以表示旧日的典章制度。

D．《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。

同类题2

下列有关文学、文化常识的表述，正确的一项是（）

A．欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士。北宋文学家、史学家。欧阳修是古文运动的倡导人，文坛领袖，主张文章要言之有物。三苏、曾巩、王安石都是出自他的门下。

B．中国古代等级制度分明，这也表现在对“死”的不同说法上，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死称不禄，庶人死称死，自己死称填沟壑。

C．“思厥先祖父”中，“先祖父”是对已离世的祖父的称呼，“先”含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称。“妣”原指母亲，后称已经死去的母亲为先妣。

D．序，是放在著作正文之前的文章。有“赠序”、“宴集序”“诗序”等，宋濂的《送东阳马生序》是赠序，王羲之的《兰亭集序》是宴集序，李白的《春夜宴从弟桃花园序》是诗序。

同类题3

下列诗句中，不是描绘“花中四君子”的一项是

A．此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。

B．冰玉孤清世外姿，娟娟新月上疏枝。

C．知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。

D．—径森然四座凉，残阴余韵去何长。

同类题4

下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．古时把书写在竹简上，为便于书写和防止虫蛀，须先用火烤干水分，叫“杀青”。后泛指写定著作。

B．传说狐狸在洞外死去时，一定会把头朝着它洞穴所在的土丘，表示对自己巢穴的依恋，叫“正丘首”。

C．屈原，名平，字原。战国时期楚国人，中国历史上第一位伟大的诗人，中国现实主义文学的奠基人。

D．“明日黄花”比喻过时或无意义的事物。明日，指重阳节后。古人多于重阳节赏菊，重阳一过，赏菊者渐少。

同类题5

下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．“星分翼轸”“龙光射牛斗之墟”中的“翼”“轸”“牛”“斗”都属于二十八星宿。古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。

B．“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭。疏，也称“奏疏”，与“表”不同，是古代臣子向君王分条陈述自己意见的文书。

C．汉代蒋诩隐居后，在院里竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。后来“三径”成为古代隐士的代称。此外，代表隐士的还有墙东、五柳、沧浪等。

D．“舍簪笏于百龄”中的“簪”指束发戴冠用来固定帽子的簪，“笏”是朝见皇帝时用来记事的手板，“簪笏”代指官职。

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