课内阅读 阅读下列文字，回答文后问题。（12分）
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
【小题1】选文作者的观点是什么？（2分）
【小题2】什么是“敬”？（用原文回答）（2分）
【小题3】作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？（3分）
【小题4】怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。（2分）
【小题5】“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。（3分）

根据课文默写古诗文。
(1)君问归期未有期，______________。______________，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
(2)陆游在《十一月四日风雨大作(其二)》中由窗外的风雨声想象到自己骑着战马驰骋疆场的一句是：______________，______________。
(3)子夏曰：“______________，______________，仁在其中矣。”(《〈论语〉十二章》)
(4)默写李白的《峨眉山月歌》全诗。
______________，______________。
______________，______________。

散文阅读
青青的草子清清地香
李晓春
①秋天过去。冬天来了。
②庄稼早已被人们收进粮囤。田地一片空荡。土地呈现出它肥黑本真的一面。梨树，桃树，苦栋树，杨树裸露着，春夏时节茂盛的绿叶已成了美好的过去，全被无情的寒风吹落。
③一场冬雨被寒风从遥远的地方送来了。雨水从高空中落下，敲着土地。雨水叩醒了那些被黑土严严实实包裹着的草子种子。在湿润的雨水里，睡眼惺忪的草子种子本想伸伸懒腰，打个呵欠，不料却被丰盈的雨水呛了一下，也许她在黑暗中睡的太久了，身子骨都痛了，她很想翻个身，睡的舒服点，却突然发现自己已经不能动弹。睡醒了的草子已经不认识面目全非的自己了。光光的身上，一觉之间居然长出了无数细细的根须，这些根须象无数根绳子，把她一团团网住，死劲地把她往土地深处扯。草子想，如果自己被这些根须拉到泥土的深处，就彻底完蛋了，就只能烂在泥里，永陷黑暗之中了。于是，草子种子就奋力和那些根须较起劲来，攒足劲拚着命地往上蹿。
④在冬雨的浸润下，在瘦风的吹拂下，草子种子终于艰难地完成了涅槃——她以冲破黑土的一尖嫩绿，宣告了自己的新生。于是，广袤荒芜的田野不再寂寞，不再孤单。草子的萌绿，为肃条寂寞的大地带来了绿意，带来了勃勃的生机。
⑤草子是田野最美丽的冬装。她的碧绿，无疑是冬天里最亮丽最青春的色泽。尽管，冬天草子生长的极其缓慢，绿色也没有燎原成浩荡的姿态。但草子无疑是这个季节里最具有生命力的草本植物。
⑥有的人瞧不起草子，认为她普通，没有多少价值。可草子在农人的眼里却是个宝贝——她是春天里庄稼最好的肥料，也是初春时牲畜们最喜欢的食物。
⑦记得晚稻收割尽，稻谷晒干进仓后，父亲就会挑着草子种子，到只剩下低矮稻茬的稻田里去撒草子种子。父亲在撒草子种子时满脸虔诚。父亲是个地道的庄稼人，深知茂盛的草子对于来年庄稼的重要。记忆中，父亲撒下草子种子后，就不再去管她。我的父亲不是个懒惰之人。他待庄稼，精心而细致。父亲之所以不去管草子，是因为父亲熟悉草子的性格脾气。她知道草子从来不需要别人为她劳心费力，从来不会向人们要求些什么。一场冬雨，她就能茁壮成长。
⑧一阵春雷响过，一场春雨淋过，草子们一改冬天里慢吞吞的模样，在春雷和春雨的激发下，把青春和激情全部迸放了出来。满地的草子，争先恐后，迫不及待地拔击上长。一夜之间，田野里的浅浅绿意，就变成了春潮涌动的滚滚绿浪。就连大地，这个大自然的主宰，也抵挡不住草子无穷的魅力，退隐三舍，甘愿做一个隐士，默默地退到了幕后。
⑨这个时候，你走进田野，走进绿浪滚滚的草子地，你就能听到草子们喧嚣的嬉闹声。而草子这个时候的笑声，极其煽情，香醇美酒般地醉人。你看，春雨醉了，她雨脚踉跄，甚至忘了自己的工作——向大地播撒甘霖；你看，太阳也醉了，他像个多情的恋人从云层后面手舞足蹈地跑出来，醉态十足频频地向草子飞吻着。在太阳这个多情种子的催动下，草子羞答答地太阳，向大地露出了自己的笑脸——一朵小红花在阳光的照耀下绽放了，接着又是一朵，很快，红红的草子花就开满了整个田野。
⊙注：草子又名“红花草”，和“紫云英”。
（选自《经典美文》，有删改）
【小题1】结合语境，解释下列词语。
草子种子终于艰难地完成了涅槃——她以冲破黑土的一尖嫩绿，宣告了自己的新生。
【小题2】阅读全文，品析下列句子的妙处。
（1）于是，草子种子就奋力和那些根须较起劲来，攒足劲拚着命地往上蹿。
（2）一夜之间，田野里的浅浅绿意，就变成了春潮涌动的滚滚绿浪。
【小题3】第⑨节运用了什么写作手法？有什么作用？
【小题4】读完这篇散文，谈谈你受到的启示。

课内语段阅读
①中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
②“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
③这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
【小题1】第一段中第一句用了什么修辞？表达了作者怎样的情感？
【小题2】第三段中写“这一声却特别听得刺耳”请分析“刺耳”的原因？
【小题3】第三段中写道：“但在那时那地，我的意见却变化了。”“意见”指代什么？“变化”指代什么？
【小题4】画线句子表现了闲看者什么样的精神状态？

阅读文段，回答问题

（甲）生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（乙）异宝（节选）

孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘^①者，此其地不利，而名甚恶。荆^②人畏鬼，而越人信机^③。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔叔之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

（注释）①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。③机：迷信鬼神和灾祥。
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
①百里奚举于市（_________）
②行拂乱其所为（_________）
③衡于虑（_________）
④王数封我矣（_________）
⑤而子辞（_________）
【小题2】翻译下列句子。
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（2）知以人之所恶为己之所喜。
【小题3】文章开头列举六位名人的事例有什么好处?
【小题4】（乙）文中孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么?结合（甲）文进行解释。