题干

   甲:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

 (孟子《鱼,我所欲也》)

乙:公孙仪1相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即2受鱼,必有下人3之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。

  (《韩非子·外储说右下》)

注释:1公孙仪:春秋时鲁穆公的相。2即:假如。3下人:迁就他人。

【小题1】解释加点的词语。
(1)蹴尔而与之(________________)    
(2)万钟则不礼义而受之(________)
(2)公孙仪相鲁而鱼(____________)
(4)弟子谏曰(__________)
【小题2】翻译句子。
(1)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
(2)夫子嗜鱼而不受者,何也?
【小题3】乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?
【小题4】从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析,可以看出他有怎样的品质?
【小题5】概括这两个语段内容上的相同之处。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2017-11-06 03:16:39

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