秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
【小题1】解释下面旬中加点的词
①请广于君( ) ②岂直五百里哉( )
③大王尝闻布衣之怒乎( ) ④寡人谕矣 ( )
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A．安陵君因使唐雎使于秦安陵君受地于先王而守之

B．唐雎对曰：“臣未尝闻也。”此三子者，皆布衣之士也

C．寡人以五百里之地易安陵徒以有先生也

D．天子之怒，伏尸百万聂政之刺韩傀也

【小题3】（小题3）翻译句子：而君逆寡人者，轻寡人与？
【小题4】唐雎的形象鲜明，文章最后一段运用了什么手法塑造了他怎样的形象？

阅读下面的文言文，完成小题。

（甲）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（乙）楚有养由基者^①，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰“善”。有一人过^②曰：“善射，可教射也矣^③。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右^④。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息^⑤，少^⑥时气衰力倦，弓拨矢钩^⑦，一发不中，前功尽矣。”

（《战国策·西周策》）

（注）①养由基：人名。②过：经过。③可教射也矣：可以教人射箭了。④支左屈右：支起左臂，弯曲右臂。⑤而不已善息：却不因射得好趁此时休息。已，同“以”，因。⑥少：过了不久。⑦弓拨矢钩：弓身不正，箭杆弯曲。
（甲）（乙）两文都和射箭技术有关，但所揭示的道理有所不同，请简要概括。

阅读下面文言文，完成后面题目。

（甲）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

（乙）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（《出师表》）

翻译下列句子。
（1）令初下，群臣进谏，门庭若市。
（2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

阅读甲、乙两文,完成下面小题。

（甲）

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

(选自《鱼我所欲也》)

（乙）

曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑^①焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”

(选自刘向《说苑》)

注释:①致邑:送一座城。
【小题1】下列加点字意思相同的一项是（  ）

A．得之则生 所识穷乏者得我与  优劣得所

B．是亦不可以已乎   转转不已  年事已高

C．乡为身死而不受   曾子不受  临危受命

D．万钟于我何加焉   先生非求于人 无动于衷

【小题2】翻译两处划线句,并依据上下文对其作出进一步理解,不正确的一项是（  ）

A．乡为身死而不受,今为宫室之美为之 翻译:乡人为了义宁愿身死也不接受(施舍),现在为了房屋的华美而接受了(优厚的俸禄)。 理解:在生与死的抉择面前,尚能舍生取义；在优厚的物质条件面前,却迷失了本心。这句话通过对比,让我们深切地感受到义与利的选择何其艰难。

B．孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”

翻译:孔子听说了这件事,说:“曾参的话足以保全他的节操了。”
理解:这句话是孔子对弟子曾参的赞许,他认为曾参拒绝鲁君致邑的行为,是符合道义的。
【小题3】结合甲文的内容,说说乙文中曾子为什么不接受鲁君致邑,以及链接材料中的公孙仪为什么不接受国人献鱼。
（链接材料）

公孙仪^①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰.“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即^②受鱼,必有下人之色;有下人^③之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”

(选自《韩非子·外储说右下》)

注释:①公孙仪:春秋时鲁穆公的相。②即:假如。③下人:迁就他人。

阅读甲、乙两段选文，完成下列小题。

（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（出自韩愈《马说》）

（乙）晋平公游于河而乐曰：“嗟乎！安得贤士与共此乐者！”船人固桑进对曰：“君言过矣，夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来！吾门下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租，吾尚可谓不好士乎？”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮^①耳。夫腹下之毳^②，背上之毛，增去一把，飞不为高下。不知君之食客，六翮邪，将腹背之毳也？”平公默然而不应焉。

（选自汉刘向《新序·杂事第一》）

（注释）①翮（hè）：羽茎，羽毛的枝柱。②毳（cuì）：鸟兽的细毛。
【小题1】解释下列加点词的意思。
（1）食之不能尽其材（______）
（2）一食或尽粟一石（______）
（3）君言过矣（______）
（4）然其所恃者六翮耳（______）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）今君苟好士，则贤士至矣。
【小题3】下列加点字意义和用法相同的一项是（ ）

A．世有伯乐，然后有千里马/平公默然而不应焉

B．千里马常有，而伯乐不常有/晋平公游于河而乐曰

C．执策而临之/不知君之食客，六翮邪

D．安求其能千里也/安得贤士与共此乐者

【小题4】（1）在（甲）（乙）两文中，甲文采用   手法，批判统治者未能识别和发现人才的问题，乙文中船工用生动的   （修辞），回答了晋平公的诘问。
（2）请你结合选文说说晋平公算得上是“伯乐”吗？