题干

阅读下面两段文言文(17分)
(甲)万钟则不辩礼仪而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此其谓失其本心。
(乙)嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其君;处江湖之远则忧其民。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【小题1】解释下列句中加点的词。(4分)
(1)万钟于我何加焉
(2)是亦不可以已乎
(3)然则何时而乐耶
(4)微斯人,吾谁与归
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。(3分)
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
【小题3】(甲)段中的“本心”是指  ,(乙)段中的“古仁人之心”的具体体现是   ;(甲)(乙)两段都运用了    的表现手法。(6分)
【小题4】(甲)段中孟子的思想和(乙)段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行,涌现出许多可歌泣的事迹。请简述一例。(4分)
上一题 下一题 0.99难度 对比阅读 更新时间:2015-04-02 03:36:26

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同类题2

   (甲)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

(选自宋濂《送东阳马生序》)

(乙)予少时读书,一见辄能诵。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾,而聪明衰耗,殆不如曩⑤时十一二。每阅一事必寻绎数终掩卷茫然辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。比读《齐史》,见孙搴云:“我精骑三千,足敌军羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。

(选自秦观《精骑集序》)

(注释)①滑稽,比喻能言善辩。②旬朔,十天或一个月。③比:近来。④惩艾:惩治,惩戒。⑤曩:从前。⑥寻绎:推求探索。⑦省:记。⑧勒:此处译为编辑。⑨庶几:或许,差不多。
【小题1】解释下面句中加点的字。
(1)同舍生皆(_________)绮绣   (2)(_______)中有足乐者
(3)(________)白玉之环 (4)然(__________)此自放
(5)而常(________)于善忘
【小题2】将下列句子翻译成现代汉语。
(1)余则缊袍敝衣处其间。
(2)予少时读书,一见辄即能诵。
【小题3】选文(甲)是围绕“_____________”来叙述的;选文(乙)说“败吾业者,常此二物也”,其中“此二物”指的是“_____________”和“_____________”。
【小题4】(甲)(乙)两段文字采用了共同的写法:都是先写_____________,再谈感受,读来真切,也更具说服力。

同类题4

阅读下面文言文,完成下面小题。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同乐,醒能述以文者,太守也。太守谁?庐陵欧阳修也。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白别。问其姓氏,是金陵人,此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

【小题1】下列语句中加点词的解释有误的一项是(   )
A.是亦忧   进:在朝廷做官B.树林阴   翳:遮盖
C.太守谁   谓:为,是D.此   客:客人
【小题2】下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(   )
A.不物喜   钱覆其口
B.而不知人乐   水陆草木
C.醉能同乐   如土石何
D.余强饮三大白别   学不思则罔
【小题3】对文中画线句翻译正确的一项是(   )
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
A.我常常探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种表现,会是什么心情呢?
B.我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们有时不同于以上两种表现,会是什么心情呢?
C.我常常探求古时品德高尚的人的思想感情,他们有时不同于以上两种表现,是为什么呢?
D.我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种表现,是为什么呢?
【小题4】下列对文段的理解和分析有误的一项是(   )
A.三段选文都提到了“乐”或“喜”。甲文表达了自己先忧后乐的思想,乙文抒发与民同乐的理想,丙文写到偶遇知音的惊喜。
B.三段选文都包含复杂情感。甲文在传达爱国爱民之情时暗含悲凉慷慨,乙文抒发乐百姓之乐时又有政治失意的苦闷,丙文表达遇知音的喜悦也有终是路人的悲哀。
C.三段选文都将几种表达方式融为一体。甲文抒情和议论交融,乙文叙事和写景辉映,丙文叙事和抒情融合。
D.三段选文皆有否定句。甲文用“不”“微”表达自己明确的态度和追求,乙文用“不知”传达内心孤寂,丙文借舟子的“莫说”表达作者超凡脱俗的闲情逸致。

同类题5

阅读(甲)(乙)诗文。完成下面小题

(甲)行路难

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复行舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(乙)为学

清·彭端淑

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”

越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

【小题1】《行路难》的作者是唐朝的_________;《为学》的“吾一瓶一钵足矣”与诗歌中的“_____________”所表达的情感相似。
【小题2】用现代汉语翻译乙文中的画线句。
越明年,贫者自南海还
【小题3】下列对诗文中的“难”理解不正确的一项是
A.甲诗中借路途之难喻指人生仕途艰难。
B.乙文中强调为学的难易可以相互转化。
C.一诗一文都表现出面对困难时积极的态度。
D.一诗一文都表明知难而进就能够战胜困难。
【小题4】上面诗文都有人物的心理变化过程。甲诗表现了诗人面对困境从“_______________”到自信乐观的心理转变;乙文通过人物描写出了富者从最初的_______________、嘲讽到惭愧的心理变化。