〖甲〗记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

〖乙〗王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然,因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴！”

【小题1】解释下列句子中加点的词语。
⑴念无与为乐者（________）   （2）怀民亦未寝（_______）
⑶夜大雪（________） （4）经宿方至（_______）
【小题2】用“/”标出下列句子的两处停顿。
吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴！
【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（2）急湍甚箭，猛浪若奔。（《与朱元思书》）
（3）四望皎然，因起彷徨，咏左思。《招隐》诗
【小题4】语段〖甲〗和语段〖乙〗都写的是夜访好友，请比较两个主人公的异同点。（可从目的、原因、结果、情感、性格等方面考虑）

《桃花源记》中的两段文字，完成下列小题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

【小题1】解释下列句中加点的实词。
(1)屋舍俨然：   (2)并怡然自乐： (3)咸来问讯：    (4)豁然开朗：
【小题2】下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是　（ ）

A．①率妻子邑人来此绝境　　②奇山异水，天下独绝

B．①问今是何世    ②由是感激，遂许先帝以驱驰

C．①不复出焉 ②出则无敌国外患者

D．①设酒杀鸡作食 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死

【小题3】用现代汉语翻译下面的两个句子。
(1) 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
(2) 此中人语云：“不足为外人道也。
【小题4】陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？
【小题5】下列诗(文)名句所表达的人生追求与本文明显不同的一项是 （ ）

A．何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)

B．闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)

C．从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。(陆游《游山西村》)

D．采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

文言文阅读

（一）晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

（陶渊明《桃花源记》）

（二）小国寡民，使(1)民有什伯之器(2)而不用，使民重死(3)而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳(4)而用之。甘(5)其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

（节选自《老子》）

注：(1)使：即使。(2)什伯之器：效用十倍百倍的工具。(3)重死：以死为重，即爱惜生命。(4)结绳：在文字产生之前，人们用绳子记事。(5)甘：用如动词，意动用法，以……为甘。美、安、乐的用法同此。
【小题1】解释下列加点词在句中的意思。
(1)屋舍俨然 
(2)阡陌交通
(3)便要还家
(4)虽有甲兵
【小题2】选出下列加点词含义、用法相同的一项是　（  ）

A．乃不知有汉 蒙乃始就学

B．忘路之远近 当求之于上流

C．不足为外人道也    岂能为暴涨携之去

D．使民重死而不远徙  人不知而不愠，不亦君子乎

【小题3】用现代汉语翻译文中画线的句子。
①南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往
②邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
【小题4】“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源人___________的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为__________________。
【小题5】陶渊明的“世外桃源”和老子的“小国寡民”描绘了怎样的社会理想？

阅读下面文言语段，完成下列小题。

（甲）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

A至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

B春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，C空谷传响，哀转久绝。故渔者

歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（乙）

癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。

次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼^①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。

（节选自清朝袁枚的《游黄山记》）

（注释）：①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。
【小题1】下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）

A．自三峡七百里中/自康乐以来，未复有能与其奇者

B．良多趣味/公步行良苦

C．绝巘多生怪柏/猿则百叫无绝

D．属引凄异/引五六壮佼者来

【小题2】（甲）文中三处划线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是（ ）

A．至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 翻译：到了夏天，江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。 理解：此句写夏天发大水时，江水满溢，航路不通。体现出水势浩大、凶险。

B．春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 翻译：在春冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。 理解：到了春冬时节，三峡的水虽然还湍急，但飞溅着白色浪花，气势已然不同。潭清水碧，多了一份沉静和优美。

C．空谷传响，哀转久绝。

翻译：空旷的山谷中传来猿啼的声响，悲凉婉转，很久很久才消失。
理解：文章写三峡的秋天，选择猿猴凄凉的长啸声进行描写，从侧面表现三峡山高岭长的特点，更突出了秋天的肃杀凄清。
【小题3】两文都写到了“山”，所写的“山”有什么共同点？请结合相关语句具体分析。

文言文阅读

（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

……然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

——(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

（乙）欧阳修谪滁州，自号“醉翁”。既老而衰且病，遂退于颍州，则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代①以来金石②遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③乎？”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志④吾之乐尔。”

——（节选自《诗人玉屑》）

 （注释）①三代：指夏、商、周三代。②金石：指钟鼎文及碑文。③逃名：逃避名声，不求名声。④志：记述。
【小题1】下列语句中加点词语解释有误的一项是（ ）

A．有亭翼然（翼然：像鸟张开翅膀一样）

B．欧阳修谪滁州（谪：被贬官）

C．醒能述以文者（以：因为）

D．既老而衰且病（而：又，并且）

【小题2】对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．以吾一翁老／于此五物之间／是岂不为六一乎

B．以吾一翁老／于此五物之间是／岂不为六一乎

C．以吾一翁／老于此五物之间／是岂不为六一乎

D．以吾一翁／老于此五物之间是／岂不为六一乎

【小题3】将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）客有问曰：“六一何谓也？”
【小题4】在不同时期，欧阳修分别以什么为乐？请根据上面语段内容加以概括。
在滁州时：
在颍州时：