阅读下面的文言文，完成各题。

（甲）沧州南一寺临河干（gān）山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？

(纪昀《河中石兽》)

（乙）《说苑》：常枞^①有疾，老子往问焉。常枞张口示老子曰：“舌存乎？”曰：“存。岂非以其软邪？”“吾齿存乎？”曰：“亡矣。岂非以其刚邪？”常枞曰：“天下事皆尽矣。”盖刚者比暴柔者喻仁刚者易坏柔者独存。

（吴亮《忍经》）

（注）①常枞：据传是老子的老师。
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）一老河兵闻之  闻：________（2）尔辈不能究物理    物理：_________ 
（3）常枞有疾 疾：________（4）岂非以其刚邪？ 刚：_________
【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．盖刚者比暴/柔者喻/仁刚者易/坏柔者独存

B．盖刚者比暴柔者/喻仁刚者/易坏柔者/独存

C．盖刚者比暴/柔者喻仁/刚者易坏/柔者独存

D．盖刚者比暴柔者/喻仁/刚者易坏/柔者独存

【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。
（1）如其言，果得于数里外。
（2）存。岂非以其软邪？
【小题4】甲文作者和乙文的常枞在揭示“天下事”相关道理时，采取的方式有何不同？请简要分析。

古诗鉴赏

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。

【小题1】下面对本诗分析和理解正确的一项是（   ）

A．诗歌首联写农家拿鸡和鱼招待客人，“足”字可见其热情好客。

B．颈联中“春社”和鲁迅笔下的“社戏”一样，都是一种庆祝活动，表达了农民丰收后的喜悦。

C．“拄杖”说明诗人已年迈，加之去职回乡后的郁闷，所以诗人不愿乘月叩门叨扰人。

D．这首诗记叙村行沿途风光，充满了浓厚的生活气息，流露出诗人对农村生活的热爱。

【小题2】“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含了深刻的哲理，耐人寻味。请你对此作简要分析。
【小题3】古典诗词讲究炼字 ，首联中的“足”字用得好，请你对此作简要分析 。

   （甲）

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（节选自《孟子》）

（乙）

曰：“我知言，我善养吾浩然^①之气。”

“敢问何谓浩然之气？”

曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊^②四于心，则馁矣。我故日，告子^③未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵^⑤其苗之不长而揠^⑥之者，芒芒然^⑦归，谓其人^⑧四曰：‘今日病^⑨矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘^⑩苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”

（节选自《孟子》）

（注释）①浩然：盛大而流动的样子。②慊：快，痛快。③告子：名不详，可能曾受教于墨子。④正：止。“而勿正”即“而勿止”。⑤闵：担心，忧愁。⑥揠：拨。⑦芒芒然：疲倦的样子。⑧其人：指他家里的人。⑨病：疲倦，劳累。⑥耘：除草。
【小题1】解释下列句中加点的文言词语。
（1）丈夫之冠也   （2）往之女家
（3）无若宋人然   （4）非徒无益
【小题2】下面是两位同学关于甲、乙两段文字的讨论。请你根据上下文，在横线上将对话补充完整。
小文：（乙）文中说浩然之气是“至大至刚”，“至大”在（甲）文中对应的语句是什么呢？
小涵：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”
小文：住在天下最大的住宅，是仁：站在天下最正的位置，是礼；___________。那么“至刚”在（甲）文中对应的语句是什么呢？
小涵：“___________。”
小文：（乙）文中孟子把“义”看作心内之物，还要不断地培养“义”，他讲述揠苗助长的故事，目的是为了论证___________。
小涵：是的，孟子说理的特点是善用___________等方法说理，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，论证严密。
【小题3】请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同点。

	具体表现（用原文回答）	本质原因	代表人物
妾妇之道	以顺为正者	在权力面前没有仁义道德的原则	（1）
大丈夫之道	（2）	（3）	文天祥、鲁迅、项羽

 
【小题4】古人常用虚词来表情达意，请分别探究下列句中加点字表达的语气和感情。
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
（2）天下之不助苗长者寡矣。

阅读以下文言文，完成小题。

（甲）侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宮中之事，事无大小。悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，别汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴徳之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

（乙）

（链接材料一）

太宗^①新即位，励精政道，数引征^②入卧内，访以得失。征雅^③有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳^④之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”其年，迁尚书左丞。

（节选自《旧唐书·魏征传》）

（链接材料二）

嗣^⑤当激厉士卒，北逾沙漠，尽屠夷种。迎二圣^⑥归京阙，取故地上版图，朝廷无虞^⑦，主上奠枕^⑧，余^⑨之愿也。

（节选自岳飞《五岳祠盟记》)

注：①［太宗］李世民，唐代皇帝。②［征］魏征，唐初政治家。③［雅］平日，向来。④［劳］慰劳。⑤［嗣］随后，接下来。⑥［二圣］指被金兵俘虏北去的宋徵宗和宋钦宗。⑦［虞］优處，忧患。⑧［奠枕］安枕。⑨［余］指岳飞。
【小题1】下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是 （    ）

A．有所广益／精益求精    计日而待／不计其数

B．不求闻达／知书达理    由是感激／实事求是

C．夙夜忧叹／忧心如焚    庶竭驽钝／尽心竭力

D．察纳雅言／温文尔雅    临表涕零／涕泪交流

【小题2】解释下列加点字词
（1）以遗陛下     
（2）遂许先帝以驱驰
（3）讨贼兴复之效
（4）北逾沙漠
【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。
（2）非卿至诚奉国，何能若是？
【小题4】（甲）文中第三段，诸葛亮提到先汉兴隆、后汉倾颓的目的是什么？
【小题5】为国尽忠是中华传统美德。请你根据（甲）文和（乙）文的两则（链接材料），概括说明为国尽忠在诸葛亮、魏征、岳飞身上分别是如何体现的。
诸葛亮：
魏征：
岳飞：

陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【小题1】下列加横线字意思完全相同的一项是（）

A．山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

B．孔子云：何陋之有？渔人甚异之。

C．可远观而不可亵玩焉可以调素琴，阅金经。

D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。舟首尾长约八分有奇。

【小题2】（小题2）翻译句子
斯是陋室，惟吾德馨。
【小题3】下列说法不正确的一项是（）

A．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人。

B．从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论、记叙于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。

C．《陋室铭》一文表现了不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。

D．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了孤芳自赏，鄙视没学问的人的思想感情。

【小题4】（小题4）“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文或名言中写出两则有关学习方面的“座右铭”。