文言文阅读
甲水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
乙林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【小题1】对下列加点的词解释正确的一项是（）

A．屋舍俨然：整齐的样子怡然自乐：愉快的样子良田美池桑竹之属：连接

B．水皆缥碧：青白色望峰息心：平和的心态窥谷忘反：同“反”，返回

C．有时见日：同“现” 互相轩邈：高大横柯上蔽：树木

D．阡陌交通：交错相通负势竞上：凭依皆生寒树：（使人看了）感到有寒凉之意

【小题2】（小题2）翻译句子
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
   
【小题3】选文甲中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水势的，《三峡》一文也有一处是写水势的，与它有异曲同工之妙，这个句子是： 。
【小题4】选文乙中可以看出陶渊明厌倦尘世，向往 的思想，他的诗《饮酒》（之五）中“    ， ”两句集中体现了这种思想。
【小题5】选文甲描写富春江的美景时，抓住山  水  的特点，反映出作者 的生活情趣；选文乙通过描绘桃源美丽的自然风光，来表现桃源人 的生活，反映出作者的社会理想。

比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选，按要求回答问题。

甲大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自《礼记》）

乙林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（选自《桃花源记》）

【小题1】下列加点字解释有误的一项是（   ）

A．选贤与能（通“举”，选拔）

B．男有分，女有归（职分，指职业、职守）

C．盗窃乱贼而不作（小偷）

D．货恶其弃于地也（厌恶）

【小题2】下面对选文内容理解不正确的一项是（   ）

A．《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。

B．“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。

C．《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源，看到源内优美的环境，源中人快乐、幸福、安定的生活，并体会到他们的心情。

D．“男女衣着，悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的，是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年，桃花源外的人衣着变化很大，桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
【小题4】甲文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？

阅读下面古诗,完成小题。

饮 酒

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

【小题1】既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”？请用诗中句子作答。
【小题2】“悠然” 一词写出了诗人怎样的心境？能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字？为什么？

阅读下面的文字，回答下列小题。

（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自《大道之行也》）

（乙）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【小题1】解释下列加点的字词。
（1）讲信修睦（______）
（2）故外户而不闭（______）
（3）盗窃乱贼而不作（______）
（4）阡陌交通（______）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
（1）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
【小题3】甲文中的“大道”是什么意思？请谈谈你的理解。
【小题4】甲文中间述的“大同”社会和乙文中描绘的理想境界有什么相似的地方？