阅读下面的文字，完成下面小题。

中国网络文学自1998年发轫，于今已走过二十载。从被视作“一群年轻人写着玩儿”，到如今拥有超过1300万注册写作者、发表作品1600余万种、读者超过3。78亿人的文学样式，中国网络文学这二十年不仅有文学意义，更在文化与社会意义上成为广泛的研究对象。

网络文学在一定意义上是青年人的文学，值得热情关注，应当充分重视。网络文学兴起的背后是70年代乃至80年代出生的青年作家以及90年代出生的青年文学爱好者的迅速成长。有人甚至将网络文学形容为“时代新文化运动的先声”，网络文学的兴起能够“吹响新文明的号角”。

网络文学需要健康说理、鞭辟入里的网络文艺批评．网络上关于网络文学的“e批评”十分热闹，这种“e批评”是指在网上非常普遍的、任何网民都可以发布的评论。与“e批评”相比，网上文艺理论、文艺批评还相当薄弱，学院式、学理式的文艺批评的声音几乎没有。网络文学的健康发展，需要一大批学识渊深、学理讲究的文艺评论家投身其中，对这一现象及作品认真评说。

著作权问题是关系到网络文学发展的一个难点问题．有业内人士认为，过度保护网上版权会阻碍国内网络的进一步发展，特别是中文网络信息资源还处于匮乏的阶段，现有作品的数字化也是促进我国科技文化传播的一项重要任务。

网络写手的生存环境差——签约率极低．写手签约获得收益的情况如同古老的金字塔，位于顶端的人是少数，能获得大众认可，能够有作品出版的人数更是少之又少．在金字塔的底层，上传字数与收入不成比例，大量网络文学作品的作者，无任何回报，也没有签约。

大体而言，网络文学处在自发、随意的创始过程中，还难以与传统的纸质文学相抗衡，许多作品还相当幼稚．但不少网络文学作者认为，当网络成为人们更习惯和熟悉的媒体时，网络文学将成为文学流通的重要方式．跨入电子阅读时代，网络文学在中国主流文坛依旧如空气般，存在却透明．鲁迅文学奖上网络文学全军覆没，作为中国长篇小说最高奖，第八届茅盾文学奖的新变化是，网络小说可参评，但必须已经落地出书、且出全，按照这一规则，还未收尾的热门网络小说《盗墓笔记》未能入选，参评作品中，仅有《巴山旧事》和《办公室风声》两部真正意义上的网络小说入围．

步入新时代的网络文学，该坚持怎样的创作方向才能走得更稳、更长远?一是坚持正确的价值导向，只有正能量的作品才能立得住，作家才能走得远．今天的网络文学不再是“赤脚奔跑的孩子”，而是备受关注的“有为青年”，是我国社会主义文艺的一部分，网络上的创作既要遵循文学规律和网络特点，又要坚持这个时代的核心价值观。二是创作者需多一点工匠精神和精品意识。特别是已经成名了的网络作家，应该静下心来写点能让人记得住、留得下的作品，拒绝浮躁，抵制诱惑，追求长线效益而不是短期变现，怀着对网络文学的敬畏之心来从事创作。

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．中国网络文学走过二十年的发展历程，从被视作“一群年轻人写着玩儿”的文学到成为文化与社会意义上广泛的研究对象，说明网络文学已演变为主流文学。

B．青年作家和青年文学爱好者的迅速成长推动了网络文学的兴起，网络文学就是年轻人的文学，值得热情关注，应当充分重视。

C．网络文学的健康发展需要一大批文艺评论家投身其中，来纠正热闹但肤浅的“e批评”。

D．新时代的网络文学要求创作者要拒绝浮躁、抵制诱惑，多一些工匠精神和精品意识，怀着敬畏之心进行创作。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章就网络文学发展过程中的网络批评、著作权、作者生存等问题进行了探讨，具有很强的针对性，对网络文学的健康发展提出了自己的主张。

B．文章第3段为阐述网络文艺批评的健康发展，将“e批评”和学院式、学理式的文艺批评进行了对比论证，指出需要大力发展文艺理论和文艺批评来取代“e批评”。

C．文章立论的基础是网络文学已走过二十载，如今拥有超过1300万注册写作者、发表作品1600余万种、读者超过3.78亿人。

D．文章第6段举《盗墓笔记》的例子意在说明由于规则所限，许多优秀的网络小说本可以参加各文学奖的评选而未能实现。

【小题3】结合材料，分析网络文学难以与传统的纸质文学抗衡的原因。

阅读下面的文字，完成各题。

①风，本是地球大气层内的空气涌动形成的，它使地球上的万物能不断地接受到新鲜的空气而得以生存。那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式。

②换言之，《诗经》之“风”，即是各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”，在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了当时各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火人家，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。

③在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法！而这些所谓的“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，你就不会去做，或者只有偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正原因。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其它书籍了吗？不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的但更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁，最后落个失败的人生；能认识社会就能游刃有余，利用社会。

④风俗的形成，是经历了很长时间，是大部分人“约定俗成”的。人们在实际生活、生产中，认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，一是要了解古代人们的风俗习惯；二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等；三是创造我们今天的新风俗，使生活日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”“社会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱。一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间相互亲爱的关系。

（选自《话说<诗经>之“风”》，有删改）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是

A．《诗经》中的“风”，就是指“风俗习惯”，它记载了当时各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。

B．周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状，形成了《周易》中的十五个卦象，正好与《诗经》中的十五国风相对应。

C．在现实生活中，人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社会行为规范，而是否符合法律法规反而居于次要位置。

D．现在我们重读《诗经》，除了要了解古人的风俗习惯以外，还要以此为借鉴，摒弃那些落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开头用“自然界中风使万物得以生存”作类比，引出了文章的话题；然后以季康子问政于孔子的一段对话来形象地说明了“风”的含义。

B．文章举《诗经》十五“国风”和《周易》十五卦之“风”，都是在论述“风”的内涵。

C．文章②③两段从历史和现实的角度解读了《诗经》之“风”的深刻内涵，并指出孔子编集《诗经》的意图。

D．文章综合运用了举例、引用等多种论证方法，层层深入地论述了《诗经》之“风”在古今社会生活中对于人们的教育引导作用。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．—种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可。

B．孔子把《诗经》作为教材，意在向学生表明这样的思想：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会，做事才能游刃有余，利用社会，追求到人生的快乐与幸福。

C．法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。

D．由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实现民族和睦与世界和平。

阅读下面的文字，完成下面小题。

一篱秋色扁豆花

周寿鸿

①秋风起，豆花开。九月，是扁豆花的月令。 

②月色如水的夜晚，扁豆丛里秋虫浅唱低吟。明代王伯稠诗云：“豆花初放晚凉凄，碧叶荫中络纬啼”，扬州八怪之一的金农有咏：“昨夜庭前叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。”汪曾祺在《食豆饮水斋闲笔》中，也有“暑尽天凉，月色如水，听纺织娘在扁豆架下沙沙振羽，至有情味”的描述。 

③扁豆是一种生性随和的豆蔬。乡下种扁豆，不择地点，墙角、树下、灌木丛边，随处可点几颗，不用施肥浇水。村人护院，多以树枝、秸秆编为篱笆，家家户户，种豆篱笆下。秋天到了，扁豆花、扁豆荚缀满篱笆，蓬蓬勃勃，挤挤挨挨，把庭院遮掩得密匝匝的。也有一些人家，在菜园内搭了豆棚，棚上豆荚累累，地上一畦绿韭青椒、红番紫茄。开门推窗，秋实满园，让人有说不出的欢喜。 

④一篱秋色，数扁豆花最美。 

⑤整个夏天，扁豆牵藤绕蔓，攀墙爬架，或扶摇直上，或匍匐前行，一个劲儿扩张地盘，却只长叶不开花。秋风为号，扁豆蔓儿仿佛突然醒了，矮棚浮绿，纤蔓萦红，一开就是一连串。白扁豆开白花，红扁豆开紫花，粉白如云，艳紫如霞，轻盈似蝶，一嘟噜一嘟噜，在风中发出盈盈的笑声。 

⑥记忆中的老家，村路弯弯，巷陌纤纤，篱笆挨着篱笆，家家的篱笆爬满了红红白白的扁豆花。走在村巷的路上，仿佛走在扁豆花的长廊，心里充满了温暖。如今，家家户户早已没了篱笆，院墙建得越来越高，再也见不到这种画面了。 

⑦汪曾祺说，“扁豆花是最具平民色彩的花”。 

⑧秋风秋雨中，扁豆花一扫秋天的寂寥，仍然摇曳生姿，顾盼多情。这个时节的雨有一个诗意的名称：豆花雨。晚明诗人曹学佺的“疏篱豆花雨，远水荻芦烟”，让扁豆花美得疏朗迷离；清代学者查学礼的“最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花”，让扁豆花美得妩媚多情，楚楚可怜。最有名的就是郑板桥的那副对联了——“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”，让扁豆花美得平静、亲切、淡泊。当年流落到苏北小镇安丰、寄寓于大悲庵里的郑板桥，随遇而安，笑对秋风秋雨，写美了田园风光。 

⑨中秋前后，扁豆藤蔓上一串串像宝塔似的花穗，纷纷落了，长出了一串串月牙状的扁豆。扁豆生长很快，不久便挂满了豆棚或篱笆。前面的花落了，结了豆荚，后面的花又开了，总有一串串宝塔似的花穗在风中摇曳。秋意渐深，其他的花儿都谢了，它还在且落且开，不知疲倦似的，要不是霜冻来了，真不知道要开到什么时候。 

⑩寒霜时节，藤蔓干枯了，花朵萎落了，风吹打着发黄的叶片，还有不少没吃完的扁豆皱巴巴地耷拉在枝头，好像在幽幽叹息。秋尽了，冬天真的要来了。 

⑪汪曾祺喜欢扁豆花的世俗与淡泊。在小说《钓鱼的医生》中，他写王淡人的家：“进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜，也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子，特为种来和扁豆配对的。” 

⑫济世救人的王淡人医生，喜欢郑板桥的满架秋风的淡泊。他有一帮穷朋友，经常聚到一起品尝他钓的鱼，还有他种的扁豆、瓢菜。王淡人的原型是汪曾祺父亲汪淡如，也包含了他自己的“人间送小温”情怀。 

⑬在老家，清炒扁豆角、扁豆烧芋头、扁豆烧土豆，是乡亲们秋季的主打菜肴。来了客人，可以在豆棚下现摘扁豆，做“扁豆红烧肉”。扁豆的清香，肉的肥腴，融合在一起，味道极美。这是待客的好菜。家常的做法，是红烧酱焖。将扁豆撕去两头筋脉，下素油锅煸炒。然后倒了酱油，盖上锅盖，改文火焖至扁豆酥烂。袁枚在《随园食单》中说“现采扁豆……单炒者油重为佳”，信然。扁豆荚粗粝多筋，以红烧酱焖，重油相调，适其味也。 

⑭扁豆入诗，古今多有佳句。扁豆也是入画的，有不少名家喜欢以之作小品。白石老人也爱画扁豆，寥寥数笔，扁豆花红红白白，扁豆荚随风摇曳，再加上只蚂蚱，或者蟋蟀，或者小鸟，满纸秋色喜人。 

⑮“文革”期间，汪曾祺处境窘迫，一家五口住在一个拥挤霉湿的大杂院。他用破缸种了一架扁豆，扁豆藤疯长，爬墙过壁，遮住了前屋人家的窗户。秋天，扁豆长成了，他摘了几斤送给人家。对方说，能不能送我一幅扁豆花的画？汪曾祺连忙答应。后来，这幅扁豆花，一直挂在前屋人家的显眼处。 

⑯人生秋至，心里有扁豆花，生活中就更有温暖。

【小题1】文章第二段引用名人佳句，请分析其作用。
【小题2】赏析第五自然段划线的句子。
【小题3】分析标题“一篱秋色扁豆花”的妙处。
【小题4】下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（ ）

A．“一篱秋色，数扁豆花最美”独句成段，与上文作者对“绿韭青椒、红番紫茄”的情感形成反差，突出强调了扁豆花美丽，抒发了对扁豆花的赞美之情，并引出下文。

B．第五自然段第一句采用拟人化的动词“牵藤绕蔓，攀墙爬架，或扶摇直上，或匍匐前行”“扩张地盘”生动地表现了扁豆苗在夏天的蓬勃生长之态，为后面写扁豆开花结果蓄势。

C．文章围绕“扁豆花”展开，主要突出扁豆花的特点与品格，而文中宕开一笔写高筑的院墙代替篱笆，写城市文明代替农业文明带来的诸多不便，从而使主题多元化。

D．文中多处写汪曾祺及其作品，巧妙地将汪曾祺在困境中表现出来的开朗平和的人生态度与扁豆花的品格融为一体。

E．文章采用了叙述、描写、抒情等多种表达方式，语言生动典雅，并融入了郑板桥、汪曾祺、汪淡如等人的典型事例，形象鲜明，可读性强。

阅读下面的文字，完成下列小题
巷
柯 灵
①巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。
②这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，和它真正成了莫逆，你才有机会看见她，接触到她优雅的风度。它不是乡村的陋巷，湫隘（jiǎo ài：低洼狭小）破败，泥泞坎坷，杂草乱生，两旁还排列着错落的粪缸。它也不是上海的里弄，鳞次栉比的人家，拥挤得喘不过气；小贩憧憧来往，黝黯的小门边，不时走出一些穿着拖鞋的女子，头发乱似临风飞舞的秋蓬，眼睛里网满红丝，脸上残留着不调和的隔夜脂粉，颓然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，满目尘土，风起处刮着弥天的黄沙。
③这种小巷，隔绝了市廛的红尘，却又不是乡村风味。它又深又长，一个人耐心静静走去，要老半天才走完。它又这么曲折，你望着前面，好像已经堵塞了，可是走了过去，一转弯，依然是巷陌深深，而且更加幽静。那里常是寂寂的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中折去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音。不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串苍翠欲滴的藤萝，简直像古朴的屏风。墙里常是人家的竹园，修竹森森，天籁细细；春来时还常有几枝娇艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖，向行人招手。走过几家墙门，都是紧紧关着，不见一个人影，因为那都是人家的后门。偶然躺着一只狗，但是决不会对你狺狺（y n y n：狗叫的声音）的狂吠。
④小巷的动人处就是它无比的悠闲。无论谁，只要你到巷里去踯躅一会，你的心情就会如巷尾无波的古井，那是一种和平的静穆，而不是阴森和肃杀。它闹中取静，别有天地，仍是人间。它可能是一条现代的乌衣巷①，家家有自己的一本哀乐账，一部兴衰史，可是重门叠户，讳莫如深，夕阳影里，野草闲花，燕子低飞，寻觅旧家。只是一片澄明如水的气氛，净化一切，笼罩一切，使人忘忧。
⑤你是否觉得人生草草，身心两乏?我劝你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的休息，会使你消除疲劳，紧张的心弦得到调整。你如果有时情绪烦躁，心境悒郁，我劝你到小巷里负手行吟一阵，你一定会豁然开朗，怡然自得，物我两忘。你有爱人吗?我建议不要带她去什么名园胜境，还是利用晨昏时节，到深巷中散散步。在那里，你们俩可以随意谈天，心贴得更近，街上那种贪婪的睨视，恶意的斜觑，巷里是没有的；偶然呀的一声，墙门口显现出一个人影，又往往是深居简出的姑娘，看见你们，会娇羞地返身回避了。
⑥巷，是茫茫人海中的一道避风港，给人带来安全感；是城市喧嚣扰攘中的一带洞天幽境，胜似皇家的阁道，便于平常百姓徘徊徜徉。
⑦爱争名逐利，锱铢必较的，请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌，争是论非的，请到茶馆酒楼去；爱锣鼓钲镗，管弦嗷嘈的，请到歌台剧院去；爱宁静淡泊，沉思默想的，深深的小巷在静候你! (选自《柯灵散文选》，略有改动)
注；① 唐代诗人刘禹锡有一首写六朝兴亡的咏史名篇《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
【小题1】文章围绕小巷“优娴贞静”的风度，具体描述了小巷的哪几个特点？
【小题2】仔细分析下列句子中加点的词语，说明它们在文中的表达效果。
⑴不时走出一些趿着拖鞋的女子，头发乱似临风飞舞的秋蓬，眼睛里网满红丝……
⑵春来时还常有几枝娇艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖，向行人招手。
【小题3】第3段说“这种小巷，隔绝了市廛红尘，却又不是乡村风味”，“市廛红尘”指什么？“乡村风味”指什么？请结合文中实例具体说明。（不超过20个字）
【小题4】本文第4段，暗用了“乌衣巷”的典故，请结合小巷分析这样写的作用和好处。

阅读下面的文字，完成后面各题。
湿漉漉的雨
陈敏
学校位于远离村子的旱塬上，像一只搁浅在河滩上的破船。
方培老师来的那天，天正下着小雨，两个男孩子流着鼻涕，满身泥巴，深一脚浅一脚地为他抬来了一桶水，放进他住的单间宿舍里。一路磕磕碰碰，桶里的水只剩下了半桶。水浑且黄，但一股暖流却蹿上来，瞬间温热了他冰凉的心。
校舍原是一间被废弃的财神庙。三十多个流着鼻涕的孩子拥挤在一间屋子里，被香火熏黑的墙壁不时掉着土渣，四周结满了蛛网，栖息在屋檐间的老鼠会冷不防弄下一大团灰尘，撒落在孩子们身上。
第二天，方培阻止了孩子们为他轮流抬水，只接屋檐上的雨水洗脸做饭，还留下几个家离校较远的孩子和他一同分享村民们送来的玉米棒和山药蛋。
这些风雨中成长的孩子一开始还真无法管束。上课说跑就跑，说是出去拉屎尿尿；八九岁了连自己的名字都写不好；多数呆若木偶，不吵不闹，不愿开口说话。方培来了个“逆水行舟”，他说，我要带你们上山去，不过，我不仅仅是让你们四处闲游，你们除了使用两条腿外，还要充分利用你们的眼和耳，用眼睛观察，用耳朵倾听。
方培带着孩子们来到学校东面的一处山坡，那里生长了茂密的野花野草。方培要求他们每人在山坡上找一枝花，倾听花儿开放的声音。孩子们咧着嘴笑，纷纷四散开来，野鹿一般欢快地跳跃着，钻进花草丛中，仔细观察那些熟悉而陌生的植物。那些躲藏在草丛灌木里的野花，有的开着，有的正打着骨朵儿，可谁也没见过它们是怎么开的，更别提花开的声音了。但他们还是找了各自喜爱的花朵，趴下来，将耳朵贴在花瓣上听。一天的倾听，有两个同学得出结论：花儿开放的声音太小，人的耳朵听不见，只有蝴蝶和蜜蜂这样的小动物才能听到，因为它们总是将嘴巴深深地扎进花蕊里面。
方培为他们细腻的观察而欣喜。给出答案的学生受到了老师的赞誉，还获得了蝴蝶状的花竹书签。老师又承诺，谁画画得好，字写得好，谁就能在夜晚和他一起分享望远镜的奥秘。他说他带来了一架可以观察天体的天文望远镜，能从中看到银河桥、月亮里的吴刚和桂花树，望远镜里看到的星星比山都大。
方培给学生们每人一张小纸片，让他们把观察到的花草树木、蝴蝶、蜜蜂、鸟儿画在上面，并在画的下方注出汉字。
这一招很妙，通过画画学写汉字，一直被认为很难的字写起来竟然如此容易。老师激励下的孩子们眼眸里闪出的光亮晶晶、清莹莹，像他们从望远镜里看到的星星。
方培每天教学生们唱一首歌。
方培还在破败的院落外面竖了根木杆，升起了国旗。
沉默已久的孩子们像春天早起的鸟儿叽叽喳喳地欢叫开来。
又一个秋雨季节来临。雨，浙渐沥沥，已经下了整整一月。旱塬成了烂泥滩，校舍岌岌可危。方培给村主任反映危房情况，村主任说村里青壮年外出打工，没劳力；他又给上级反映，上级承诺派人查看，却一直没来。
雨，一直没有停的迹象，方培这一夜睡得潦草，一些悉悉索索的声响仿佛来自天外。他天没亮便从床上爬起来，将陆续到校的学生挡在外面。
湿漉漉的泥地上，孩子们整齐地站成一排，眼睁睁地瞅着已折断了的屋脊。方培说：见证奇迹的时刻快要到了，你们将会幸运地目睹一座破旧校舍倒塌和一座新学校拔地而起的全过程。学生们都不明白，这会儿老师竟然没有悲伤，反而如此欣喜。终于，教室的屋顶在他们久久的注目礼下“轰”的一声，倒了。一团白烟从雨雾中升起，缓缓向雨中扩散，场面惊 呆了孩子们的脸。
第一个赶来的是村主任，许多上了年纪的村民也纷纷赶来。看着没少一根毫毛的孩子们扑向各自的爷爷奶奶时，村主任像牛一般地号啕起来。
校舍倒塌的事件惊动了县教育部门，方培保护学生的事迹成了全县教育系统的一大新闻，几路记者陆续赶来。面对好几个镜头，方培说：“是老鼠给了我启示，让我将孩子们挡在了外面。我老早就听说：老鼠搬家，房倒屋塌。那一夜，栖息在屋檐间的老鼠全部搬了家。”
三个月后，一所希望小学在原址上建起。学校正式分配来了两名年轻教师。而方培却选择了离去。他去了另一所更偏僻的学校。
离别那天，天依然下着雨。学生们整整齐齐地站在雨里，含泪目送他们的老师离去。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（   ）

A．村主任原本是不想维修校舍的，但当他看到校舍倒塌，孩子们只能找各自的爷爷奶奶时，他知道校舍非维修不可了，于是像牛一样号啕起来。

B．小说语言洗练生动，作者还运用一些修辞手法来增添语言的神采，如学校像搁浅的破船、老鼠冷不防弄下一大团灰尘，分别运用了比喻和拟人的手法。

C．小说开头描写校舍的破旧时，写到了栖息在屋檐间的老鼠，为后面写雨夜校舍将要倒塌时老鼠搬家埋下伏笔，前后照应，使情节合理紧凑。

D．村里孩子开始时难以管束、八九岁了还写不好名字，校舍濒危村里没劳力维修等细节，反映了农村青壮年缺失带来的问题，突出了小说关爱农村留守儿童的主旨。

【小题2】小说中的方培老师是个什么样的形象？请结合文本简要分析。
【小题3】小说开头、中间和结尾三处对“雨”的描写，分别有什么作用？请结合文本，谈谈你的看法。