阅读下面的文字，完成小题。
追忆钱学森：此生三事最关情
11月1日凌晨，凄厉刺骨的雨夹雪笼罩京城。这是22年来最早的一场冬雪。有人说，这场不期而至的初雪，是为一位老者的逝去而下的。“我是一名科技人员，不是什么大官，那些官的待遇，我一样也不想要。”这是钱学森对官位和地位的不屑。“我姓钱，但是我不爱钱。”这是钱学森对金钱与利益的鄙薄。在这个世界上真正懂得拒绝的人不多，钱学森拒绝了很多虚名浮利，却赢得了更高的声誉。
就在冬雪降临的前一天，这位98岁高龄的科学巨匠溘然离世，走完他辉煌的一生。据说他走得平和安静，一如他生前的低调内敛。
“他知道所有美国导弹工程的核心机密，一个钱学森抵得上五个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回红色中国去！”说这话的是上世纪五十年代的一位美国海军次长。
1935年赴美留学的钱学森，36岁已成为麻省理工的终身教授，被视为当时世界一流的火箭专家，与导师冯·卡门参与了当时美国绝密的“曼哈顿工程”——导弹核武器的研制开发工作。而他深情地说：“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”得知钱学森要回国，美国联邦调查局多方阻挠甚至强行逮捕。此后，中国政府提前释放11名美国飞行员战俘，才换回了钱学森。回国后，钱学森白手起家造导弹，从零开始教徒弟，在火箭导弹、控制科学、应用力学、系统科学、航天技术、思维科学等方面做出卓越成就。
功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学方法，去解读社会和自然科学领域形形色色的问题。这个“天性害羞、内向，才智过人，只想一辈子安分守己做研究的科学家”，永远对世界充满好奇心和探索精神。在他眼里，科学无禁区，思想无禁区。
如今，钱学森三个字，几乎就是中国对科学家品质的诠释。而说起来，钱家是依照“继承家学，永守箴规”八字论辈取名的，“学”是辈分，至于名字“森”，繁茂之意，并无特殊含义，最初曾用“林”。不过，“学森”的谐音是“学深”，倒是体现了学问深远之意。而家庭对他成长的影响也可谓深远。
钱学森出身书香门第。当代众多政治家和学者均出自这个家族，诸如钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱复、钱穆等，家族的辉煌触动着钱学森。钱学森之父钱均夫既是一位爱国的革命人士，亦是新中国文史专家，他对钱学森要求极其严格。而钱学森的岳父蒋百里，更是著名军事教育家，与蔡锷、张孝准并称为“中国士官三杰”。钱学森与夫人蒋英长达一个甲子的婚恋故事，被世人传为佳话。
钱家和蒋家乃世交。蒋百里有“五朵金花”，而钱均夫膝下只有独子钱学森，便恳求蒋家把蒋英过继给他们。蒋百里夫妇慨然答应，从此蒋英改名“钱学英”，并与奶妈一起住进了钱家。钱学森和“钱学英”还曾一起合唱《燕双飞》，博得两家的喝彩。蒋英后来毕业于柏林国立音乐学院，成为优秀的歌手、钢琴家。1947年，钱学森回国，深情打动蒋英，两人心有灵犀，在上海结为连理，之后共赴美国。1950年8月，正当钱学森一家准备离开美国之际，美国政府竟以莫须有的罪名扣留了他们长达5年之久。在这段灰暗的日子里，钱学森吹竹笛，蒋英弹吉他，两人共同以音乐排解内心的寂寞与烦闷。在蒋英的关怀劝慰下，含冤忍怒的钱学森很快用意志战胜了自己，他安下心来，开始埋头著述。一册《工程控制论》和一册《物理力学讲义》，便是蒋英与钱学森贫贱不弃，生死相依的笃爱深情的结晶。钱学森生前也承认从妻子的艺术知识中他获得了很多科学研究的灵感。
从44岁回国到98岁去世，半个多世纪里，钱学森备受历届***发问：“为什么现在我们的学校总是培养不出杰出人才？”这位科学老人的赤诚相问，足以衍化成这个国家和民族绵长的思索。
一位科学家的成长，除了天赋与努力之外，还需要适宜的土壤和空气。从这个角度而言，我们能做的，除了纪念钱学森先生，最好的缅怀方式莫过于给予后来者同样的眷顾。如今，世上已无钱学森。而下一个钱学森，尚不知在何处。
（摘自《时代周报》有删改）
【小题1】文章以“22年来最早的一场冬雪”开篇，有什么目的和作用？（4分）
【小题2】题目所说“此生三事最关情”是指钱学森一生中哪三件事？分别体现了他怎样的情怀？（4分）
【小题3】文章说“一位科学家的成长，除了天赋与努力之外，还需要适宜的土壤和空气”，从文章看，除了天赋与努力还有哪些“土壤和空气”促进了钱学森的成长？（4分）
【小题4】文中说“如今，钱学森三个字，几乎就是中国对科学家品质的诠释”，请结合文章分析钱学森身上有哪些优秀品质并阐发你从中得到的两点启示。（6分）

阅读下面的文字，完成小题。
埃尔德什：不会系鞋带的数学家
1986年，美国科学记者保罗·霍夫曼第一次见到了数学家保罗·埃尔德什。在此后的10 年间，他一直追随着这位数学家，“一天连续19个小时不睡觉，看着他不断地证明和猜想”，直到埃尔德什去世。《数字情种》一书所记录的就是这段长达十年的数学之旅中他所看到的、听到的故事。埃尔德什平常喜欢说的一句话是：“一个数学家就是一台把咖啡转化为数学定理的机器。”这话并非完全没有道理，但就说这话的数学家本人来说，假如以此概括他一生的经历不免会失之偏颇。虽然埃尔德什在三岁时便能心算3位数的乘法，4岁时便“发现”了负数；虽然他在60 余年的数学生涯中，在不同的数学领域内与大量合作者共同发表了1475篇高水平的学术论文（这个数字除了18世纪的瑞士奇才莱昂哈德· 欧拉之外无人能敌）；虽然在生命的最后25年内，他每天工作19个小时，以脑兴奋剂、浓咖啡和咖啡因药片来刺激自己，但埃尔德什显然并不同于那些永远沿着设计好的路线毫无纰漏却也毫无情趣地运转的“机器”。
生活中的埃尔德什是一个连鞋带都系不好的人，但这并不妨碍他被人们称为“数学奇才”。他的某些工作方式是他身边的朋友和同事们难以接受的———比如说他会在凌晨5点钟的时候打电话给他的同事，仅仅是因为他“想起了意欲与这位数学家分享的某个数学结果”；或者是在凌晨1点刚刚结束工作休息，4点半便又跑到厨房去把锅碗瓢盆弄得一片响，以提醒同伴该起床了，而当后者终于跌跌撞撞地走下楼来，埃尔德什说出的第一句话不是“早上好!”，也不是“睡得好吗?”，而是“设n是整数，k是……”，尽管如此，他的朋友们仍然很喜欢与他共事，正如他的一位朋友所坦言的：“埃尔德什有一种孩子般的天性要使他的现实取代你的现实。他不是一个容易对付的客人，但我们都希望他在身边———就为他的头脑。我们都把问题攒下来留给他。”
数字是埃尔德什的至爱，也正因此，人们很难想象他在每天十几个小时的工作之后还会有时间涉猎更多他感兴趣的领域，但事实却摆在我们面前：数字之外埃尔德什绝非书呆子。有一次，埃尔德什被介绍给历史学家拉乔思·厄列克斯，后者当时正在写一本15世纪匈牙利将军雅诺什·亨雅迪的传记。初次见面，埃尔德什用他见到一个陌生人时的惯用的开场白首先发问：“你从事什么职业?”而当他弄清厄列克斯的身分之后，立即追问道：“匈牙利军队在1444年瓦尔纳战役中惨败于土耳其的原因是什么?”孩子般的天性与智慧的头脑赋予了埃尔德什独特的魅力：纯真而且敏锐，而这使他在面对一些在别人看起来难对付的事情时，他可以做得游刃有余。与其它领域的研究一样，数学界的成果优先权之争并不少见；而与其它领域的科学家不一样，数学家没有任何试验结果的痕迹来证明各自的工作。甚至一些数学大家也是如此，要是他们猜不出“天书”的解答，他们也不希望别人能办到。得克萨斯州的一位已故卓越数学家对此直言不讳：“如果我想不出某一个定理，我也不愿别人想到。”但埃尔德什却不同。曾与埃尔德什合著过两篇论文的亚历山大·索伊菲说：“他愿意与别人分享他的数学猜想，因为他的目的不是为了让自己第一个去证明它。”“他的目的是有人能使问题得到解决———有他也好，没他也好。保罗是独一无二的流浪的犹太人。他周游世界，把他的猜想和真知灼见与其他数学家共享。”这也就决定了他不只是一般意义上的数学家。卡尔加里大学的数论家理查德·盖伊坦陈：“埃尔德什对数学做出了巨大贡献，但我认为他更大的贡献在于他造就了大量的数学家，他是最优秀的提问者，他有提各种难度的问题的非凡能力。”
1987年，保罗·霍夫曼撰写的埃尔德什的故事在《大西洋》杂志上发表后引起了广泛的注意。事隔几年后，当他向埃尔德什征询对该文的意见时，后者坦率地道出了文章的美中不足：“你不该提苯齐巨林（一种脑兴奋剂）的事，我不是说你写得不对，只是我不想让那些有志于从事数学工作的年轻人觉得要想成功就得服用兴奋药物。”这就是埃尔德什。     （选自《数字情种———埃尔德什传》
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）

A．霍夫曼为全面了解埃尔德什的情况做到了一天19个小时不睡觉，用10年的时间，终于写成了反映其数学研究生涯的《数字情种》。

B．埃尔德什与合作者共同发表了1475篇学术论文，能够取得这样的丰硕成果，虽与其数学天赋有关，但更离不开他的勤奋钻研。

C．尽管埃尔德什会在凌晨给同事打电话，把厨房弄得一片响，但朋友们仍然喜欢与他共事，因为他能够解决同事们积攒下来的问题。

D．从埃尔德什与历史学家拉乔思·厄列克斯的会谈中可以看出埃尔德什对历史问题的研究，同时说明他并非一个书呆子。

E．埃尔德什针对报道在《大西洋》杂志上他的故事指出其“你不该提苯齐巨林的事”的不足，反映出其作为一个数学家的正直良知及责任感。
【小题2】为什么文中说用“一个数学家就是一台把咖啡转化为数学定理的机器”来概括埃尔德什一生的经历不免会失之偏颇? 请结合文本简述原因。
【小题3】为什么说埃尔德什不只是一般意义上的数学家? 请结合文章内容加以分析。
【小题4】埃尔德什是一个连鞋带都系不好的人，他却被人们称为“数学奇才”，埃尔德什的“奇”表现在哪些方面? 请结合文章谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下列小题。
杨丽萍：舞蹈是种信仰
曹玲娟
执拗地穿着绣花衣、麻布裤和布鞋，身形特别瘦小，说话时语调低沉轻缓。
近日，第九届中国上海国际艺术节上，杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐《藏谜》，再度艳惊了上海滩。
谈起舞蹈，她冷静又痴迷，“舞蹈是什么？是语言、是信仰、是一种生活的方式……”
再度亮相艳惊舞台
“我是山里人，跳舞就是生活的一部分”
沉寂一段时间后，杨丽萍再度亮相舞台，这次，她表演的是藏族唐卡中的荷花度母。
一朵红荷中，荷花度母被老阿妈的虔诚唤醒，翩然轻舞，恍若踏水而行……另一次亮相，她身着黑衣长靴，和藏民们跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。
这位从云南深山里走出来的白族女子，完全可以凭《雀之灵》、《两棵树》等作品，满足于“中国当代知名度最高的舞蹈家之一”这个角色。但之后，她却倾尽全力制作《云南映象》，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。
杨丽萍从不认为自己要借这种方式来延长艺术生命，她甚至不乐意别人称自己为舞蹈家。她说，“我是山里人，我的家人对着山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分，这是永久性的，对吧？”
这些年，她拒绝了不少制作演出的邀请，直到藏族歌手容中尔甲找到她，希望能为“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看来，舞蹈不再只是创作，而是学习、采集、呈现。“我走的地方越多，越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失，再不抢救就来不及了。”
涵盖藏区典型音乐元素。
“做《藏谜》，是件很有福气的事”
《藏谜》几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈，比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的东西。“这部作品是我们对藏族文化的虔诚之心”，为此，她走遍了藏区。
《藏谜》的主角，是一年前还在放牧的藏民们。他们并不知道舞台是什么，他们只是在舞台上自由奔放地舞蹈，纯粹展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜。正是这种扑面而来的最原始的生命力，使得观众在台下感动得落泪。每次谢幕，都是一个漫长的过程。
她说，“做《藏谜》是件很有福气的事，是从身体到灵魂的一种体验。”
这是个地道的民间艺术团，杨丽萍是这支团队里惟一的非藏族人。排练整整一年，艺术团没有任何收入，制作人容中尔甲背上大笔贷款，总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。“她是一个很单纯的艺术家，对艺术严谨到有些苛刻，对人却特别宽容。”容中尔甲说，从剧本的策划、编舞、主创班子搭建、服装道具设计到找衣服布料，事无巨细，杨丽萍都全力而为。
中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作多年，她评价说，“这部作品是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者。”
从《云南映象》到《藏谜》，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。“不用担心这个，认真的态度，再加上自我审美的品位，人们都需要好的精神食粮嘛。”
这份坚持，让很多同行钦佩。“云门舞集”创始人林怀民就曾公开赞扬，“这些年，无论在艺术道路上遇到多少挫折，杨丽萍都没有退缩。不跳舞，完全可以有很多选择，可她还是一直在舞台上跳，这让我很佩服。”
“有生命的舞蹈，离人很近，它会像树一样生长，像河流一样流淌。”杨丽萍说，“我们跳的是命。”
杨丽萍常说，如果不跳了，她会回归自然，找个地方安安静静住下来。“外面有山，有水，有农田和民居，岛上有人捕鱼，有人织布，还有人在大榕树下晒太阳……”
（节选自《人民日报》2007．11．6）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）  

A．杨丽萍表演了藏族唐卡中的荷花度母，她和藏民们跳起狂放的夏拉舞，完全颠覆了舞迷们对她的既有印象。

B．杨丽萍倾尽全力制作《云南映象》，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮，再度艳惊了上海滩。

C．杨丽萍创作的歌舞乐《藏谜》几乎涵盖了所有藏区典型的音乐元素，歌舞的主角是一年前还在放牧的藏民们。《藏谜》展示的是对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜，表现的是最原始的生命力。

D．从《云南印象》到《藏谜》，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈，她的这份坚持，让很多同行钦佩，“云门舞集”创始人韦芝就曾公开赞扬过她。

 
E．杨丽萍在准备《藏谜》素材的过程中走遍了藏区，有机会亲密接触藏区文化最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈等与藏族生活息息相关的东西。
（2）“舞蹈是种信仰”，文章在哪些方面表现了杨丽萍的这一观念？请简要叙述。
（3）最后一个自然段，在文中有何作用？
（4）通过杨丽萍的努力，“原生态”歌舞开始进入人们的视线，并引起广泛关注。“原生态”艺术也引起了人们的争议，有人认为“原生态”歌舞对继承和保护民族文化艺术有积极作用，有人认为这是一种“赶时髦”的表现。结合文本和现实谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成小题。
汉武帝建立了独立的地方监察制度—刺史制度。刺史制度的渊源可追溯到秦代的御史监郡制。自惠帝以来的御史监郡制已经出现了监御史不奉法、多失职，不利于加强中央集权的情况，文帝不得不派丞相史巡视地方并督察监御史的行为。但是，丞相史巡视又带来了监察权力不集中，监御史、丞相史职事重叠交叉、互相推诿的问题。汉武帝元封元年．御史监郡制废止，建立了刺史制度。
关于刺史之职掌，根据颜师古注引的《汉官·典职仪》可知，刺史“以六条问事”，不在六条范围之内的，则不予过问。而从“六条”的内容看，第一条涉及地方豪强，其余五条皆与“二千石”有关。这里的“二千石”是指郡国守相，因而刺史的监察对象主要是郡国守相和地方豪强。这表明武帝初置十三部州刺史主要是为了加强对地方郡国守相的监察，防止守相专权坐大。
这一制度一直为后人所赞誉，清顾炎武称“刺史六条乃百代不易之良法”。隋朝的巡察六条制度，唐朝的十道巡按制度就是西汉刺史制度的进一步发展和完善。不过根据《汉书》记载，刺史职责还包括对诸侯王的监察。
汉武帝设立刺史，实现了监察权和行政权相分离，标志着汉代对官吏监察权的独立，也基本上理顺了中央和地方的关系。但是，随着监察权与行政权的分离，掌握监察大权的监察官权力越来越大。监察制度设立的目的是监督百官．尤其是地方郡守的贪腐和不法行为。如何保证监察官吏自身廉洁，真正做到依法监察又是一个新的问题。秦汉时期在监察制度设计上，既让监察权与行政权逐渐分离，扩大监察权的独立性和自主性，强化对行政官吏的权力制约，又运用行政手段，制约监察权力的膨胀，以保证监察权力被制约在一定范围以及监察官吏的清正廉洁，形成了一种双向制衡机制。
汉代在御史这一主要监察系统之外。又让行政最高长官丞相担一定监察职责，使两府之间相互监督和制约。虽然朝中文武百官和地方郡守县令都处于不同监察官吏的严密监督之下，但反过来，秦汉时期所有官吏也有权对监察机构和监察官吏进行举奏弹劾。  刺史以“六条”问事，监察地方郡守，权力很大。汉武帝为了防止刺史滥用职权干扰地方政务，规定刺史只能以“六条”监察。如果依法行事，则会受到褒奖。如果刺史追求“六条”以外的监察权力，地方郡守有权举奏弹劾，并使其受到惩罚。
虽然监察官负责督察百官，但必须听命于皇帝，实际上他们也与其他行政官吏一样处于皇帝的监督之下。在监察系统内部，秦汉时期要求监察官吏之间相互监督，尤其是御史中丞负有对本系统属吏督察之责。如严延年是侍御史，仅仅因为没有阻止受到弹劾的大司农入宫，作为侍御史的严延年就受到御史中丞的斥责。秦汉时期监察制度设计上的这种相互制约机制，既是保证行政官僚廉洁奉公、勤政廉政的需要，又有效防止了监察权力失控，避免监察权力滥用。
(节选自李传印《“百代良法”已是一个传说》)
【小题1】下列关于“刺史制度”的表述，不符合原文意思的一项是

A．刺史制度是一种独立的中央对地方实施监察的制度，最先为汉武帝所建立。

B．刺史制度的源头可上溯至秦代的御史监郡制，其目的是加强中央集权。

C．刺史制度是在御史监郡制及丞相史巡视制均让监察权受到制约的情况下建立的。

D．刺史制度由刺史对地方行使监察权，其监察的主要对象是郡国守相和地方豪强。

【小题2】（小题2）根据文意，下列各项中不属于秦汉时监察权与行政权“双向制衡”关系的一项是

A．汉代在御史这一主要监察系统之外，又让行政最高长官丞相担一定监察职责，使两府之间相互监督和制约。

B．朝中文武百官和地方郡守县令都处于不同监察官吏的严密监督之下，同时所有官吏也有权对监察机构和监察官吏举奏弹劾。

C．刺史以“六条”问事，监察地方郡守，若追求“六条”以外的监察权力，地方郡守有权举奏弹劾，并使其受到惩罚。

D．虽然监察官负责督察百官，但必须听命于皇帝，实际上他们也与其他行政官吏一样，均处于皇帝的监督之下。

【小题3】（小题3）下列表述，符合原文内容的一项是

A．颜师古注引《汉官·典职仪》，对“刺史六条”作出了解释说明，由“六条”内容可看出刺史的监察对象是哪些人。

B．清代顾炎武对“刺史六条”给予高度评价，隋朝的巡察六条制度及唐朝的十道巡按制度都完全遵循了汉代的“刺史六条”。

C．汉武帝设立十三部州刺史，加强了对地方郡国守相的监察，有效地防止了守相专权坐大，理顺了中央和地方的关系。

D．在监察系统内部，秦汉时御史中丞对本系统属吏负有督察之责，如侍御史严延年曾因滥用职权受到御史中丞的斥责。

阅读下面的文字，完成小题。（24分）
南通大学离休教授丁弘于1月17日去世，终年87岁。尽管丁老有遗嘱，不开追悼会，不通知亲朋，但惊悉噩耗的人们仍然用不同的方式纪念这位可敬的长者。人们哀叹：一盏思想明灯熄灭了！ 
　　丁弘教授确是生命不息，思想不止。他一生都在思想着。 
　　1927年9月22日出生的丁弘在青少年时思想着救国救民。当丁弘上了中学知世事时，正是日本侵华的非常时期，他步行苏、鲁、皖、豫数省，等于横穿中国，从革命书籍中学习，向革命先行者学习，在实际生活中体验，综合思考，终于想明白了要驱逐日本侵略者、反抗国民党的反动统治，只有跟随共产党走革命的道路。 
　　在地下党的安排与帮助下，丁弘由上海偷渡长江，潜入苏北解放区，分配到新华社工作，参与创办《江海报》（《南通日报》前身）。这时他看到解放区明朗的天，春风得意，心情舒畅，思想活跃。 
　　风云突变，1957年的反“右”运动中，丁弘的党籍被搁置。丁弘思想着“这是为什么”，但百思不得其解。 
　　此后相当长一段时间，丁弘不敢思想、也不会思想、更不容他思想了，直到“文革”爆发这漫长的时间，丁弘努力做“驯服工具”，成为《南通日报》这部机器上一颗螺丝钉，领导定什么调，他就吹什么号，上级指什么路，他就跨什么步。他不能思想，不必思想。丁弘兢兢业业工作，辛辛苦苦写作，写的许多社评、言论，都不署丁弘的名，因那不是丁弘的思想。 
　　待到“文革”结束，党的十一届三中全会之后，丁弘得到彻底平反，担任南通中学落实政策组长。丁弘回复到初参加工作时思想的原点。此后30多年丁弘才成为一个真正的思想者。 
　　丁弘将思想成果外化为文字，发表于各地报刊与网络，每到一阶段编成小册子，由《甲申记事》而《乙酉随笔》，再《交流文稿》，基本上一季度一册。所写内容涉及党史探究、马克思理论研究、社会问题评析、各地游记等。丁弘创造了自写、自编、自印、自发行的“四自”传媒模式，影响所至，名家谢韬、铁流、杜光、何方等也纷纷出了这类交流文稿。待到文稿积累到一定规模，又自费出版书籍。 
　　丁弘近30年得文500余万字，可见其思想之勤、伏案之劳。丁弘著作宏富，内容丰赡、分量最重、影响最广，出书富有传奇色彩的当推《在历史的天平上》，理论方面代表作为《假如马克思还活着》，党史研究代表作为《闲话党史》，陈独秀研究代表作为《探访陈独秀》及其“续集”，个人历史回忆录有《流年回眸》《晚晴之旅》《我的三十年》，游记系列代表作为《让历史诉说——一个老共产党员的行脚观点》。 
　　综观丁弘研究的重大贡献，理论方面在于发现马克思的思想本身也是与时俱进的，从青年时代的《共产党宣言》到后来的种种著作，不是一成不变的。 
　　在建构和谐社会方面，提出不仅要有科学发展观，还要有科学历史观。在党史研究方面，澄清了一些事实，为陈独秀正名，都产生很大影响。 
　　丁弘的思想核心是个“真”字：对历史与现实都要弄清真相，对瞒和骗深恶痛绝；对理论探求真理，不信歪理邪说；待人接物讲求真诚，鄙薄虚情假意；说话作文一定要真话，痛恨空话假话。丁弘的思想，不是天马行空的幻想，不是乌托邦的空想，不是蚂蚁缘槐夸大国的梦想，而是以马克思主义为指导，以实际生活为依据，以科学规律为逻辑的科学思维。 
　　丁弘传承了王国维、陈寅恪等学界精英的“独立之精神，自由之思想”的人文思想，加上丁弘举重若轻、轻松洒脱的文笔，使之赢得了众多的读者。有的读者收到《交流文稿》随即复制几十份与同好共享。因此很难统计出丁弘著述的确切印数。 
　　这30年间丁弘因结肠癌动了两次手术，眼患白内障，换了两次晶体，由手写进而为电脑操作，写了几百万字，其艰难、辛劳可以想见。最感人的是去年秋后，丁老癌细胞扩散至胰腺与大脑，体质大衰。他自觉精力不济了，不得不宣布《交流文稿》休刊。入冬之后精力更为不济，已无力支撑，但仍硬扛着口述，由女儿丁琳输入电脑。  
　　直到丁老临终前数日，他仍在思想着，印出了他最后两份文稿，一为“交流文稿”版式的文本，一为《中国地主经济问题》。 
丁老一直勉力支撑着病体，一直等到听到十八届三中全会公报发表后才瞑目。丁老对党始终忠诚，对社会前途充满信心。丁老生前该做的事圆满完成了，吩咐身后的事也圆满了，丁老在天国当一如往昔开怀大笑了！
（摘自2014年4月上《杂文月刊》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）（ ）

A．本文依次记叙了丁弘青少年时期、文革结束后、临终前的思想历程以及成果，详略得当，人物形象形神兼备，故事性与励志性相统一。

B．文革结束后的丁弘才真正成为一位名副其实的思想者，思想成果涉及党史探究、马克思理论研究、社会问题评析、各地游记等。

C．在丁弘宏富的著作中，《在历史的天平上》一书内容丰赡、分量最重、影响最广，出书富有传奇色彩。

D．丁弘创造了自写、自编、自印、自发行的“四自”传媒模式，影响所至，名家谢韬、铁流、杜光、何方等也纷纷用此模式出著作。

E． 丁弘传承了王国维、陈寅恪等学界精英的“独立之精神，自由之思想”的人文思想，加上丁弘举重若轻、轻松洒脱的文笔，使之赢得了众多的读者，因此很难统计出丁弘著述的确切数量。
【小题2】丁弘被尊为“思想明灯”，材料中有哪些体现？请简要概括。（6分）
【小题3】丁弘的性格有哪些特点？请结合材料简要分析。（6分）
【小题4】丁弘的思想核心是“真”，请结合材料，谈谈你的理解。（8分）