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阅读下面的文字,完成后面题。(25分)
瞿秋白:观念的精英
何怀宏
1935年春天,红军长征后留在中央苏区的瞿秋白被捕,年仅36岁的他在狱中写下了《多余的话》,之后不久即从容就义。
《多余的话》是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白。瞿秋白不仅曾是中共中央政治局委员,还曾一度主持过政治局工作,是***的最高领导人。但他自认政治能力薄弱,担任政治领袖是一个“历史的误会”。他自认骨子里是一个旧时代的“文人”,而这种“文人”是中国传统社会的“残余”。他说他实际上是一个“懦怯”的书生,杀一只老鼠都不会和不敢的,而真正的懦怯更在缺乏政治上的自信力,没有为自己的见解奋斗的勇气。经常觉得对方说的话也有几分道理,熟谙孔夫子的忠恕之道。当时担任第三国际领导人的布哈林曾经为此批评过他。瞿秋白说,他自已有许多典型的“弱者的道德”——忍耐,躲避,讲和气,希望大家安静些,仁慈些。故此,他觉得自己在政治舞台上只是扮演一定的角色,而这毕竟不是自己的生活,他早已感到疲惫、厌倦。瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”,早该下场了。
历史上的精英或可分为两种,一种是“观念的人”,比如思想家、哲学家、艺术家等;还有一种是“行动的人”,比如政治家、宗教领袖、军事家等等。“观念的人”对观念、思想有一种很强的感悟甚至创造能力,但也常常因此思想复杂,从而影响到行动的果决;有一种道德的洁癖,有的为了捍卫自己的理念而不肯做出任何妥协。“行动的人”则往往基本见解一旦形成就坚定不移,敢于斗争而又善于妥协,不害怕弄脏自己的手,也不害怕流他人的血。因此不论是瞿秋白,还是在他之前及之后担任过党领袖的前清秀才陈独秀和留美学生张闻天,看来都还有较多的知识分子脾气,他们对于政治权力似没有很强烈的欲望,这种最高权力往往像是送上门来的,即使得到了它,他们也似乎没有足够的牢牢把持住它的强烈意志和欲望。瞿秋白看来更是相当典型的“观念的人”而非 “行动的人”,且不是一种思想观念的固执者,而是一个深具怀疑精神的人,同时他又具有艺术家的气质,也是古代“读书种子”的后裔。传统社会曾经是这种读书人的天堂,而20世纪则成为他们的地狱,新的时代和社会已不再需要这种传统的士大夫文人。
但为什么瞿秋白还是一度进入了政治局这一党的权力中枢?这或许是因为他毕竟还是一个认真刻苦做事,包括认真演好自己的角色的人。他属于很早就到革命后的俄国去实地考察和留学的一批人,他虽然自认读马列的书不多,但比其他党的领导人还是读的多。更重要的是,早期的***还是以宣传鼓动为中心而不是以武装斗争为中心,“没有革命的理论就不会有革命的运动”。所以,“观念的精英”在一个动员时代的早期还是显示出一定的优势,但是,他们很快就要被“行动的精英”挤到一旁。具有卓越的组织领导能力、行动果断、善于和三教九流打交道的人将占据上风。除了极少的例外,原先思想启蒙的“动员者”将被暴风骤雨般的斗争所运动,原先的“改造者”也将被改造。比较好的一个办法,也许就是各种人各得其所,就像瞿秋白所说的,“为什么每一个读书人都要去‘治国平天下’呢?个人找一种学问或是文艺研究一下不好吗?”
鲁迅是瞿秋白的挚友,曾手书一集联句“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”来表示他对瞿秋白的推重和欣赏。瞿秋白的文学著译相当精彩,若有机会专心文学,又假以时日,未始不能取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。但瞿秋白说,虽然他觉得自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上,但“也不觉得后悔”。我们好歹得爱自己的命运。
《多余的话》主要是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖,瞿秋白在临死前还思考了更深一层的灵魂问题,他在狱中赠给一位医生的照片上写道:如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳!
但是,如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(   )(   )(5分)
A.历史上的精英或可分为两种,一种是“观念的人”,一种是“行动的人”。作者赞赏“观念的人”而贬斥“行动的人”,因为后者善于妥协,不害怕弄脏自己的手,也不害怕流他人的血。
B.瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”,因此认为早该下场了,表明他对自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上有所后悔。
C.瞿秋白1935年在狱中写的《多余的话》是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白,是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖。
D.瞿秋白的文学著译相当精彩,很受鲁迅的推重和欣赏。作者认为,如果有机会让瞿秋白专心文学,可能会取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。
E.瞿秋白、陈独秀和张闻天有共同的特点:都曾担任过党的领袖,有较多的知识分子脾气,对于政治权力没有很强烈的欲望,典型的“观念的人”而非“行动的人”。
【小题2】请概括瞿秋白这一人物形象特点。(6分)
【小题3】为什么瞿秋白说自己担任政治领袖是一个“历史的误会”?(6分)
【小题4】历史上的精英或可分为两种,一种是“观念的人”,比如思想家,哲学家,艺术家等;还有一种是“行动的人”,比如政治家,宗教领袖,军事家等。结合文章,谈谈你欣赏哪一种,为什么?(8分)
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2015-01-12 02:56:41

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同类题1

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贝聿铭:在文化缝隙中优雅摆渡
太阳的光芒,使得建筑有了生命
他擅长表达抽象的力量,在才华变成建筑品质的神秘工作里,精致、抒情和美丽使他的建筑充满人性的光芒。贝聿铭,美籍华人建筑师,1983年普利兹克奖得主,被誉为“现代建筑的最后大师”。
当时任法国总统的密特朗邀请64岁的贝聿铭到巴黎参加卢浮宫重建时,整个巴黎大吃一惊。贝聿铭的儿子贝礼中回忆:“法国人目瞪口呆、恼羞成怒,大叫‘怎么叫一个华人来修我们最重要的建筑’。”
贝聿铭在巴黎改建卢浮宫的13年中,应对法国民众的质疑与批评就差不多耗费了两年。但是,贝聿铭一如既往地淡定,“批评是需要历史、需要时间的,要过几十年再看。今天做了,明天就说不好,这样的评价我觉得没有价值”。
贝聿铭以自信从容面对建筑生涯中最严峻的考验。法国人最终接受了贝聿铭设计的位于卢浮宫拿破仑庭院内的这座玻璃“金字塔”。“金字塔”成了法国新的骄傲。
1917年,贝聿铭出生于广州,父亲是中国银行创始人之一,上海外滩那幢独具中国民族特色却又简洁现代的中国银行大楼就是在其父督造下修建的。
大光明电影院是贝聿铭中学时代消磨时间的主要去处。很快他注意到:“在台球厅和电影院旁边是一座正在施工的大楼,人家说这幢楼要造24层,可我就是不相信。你想象一下,周围的楼都只有5层、6层、7层、8层,而这幢要有24层!所以每到周末我就去看它慢慢升高。”贝聿铭所指的大楼就是邬达克设计的国际饭店。
第一次,贝聿铭对父母的期许产生了不认同:他想成为一名建筑师,而不是像父亲那样的银行家。
1935年,贝聿铭违背父亲希望他留学英国学习金融的意愿,进入麻省理工学院学习建筑。1939年,他以优异的成绩毕业,后进入哈佛大学攻读硕士学位,学成留校。
在纽约,贝聿铭度过了他的大部分职业生涯。他长袖善舞,与企业大老板、艺术家和国家元首交情不浅,但他的内心世界不是西方人所能了解的。决定加入美国籍于他而言是一个痛苦的抉择。“我成了一个美国公民,有一个美国家庭。我的孩子们都是美国人,但他们也都还是中国人。”
当时,欧洲正兴起一种新的建筑风格。贝聿铭面对国际化的潮流,很难全部接受下来,因为他来自另一个截然不同的世界。
在贝聿铭的学习过程中,哈佛大学的Mreel教授对他的影响极为深远。Mreel是太阳的崇拜者,认为太阳的光芒使得建筑有了生命,提出光线对建筑是最重要的。
1964年,贝聿铭修建了肯尼迪图书馆,真正成为公众人物。就在人们开始关注贝聿铭的时候,他设计的波士顿保险公司大楼三分之一的窗户玻璃被风吹落下来,玻璃碎片散落了整个街道。批评和责难蜂拥而至,贝聿铭几乎被推到悬崖边上。7年之后,调查证明门窗公司对这件事情负责。贝聿铭说:“那次事故以后,那些公司都愧见我。”
1978年,他设计的华盛顿国家艺术馆迎来了它的落成之日,被誉为“现代艺术与建筑充满创意的结合”。
贝聿铭在美国的生活就这样起起伏伏。但不管怎么起伏,贝聿铭从未放弃他的建筑梦。
回到祖国后的他有机会完成了许多更重要的作品。
北京香山饭店,他表达出的不是一所迂腐的宫殿,而是寻常人家的白墙灰砖,他相信这绝不是过去的遗迹,而是告知现在的力量。
香港中国银行大厦,曾经的亚洲最高建筑,他试图使大厦的设计近乎纯真,一如他童年时的纯真。因为建筑赋予人类尊严,它必须要代表“中国人的雄心”。
贝聿铭不仅是杰出的建筑科学家,用笔和尺建造了许多华丽的建筑;他更是极其理想化的建筑艺术家,他善于把中国古代传统的建筑艺术和现代最新技术熔于一炉,从而创造出自己独特的风格。
贝聿铭早期作品中有密斯的影子,不过他不像密斯那样以玻璃为主要建材,他喜欢混凝土。建筑融合自然的空间观念主导了贝聿铭一生的作品,如美国大气研究中心、伊弗森美术馆等。这些作品的共同点是设置内庭,内庭将内外空间串联,使自然融于建筑。直至晚期,内庭依然是贝聿铭作品不可或缺的元素之一,只是更着重自然光的投入,使内庭成为光庭。“让光线来做设计”是贝氏的名言。
贝聿铭坚信建筑不是流行风尚,不可能时刻变化以博取大众欢心,而是千秋大业,要对社会与历史负责。他持续地对形式、空间、建材与技术进行研究探讨,使作品更具多样性、更优秀。他从不为自己的设计辩说,从不自己执笔阐释解析作品观念,他认为建筑物本身就是最佳的宣言。
在美国,移民一般都会迷失在不同的文化中,贝聿铭是文化缝隙中的优雅摆渡者。他吸收西方最先锋的事物,同时又不放弃东方丰富的传统。就像在美国参加社交,他总是穿着在中国缝制的那套西服。
他的建筑像竹子,比如香港中国银行大厦;他自己也像竹子,再大的风雨,也只是弯弯腰而已。
(选自《解放日报》,有删改)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )
A.参与改建卢浮宫是贝聿铭建筑生涯中最严峻的考验。法国人因一位华人来修他们最重要的建筑而恼羞成怒;贝聿铭则从容应对,最终使“金字塔”成了法国新的骄傲。
B.贝聿铭设计的北京香山饭店,摒弃现代特色,也不把它建造成历史遗迹般的宫殿,而是使用寻常人家的白墙灰砖;他设计的香港中国银行大厦,则代表“中国人的雄心”。
C.贝聿铭是美籍华人建筑师,他热爱祖国,加入美国籍于他是痛苦的抉择,“在美国参加社交,他总是穿着在中国缝制的那套西服”,这都表明他有着一颗中国心。
D.本文采用倒叙及叙议结合的方法,先写贝聿铭修建卢浮宫时的遭遇和成功,再写他的求学经历、职业生涯及成就,这样可以先声夺人,凸显贝聿铭的才华,吸引读者的阅读兴趣。
E.本文语言形象、生动,富有内涵,如结尾“他的建筑像竹子”“他自己也像竹子,再大的风雨,也只是弯弯腰而已”,不仅表现了贝聿铭的建筑特色,还写出了他坚韧的品格。
【小题2】贝聿铭是一个“从容自信”“淡定”的人,他的“从容自信”表现在哪些方面?请结合全文,作概括说明。
【小题3】贝聿铭是如何“在文化缝隙中优雅摆渡”的?请简要分析。
【小题4】贝聿铭在志愿的选择上没有认同父母的期许,这给你什么样的启示?请结合全文,谈谈你的看法。

同类题2

阅读下面的文章,完成小题。
重新发现文学 
雷达
莫言获奖之后,我参加过一个“中国文学走向世界”的大型学术研讨会,我在发言中对这个“会标”提了一点儿不同看法。现在的中国文学已不是走向世界与否的问题,现在的中国文学已走进了世界,它不在世界文学“之外”,而是“之内”。莫言的获奖便是一个明证。中国文学的一部分正在为世界所接受,所欣赏。把近年获诺奖的外国作家的作品,与中国一些优秀作家的作品加以比较,我以为我们的并不太差,份量也不轻,在文学理念上也并不落后。这是一个很重要的判断。
在某种意义上,我们现在需要的也许是重新发现文学。为什么这样说呢?自上世纪90年代以来,文学就一再被边缘化。纯文学期刊和纯文学书籍的发行量和受众数,不但上不去,反而降下来。与之相对应,是大众消费文化的高涨,是影像热、类型热、微博热等的此起彼伏,热得发烫。现在是多媒体时代,图像时代,浅阅读时代,或被称为全民娱乐时代,肯坐下来静心读文学的人不多。快感阅读在取代心灵阅读,实用阅读在压倒审美阅读。在这样的氛围中,难道不应该重新发现文学的价值和意义,重新认识当今文学取得的实际成就和它的闪闪珠贝吗?
莫言的获奖对于中国文学来说,至少意味着文学的自信力在一定时空中的回归、树立和生长。我们也许还记得鲁迅在世时对诺奖的态度。他认为自己不够格,同时认为林语堂等人也不够格。原因在于,他既对中国古典文学的大传统是否定的,不愿中国青年读中国古书,同时又觉得中国作家借鉴西洋文学还不成熟,以至于他觉得自己比起果戈理、易卜生们还差了一大截。鲁迅的这些话当然是有道理的,那时的中国不但“技不如人”,“制不如人”,其文学也还远未能走向世界。改革开放30多年以来,我们提出了面向世界,面向未来。上世纪整个80年代至今,我们都在不断地打开门户,大力借鉴西方文化中有益的东西,大胆学习实验如现代主义及后现代的某些审美经验,逐渐树立起我们的文学自信。不仅有先锋作家们争写实验小说,还有全民族的思想解放和观念爆炸。此后有所冷静,这种寻找和探索也从未止息,只是更侧重于指向了中国经验和本土化的传统。这是当代文学史上珍贵的一份精神纪录。三十多年,这个时间还短吗?没有这个阶段,就不会有今天中国文坛的如许成绩,更直白地说,也就不会有今天莫言的获奖。莫言只是中国当代文学的一个突出代表,他让许多中国作家意识到,自己已身处世界文坛之中,而非“之外”,或者说大部分身子处于同一个世界,只要将汉语言文学写到尽致,同时又有条件得以译介、传播,就会得到世界的认可,就会有丰硕的收获。这是一种文学自信和文化自觉的恢复。
(节选自2013年11月30日《文汇报》)
【小题1】作者在第二段指出“自上世纪90年代以来,文学就一再被边缘化”,文学边缘化的表现有哪些?请简要概括。(6分)
【小题2】全文多次写到了莫言获奖,各有什么作用?(6分)
【小题3】重新发现文学是为了更好地发展纯文学,如何才能使纯文学更好地发展?请结合全文作简要分析。(6分)

同类题3

阅读下面的文字,完成各题。

材料一:

近年来,我国在国际大科学计划和大科学工程中身影频现,一系列丰硕成果接踵而来。

2018年3月28日,国务院正式印发《积极牵头组织国际大科学计划和大科学工程方案》,这意味着我国牵头组织国际大科学计划和大科学工程步入了“快车道”,用中国智慧解决世界性重大科学难题的时代已经来临。

“当前,国际大科学计划和大科学工程是世界科技创新领域重要的全球公共产品,也是世界科技强国利用全球科技资源、提升本国创新能力的重要合作平台。”科技部国际合作司司长叶冬柏在《方案》印发后的4月3日接受记者采访时这样说道。

(摘编自李莉《牵头国际大科学计划正当其时》)

材料二:

2016年联合国教科文组织全球尺度地球化学国际研究中心成立,由中国研究员王学求主持研究工作,全球的地球化学调查与研究进入了“中国引领”时代。

王学求表示,“中国在地球化学领城取程的成就,使得集研究与调查、科学与工程、资源与环境一体化的大科学计刻——‘化学地球’成为可能”。“化学地球”是一种数字地球,用地理信息技术、互联网技术和空间大数据技术,生成一个虚拟的“化学无来地球”,便于大家从互联网上进行查询和使用。

由王学求主持的全球地球化学基准网是迄今国际地球化学界最大规模的国际合作研究计划。著名地球化学家Clemens Reimann认为,全球地球化学基准网的分析指标是世界最好的,一些元素地球化学图是以前从未有过的。

(摘编自刘晓慧《走进王学求的地球化学世界》)

材料三:

在天线研究领域,曾经很难在国际顶级学术期刊上看到中国学者的影子,而近些年,发生了根本性变化。与此同时,中国在天线制造领域也取得了惊人的进步。2018年2月6日下午3时,中国领衔建成的平方公里阵列射电望远镜(SKA)首台天线样机精彩亮相。这是继2015年中国提交的方案从激烈的国际竞争中胜出,被确定为SKA反射面天线研发的唯一设计方案后取得的又一个重大突破。

作为全球最大的天文学国际合作项目,SKA建成后的运行将会产生空前规模的数据,这就要求建立依赖于超级计算技术的数据处理支撑体系。近年来,中国超级计算机获得了突飞猛进的发展,成就举世瞩目,这为SKA大数据处理作出更大贡献奠定了坚实基础。

(摘编自张保淑 《中国智慧让“天眼”明眸善睐》)

材料四:

国际热核聚变实验堆(ITER)俗称“人造太阳”,作为托卡马克超导装置,它将用强磁场约束高温等离子体,最终实现核聚变能量的稳定可控释放,预计在2050年前后实现核聚变能商业应用,从而造福人类。

2007年ITER组织成立,中国作为理事会“七方”成员之一,承担了项目工程建设阶段18个采购包的制造任务。建成并升级改造的东方超环(EAST),2017年首次实现5000万度等离子体持续放电101.2秒的高约来运行,创造世界记录,2018年再次创下了1亿度等离子体运行的记录。这些实验成果,为未来ITER运行提供了重要的实验依据与科学支持。

正式加入ITER组织后,中国国际核聚变能源计划执行中心主任罗德隆带领团队花费三年编制和推演了一套与ITER组织机制完全契合的标准化项目管理体系,这为中方后来在关键时刻解决总体工程难题,提供了机制和时间保证。十一年来,ITER组织中方职员数量持续上升,日前比例已经超过9%,仅次于欧盟。

以托卡马克聚变堆为基础的未来聚变能电站假想图

摘编自房琳琳 《中国智慧点亮“人造太阳”)、韩吉辰《探秘“人造太阳”》)

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.近年来,我国在国际大科学计划和大科学工程研究中取得丰硕成果,这与我国科技发展迅猛,已在多个学科领域取得成就有密切的关系。
B.用中国智慧解决世界性重大科学难题可以有不同形式,既可以是由中国人主持研究工作,也可以是中国提供独有的设计方案或实验成果。
C.SKA首台天线样机和东方超环(EAST)之所以能在不同领域开创新的世界记录,这与国际合作及中国科技工作者的自身努力是分不开的。
D.未来聚变能电站拟借助超导线圈形成强磁场约束高温等离子体在真空室中运行,释放核聚变能量,输入冷却剂后导出热水,最后用以发电。
【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是
A.要在解决世界性重大科学难题中实现“中国引领”,需要我国自主创新,在国际竞争中争取更多的主动权;也需要我国与世界科技强国合作。
B.随着国际大科学计划和大科学工程的实施,诸如元素地球化学图可以在互联网查询和使用,未来聚变能电站造福于民等设想都有望成为现实。
C.生成虚拟的“化学元素地球”和SKA建成后的运行都需要大数据技术作为支撑,而中国超算发展迅速,能为更好发挥中国智慧奠定坚实基础。
D.中国在天线领域的研究有了新突破,就有了SKA首台天线样机;聚变能电站有了假想图后,商用成为可能,这说明理论研究总先于科学实践。
【小题3】我国牵头组织“国际大科学计划和大科学工程”有哪些有利条件和重要意义?请根据材料简要说明。

同类题4

阅读下面的文字,完成后面题。(25分)
“我就是清末戴瓜皮帽的怪人”
田家炳,一个88岁的香港老人,20多年来,在内地和港台,共捐助130所中学、80余所大学、40多所小学、9所专业学校、9所幼儿园、1150间乡村学校图书室。  
迄今为止,他已累计捐资10亿多港元用于中国的教育、医疗、交通等公益事业,其中教育所占的比例高达90%。他还捐出了自己名下80%的资产。
1993年,南京紫金山天文台将2886号小行星命名为“田家炳星”。沙发前的茶几上放着一个“鸿福堂”牌夏枯草饮料的塑料瓶子,里面装着小半瓶白开水。瓶子是田家炳从香港带过来的。“我不舍得喝矿泉水。”  
田先生的矿泉水瓶子的故事显然不是作秀。记者从四川师范大学唐志成先生的文章中发现,这个瓶子已经陪伴田先生大半年了。  
田先生在四川广元中师的师生会上说:香港有700万人,如果每个人每天扔掉一个瓶子,就要扔700万个。  
“我看到一个瓶子,就好像看到这个瓶子后面有10个、20个人为这个瓶子劳动的身影。”  
这样的故事不少:田家炳出门自己带肥皂,不轻易用一张纸,出门搭公车……  
“这可能和我本身不会出卖劳力有关系。我常常觉得每件东西都是劳动者提供给我的。比如说,一张纸,我都不轻易用。一张纸,要用山上的树木来做材料,用化学材料浸,溶化,还要用水冲洗……要经过很多程序,才能出一张纸。”  
他批评现在的商品包装过于浪费:“有些简直骗人,几条冬虫草,一只盒子那么大,啊!”他一边说一边用手比划,声音提高了八度。
田家炳有点感慨:“现在社会上很难找到这种思想的人了,很坦白地说,我是‘高处不胜寒’,谁也学不来这个田家炳,就我一个。现在商品市场都讲推销,增加销路,鼓励消费,我这种人就完全不适合时代了!这只是我个人的做法,我不敢说对不对,你们觉不觉我很老土啊?”
田家炳自称“孤寒鬼”(吝啬鬼),对自己刻薄,舍不得花钱。“我就是清代戴瓜皮帽的那种老人家。”  
“也许在香港,在内地,就我一个人戴瓜皮帽子啦!别人看到我也许觉得很怪。”听不出田家炳口气里,是自豪,还是惆怅。  
2001年,“孤寒鬼”田家炳把住了37年的别墅卖了。市值一个多亿港币的房产仅仅卖了5600万元,其中的300万元,还是人家看到他做的事情,追加给他的。——他为这几千万元的“收入”能建设几十所学校感到高兴。  
朋友们最初有点怀疑,亚洲金融风暴冲垮了香港的一切,当时香港媒体报道田家炳卖楼卖了很多钱,朋友都以为他的经济真的出了问题,又怕他伤心,不敢问。当知道真相后就觉得很难得。  
田家炳当时考虑,这栋位于九龙塘森麻实道的别墅的市值,每月利息就近40万元,“我和老伴睡个觉起来,一万多元就没有了——想想觉得真不舍得!”  
“老宅大别墅现在已经是别人家的了!”一边拿眼睛扫了一下记者手中有他豪华别墅照片的资料,田先生微笑。  
田家炳有5子4女,全家20余口,卖掉别墅后,他和老伴搬入了离别墅不超过100米的公寓楼,从此成了“租房”一族。好在现在孙辈大多出国留学,家庭团聚时小公寓还可以勉强应付一下。
田家炳说:“80多岁了,连住家也没有,私家车也没有,每天坐公车,像我这么厚脸皮的人基本上找不到了。”  
现在他每到一地,必定带着他从事实业的某个儿子,并且,这些孩子还有一个任务,就是在田先生吃不完东西的时候,替父亲吃掉剩余的饭菜。  
他满足自己的生活。“我的家人,还要上坡下坡,走那高低不平的山路,还要挑担子。现在我几块钱,就有车子(出租车)送我到目的地,你看,这享受多了。”
田家炳并不认为自己帮助了成千上万的孩子有多么了不起。“如果有最自豪的事情,那就是用我名字命名的‘田家炳星’吧。那是天文学家们艰苦探索的成果,却用上了我的名字。天上的星星那么多……”  
时代,以这种方式,保留了一个人的名字。  
(摘自《南方人物周刊》)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(   )(5分)
A.写陪伴田家炳已经大半年的“鸿福堂”版夏枯草饮料瓶这一材料,说明了田家炳在生活上崇尚节俭,只喝一种饮料。
B.田家炳认为自己没有出卖劳动力,所以,应该对劳动成果,哪怕是一张纸,一块肥皂都要无条件地倍加珍惜。
C.田家炳说自己“高处不胜寒”,意思是说,别人都觉得他拥有巨额财富,却在生活中小气,少有人理解。
D.田家炳用“清末戴瓜皮帽的怪人”来形容自己,说明他也自知自己的思想意识落后于时代,不能与时俱进。
E.现在,田家炳每到一地,必定带着他从事实业的某个儿子,是要将自己崇尚节俭,热衷慈善的品格传递给儿子。
【小题2】田家炳说:“80多岁了,连住家也没有,私家车也没有,每天坐公交车,像我这么厚脸皮的人基本上找不到了。”如何理解这里的“厚脸皮”?(6分)
【小题3】作者说,在田家炳“就我一个人戴瓜皮帽子啦”的口气中,听不出他是自豪,还是惆怅。你又是怎么理解田家炳口气中的心情的呢?请你根据文章内容加以说明。(6分)
【小题4】田家炳拥有巨额的私人财富,但他最终将自己名下的80%的资产捐出,用于慈善事业,最终无房无车,但他觉得最自豪的事情就是南京紫金山天文台将2886号小行星命名为“田家炳星”。请你就“财富”“慈善”“自豪”三个方面的理解,任选一个方面,结合全文,谈谈你的看法。(8分)