阅读下面的文字，完成后面的题目。
人的潜力都是无限的
潜力=潜能。两者均是指潜在的能量或能力。狭义地说，潜力/潜能就是指某个人或某个团体内在的没有发挥出来的力量或能力。人的潜力难于估计。
人的潜力有多大？美国学者玛格丽特˙米德认为，大脑资源大约有95%没有开发。研究表明，正常人脑的记忆容量，约为6亿本书的知识总和，相当于超大型计算机储存量的120倍。若发挥一小半的潜力，就可轻易学会40余种语言、记忆整套百科全书及获取12个博士学位。尽管这个结果来自研究推论，但至少可以说明一点，人的潜力是相当巨大的。虽说人的潜力一直在不断地向前发展，但至今仍处于低度开发的状态。按心理实验研究表明，如今，普通人仅用了不足1%的脑力，即便像爱因斯坦这样的天才人物，一生也只用了2%左右的脑力。
高科技和人类文明，却以高于人的潜力发展的几百倍、几千倍，甚至越万倍的速度突飞猛进，使人类社会发生了翻天覆地的变化。这也表明人的潜力的开发所释放出的能量是十分惊人的。试想，假若唤醒人脑这个沉睡的巨人的50%脑力，人类自身、人类文明和人类社会，又将是怎么样呢？可想而知，那时候，人类自身及其生活水平，肯定会更加辉煌灿烂。因此，高度挖掘人的潜力，我们的未来，一定会更加美好。
人发生某种潜力/潜能的最大可能性甚至比潜力本身更让人惊诧。例如：一个本不会游泳的人不慎落入水中，当他看见一只鳄鱼向他游来时，竟然神奇般地学会了划水；一位手无缚鸡之力的老妪，为救被压在轿车底部的儿子，只身挪动了斜倒的车身……
显然，说智能，就得谈大脑。科学研究表明，人类对大脑的使用只占到大脑机能的4%—6%，从而表明人的大脑被开发利用的其实只占很小的一部分。然而，时常有人觉得脑子不够用，也有不少人经常为忘事而苦恼。其实，按科学家的说法，问题并不是出在我们的大脑本身，而是出在我们使用大脑的方法。假若通过有效的训练并掌握了正确的方法，就有可能极大程度地开发出大脑的潜能。
本田宗一郎的故事充分地说明了这点。上小学时，本田是班里的“差生”，学习成绩差，无论做什么也总是半途而废。然而，面对失败，他坚持反省自己，并不断注意改进。“正是因为当时的失败，才培养了我顽强的能力、独立思考的能力和创造性的能力。”本田宗一郎后来创办了“本田公司”，以生产汽车、摩托车闻名于世。未来，无论对谁来说，都是个未知数。但是，凭借自己丰富的阅历和渊博的学识，再加上超凡的洞察力和深入的调查研究，一代伟人***以其经典的被历史验证了的24个预言向世人表明：人的潜力是无穷的！令人感触的是，人的另外一种潜力，即人在承受苦难、忍受迫害以及漠视侮辱的能力。在心态达观的人看来，任何不幸都是相对的。没有最糟，只有更糟；没有最不幸，只有更不幸。如此想来，既然自己的遭遇不可能为“最”，那么，自己和那个更倒霉的人相比，肯定是幸运的。所谓“车到山前必有路”，就不失为在矛盾不解时，进行自我调节和稳定心绪的最好的精神武器之一。
总之，潜力人人有之。只是许多人没有意识或没有机会发掘它罢了。只要你善于挖掘，或许，你就能够将你的某种能力发挥到极致。因此，最好不要给自己设定什么限制，不要害怕自己这也做不到，那也做不到。只要你能“描画”未来，只要你坚信你“描绘”的未来是真的，那么，你就有可能去拼搏、去奋斗，以至于用尽自己所有的智慧和全部的精力去实践，直到把它变成现实。
朋友，请相信我们的潜能无限……
(有修改)
【小题1】科普文具有科学严谨的特点，请就文章第一、二段进行分析，谈谈本文主要是怎么体现这一特点的？
【小题2】结合文意，谈谈怎么理解“试想，假若唤醒人脑这个沉睡的巨人的50%脑力，人类自身、人类文明和人类社会，又将是怎么样呢”。
【小题3】文章结尾提出“朋友，请相信我们的潜能无限……”，请结合文意分析其意图。

阅读下面的文字，完成小题。
烽火台的诉说
陈芳烈
自从有了人类，也便有了信息传递的需要。殷商时期，出现了“击鼓传声”的通信方式；西周时期，人们开始兴建烽火台，兴起了用火光和烟雾传递信息的办法。这种用烽火报警的通信方式延续了多个朝代，直至清末才逐渐消失。
今天，人们在游览雄伟壮观的万里长城时，依然可以看到那随着山势的起伏，在一些制高点上修建的形似碉堡的方形建筑，那就是烽火台，但烽火台也不是长城所独有的景物。
在我国，烽火台的出现可以追溯到西周时期。据史料记载，周朝时，中央与各诸侯国都在边疆或通达边疆的道路上每隔一定距离就修筑一座烽火台。烽火台上堆满了柴草，一旦发现有外族入侵，便可点燃柴草以烽火报警。各路诸侯见到后，就会派兵前来接应，同御外敌。
说到烽火台，很多人都会想起《东周列国志》中一个很有名的故事——“幽王烽火戏诸侯”。故事的结局自然是周幽王命丧西戎刀下，褒姒也在劫难逃。西周从此走向了灭亡。
西周的灭亡并不意味着以烽火通报军情的历史就此终结。相反，到了汉代，烽火台的建设规模更大了。用土木筑成的被称为“烽燧”的烽火台，在边陲重镇和交通要道上随处可见。今天，在新疆库车县境内，还留存着一座克孜尔尕哈烽燧，其气势之雄伟可使我们约略窥见当时烽火通信之盛。
举放烽燧报警，是中国古代传递军情的一种方法。白天发现有外敌入侵时，就在烽燧上燃起柴草或狼粪，其烟直上不散，远远地就能被人看见，人们称之为“狼烟”或“烽烟”；夜间则点燃柴草，以火光报警。点燃的烽火还可包含一些简单的信息，如入侵者在500人以下时，放一道烽火；入侵者在500人以上时，放两道烽火。
在古代，烽火总是与战争联系在一起，看见了烽火，便意味着战争来临。烽火传递信息的速度很快。汉武帝时，大将卫青和霍去病率大军出征匈奴时，就以举放烽火作为进军信号。据记载，仅一天时间，烽火信号便可以从当时的河西（在今甘肃省）传到辽东（在今辽宁省），途经千余里。
烽火通信一直沿用至清朝末年。山东的烟台，便是因明朝时在那里设置有狼烟烽火台而得名的。后来，随着电报、电话等现代通信方式的出现，古老的烽火通信终于销声匿迹，退出了历史舞台。
烽火，不仅见证了古战场的刀光剑影，也给人类未来的通信以智慧的启迪。
首先，人们发现光传送信息的速度远远超过了声音。近代发展起来的激光通信，虽不能与烽火时代的“光通信”相提并论，但在以光作为信息传送媒介这一点上却是一脉相承的。其次，烽火通信是一种典型的接力通信。信息通过一个接一个的烽火台的接力传送，可以直达千里之外。近代的许多远距离通信系统，也都沿袭了这一思路。但是，烽火通信在实际应用中也有致命弱点，那就是，在通过大气传播信息时受雨雾等自然条件的影响较大。这就极大地制约了它的发展。现代发展起来的光纤通信让信息的传输在密封的物理通道中进行，不仅不受外界自然条件的影响，也与电磁干扰绝缘。
（选自《百科知识》，有删改）
【小题1】下列关于“烽火台”的表述，不正确的一项是（2分）

A．由于信息传递的需要，烽火台开始兴建，它用火光和烟雾传递信息，加快了信息传递的速度，这种信息传递方式延续了多个朝代。

B．烽火台是修建在长城上的一种方形建筑，可以随山势的起伏选择制高点建造，这样可能更有利于传递信息。

C．烽火台传递信息所用的主要燃料是柴草和狼粪，而烽火台主要被用来传递军情，所以古诗文中的“烽火”或“狼烟”一般借指战争。

D．烽火台是古代人类智慧的结晶，除了传递有军情这一消息外，还可以包含一些简单的信息，如可以借助烽火的道数来表明入侵者的大致数量。

【小题2】下列理解，不符合原文意思的一项是（2分）

A．信息传递是人类发展的需要，所以说烽火台的出现也是社会发展的产物，而它最终退出人类生活的舞台，也是历史的选择。

B．烽火台主要分布在边陲重镇和交通要道上，有些地方会因那里设置有烽火台而得名，如山东的烟台。

C．在电报、电话等通信方式出现之前，烽火台一直发挥着重要的作用，具有不可替代性，但它在传播消息时，受天气影响比较大。

D．虽然近代发展起来的激光通信与烽火台传递信息在传送媒介上一脉相承，但激光通信却比不上烽火台传递信息。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（2分）

A．烽火台始于西周，终于清末，时间跨度很大，但随着社会和科技的发展，最终还是没有摆脱被新兴的通信方式取代的命运。

B．虽然周幽王因“烽火戏诸侯”使西周灭亡，但到了汉代，烽火台的建造规模更大了，比较有代表性的就是新疆库车县境内的克孜尔尕哈烽燧。

C．据记载，西汉大将卫青和霍去病率大军出征匈奴时，仅一天时间，烽火信号就可传递千里，因此攻打匈奴大获全胜。

D．虽然现代通信方式最终取代了利用烽火台传递消息的方式，但现代人还是从古人的方法中获得了很多启示，这促进了通信方式的进步。

阅读下面文字，完成下列小题。
罗家坝遗址是巴文化的中心遗址之一，反映了长江中上游各区域，与中原之间的文化交流与族群迁移，在中国西南乃至南方地区青铜时代文明图景中占有重要地位。罗家坝遗址位于四川省宣汉县普光镇进化村，距今5300—3000年，是我国目前所知面积最大、保存最好、文化内涵最为丰富的巴文化遗址之一。
在生业模式方面，罗家坝遗址发现的农业作物有稻、粟、黍等，但总量很少；新石器时代遗存中从早期到晚期均有细石器出土，其技术工艺一脉相承，石料资源应来自本地。石器分析表明，渔猎采集经济在罗家坝遗址的生业模式中占据了重要地位。罗家坝新石器时代遗存器物组合完备，演变序列清晰，结合广元、巴中等地的新石器时代遗址群，已逐步构建起川东北地区新石器时代中晚期的考古学文化序列，为探讨长江上游地区新石器文化的演进格局提供了新的方向。
目前，罗家坝遗址考古与研究已经取得了重要的阶段性成果。罗家坝遗址为探索新石器时期嘉陵江流域提供了契机。罗家坝遗址有“清楚的地层依据”，这一地区的新石器文化和“汉中、安康地区的新石器中晚期文化十分接近”，说明它和“西汉水流域、嘉陵江上游文化的南移有关”。罗家坝遗址以折沿深腹罐为代表的遗存，可将整个嘉陵江流域的史前文化串联起来，向北抵达陕南地区，向南深入重庆及三峡境内，甚至更远的鄂西北地区。显然，这是一支分布在整个嘉陵江流域和三峡地区具有很大共性的史前文化。
之前的考古发掘多集中于墓葬，今后需要更加系统的考古调查和发掘，中国人民大学历史学院教授魏坚表示，接下来的工作要“抓住中心，做好周边”，研究巴文化和巴国的范围区域，把基础研究做实。此外，还要关注该地区史前文化的编年问题，特别是要关注距今5000—4500年的史前文化，这是我国各地文明起源的关键时期。
四川省文物考古研究院院长高大伦表示，作为四川盆地先秦时期巴、蜀两个诸侯国，古蜀文明有较多重要的考古发现，其文化面貌比较清楚，但巴文化却一直面目不清。罗家坝遗址的发现，让巴文化研究者心中燃起了、新希望。他说，下一步要巴蜀并重、川渝携手、邻里互动、全国参与、跨界攻关，构建巴文化领域的考古学体系。
（文章：中国社会科-中国社会科学报)
【小题1】下列关于“罗家坝遗址”的表述，不恰当的一项是（  ）

A．作为巴文化遗址的一部分，罗家坝遗址在中国西南地区青铜时代文明图景中占有较高的地位。

B．罗家坝遗址是我国面积最大、文化内涵最为丰富的巴文化遗址之一。

C．罗家坝遗址为探讨长江上游地区新石器文化的演进格局提供了参考依据。

D．罗家坝遗址取得的成果，为新石器时期嘉陵江流域的探索提供了机会。

【小题2】下列对原文内容的分析，不正确的一项是（  ）

A．罗家坝遗址发现了稻、粟、黍和细石器，这表明渔猎采集经济在其生业模式中地位重要。

B．罗家坝遗址和广元、巴中等地的新石器时代遗址群，已逐步构建起川东北地区新石器时代中晚期的考古学文化序列。

C．罗家坝遗址与西汉水领域、嘉陵江上游文化的南移有关，是因为它的新石器文化和汉中、安康地区的十分接近。

D．以折沿深腹罐为代表的罗家坝遗址遗存，串联了整个嘉陵江流域的史前文化，这一支分布在整个嘉陵江流域和三峡地区的史前文化具有很大共性。

【小题3】下列对文中作者观点的理解和分析，完全正确的一项（ ）

A．罗家坝遗址具有较为丰富的文化内涵和文化个性，代表了距今3000年的史前文化。

B．对长江上游地区新石器文化的探索将得力于罗家坝遗址目前所取得的研究成果。

C．研究者对于今后的考古调查研究需要更为系统，做实基础，“抓住中心，做好周边”。

D．罗家坝遗址的出现，激励着巴文化研究者为构建该领域的考古学体系而努力。

阅读下面文字，完成各题。
金观涛先生发表了题为“反思‘人工智能革命’”的文章，文中表达的结论大致是今天面对信息文明高度繁荣的学者们的共识：科学与人文的隔阂甚至对立，对人类科技进步中社会性因素的忽视，导致了技术理性的张扬和人文精神的退化。
这个视角，从人工智能发展历史来看却似乎不成立。在人工智能研究史上，人们对智能研究的理论基础还是比较重视的，也有过多次重大的争议和讨论，不同研究领域具有强弱各不相同的立场，从而反映出它们在智能基础问题上的重大差异。
人工智能具有工程和科学两种不同的维度，前者并不以理解人类智能为前提，主要是利用计算机、数据等资源通过算法加工来完成人类实践生活中的任务；后者则需要从人类智能原理出发来实现人工智能。例如当前的类脑计算研究，是放弃传统的计算机，改为从结构上模仿人脑来开发芯片，从而希望从结构仿真的功能涌现中来产生智能。
对人类智能的认识是科学家当今面临的难题，在研究过程中由于对科学原理的不了解，不得不在工程上进行简化，即不对智能做任何明确的定义，而是在利用人工智能探索智能行为机制的过程中来逐步了解和解释智能的本性，这是任何具有工程和科学双重性质的技术性科学中不得不采取的务实态度，没有这种务实态度，简单地将工程实践和原理在认识论上对立起来，可能会对知识的进步产生不利影响。
人工智能虽不是理论物理学那样高度成熟和形式化的科学，不具有严密的理论形式，但是其经验性定律及其使用的概念框架、假设也是在特定的历史和文化条件中形成的。因此当这些定律和概念框架与常识知识中的表述不一致时，往往会形成冲突，但这种冲突可以通过对其定律、理论假设和模型的科学解释，来弥补表达日常经验的常识语言与其定律解释之间的差距，从而推动人工智能学科理论的成熟。问题是对于经验定律或理论模型的科学解释是依赖于语境和具体实践的，这种语境反映了解释者所处的历史、文化和社会背景。金先生就是从传统控制论的背景出发，将当前人工智能和社会的关系，从认识论的角度还原到了错误的概念辨析中，而忽视了在人工智能历史的实证研究中，智能概念具有非常丰富的维度和演化过程。
从早期人工智能研究中对“智能”概念的朴素性认识开始，经过长期的争论以及工程实践后，科学家已经对“智能”概念有了更加丰富的认识，不仅意识到社会文化因素对人类智能的重大影响，而且也意识到当前人工智能所面临的重大困难，认为实现人工智能的目标将是一个长期的任务。因此，现在我们对“智能”的认识不仅没有退步，反而可能比历史上更加成熟和完整。
（摘编自陈自富《我们对“智能”的认识退步了吗？——与金观涛先生商榷》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．今天，有学者认为技术理性的张扬和人文精神的退化，使得科学与人文隔阂甚至对立。

B．人工智能的工程观以完成人类生活中的任务为前提，其科学观以理解人类智能为前提。

C．对人类智能的认识至今是个难题，在利用人工智能探索智能行为机制中必须务实。

D．在研究中由于对人工智能的科学原理的不了解，对智能无法做出任何明确的定义。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章用人工智能研究史上的多次争论，以及人们对智能基础问题的不同认识，来质疑金先生的观点。

B．文章用当前的类脑计算研究为例，论证了人工智能科学维度的实现需要从人类智能原理出发。

C．文章分析了科学界对“智能”概念的认识是有发展变化的，批评了金观涛先生依赖具体实践的研究方法。

D．文章在论证过程中，用了先破后立的论证结构，以立为主，观点鲜明，逻辑严密，结构清晰。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．类脑计算研究，从结构上模仿人脑开发芯片，来推动人工智能的发展，因此，传统计算机终将被取代。

B．人工智能现在虽不具有严密的理论形式，但在特定的历史文化条件下，在实证研究中．终将获得成熟的学科理论。

C．人工智能的经验性定律及其概念框架与常识知识有时会形成冲突，这种冲突可以通过科学解释来解决。

D．复杂的社会文化因素会对人类智能产生重大影响，人工智能的目标实现也将面临巨大的困难。

阅读下面的文字，完成下列小题。

当夜晚降临，我们仰望星空，肉眼所见的最亮天体就是月亮。但事实上，一颗人造卫星在离地球500公里轨道内的轨迹也是肉眼可见的，比如天宫二号空间实验室、国际空间站等。它们反射的阳光让其看起来像一颗颗星星，由此一些科学家提出，利用此类现象将太阳光反射到地球，为人类提供照明服务的构想。

近日，科技日报记者从四川成都天府系统科学研究会获悉，该研究会参与的“人造月亮”构想有望在2022年初步实现——2020年首颗“人造月亮”将完成从发射、入轨、展开到照明的整体系统演示验证并发射，2022年3颗“人造月亮”将发射升空，并进行从展开到照明的整体系统演示验证实验。

“人造月亮”的构想最早源于一位法国艺术家:在地球上空挂一圈镜子做成的项链，让它们一年四季把阳光反射到巴黎的大街小巷。美国及俄罗斯都曾对“人造月亮”进行过深入探索，希望为人类夜间活动带来便利，甚至实现军事运用。

俄罗斯处于高纬度地区，因日照时间短，一度在“人造月亮”这类光照项目上有重大进展。1999年，俄罗斯曾实施代号为“旗帜”的一系列计划，试图用特制的反射镜从太空反射阳光照耀地面，然而最终因为空间镜面展开时失败，计划被搁置。

“俄罗斯之前其实在演示验证上做得比较完备，基本原理成熟，也在空间站做了实验，但没有走到大型空间反射镜这一步。我们目前的核心技术、工程基础材料方面都已经有很高的成熟度，具备开展系统演示验证阶段的研制条件。”天府新区系统科学研究会主任武春风说，“人造月亮”照明项目的一些关键技术攻关属于航天工程共性技术，之前已由科研机构和企业开展。其中，天府新区系统科学研究会负责牵头项目的完整系统论证，哈尔滨工业大学、北京理工大学、航天科工微电子系统研究院、成都汇蓉国科微系统技术有限公司等协同论证，国内20余名相关专业的学术专家、工程专家共同对“人造月亮”照明项目进行了方案论证与初步设计。

在远离地球38万公里的深空轨道上，直径为3476公里的月球正运行，当到达满月时，它可以向地球的大部分地区辐射光。而未来的“人造月亮"则预计部署在500公里以内的低地球轨道上，光强度损失比38万公里小得多。

武春风说，我国的“人造月亮”准确表达是一种携带大型空间反射镜的人造空间照明卫星，预计其光照强度最大将是现在月光的8倍。他说，按照相关研发计划，2020年“人造月亮”完成从发射、入轨、展开、照明到调控的整体验证工作后，2022年3颗“人造月亮”将在我国三大卫星发射基地选其一展开发射工作。“届时，这3面巨大的反射镜将等分360度的轨道平面，3颗‘月亮’交替运行可实现对同一地区24小时不间断照射，反射的太阳光可覆盖地表3600至6400平方公里的范围。

曾有科学家表示，对所在星系索取能量的高低，是判断人类文明发展程度的一项重要指标，深度利用太阳能是人类发展的一条必经之路。目前，人类对于太阳能的利用，基本是把太阳能转化为电能，但是这样的转化效率其实并不高。

目前，中国、俄罗斯、美国、日本、欧盟等都在开展空间能源应用项目的技术攻关与验证。反射镜这个设想大家都有，真正谁能走在前面早日实现空间能源利用，还需要脚踏实地的科研攻关和商业应用模式的探索。”武春风说。

针对网友担心的影响生物作息等问题，武春风说，“人造月亮”的光线强度与照明时长均可做调整，照明精度也可控制在几十米之内。虽然说“人造月亮”是月光的8倍亮度，但考虑到大气运动等因素影响，工作区的实际光照度大致相当于夏季的黄昏时刻。届时，人们能感受到的“人造月亮”光照度，为路灯光照度的五分之一左右。而且其可以做到“指哪打哪”“亮度可调”，不必担心“生物钟错乱”这种问题。在“人造月亮”运转期间，人们仰望夜空，只会看见一颗格外明亮的星星，而不是大家想象中的一轮圆月。

在民用领域，“人造月亮”充分利用太阳光，与夜间的路灯照明形成互相补充，节约了大量基础设施用电消耗。在日照时间短的冬季，“人造月亮”提供照明，可起到适当让黎明提前、黄昏延长的作用。“以对成都50平方公里区域提供照射为例，每年可节约电费开支约12亿元。在地震等自然灾害导致的停电区域，也可以用‘人造月亮’空间照明实现舒缓恐慌、有光救援、便捷安置等。”武春风说。

【小题1】下列关于“人造月亮”的相关表述，正确的一项是（  ）

A．由多个单位共同参与研制的中国“人造月亮”实际上就是一种人造空间照明卫星。

B．“人造月亮”的构想源自法国，美国、欧盟都进行过深入研究，希望实现军事运用。

C．“人造月亮”的构想会在三年后全面实现，与月球相比，它的光强度损失要小很多。

D．“人造月亮”将在2020年依次完成从发射、展开、入轨、照明到调控的整体验证工作。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A．为了介绍“人造月亮”的可行性，文章运用了举例子、列数字、引用等多种说明方法。

B．作者认为现阶段人类对于太阳能的利用比较单一，并且对太阳能的转化效率不高。

C．本文用大量篇幅谈及国外对“人造月亮”的探索，意在表明中国在此领域成果显著。

D．文章思路清晰，先提出“人造月亮”的构想接着介绍研究情况，最后说明应用方向。

【小题3】据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．一些科学家根据天宫二号空间实验室、国际空间站这些人造卫星反射阳光的现象，提出了将太阳光反射到地球的构想。

B．由于“人造月亮”节约了大量基础设施用电消耗，所以它的应用领域将会相当广泛，特别是在民用领域其作用更是不可估量。

C．人们届时能感受到的“人造月亮”光照度要比路灯暗得多，加之能做到“亮度可调”，因而人们不必担心“生物钟错乱”的问题。

D．武春风认为，俄罗斯虽然做过实验，但还没走到大型空间反射镜这一步，中国具备开展“人造月亮”系统演示验证阶段的研制条件。