阅读下面的文字，完成各小题。
汶川大地震成因探寻
目前，中国正全力进行汶川地震救援，而科学家也开始给这场破坏性如此巨大、影响地区如此广泛的地震寻找成因。
科学家们称，目前来看，是很多因素的综合作用导致了这次破坏性巨大的地震。
四川省位于印度板块和欧亚板块两个大陆板块的交界处附近，特别容易发生地震。5000万年前，印度板块在与欧亚板块碰撞之前是个岛屿；目前印度板块在以每年两英寸的速度向北推移──对板块漂移来说，这是个不慢的速度。
这种快速运动意味着在大陆板块的边缘部位积聚了较大的能量，进而引发能量的剧烈释放，也就是地震。据美国地质调查局(U.S. Geological Survey)称，如此强度的地震每50到100年会发生一次。
不仅如此，日本筑波大学(Tsukuba University)研究员Yuji Yagi牵头的一个地震研究小组表示，汶川地震可能是沿着断层线分两个不同阶段爆发的，这种情况非常罕见。可能因此而导致地震强度增大、时间延长。
该研究小组称，第一阶段是沿着龙门山断层线的运动，造成23英尺宽的地壳断裂，约为时50秒。随后不久，沿着该断层线的另外一个部分很可能发生了持续60秒的小滑移。
Yagi说，这就意味着这个地区经历了为时大约两分钟的强烈地震。与此相比，造成6,000多人死亡的1995年日本神户发生的强烈地震只有20秒，能量也不足汶川地震的1/30。
其他科学家还指出，汶川地震震源离地表较近，只有6英里。震源浅的地震造成的破坏性更大，因为能量的释放距离地面更近，引发的震动更剧烈。
不仅如此，由于中国所在大陆板块年代已久，很多地区地壳都很脆，且构造相似。东京大学(Tokyo University)地震研究所的Teruyuki Kato说，这样，地震形成的冲击波能传播数百英里，而能量却没有明显衰减，就像光波在光纤里传播一样。离震中约1,000英里远的上海都有震感。
与此同时，在距离震中较近的地区，由于长江在四川盆地形成了厚厚的沉积层，地质结构不稳定，震动更为严重。研究者表示，不牢固的地层使地震的破坏力增大；而且土壤肥沃的四川盆地人口密集，增大了人员伤亡的数量。 
当然，有些问题还未找到答案。科学家们表示，该地区的地震研究也因为频繁的塌方而受阻，塌方掩埋了很多地质构造证据，比如地表的裂纹或暴露的山脊。
Kato说，我们需要进行更多的研究来找到确切成因。不过很清楚的一点是，我们正在研究的是个地震相当活跃的地区。
(选自《华尔街日报》中文网络版2008年5月15日)
【小题1】下列说法中，不属于汶川地震破坏性巨大的原因的一项是 （ ）

A．四川省位于印度板块和欧亚板块两个大陆板块的交界处附近，易发地震。

B．汶川地震可能是沿着龙门山断层线分两个阶段爆发，震动时间长。

C．汶川地震属浅源地震，能量释放距离地面近，引发的震动更剧烈。

D．长江在四川盆地形成了厚厚的沉积层，不牢固的地层使地震破坏力增大。

【小题2】下列说法不符合原文意思的一项是 （ ）

A．目前印度板块以每年两英寸的速度向北快速运动,在大陆板块边缘部位积聚的能量剧烈释放，形成地震。

B．美国地质调查局的专家认为，类似于汶川地震这种强度的大地震每50年到100年就会发生一次。

C．此次地震，距震中1000英里远的上海都有震感是因为地震形成的冲击波在传播过程中能量没有明显衰减。

D．地表的裂纹或暴露的山脊等掩埋了很多地质构造证据，从而使得各国专家对汶川地震的研究一再受阻。

【小题3】根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （ ）

A．专家一旦找到汶川地震的确切成因，就能从根本上解决这一带的地震问题。

B．地震持续时间的长短和能量的大小与地震中伤亡人数的多少成正比。

C．1995年神户地震造成的人员伤亡远小于汶川地震，是因为震源离地表远。

D．板块是不断运动的，位于两大板块交界处附近的地区，往往是地震多发地区。

一、阅读下面的文字，完成文后各题。

刑徒兵制是一种征发刑徒为兵的制度，一般由皇帝颁发诏书，变更特定刑徒原来所服之刑，代之以从军打仗，戍守边疆。此种制度孕育于战国，流行于秦汉。

在商代、西周和春秋时期，当兵是贵族阶层的特权，庶民和奴隶只能充当徒卒或私养。商代士兵的主要是“众”，这些“众”是王族和其他贵族的族众，属于统治阶层。在西周，只有“国人”才能当兵。战国以后，各诸侯国的社会结构和阶层关系发生了深刻变化，各国为扩大兵员相继实施改革，其中，秦国的“商鞅变法”最为典型。从商鞅变法以后，秦国开始实行普遍兵役制，要求所有适龄的健康男子、适役的人员都要服役，甚至刑徒也被征发充军。

秦至西汉前期，国家武备由京师南北军和郡国兵构成，集兵方式采用义务兵役制度，只有遇到紧急军情时才大规模使用刑徒兵。如《史记·秦始皇本纪》记载，秦二世二年冬，陈胜部将周章率十万大军兵临函谷关，军情紧急，秦二世采纳少府章邯的建议，发骊山徒击破周章军。此次发刑徒为兵，属于非常之举，而非常制。汉初，刘邦曾使用刑徒兵平定淮南王英布反叛，这次使用刑徒兵的背景是陈稀的叛乱尚未结束，对于讨伐淮南王英布面临着无兵可派的困境。

汉武帝时期土地兼并问题突出，自耕农日益减少，秦和汉初以来的征兵制开始遭到破坏，加之对外战争规模巨大，发刑徒为兵已经成为一种常态。汉武帝击朝鲜，平南越吕嘉，平益州、昆明反叛均使用了刑徒兵。

东汉时期，田庄经济成为地主经营地产的主导形态，刘秀“度田”的无果而终，意味着国家的“不抑兼并”，最终导致大量编户民流亡或投依田庄，征兵制的社会基础面临崩溃。同时，刘秀担心归附的军阀拥兵自重，地方将领利用地方的常备兵谋反，于是在建武七年下诏罢郡兵，刘秀的这些罢兵措施，实际上等于废除了秦汉以来长期实行的正卒制度和更戍制度，导致“郡国无常设之兵，关隘无人驻守，而且国境地带也无当番守望的戍卒”。为了解决兵源不足和兵制改革带来的不利影响，东汉政权加大了对刑徒兵使用的力度，刑徒兵的作用更加突出。光武帝征公孙述、征五溪蛮、卫护和监视南匈奴单于，明帝平西羌，章帝平澧中贼、定西域均有刑徒兵参加。此外，东汉使用刑徒兵不再囿于具体战事，每隔一段时间皇帝就会下诏赦免刑徒，令其戍守。据《后汉书》记载，明帝从永平八年到永平十七年，四次下诏赦免刑徒到朔方、五原、敦煌等处充任士卒。章帝亦多次下诏赦死罪囚犯诣金城等郡县戍边。由此可见，东汉发刑徒为兵不再是临战而发，已经成为一项基本国策和定制。

(摘编自孙志敏《秦汉刑徒兵制与谪戍制考辨》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(   )
A. 刑徒兵制是在特定背景、作战兵力不足的紧急情况下，由皇帝颁发诏书，征发刑徒为兵的制度。
B. 刑徒兵制是让一些有特定身份的刑徒去从军打仗，戍守边疆的制度。这种制度孕育于战国，流行于秦汉。
C. 战国后，各国为扩大兵员相继实施改革，刑徒兵制由此萌生，“商鞅变法”时刑徒兵制已发展成熟。
D. 商代、西周和春秋时期，只有身份高的人可以当兵，庶民和奴隶无当兵的权利，直到秦时才得以改变。
【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(   )
A. 文章按照时间顺序，较为深入地阐述了刑徒兵制的产生及种种原因和不同时期刑徒兵制发展的概况。
B. 文章第一段主要阐释了刑徒兵制的概念，让读者从概念上初步了解刑徒兵制，起到概括全文的作用。
C. 文章按照由总到分的顺序安排行文结构，着重论述了战国到秦汉时期刑徒兵制的发展状况及其作用。
D. 文中大量引用史料论证刑徒兵制由突发现象到常态化的历史背景、发展过程，增强了文章的说服力。
【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(   )
A. 从商代到西汉前期，义务兵役制度下刑徒兵的使用受到限制，秦二世和刘邦使用刑徒兵平定反叛都是在迫不得已的情况下。
B. 常备兵兵源不足，且容易被军阀控制谋反，而刑徒兵临时组织、易得，将领不易拥兵自重，是东汉重视征发刑徒兵的主要原因。
C. 历代使用刑徒兵的作战效果都很好，是因为刑徒们被征发为兵后，改变了自己的刑徒身份，从而激发出了强大的战斗力。
D. 东汉时期发刑徒为兵已经成为一项基本国策和定制，即使不是临战时期，一些被定为死罪的刑犯也有被赦免去戍边的可能。

（一）阅读下面的文字，完成下列小题。
海 豚
任何一种动物，体形小，便怕我们；体形大，则对我们构成威胁。只有一个令人不解的例外——海豚。“野生”海豚不怕人类也不对其构成威胁，相反，如果有人落水了，在附近游弋的海豚还能把他救起来。它们为何喜欢我们？
也许正是因为海豚对人类的这种态度，使我们施予它们从未给过任何其他动物的东西——部分地把自己的道德规范惠及于它们：禁止猎杀海豚。令人注意的是，当通过此类国际公约时，不需要特别地去说服谁。这对所有的人来说很自然。如果有人对您说捕杀了一条鲨鱼，你的反应会很平静。可如果您听说有海豚被捕杀了呢？那可就不一样了！用鲨鱼翅烧汤自然是珍馐美味，可哪个正常人会同意吃海豚？
人类喜欢海豚。这表现在许多小事上，比方说，世界上所有与海豚常在一起的人不叫驯兽员，而被称为训练员。第一，这是出于尊重并把海豚同其他动物区别开来。第二嘛，驯兽——一种糖果加鞭子的驯化方法，以肯定和否定的方式对动物进行强化训练，即奖赏和惩罚。而海豚是唯一一种不能被惩罚的动物，只用正面肯定的强化方式训练。
对海豚来说，最大的惩罚是训练员突然转身离去，因为海豚喜欢嬉戏和学习。当海豚突然领会到训练员让它做什么，它会欣喜异常，跳跃、欢笑。然后，当训练员离开或在某个角落里观察它时，海豚无需任何命令，全凭自己的意愿，一次次练习刚刚学会的动作，以便第二天施展出来使人们娱悦。
海豚是唯一一种乐于与人在一处而不争自由身的动物。任何一种动物，哪怕是最驯服的，也会伺机逃脱樊笼，然后死掉，因为它们荒疏了（或者根本不会）自己获取食物的技能。而训练有素的海豚，哪怕是习惯了多年海洋馆里坐享切好的鱼肉块，也不会在大海中饿死——它总是能轻而易举地捕到鱼：海中鱼很多，而能像海豚那样游的可没有。即便是偶尔获得自由，海豚最终还会回到人那里。在黑海就发生过这样的事。在卡扎奇的军用海豚馆里，暴风雨毁坏了几处铁围栏，撕破钢丝拉成的防鲨网。于是夜里海豚游到了大海里，而早上它们便全部回来了。
海豚为什么会救那些溺水者？它们是从哪儿知道这个徒劳地蹬腿挣扎的家伙是呼吸空气的，因此需要紧急把他送到他生长的陆地上去？那是因为它们看到我们是透明的！救助的概念根植于它们的天性中，而且由于海豚不但具有视觉，还有超声波方式的接收系统，所以它们可以像超声波仪透视产妇那样来“透视”我们：这种生物同它们一样有肺器官，也就是说呼吸空气！比起鱼来，海豚同与自己内部构造相似的生物更“投脾气”。
除了人类以外，与海豚“投脾气”的还有海豹。海豚也喜欢海豹，当然，程度不及喜欢人类。海豚属于顽皮的一族，它们喜欢捉弄不太聪明的海豹，像玩球一样逗弄海豹，而后者大为光火。
（《海豚与人》）
【小题1】对第二段信息理解和推断不准确的一项是（   ）

A．禁止猎杀海豚的国际公约的制定，源于海豚对人类的友好态度。

B．禁止猎杀海豚的国际公约的制定，源于人们将海豚纳入自己的道德规范。

C．禁止猎杀海豚的国际公约被通过，是因为海豚的味道没有鲨鱼翅鲜美。

D．禁止猎杀海豚的国际公约出台后，人类又制定了针对其他动物的类似的国际公约。

【小题2】“世界上所有与海豚常在一起的人不叫驯兽员，而被称为训练员”，不属于其理由的一项是（   ）

A．这是出于尊重并把海豚同其他动物区分开来。

B．海豚是唯一一种不能被惩罚的动物，只能用正面肯定的强化训练。

C．这是由于人类喜爱海豚。

D．这是因为海豚需要用奖赏和惩罚的方式进行训练。

【小题3】下列不属于海豚救那些溺水者的原因的一项是（   ）

A．救助概念植根于它们的天性之中。

B．因为人类同它们一样有肺器官，需要呼吸空气。

C．因为它们具有透视产妇的超生波透视仪。

D．海豚喜欢与它们内部构造相似的生物。

【小题4】对文中内容理解不准确的一项是（   ）

A．人类并非只有在听说海豚被捕杀时，才表现出极大的不平静。

B．海豚自觉地训练源于它喜欢嬉戏和学习。

C．卡扎奇的军用海豚馆里的海豚游回来的原因是它们荒疏了自己获得食物的技巧。

D．海豚喜欢人类的程度超过喜欢海豹。

阅读下面的文字，完成后面的题。
笔、墨、纸、砚称为文房四宝。而砚则因其“坚固，传万世而不朽，留千古而永存”，在文房四宝中有“以砚为首”的美誉。砚台是我国特有的文书工具，它融绘画、雕刻、书法、篆刻等各种艺术于一体，是一种综合艺术品，成为一种特有的文化现象。砚文化是中华文明的重要组成部分，在中华几千年的古老文明史上，对我国民族的延续和灿烂文化的传播、交流有着举足轻重的作用。
宋代是砚业蓬勃发展的时期。宋代有重文轻武的风尚，士大夫的社会地位在很大程度上得到提高。他们在书写之余，讲究用具品位，对案头摆设之砚，开始追求美的精神享受。他们志趣高雅，体现在砚台中即表现为讲求砚之品格，追求砚之境界。在制砚上，考究其文化内涵，在继承传统的精致外，将“文人画”的理念引入砚的制作中，将绘画、书法、诗词、金石等艺术融入其中，创作出了“文人砚”。
俗语说：武士爱剑，文人好砚。历代文人墨客都爱砚，收藏砚，常与砚相伴，因而有“文人之有砚，犹美人之有镜，一生最相亲傍”之说。一代文豪苏东坡，兼文学家、书画家、鉴赏家、收藏家于一身，其嗜砚成癖，被砚林传为佳话，“东坡玩砚”也成为绘画创作的传统题材。米芾是北宋时期著名的书画家，他非常喜爱鉴赏收藏奇石和砚石，有得砚石砚山“抱眠三日”之说，还曾以一方歙砚与人换地，后来又写诗怀念失去的宝砚，对歙砚的钟情可见一斑。
在我国砚文化历史上，米芾是一位重要人物。他著写的《砚史》，在砚石质到砚台形制等诸多方面，均有比较系统的论述。他到过端州，并亲临砚坑考察过，写下有关论述，还亲自参与端砚的创作，对砚的制作工艺产生了重要的影响。除此以外，还有不少文人，如苏洵、欧阳修、王安石、蔡襄等等，他们或参与制砚，或为砚作铭，留下丰富的砚文、砚诗和重要的著作，为后人所传诵，正是他们这些文人合力将宋代砚文化推向一个高潮，为砚的发展作出了不朽的贡献。
文化有雅俗之分，而砚台是文人雅士的爱物。从经典中取材，追求“得象之外”，体现“清雅飘逸”的意境和情怀，没有很高的文化艺术修养，是难以如此传神地表现于方寸的砚台上的。总之，宋代的政治经济、文化艺术蓬勃发展的环境，成就了文人士大夫诗意的情怀和文人的审美取向，使宋砚的端庄典雅成为后世尊崇的典范，将砚的功用美推向高峰，也把砚的文化引向更高的境界。
方寸之砚其实包含着深厚的文化底蕴，蕴含着浓浓的人文情怀。宋代砚的价值，不仅在文物与历史的研究上，也不仅在审美与工艺层面上，还应在其所体现出来的文化价值方面上。在砚文化方面，砚所蕴含的人文情怀最显著、最激动人心，最令人忘怀。品尝它，是一种享受；传播它，是一种责任。在当代社会，传承优秀的砚文化，对促进现代文明建设，具有深远意义和重要作用。
【小题1】下列关于“砚文化”的表述，不正确的一项是

A．砚位列文房四宝之首，砚台是我国特有的文书工具，它融绘画、雕刻、书法、篆刻等各种艺术于一体，是一种综合艺术品，砚文化是中华文明的重要组成部分。

B．宋代砚业蓬勃发展。除了继承传统的精致外，工匠们制砚时还将“文人画”的理念引入砚的制作中，将绘画、书法、诗词、金石等艺术融入其中，创作出了“文人砚”。

C．米芾著写的《砚史》对从砚石质到砚台形制等诸多方面，均有比较系统的论述。他曾实地考察砚坑并参与端砚的创作，对砚的制作工艺产生了重要的影响。

D．宋代的政治经济、文化艺术蓬勃发展的环境，成就了文人士大夫诗意的情怀和文人的审美取向，使宋砚的端庄典雅成为后世尊崇的典范，将砚的功用美推向高峰。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．砚台之于文人就好像宝剑之于武士、镜子之于美人，历代文人墨客都爱砚，收藏砚，常与砚相伴。苏东坡和米芾对砚都极为钟情，各有佳话流传于世。

B．在宋代，由于士大夫的社会地位有了很大的提高，整个社会掀起一股重文轻武的风尚，士大夫的高雅志趣在砚上也得到了体现，书写之余，讲究用具品位。

C．宋代不少文人或参与制砚，或为砚作铭，留下丰富的砚文、砚诗和重要的著作，他们合力将宋代砚文化推向一个高潮，为砚的发展作出了不朽的贡献。

D．方寸之砚其实包含着深厚的文化底蕴，蕴含着浓浓的人文情怀。砚文化是祖国优秀传统文化的组成部分，传承它，会对促进我国现代文明建设起到重要作用。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确一项是

A．砚文化对我国民族的延续和灿烂文化的传播、交流有着举足轻重的作用。 在当代社会，传承优秀的砚文化，对促进现代文明建设，具有深远意义和重要作用。

B．“东坡玩砚”成为绘画创作的传统题材，米芾喜欢鉴赏收藏奇石和砚石，有得砚石砚山“抱眠三日”之说，还曾写诗怀念失去的宝砚，文人好砚可见一斑。

C．文人雅士从经典中取材，追求“得象之外”，体现“清雅飘逸”的意境和情怀，能传神地表现于方寸的砚台上，没有很高的文化艺术修养是做不到的。

D．宋代砚所体现出来的文化价值超过它在文物与历史的研究上的价值以及审美与工艺层面上的价值，我们在品尝它的同时还应该传播它，这是一种责任。