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解读季羡林
季老在《罗摩衍那》译后记中说：“我现在恨不能每天有48小时，好来进行预期要做的工作。”季老读中学时，就异于常人。下课后参加一个古文学习班， 晚上又 到一个英文学习社学习，一直到深夜。天天连轴转，持续了几年时间。在哥廷根大学，他学习了梵文、巴利文、俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等，还选修了其他的 课，负担已经很重，而当研究吐火罗文的最高权威西克教授提出要教他吐火罗文时，为了不让老人伤心，他又遵命学了起来。在德国留学的12年中，他的日程就是 学习、吃饭、睡觉，与旅游、晚会、跳舞、娱乐都无缘。回国后，为了专心研究，又独自过了16年才把家属接来。10余年中小学，4年大学，12年留学，再加 16年独身治学，40多年的勤奋，才造就了这位国学大师。
季老从德国回来前，已经与剑桥大学签了约，可是回国后看到积贫积弱的祖国、苦难的民族和贫困的家庭，想起生为人子、为人父的责任，为了报效祖国，他留了下来。在学习工作之余，总有些 人来找季老写文章、写序、采访、题字。季老身边的工作人员，为了他的时间和健康，总是尽可能挡着。季老却说，人活着就是为了有用，我做研究写论文对人有用，跟别人谈话、为别人做事也是对别人有用，都是一样的。他很体恤人，总是替别人着想。北大的司机都愿意给季老出车，因为他从来都是人等车，而从来不让车等人。他的稿子，不管多少页，从来是工工整整，清清楚楚，没有涂改，他说要不然排字工人看起来会困难。你做错了事，他从不批评你，你忘了关楼道的灯，他自 己去关，你自己以后就再也不会忘了。季老一生没说过任何人一句坏话，即使对“文革”中批斗打骂过他的人，过后也从不记恨，甚至还提拔人家。他说，这是一定历史条件下犯的错误。犯错误的人知错了就行。在季老身边的工作人员说，季老就像是那铁皮水壶，外冷内热，看起来很平静，其实是一个感情非常丰富的人。
中国艺术研究院院长刘梦溪得季老教诲多年，他说：“不管在什么场合见到季老，总想过去向他致意。可季老只要远远看见我走过去，一定会站起身来。一贯如此。 对比我更年轻的后学也如此。后来我们就想了个办法，只有趁他不注意的时候悄悄坐在他旁边，他就没法站起来了。”因此刘梦溪在《季羡林先生 90寿序》中深有感触地写道：“先生是‘望之温温，即之也温。晚生后学，可以相亲’。”
季老90岁时，还能每天坚持工作近9个小时，他有什么养生保健的秘诀吗？据季老的助手兼秘书李玉洁女士介绍，季老生活非常简朴，最常穿的衣服是中山 装，饭菜清淡素简。从不讲究养生。对此，刘梦溪的看法也许能道出个中秘密：“仁者寿。季老为人平易自然，淡泊、阔大、有爱心。他的长寿是内修的结果。．
《左传》记古人话说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，——立德、立功、立言季老可谓三者兼矣。
【相关链接】
①季老在德国柏林留学期间，羞与来镀金的有权有势的子女为伍。在哥廷根大学，他选修了梵文，先后师从瓦尔德施蜜特教授和西克教授，他们的课堂上，只 有季老 一个学生。西克教授将平生的绝招全部传授给了他，包括《梨俱吠陀》《大疏》《十王子传》，以及费了20年时间才解读了的吐火罗文。
②“文革”时，季老因反对造反派，被打被关。痛苦中他顿悟到，“一个人忍受挨打折磨的能力，是没有极限的。我能够忍受下去的！我要活下去！”在漫长的忍耐中，他靠译《罗摩衍那》来消磨时光。季老后来说，如果没有“文革”，两万多颂、九万行、五千余页、8卷本的《罗摩衍那》 是绝对翻译不出来的。
③季羡林6岁就离开生母，曾发誓要在大学毕业后迎养母亲。然而，子欲养而亲不待，他上大学二年级时，母亲就去世了。“当我看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真不该，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边……．季老每每想到母亲就泪流不止。2010年清明，季羡林的骨灰在他的家乡安葬。至此，他实现了生前回到“母亲身边”的遗愿。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
E．刘梦溪认为，季老的成功是他重内修的结果。这种修行使季老显得平易自然，淡泊、阔大、有爱心。
【小题2】季老为何让人觉得“望之温温，即之也温”？请结合材料简要分析。
【小题3】季羡林长寿的原因是什么？请结合材料简要分析。
【小题4】如何理解“立德、立功、立言季老可谓三者兼矣”这句话的意思？请结合材料，谈谈你的看法。
解读季羡林
季老在《罗摩衍那》译后记中说：“我现在恨不能每天有48小时，好来进行预期要做的工作。”季老读中学时，就异于常人。下课后参加一个古文学习班， 晚上又 到一个英文学习社学习，一直到深夜。天天连轴转，持续了几年时间。在哥廷根大学，他学习了梵文、巴利文、俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等，还选修了其他的 课，负担已经很重，而当研究吐火罗文的最高权威西克教授提出要教他吐火罗文时，为了不让老人伤心，他又遵命学了起来。在德国留学的12年中，他的日程就是 学习、吃饭、睡觉，与旅游、晚会、跳舞、娱乐都无缘。回国后，为了专心研究，又独自过了16年才把家属接来。10余年中小学，4年大学，12年留学，再加 16年独身治学，40多年的勤奋，才造就了这位国学大师。
季老从德国回来前，已经与剑桥大学签了约，可是回国后看到积贫积弱的祖国、苦难的民族和贫困的家庭，想起生为人子、为人父的责任，为了报效祖国，他留了下来。在学习工作之余，总有些 人来找季老写文章、写序、采访、题字。季老身边的工作人员，为了他的时间和健康，总是尽可能挡着。季老却说，人活着就是为了有用，我做研究写论文对人有用，跟别人谈话、为别人做事也是对别人有用，都是一样的。他很体恤人，总是替别人着想。北大的司机都愿意给季老出车，因为他从来都是人等车，而从来不让车等人。他的稿子，不管多少页，从来是工工整整，清清楚楚，没有涂改，他说要不然排字工人看起来会困难。你做错了事，他从不批评你，你忘了关楼道的灯，他自 己去关，你自己以后就再也不会忘了。季老一生没说过任何人一句坏话，即使对“文革”中批斗打骂过他的人，过后也从不记恨，甚至还提拔人家。他说，这是一定历史条件下犯的错误。犯错误的人知错了就行。在季老身边的工作人员说，季老就像是那铁皮水壶，外冷内热，看起来很平静，其实是一个感情非常丰富的人。
中国艺术研究院院长刘梦溪得季老教诲多年，他说：“不管在什么场合见到季老，总想过去向他致意。可季老只要远远看见我走过去，一定会站起身来。一贯如此。 对比我更年轻的后学也如此。后来我们就想了个办法，只有趁他不注意的时候悄悄坐在他旁边，他就没法站起来了。”因此刘梦溪在《季羡林先生 90寿序》中深有感触地写道：“先生是‘望之温温，即之也温。晚生后学，可以相亲’。”
季老90岁时，还能每天坚持工作近9个小时，他有什么养生保健的秘诀吗？据季老的助手兼秘书李玉洁女士介绍，季老生活非常简朴，最常穿的衣服是中山 装，饭菜清淡素简。从不讲究养生。对此，刘梦溪的看法也许能道出个中秘密：“仁者寿。季老为人平易自然，淡泊、阔大、有爱心。他的长寿是内修的结果。．
《左传》记古人话说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，——立德、立功、立言季老可谓三者兼矣。
【相关链接】
①季老在德国柏林留学期间，羞与来镀金的有权有势的子女为伍。在哥廷根大学，他选修了梵文，先后师从瓦尔德施蜜特教授和西克教授，他们的课堂上，只 有季老 一个学生。西克教授将平生的绝招全部传授给了他，包括《梨俱吠陀》《大疏》《十王子传》，以及费了20年时间才解读了的吐火罗文。
②“文革”时，季老因反对造反派，被打被关。痛苦中他顿悟到，“一个人忍受挨打折磨的能力，是没有极限的。我能够忍受下去的！我要活下去！”在漫长的忍耐中，他靠译《罗摩衍那》来消磨时光。季老后来说，如果没有“文革”，两万多颂、九万行、五千余页、8卷本的《罗摩衍那》 是绝对翻译不出来的。
③季羡林6岁就离开生母，曾发誓要在大学毕业后迎养母亲。然而，子欲养而亲不待，他上大学二年级时，母亲就去世了。“当我看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真不该，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边……．季老每每想到母亲就泪流不止。2010年清明，季羡林的骨灰在他的家乡安葬。至此，他实现了生前回到“母亲身边”的遗愿。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
| A．在德国学习期间，季老平时的日程就是学习、吃饭、睡觉，几乎不参加娱乐活动，终于习得了即将失传的梵文经典。 |
| B．季老从不记恨人，对于迫害过他的人，他也会提拔重用。他认为错误都是历史造成的，不能冤枉了好人。 |
| C．季老毅然辞去留在剑桥工作的机会回国，既有为了肩负起生为人子、为人父的家庭责任，也出于报效祖国的情感。 |
| D．季老对母亲的情感，我们看到了一个讲孝道的季羡林；从90岁时还每天坚持工作近9个小时，我们看到了一个生命不息、工作学习不止的季羡林。 |
【小题2】季老为何让人觉得“望之温温，即之也温”？请结合材料简要分析。
【小题3】季羡林长寿的原因是什么？请结合材料简要分析。
【小题4】如何理解“立德、立功、立言季老可谓三者兼矣”这句话的意思？请结合材料，谈谈你的看法。
答案(点此获取答案解析）
①奥林匹斯，希腊东北部的一座高山。古代希腊人视之为神山，希腊神话中的诸神都住在山顶。宙斯，希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。
获得了辉煌的战绩、建树了超人一等的殊勋，所以他赢来了众多的私敌、密集的刀箭。
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