阅读下面的文字，完成小题。（25分）
我问苹果，你就别跟我扯橘子
温 宪
当地时间10月16日晚9点，美国大选第二场总统候选人辩论在位于纽约州长岛的霍夫斯特拉大学举行。主持人是美国有线电视新闻网（CNN）资深政治记者、《国情咨文》主播坎迪·克劳利，她也因此成为20年来唯一一位主持总统候选人辩论的女性。
现场的克劳利锋芒毕露，毫不客气。两位候选人企图伺机自夸时，被她屡屡打断；现场观众提出问题后，她则步步跟进。当罗姆尼指责奥巴马在美国驻利比亚大使丧生事件发生后未能立即指出这是恐怖袭击时，奥巴马进行了反驳。克劳利也说，奥巴马确实在事发第二天便指出这是恐怖行动。她在关键处的“选边站队”使奥巴马在辩论中赢得了重要一分。
其实辩论开始前，克劳利就已做足功课。“我对这场辩论的目标是，没有人在家中向电视机扔鞋并喊道：‘她为什么不问这个问题！’”
克劳利的办公桌上有一个牌子，上面写着：“这里与泰坦尼克号的区别只在于，泰坦尼克号上有一支乐队。”正是这种危机意识，让她比别人更加努力。曾与她一同采访过两次美国总统大选的亚历山大·佩洛西说，“虽然大家都在谈论美国大选中的种种文件，其实没几个人真正读过，但克劳利读了所有这些东西。在大巴车上，每个记者都会问她：克劳利，这份文件到底什么意思？”她的同事莫利说：“克劳利头脑清晰，采访时她知道如何直奔主题。另外，她写作能力极强，不仅表述清晰而且文字优美。”
2008年大选中，奥巴马参选成为举世瞩目的新闻。克劳利当年所写的报道，至今仍能令人感到其独到的见解和内涵。她在《黑人总统，美国准备好了吗？》中写道：“当民众被问起更信任谁来处理国家经济时，回答说是巴拉克·奥巴马的占54%，超过半数……然而真正影响总统大选结果的其实是另一个问题——美国真的做好准备迎来历史上第一位黑人总统了吗？……看看美国的文化历史，你会发现种族歧视的态度和行为已经有400年历史了，显然它不会因为某人当选了美国政府的领导人就被彻底推翻。创造历史并不意味着改变历史。”
2010年2月，年过六旬的克劳利开始主播谈话节目《国情咨文》。这对一个新闻记者来说是一次严峻的挑战，她承认自己从未想过会主持一档电视节目。“人们一直都在问我，你想不想有一个自己的节目？我心想：那太棒了，但不可能！”最终，她还是勇敢地应对了人生中的又一次挑战。
作为一名主播，克劳利长得不漂亮，声音也很粗，却以节目内容的厚重赢得了认可。布什前政治顾问休兹曾这样评价她，“我想很多人都喜爱克劳利。她常开怀大笑，特别有趣；她深挖困难问题，但不会出现对抗的气氛。与她合作的采访，是我做过的最好的采访。”
生活中的克劳利，也有着自己的兴趣。她在马里兰州贝塞斯塔的家就像一个古玩店，有着各种藏品。她还爱开玩笑，常常被自己讲的笑话逗得捧腹大笑。CNN总裁克雷恩说，他总能从克劳利那里收到最为有趣的电子邮件。
美国另一位著名的女主持人卡罗里·辛普森曾抱怨说，在主持政论节目时，她当时的角色仅仅是“为每个提问的公民拿麦克风”。然而，克劳利表示，自己绝不愿只做个“花瓶”。为了完成这一历史重任，克劳利做了充分的准备。在由盖洛普咨询公司选出的80名中间选民所提的众多问题中，克劳利精心挑选出与内政、外交等诸多领域有关的问题，并决定由谁来回答这些问题，自己又如何提出后续问题。两党候选人阵营闻讯后都颇为紧张。
虽然事前有不少人担心，她的主持风格会令两位候选人尴尬。但克劳利不改初衷，她说：“我不会问一个关于苹果的问题，而你回答了一个关于橘子的问题就了事。我问苹果，你就别跟我扯橘子。”
（有删改）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
E．本文展现了克劳利的不同侧面，在表现克劳利主持风格的同时，还表现了她积极乐观的人生态度以及富有生活情趣的特点。

A．克劳利在《黑人总统，美国准备好了吗？》中所写的“创造历史并不意味着改变历史”，指的是美国种族歧视的态度和行为不会因黑人总统的就职而发生根本改变。

B．美国大选第二场总统候选人辩论开始前，两党候选人阵营颇为紧张，是因为主持人克劳利做了充分地准备――她在中间选民所提的众多问题中，精心挑选现场提问的问题。

C．作为一位新闻记者，克劳利一直梦想着能主持一个真正属于自己的电视节目，在她六十多岁时，终于实现了这一梦想。

D．美国著名的女主持人卡罗里·辛普森在主持政论节目时，仅仅是个“花瓶”，因为她的任务就是为每个提问的公民拿麦克风。

【小题2】文章第④段提到克劳利的同事莫利的话有何作用？请简要分析。（6分）
【小题3】克劳利能够成为优秀新闻工作者是因为她具有哪些性格方面的因素？请结合文本简要分析。（6分）
【小题4】“我问苹果，你就别跟我扯橘子。”这句话体现了克劳利怎样的主持风格？你是否认同这种风格？请结合文本并联系现实，谈谈你的看法。（8分）

阅读下面的文字，完成后面的题。
格调：“我不过是一滴清水”
“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”这是杨绛非常喜欢的名言。在许多朋友眼里，杨绛生活俭朴、为人低调。她的寓所，没有进行过任何装修，旧式的柜子、桌子。室内也没有昂贵的摆设，只有浓浓的书卷气。她非常满足于这样一种简朴的生活方式。  
她和钱钟书的低调，一度被人误读作清高、孤芳。有权威人士年初二去拜年，钱家都在做事，放下事情去开门，来人说声“春节好”跨步正要进门，钱钟书只露出一隙门缝说：“谢谢！谢谢！我们很忙，谢谢！谢谢！”这让他很不高兴，说钱钟书伉俪不近人情。当然，更多的时候，这种拒绝别人的“苦差事”，还是由杨绛来做，她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。  
诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说，杨绛对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，平平淡淡度日。 
有一年，她的新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。杨绛坦陈：“我把稿子交出去了，剩下怎么卖书的事情，就不是我该管的了。而且我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”她谢绝出席研讨会。她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生。这项基金，以“好读书”三个字命名，迄今已收到两人版税所得近800万人民币。
成就：文学史上不容忽视   
上世纪40年代在上海，杨绛涉足剧本，始因《称心如意》一炮走红，继因《弄真成假》《风絮》而声名大噪；一度搞得钱钟书很紧张，生怕风头都叫杨绛抢去。直到钱钟书写出《围城》，这一局面才得到根本改观。这并没有影响杨绛自己的文学成就。在评论家徐岱看来，一部《洗澡》就足以奠定她在百年中国女性写作史上不可轻视的位置。  
1958年，她准备翻译塞万提斯的《堂，吉诃德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找来国外的译本看，如英文、法文、德文的，比较了五种译本以后，发现有些地方差别很大。杨绛想到，要想保证原汁原味，只有从西班牙文翻译。就这样，她开始自学西班牙文。  
两年后，杨绛开始翻译《堂·吉诃德》。 1965年1月，第一部翻译完毕，并开始译第二部，很快“文革”爆发，杨绛在外国文学研究所作为“反动学术权威”被“揪出来”。从此开始了受污辱、受践踏、挨批、挨斗的日子。直到1972年春，从干校回北京，杨绛接着日以继夜翻译《堂·吉诃德》。 1976年，《堂·吉诃德》第一、第二部全部定稿。次年，杨绛又将全书通校一遍，于5月初送交人民文学出版社0 1978年4月底，《堂·吉诃德》出版。因为翻译《堂·吉诃德》，杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。
魅力：忍生活之苦，保其天真  
回首百年人生，杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑，杨绛总能“忍生活之苦，保其天真”。  
在杨绛看来，所以含忍是为了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。  
她这种达观的人生态度，更多来自于对文化的信仰，对人性的信赖。抗战时期国难当头生活困苦，她觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡。她写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。到了文化大革命，“灾难性的‘文革’时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。”  
正是这种坚信，让她和钱钟书即使在不幸中，依然书写着浪漫的人生传奇。而今，自称已经走到了人生边缘的杨绛，愈加通透。她说：“年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的。"
百岁杨绛，“甘当一个零”  
2011年7月17日是杨绛先生的百岁寿诞。  
有人赞她是著名作家，她说：“没有这份野心。”
有人说她的作品畅销，她说：“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。”
有人说得到她的一本书总要珍藏起来，她说：“我的书过了几时，就只配在二折便宜书肆出售，论斤卖。”
有人向她恳求墨宝，她说：“我的字只配写写大字报。”杨绛不惯于向人赠书，她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。
有人请她出国访问，她说：“我和钟书好像老红木家具，搬一搬就要散架了。”她说她最大的渴望是人们把她忘记。
大师说，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
（摘自2011年7月18日华西都市报，有删节） 
注：杨绛（19 1 1年7月17日一），原名杨季康，是杨荫杭之女，祖籍江苏无锡，钱钟书之妻。擅长于翻译、文学创作、戏剧等。著有剧本《称心如意》《弄真成假》《风絮》等，翻译了《堂吉诃德》、《一九三九年以来英国散文作品》、西班牙著名流浪汉小说《小癞子》、法国勒萨日的长篇小说《吉尔·布拉斯》等。
（1）下列对作品的概括和分析，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）

A．文章写拒绝别人的“苦差事”，由杨绛来做，她还自嘲是钱钟书的“拦路虎”，这反映出杨绛愿为丈夫解忧的想法。

B．纵观整篇文章，作者以华丽的语言、夸张的笔调抒写了杨绛不同凡响的百岁人生，表达出作者由衷的敬意，给读者留下深刻的印象。

C．无论抗战时期还是“文化大革命”时期，她之所以能够度过艰难和痛苦，书写着浪漫的人生传奇，原因在于她对文化信仰，对人性信赖。

D．文章虽以朴实的笔法，从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒，但人物形象丰满，其低调、智性、坚韧等美德也得到突出的反映。

 
E．文章结尾以排比的形式，通过别人的称赞和杨绛自我回答，“未见其人先闻其声”，从而使人物形象栩栩如生，跃然在读者眼前。
（2）文章为什么要着重写杨绛先生翻译塞万提斯的《堂·吉诃德》这件事？（6分）
（3）“简补的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句名言在杨绛先生的生活中是如何体现的？（6分）
（4）文章中说：“含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”你同意这种观点吗？为什么？请结合全文，阐述你的理由。（8分）

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一

冈野信雄,日本神户的小工匠,30多年来只做一件事:旧书修复。在别人看来,这件事实在枯燥无味,而冈野信雄乐此不疲,最后做出了奇迹:任何污损严重、破烂不堪的旧书,只要经过他的手即光复如新,就像被施了魔法。

在日本,类似冈野信雄这样的工匠灿若繁星,竹艺、金属网编、蓝染、铁器等,许多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。他们对自己的产品几近苛刻,对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。如果任凭质量不好的产品流通到市面上,这些日本工匠(多称“职人”)会将之看成一种耻辱,与收获多少金钱无关。

德国制造最值得信赖。他们制定的标准严谨,甚至苛刻,他们对细节的固执早已成为习惯。即使一支铅笔、一把餐勺,也都彰显着细腻的心思、独到的创意和恒久的品质。很多人都梦想成就百年品牌,但百年品牌的打造需要全力以赴:对每一处细节的关注、对目标达成的坚持、对科技创新的执着以及对消费者需求的洞察。众多德国百年品牌,凭借精益品质在各自领域一骑绝尘的同时,更以创新的实践为行业带来深远的影响。这就是工匠精神最完美的诠释,也是基业长青唯一的道路。

培养工匠精神,是从孩子就开始的。你可以感受到他们快乐的心灵对未来的憧憬,他们的想象力没有被世俗的东西破坏和束缚。孩子从小没有被染上功利心,无论长大成人以后从事的工作是什么,他们都会倾注精力,认真做好,而不会以功利之心去衡量这份工作是让他卑微还是能够在人前炫耀。这不正是培养工匠精神的土壤吗?

(选自时寒冰《中国怎样才能培养出工匠精神》)

材料二

“对创新者的崇拜”“创造新鲜事物”,是“工匠精神”的核心。中国有个成语叫“匠心独运”,就是“独创性地运用精巧的心思”。“匠人”有了初心,不断提升技艺,就有了“匠心”。能够“匠心独运”了,“匠人”就开始成长为“巨匠”。“匠人”成为“巨匠”的过程,就是几十年如一日,下苦功追求卓越的过程:“匠人”成为“巨匠”的那一刻,也就是吉姆·柯林斯说的,完成从优秀到卓越的转变。

所以,从现实来说,工匠精神不是让大家只做一个工匠,而是在工作中提升自我,在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己,做大做强。同样,在新时期的市场环境下,我们的企业也要提升自己的竞争力,赶超国际水平。

(选自迟宇宙《什么是真正的“T匠精神”》)

材料三:

一些作品拼的不是内容质量,而是“策划”和“包装”,更有甚者,以突破底线、抄袭胡编、搜奇媚俗为创新,一切只为博眼球赚银两;一些影视剧唯票房至上,同质化现象严重。抗日“神剧”、穿越雷剧,一个比一个“惊心”,急功近利的浮躁之气、“将就”之风,不仅对文化产品造成了浪费和伤害,更是对整个社会精神生活的一种伤害。

一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,必然会少一些浮躁,多一些纯粹;少一些粗制滥造,多一些优品精品。希望我们的文艺工作者领风气之先,塑“工匠精神”,讲好中国故事、传播好中国声音、阐发好中国精神、凝聚起中国力量,创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。

(选自刘泉《文艺也应弘扬“工匠精神”》)

【小题1】下列对“工匠精神”的理解和分析,不正确的一项是

A．“工匠精神”是在作中提升自我,在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己,做大做强。

B．创新是“工匠精神”的核心,各行各业都需要它,但创新并不意味着可以为所欲为,比如不断打破底线的穿越雷剧。

C．“工匠精神”是一种精神,它不是让大家只去做工匠,也不要求我们一定要像日本工匠那样一辈子只做一件事件。

D．“工匠精神”的培养需要让孩子从小远离功利之心,而文艺作品粗制滥造是“工匠精神”缺失的最突出表现。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是

A．三段材料从各个方面对“工匠精神”进行了深入的分析,具有很强的现实意义,为行业发展乃至中国社会提供了正能量。

B．材料一主要内容是体现“工匠精神”的具体事例,兼有评论,而材料二和材料三则只有对“工匠精神”的理性分析和评论。

C．材料二既有对“工匠精神”的正面论述,又有对“工匠精神”的误区的分析,所以较材料一和材料三要更加深入。

D．材料三深入挖掘“工匠精神”在文化领域的深刻意义,与材料一和材料二相比较,虽然格局略显狭隘,但是更有针对性。

【小题3】根据材料二“优秀”与“卓越”两者之间是怎样的关系?请结合材料一的事例简要概括达到“卓越”应具备哪些品质。

阅读下面的文章，完成下列小题
科学巨人玻尔
1927年，第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开，激烈的辩论很快就变成了一场爱因斯坦与玻尔之间的“决斗”。这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续，玻尔获得胜利，他所代表的哥本哈根学派因此获得了大多数物理学家的认同，他们对量子力学的解释也被奉为正统解释。这次辩论就是著名的“爱因斯坦—玻尔论战”，有人称之为物理学史上的“巅峰对决”。
爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后，是现代物理学的两大基础理论——相对论和量子力学。他们的争论旷日持久，几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来，乐此不疲。尽管两人的科学理论和思想观点始终没能调和，但他们却结下了长达数十年的友谊。玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争，认为它是自己“许多新思想产生的源泉”。爱因斯坦也称赞说：“很少有谁像玻尔那样，对隐秘的事物具有如此敏锐的直觉，同时又兼有如此强有力的批判能力。他是我们时代科学领域伟大的发现者之一。”
与爱因斯坦更个性化的独自研究不同，玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家。他不但有革新的勇气，更是一位伟大的伯乐。他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍，人们称之为“哥本哈根学派”。后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员。
哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所。该所是玻尔在1917年申请，并于1921年正式成立的。他以著名科学家的身份为研究所作担保，筹集了大量资金。在任所长的40年间，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成为当时全世界最重要、最活跃的量子力学研究中心。这里先后培养了600多名物理学家。玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致，形成了以集体讨论和自由探索为特征的研究风格。他还经常在此举办非公开的小型年会，邀请各国著名的物理学家出席，相互学习，启发交流。这里没有论资排辈，只有挑战与争鸣，形成了富有激情和活力、不断进取的学术精神，人们誉之为“哥本哈根精神”，这种精神至今仍在科学研究领域受到推崇。量子力学每前进一步，或多或少都与这个学派科学家的合作研究有关。可以说，玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。
希特勒上台后，玻尔以访问德国为名，暗地调查德国科学家的安全情况，然后设法把可能受到迫害的犹太科学家转移到安全地方。他还积极创立和参加丹麦救援组织，尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民。
德国纳粹控制丹麦后，玻尔起初留在国内，与抗敌组织保持密切联系。他一贯的不合作态度，令纳粹非常恼火。1943年玻尔受到纳粹分子的威胁，他冒险出逃，历尽艰险，辗转到达美国。在美期间，为抗击法西斯，他曾参加原子弹的研制工作。在研制过程中，他就考虑到这一研究成果对未来世界的影响，并曾多次接触英美首脑，建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议，但没有成功。
二战后，玻尔积极倡导和实施国际间的科学合作。1957年，美国福特基金会将第一届“原子为了和平”奖授予玻尔，以表彰他“在全世界迫切需要的原则上，以友好的精神进行科学探索，在和平利用原子能以满足人类需要方面作出了榜样”。
相关链接
①玻尔（1885～1962），丹麦物理学家。在普朗克量子假说和卢瑟福原子行星模型的基础上，于1913年提出氢原子结构和氢光谱的初步理论。稍后，又提出“对应原理”。对量子论和量子力学的建立起了重要作用。1927年又提出互补原理。在原子核反应理论、解释重核裂变现象等方面，也有重要贡献。获1922年诺贝尔物理学奖。
②1918年，玻尔的老师卢瑟福邀请他赴英国工作，他在回信中说：“虽然哥本哈根大学在财力、人员、能力和实验室管理上，都达不到英国的水平，但我立志尽力帮助丹麦发展自己的物理学研究工作……我的职责是在这里尽我的全部力量。”
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）

A．爱因斯坦与玻尔在争鸣中惺惺相惜，爱因斯坦高度评价玻尔的贡献，玻尔也感念爱因斯坦的支持，他们之间建立了长久的友谊。 B．玻尔以自己创办的研究所为平台，通过邀请各国科学家前来交流学习，使团队的成员能有机会博采众长，不断发展量子力学理论。 C．玻尔敏锐察觉到纳粹将要对犹太人实施迫害，及时转移了大批犹太科学家，后来还亲自参加了丹麦的抗敌组织，反对纳粹暴行。 D．玻尔不但有科学家的直觉，也不乏政治家的远见。他预感到核武器的危害，试图尽力说服各大国首脑达成禁止使用核武器的协议。   E．玻尔致力于维护世界和平，为科学技术的国际间合作及和平利用原子能作出了卓越贡献，并获得了“原子为了和平”奖。 （2）为什么爱因斯坦和玻尔的论战被称为物理学史上的“巅峰对决”?请结合材料简述原因。 （3）文中说：“玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。”请结合材料，具体分析哥本哈根学派有哪些“优秀特质”。 （4）玻尔“特有的人格魅力”表现在哪些方面?请结合材料谈谈你的看法。

阅读下文，完成文后各题。
NFC：打造精彩生活
近日，一种全新的移动非接触式通讯技术——NFC逐渐成为移动通信产业的热门。作为一种近距离的私密通信方式，NFC技术可以在公共交通、手机支付等领域内发挥巨大的作用。
NFC是Near Field Communication的缩写，即近距离无线通讯技术，是飞利浦公司发起的，由诺基亚、索尼等著名厂商联合主推的一项无线技术。NFC是一种非接触式识别和互联技术，可以在移动设备、消费类电子产品、电脑和智能控件工具间进行近距离无线通信，让消费者简单直观地交换信息、访问内容与服务。  
NFC最初只是非接触式射频识别（RFID）技术和网络技术的简单合并，现在已经演变成一种近距离无线通信技术，发展相当迅速，为消费者的生活方式带来全新机遇。NFC的近距离交互功能大大简化了电子设备间的认证识别过程，使电子设备间互相访问更直接、更安全、更清楚。通过NFC，电脑、数码相机、手机、PDA等多个设备之间可以方便快捷地进行无线连接，进而实现数据交换和服务。
与无线通信领域中的其他连接方式相比，NFC传输范围比RFID小，但由于采取了独特的信号衰减技术，相对于RFID来说，NFC具有带宽高、能耗低等特点。而作为一种面向消费者的支付技术时，NFC比红外更快、更可靠，操作也更简单。与蓝牙相比，NFC面向近距离交易，适用于交换财务信息或敏感的个人信息等重要数据。蓝牙适用于较长距离的数据通信，能够弥补NFC通信距离的不足。NFC与蓝牙可以互为补充，例如当公众场所里有多个蓝牙设备的时候，用户往往难以确定哪个才是目标设备，而两个确认交换的用户只要把装有NFC芯片的手机靠在一起就能实现数据传输。这就避免了对目标设备进行搜索并建立连接所带来的不便。
目前。NFC设备可以用作非接触式智能卡、智能卡的读写器终端以及设备对设备的数据传输链路。其应用主要可分为以下四个基本类型：用于付款和购票、用于电子票证、用于智能媒体以及用于交换、传输数据。
在不久的将来，如果NFC技术能进一步普及，它将在很大程度上改变人们使用许多电子设备的方式，甚至改变人们使用信用卡、钥匙和现金的方式。  
（节选自《百科知识》2010年第3期上）
【小题1】下列对“NFC”的说明，不正确的一项是（）

A．NFC是由飞利浦公司发起的，由诺基亚、索尼等公司联合主推的一项无线技术。

B．NFC是由RnD技术和网络技术合并的一种近距离无线通信技术。

C．NFC是一种全新的移动非接触式通讯技术，给消费者的生活方式带来了全新机遇。

D．人们可以通过NFC的互联技术，在近距离内轻松实现资源共享。

【小题2】（小题2）对于“NFC”的使用，以下说法正确的一项是（）

A．目前，NFC已经成为移动通信产业的热门，应用上主要有四个基本类型。

B．若不使用NFC，各电子设备间的互相访问就毫无安全感可言。

C．同样作为面向消费者的支付技术，NFC比红外的操作更简单。

D．NFC是一项面向消费者的支付技术，它只能运用于个人与个人间的连接，尚无法将其运用于社会公共事业。

【小题3】（小题3）下列表述完全符合原文意思的一项是（）

A．在电脑、数码相机、手机和PDA等不同设备间，可以通过NFC，使它们互相之问进行数据交换和服务。

B．使用NFC芯片的两个手机无须进行搜索和建立连接，只要将其靠在一起就能实现数据传输。

C．NFC适用于近距离交换财务信息或敏感的个人信息等重要数据。它具有蓝牙无法比拟的安全性能。

D．NFC只能针对近距离传输，且传输范围小。

【小题4】（小题4）根据原文内容，下列推断正确的一项是（）

A．在不久的将来，使用NFC，人们出门就可以不带钥匙了。

B．正是NFC的快捷准确的认证识别能力，NFC将取代目前移动设备中的蓝牙功能。

C．通过NFC的近距离交互功能，我们无须将内置NFC芯片的手机放在NFC读取设备上进行确认，就可享受移动售票的便利。

D．在不久的将来，NFC完全可以改变人们使用许多电子设备的方式，给人们的生活带来便捷。