阅读下面文字，完成各小题。

皇帝身边的五品官，地方上的四品官，到了退休年龄即七十岁，所谓“悬车^①”之年，要自己打报告给皇帝，获得皇帝批准才能办理致仕手续。比如唐高宗时的张行成，是尚书右仆射，加授太子少傅。因为天旱，他认为自己有责任，于是上表请求致仕，高宗亲手书写诏书，不允许，反而赏赐宫女、黄金、器物等。但是，六品以下官员的致仕，到年龄便退，没有回旋的余地。吏部每年都会向皇帝报告，今年有多少官员致仕，报告方面，附有一个长长的名单，通常照章办事即可。以制度应付多数，这是基本方略。

有的大臣致仕，会获得皇帝的支持。唐太宗时期，尚书右仆射“战神”李靖以足疾为由

上表请退休，唐太宗表示支持，把李靖树立成一个知所进退的楷模，所有待遇不变，还赏赐绢帛千段，皇帝的御马两匹，还特意派人到李靖府上表达皇帝的关怀。可见，致仕制度在唐朝，对于中下级官员，多按照制度执行，而对于高官并不采取一刀切。对于退休官员的优待，突破制度的限制，由皇帝给予特别恩赏。还有一种优待的办法是退休前提职，以更高级别的官职致仕，这样相应的待遇也得到了提高。

致仕，有时也是朝廷处理大臣的一个手段。开元十五年(727年)，御史大夫崔隐甫、中丞宇文融与尚书左丞相张说矛盾不休，各自组织朋党展开斗争。结果崔隐甫免官，宇文融贬官，而张说致仕。甚至有的官员虽然已经致仕，但是还可能受到追究。

因为朝廷需要，致仕官更有起复的现象。苗晋卿在天宝末年以刑部尚书身份致仕。至德二年(757年)，肃宗拜他为宰相，统领国务。安史之乱平定后，苗晋卿以太子太傅的身份再次致仕。第二年，皇帝又任命他为侍中(门下省长官)。代宗时，他最终以太保身份致仕。苗晋卿一生竟然三次致仕，是个特例。

唐朝官员的物质待遇主要是俸禄。俸是俸钱，禄是禄米。根据中央、地方和官品发放这

些钱米。禄米，按年计算，每年春、秋各发一次。

致仕官享受半禄，即一半禄米，同时给一定数量的赐物。致仕官如果住在地方，禄米等由中央出牒^②，所在地支付。到唐德宗时期，致仕官待遇有提高，即增加了料钱（唐宋旧制，官吏除俸禄外，有时另给食料，或折钱发给，称料钱）的半额。如果遇到举国同庆的时候，皇帝往往给官员普遍增加待遇，致仕官也在其列。唐玄宗、肃宗包括以后的皇帝，给予现任官提高待遇的一种途径是给现任官父祖授官，让他们享受致仕官待遇。到唐后期，代宗、德宗、宪宗等时代的大赦文，常常有这样的内容。

致仕官也会参加朝廷一些仪式性活动，唐朝明文规定，致仕官要回到原曹司，位在现任官之前。也许，这是致仕官们更加重视的规则。

致仕官就是现任官的未来，这是官场生态重要一环，健康与稳定的制度设计是重要的。老有所养是人们的合理期待，维护社会的稳定，相应的养老体系更是必备的。唐朝，官员致仕之后的待遇，属于社会保障的一部分，致仕官享受半禄半料是制度，享受俸禄全额不是制度，仅仅是皇帝特许的个别政策。

（注）①悬车古代人一般至七十岁辞官家居，废车不用。“悬车之年”指七十岁。 ②牒中国古代官府来往文书的文种名称之一。

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(   )

A．唐朝政府官员的致仕，通常都有退休保障，但等级不同，规定也会不同。致仕官享受半禄，后来增加了半料。

B．唐朝皇帝身边的五品官，地方上的四品官，到了退休年龄，即“悬车”之年，要自己打报告给皇帝，获得皇帝批准才行。

C．在唐朝，致仕也是朝廷处理大臣的一个手段。朝廷大员之间矛盾不休,有朋党斗争，就会有官员致仕，而致仕官员还可能受到追究。

D．以制度应对多数，是唐朝退休政策的基本方略。对于六品以下官员的致仕，吏部每年都会向皇帝报告，通常照章办事即可。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(    )

A．唐朝对退休官员的优待，是由皇帝给予特别恩赏，或退休前提职，让官员以更高级别的官职致仕，使相应的待遇得到提高。

B．由于朝廷需要，唐代官员致仕之后也会有起复的现象，譬如苗晋卿就先后以刑部尚书身份、太子太傅身份、太保身份三次致仕。

C．唐太宗时期，“战神”李靖以足疾为由上表请求退休，获得皇帝的支持，因为他是知进退的楷模，所以获得额外赏赐，所有待遇不变。

D．致仕官在遇到举国同庆的时候往往普遍增加待遇，现任官的父祖也可能因为要提高现任官的待遇而被授官。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(    )

A．唐朝官吏除俸禄外有时另给食料，或折钱发给，称料钱。这种用钱币来计算、支付俸料的方式，说明唐朝的商品经济已比较发达。

B．唐朝的致仕制度，因等级不同而待遇不同，尤其对高级别的官员，全凭皇帝好恶，或给予恩赏，或草草处理，或再次起复。

C．相对于物质待遇，更受致仕官重视的应该是朝廷的某些能体现其身份地位的仪式性活动，他们可以回到原曹司，位列现任官之前。

D．唐代的致仕制度，通过各种有效手段，不仅最大限度的免除致仕官吏的后顾之忧，而且也激励了现任官吏为统治者尽忠效力。

阅读下面的文章，完成后面的题目。
拾 穗
孟 超
在农村里，一年到头辛辛苦苦，所盼望的结果，就是收获。农民们担心风旱虫涝，费上血汗力气，只等粮食割到场里，才能吁一口粗气，笑嘻嘻地看着自己的成功。虽然就是这点成功，也许还得去纳交国税，也许还得把大部分送给地主；但眼看着那黄澄澄的粮粒像珍珠一般，正和自己亲身养育成人的孩子那样，哪里由得自己心里不滋润呢？
所以在收获的时候，跑到乡下去看一看，固然他们忙得比平时倍上加倍，然而这种忙中，是有无限的忙趣的。我们明知道他们这种趣味的前途，难免不被现实的苦恼打得粉碎，可是也不忍得在他滚热的头顶上，浇上一瓢冷水呵。
因为漂流在外，多年没有看到过故乡中收获时的景象了；但每次看见米勒的名画《拾穗》，就不免觉得起了一种莫名的怀乡病，从他那深沉的笔调上，融浑的色彩上，联想起农村的秋野，正是这般意味；尤其是“拾穗”这二字，他与中国农村风俗上的“拾麦”“拾稻”等同，更不能不使我从这里推想到儿时在农村中的欢悦，所以我特别喜欢这张画，更从这张画上加重了自己的萦思。
不管是五六月的割麦，或者是七八月的割稻，都是同样的风俗，就是任管你自己下泊，或者是用了把头雇了短工，总是拿着镰刀，一把一把地往前割着，不再回头的。另外他身后边，便跟了不少的农妇，小孩。他快割时，他们紧跟；他慢割时，他们慢跟，跟在后边，专于拾取他遗落下的麦穗或稻穗，拾到手里便成了自己意外的所得。从来没有打过约会，也从来没有出过争执的，这种风俗就叫做“拾庄稼”。
关于这种风俗的起源，虽然我们是无从稽考，然而据我想，原始的农村社会，是在互助中维持着，那时自然没有地主农奴之分。同时生产者便是享有者，因为需要大家帮忙，拾几个穗儿，又算一回甚么事；而且这样还可以增加邻里的和睦哩。后来便相沿成风，一直到农村社会的方式改变了，而它还一天一天地传留下来。
不过，这种老风俗流传到某一个时候，也总有一个渐渐地破毁的时候。不晓得从什么时候起，在“拾庄稼”之外，又添上了“看边”的一个名词。什么叫“看边”，就是在收获时，监视着“拾庄稼人”别溢出了“拾”的范围，而到了掠夺的地步。
我在幼小的时候，也曾跟着成人做这“看边”的事。我还影影绰绰地记得：割麦子时，便编“麦秆龙”“麦秆螺旋”玩；割谷时，便拿穗子来顶在头上做雉尾翎；尤其是割豆子时，捉蝈蝈，还要捉红虫喂红下颏鸟哩；这些，都是很有趣的玩意儿。忘记了在一本甚么书上，看到了“拾麦不回头”的风俗，在古罗马时代也曾有的，可是不知那时也有“看边”没有。
前些日，会到一个故乡的老农，偶尔闲谈起来，说到“拾庄稼”“看边”等事，他叹了一口气，说道：“年头真是不兴了，这两年来，哪里是‘看边’，简直是打架；哪里是‘拾庄稼’，简直是抢劫——本来庄户人家日子一天比一天坏，又有谁还去显仁德装老实呃！”我听了他的话，一瞥破落农村的暗影，浮到我的眼前，使我也不能不默然了。
从这里我更想到像这样的风俗，且不必去管他是原始的保留，或者是像儒家所说的那淳朴的遗俗，但我知道他无论如何再也难得保留下去了；农村不会永远地停滞着。那这种事儿，自然不能不由“拾庄稼”，而添加了“看边”；如今，农村的封建力量渐渐地摧毁破灭，那代替的又焉得不是打架和抢掠呢！
那末，将来怎么样？
我虽然没有到过农村工业化的国家——像美国那样，然而我已经想到了，你想机器不比镰刀，也不比手；它不但是快的，而且它也一定不会闪下一穗两穗，让它老实地在农田里，供你们“拾庄稼”的人，从容不迫地跟在后面拾。收获的速率加强了，收获的效能也加重了，像风卷残云一般，机器是一只怪物，毫不存留收获着，“看边”是不需要了，“拾庄稼”那不也是幻想吗？
至于未来的农村，那自然又不是单是事实上能拾不能拾的问题；你想“各尽其能，共同消费”的社会底下，私有制是灭亡了，哪里还有你的我的，我既不需要在私有的观点上来“看边”防备你，也不允许以公众的利益而拾扫己有；同时，一定也会感到不劳而“拾”是一个莫大的耻辱吧！
然而，在目前，尤其是在乡村已经失了脚的中国，还是先慢慢地去想将来吧，现在呀，现在只好先让他把打架和抢掠代替了“拾庄稼”和“看边”；可是这也是只是现在呵！
我从“拾庄稼”“看边”的风俗的消失中，微验出农村的颜色是逐渐地在变着了。
（选自《中国散文鉴赏文库（现代卷）》，有删改）
（相关链接）
①孟超（1902—1976），山东省诸城县人，现代著名作家。②本文原载1936年7月《文学》月刊第7卷第1号。③此篇的哲理性是值得细细咀嚼的。作者通过对“拾穗”的写实、溯源，以及今后必将消失的预见，揭示着一条不可改变的社会发展规律。人们应正视现实，追求更高层次的精神文明。这种思想源于作者对生活的热爱，源于他不满当时那种人剥削人、人压迫人的吃人制度，源于他对新社会制度的向往。
（摘自《中国散文鉴赏文库》）
【小题1】作者在讲到“拾庄稼”和“看边”的变迁后，发出感叹说“那末，将来怎么样”。试根据文章内容，分析推测“将来”的景象。
【小题2】作者在文中写了米勒的名画《拾穗》，试结合文章内容分析作者这么写的目的。
【小题3】如何理解“微验出农村的颜色是逐渐地在变着了”？从中可以看出作者什么样的感情？

阅读下文，完成各题。
（1）“分行布白”是书法上的一个词语。词义说白了，就是欣赏书法作品，要连字和空白的地方一起看。描红簿上的字，写得个个字正腔圆，还不能称之为书法作品，原因大抵就是，连同空白的地方一起看了，会发现没多大的美感，产生不了审美方面的感动。这空白的地方，确实了得。看看颜真卿的《祭侄稿》、怀素的《自叙帖》、苏东坡的《寒食帖》，还有***的诗词手迹，还真是可以打开眼界。这字的线条有多美，连着空白的地方看了，才会发现，就是总能把这白茫茫的一片，天才地裁开来，裁得和谐灵性。由此，怎么看都教人心旷神怡。这“分行布白”的道理，用来说画也一样。不论是简简单单的齐白石，还是密密匝匝的黄宾虹，还都脱不了和它的干系。齐白石好像好理解些，因为他是无以复减的，空白的地方留得明明白白，稍微注意，就可以感觉到出奇的美意来。黄宾虹呢，他是无以复加了。看起来画面上全画满了，奸像没什么空白的地方了。其实墨分五色，五色互为空白，说没空白还不如说是丰丰满满的大空白。“分行布白”的道理，其实到处都成立着。
（2）读金克木先生的文字，看到他也说到了“分行布白”这一书法上的词语，他是把它来解读文章的，他认为文字也是要在“分行布白”的意义上来读的，就像古人说的另一句话：“当于无字处求之。”他说“一本书满是字，岂不是一片油墨？”他还说，写作的人都有意无意不把话说尽。写得罗嗦，说明他有话说不出或者难说出。写得简单的，是话里有话，弦外有音。他说他是连字和空白一起读的，仿佛字里行间藏了许多话，这的确是前辈的真知灼见。
（3）_______________。宋人有句“小舟撑出柳荫来”。有评家说，这句可以和唐人的“野渡无人舟自横”句媲美。其实这两句诗正可以见证唐诗和宋诗的差别，分出这两者水准的高下。唐人那句提供了许多可以思考的可能性，而宋人这句几乎没有，唐人那句读来感觉很真实，又不自觉浮想联翩，它在字里行间留下了许多空白的地方，让历来读它的人，各自读着它藏在字里行间的意思。而宋人这句就产生不了这样的阅读效果。***说宋诗“味同嚼蜡”，应该是有一定道理的。
（4）金克木借“分行布白”这个词语来说文字，说出了文字的奥秘和本义。就读者而言，阅读文字只是寻找自己的一种方式。人的所有的欢喜和哀伤，都是自己造成的，而人的敬畏甚至崇拜，说到底只是对自己的敬畏和崇拜。只是因为在别人那里找到了自己认可的东西，才对那个人产生了敬畏甚至崇拜。阅读文字也是这样。只是在字里行间读出了自己认可和感动的东西，才会赞赏甚至痴迷这样的文字。在字里行间空白的地方藏了不少的话，读它各自找到自己感觉到的天下和心中的纷繁。这恐怕就是文字的本义。
【小题1】写出高中阶段所学***词的词牌名_______________。
【小题2】分析第（1）段画线句在结构上的作用。
【小题3】把下列句子组织起来填入第（3）段画线处，语意连贯的一项是（   ）
①譬如唐诗，就是一种可以叙述天下和心中的事情，又可以沟通人心，留给读者许多思考可能性的很美的文字
②沟通的可能性，就在于可以留给读者多少思考的可能性
③文字叙述的是天下的和心中的事情
④文字是用来和人心沟通的
⑤天下和心中的纷繁，注定了文字叙述的困难

A．④③②⑤①

B．③⑤④②①

C．①③④⑤②

D．②①④③⑤

【小题4】以下对文章内容理解正确的一项是（    ）

A．齐白石画的美感与“分行布白”脱不了干系，而黄宾虹相反。

B．金克木主张“分行布白”地解读文章，要连字和空白一起读。

C．宋诗“小舟撑出柳荫来”可以和唐诗“野渡无人舟自横”相媲美。

D．文字的本义就在于空白的地方藏了不少的话，读者可以从中读出各自感觉到的天下和心中的纷繁。

【小题5】国庆期间，丰子恺的《庆祝国庆》一画广为流传。请从“分行布白”这一角度对此画进行赏析。 

阅读下面的文字，完成小题。
一款游戏成为全民性、现象级，足见其魅力；又被称为“毒药”“农药”，可见其后果。最近，当《王者荣耀》在一波波圈粉，又一波波被质疑时，该如何解“游戏之毒”，令人深思。。
作为游戏，《王者荣耀》是成功的，而面向社会，它却不断在释放负能量。从数据看，累计注册用户超2亿，日活跃用户超8000余万，每7个中国人就有1人在玩，其中“00后”用户占比超过20%。在此可观的用户基础上，悲剧不断上演：13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼，11岁女孩为买装备盗刷10余万元，17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众，还是“陷害”了人生，恐怕在赚钱与伤人并生时，更值得警惕。
多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之。这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上，就该尽早遏制。以《王者荣耀》为例，对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。因此，既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩子进行积极引导，研发并推出一款游戏只是起点，各个主体尽责有为则没有终点。
怎么做，不仅是态度，更要见成效。面对各种声音，游戏出品方近日推出了健康游戏防沉迷系统的“三板斧”，如限制未成年人每天登陆时长、升级成长守护平台、强化实名认证体系等。有人说，这是中国游戏行业有史以来最严格的防沉迷措施。在某种程度上，人们看到了防范的诚意，但“三板斧”能否“解毒”还有待时间检验。
不止于“三板斧”，如何给游戏立规矩，需要做到的还有很多。
立足平台，要市场更要责任。智能手机普及，手游市场火爆，但手机不能沦为“黑网吧”甚至“手雷”。游戏研发者不能只重刺激性而忽视潜在危害，不能只重体验而不计后果。如果一款游戏埋藏了“魔鬼的种子”，那么一旦推向市场，就会害人害己。作为企业，利益的吸引不能取代责任的担当，正如一知名企业所坚持的，“不要作恶。我们坚信，作为一个为世界做好事的公司，从长远来看，我们会得到更好的回馈——即使我们要放弃一些短期收益。”为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值，“王者”才会真正“荣耀”。
立足政府，要创新更要监管。游戏毕竟是市场行为，其研发与营销也代表了一定的创新与活力。政府要鼓励企业创新，支持企业开拓，但是监管是永远不能松的那根弦。即便几年前就发布了《关于保护未成年人身心健康实施网络游戏防沉迷系统的通知》，但监管的滞后性仍旧明显。是否强化游戏审核？如何建立游戏监管规范？可否实行手机游戏分级制度？这些问题都需要相关部门抓紧论证、出台并落实。“汝之蜜糖，彼之砒霜。”游戏究竟是魔鬼还是天使，不能让研发者一人说了算，监管主体有必要让游戏多一些“善意”。
“我比很多家长都要痛恨看到孩子沉迷手机的样子。”当一位老老师“怒怼”游戏时，满纸透着无奈与悲愤，我们需要认清的是，手机和游戏没有生命力，责任意识更应战胜商业利益。须知道，游戏需要设计，孩子的未来也需要“设计”，而这才是妙手文章。
（摘编自人民网评《王者荣耀》，是娱乐大众还是“陷害”人生）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．因为多数游戏依托市场营利且不设限，所以导致了极端后果。这种负面影响如果以各种方式施加于未成年孩子身上，就该尽早遏制。

B．“面对各种声音，游戏岀品方近日推出了健康游戏防沉迷系统的‘三板斧’”，这句话中的“三板斧”是指游戏出品方解决问题的方法虽然不多，但却非常管用。

C．游戏研发者不能只重刺激和体验，如果一款游戏埋藏了“魔鬼的种子”，那么这种手机一旦推向市场，就会害人害己。

D．对于网络游戏，研发企业要有社会责任意识，政府要加强监管，这样才能兼顾商业利益和社会价值。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章开门见山，指出《王者荣耀》游戏受到热捧的同时又被不断批评质疑，提出如何“解毒”的问题，引发读者思考。

B．第二段作者列举了大量翔实的数据和许多真实事例进行论述，提醒我们警惕游戏的负面影响，尤其是对未成年的孩子来说。

C．第六段引用某知名企业的话是为了论述作为企业，利益的吸引不能取代责任的担当，要为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值。

D．文章以《王者荣耀》为例，剖析了网络游戏对未成年人身心健康造成的不良影响，旨在呼吁广大青少年远离手机，切莫沉迷网络游戏。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．《王者荣耀》游戏在内容上架空和虚构历史，会误导孩子，不利于孩子形成正确的历史观和价值观。

B．第六段中“黑网吧”“手雷”“魔鬼的种子”“王者”等比喻手法的运用，使文章语言生动形象，议论深人浅出，通俗易懂

C．第七段从政府监管的角度，提醒政府在鼓励游戏企业开拓创新的同时，一定不能放松对企业的监管。

D．文章结尾一位老师“怒怼”游戏的话，从另一个侧面可看出如今手机游戏对学生的毒害之大。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
根据环保部l2月24日公布的数据，2017年京津冀及周边“2+26”城市“煤改气”改造完成394.3万户，超额完成四分之一。改造任务量最多的河北省，180万户的全年目标河北完成了253.7万户，导致今年冬天天然气需求大增，为去年同期的234%。
需求涨上来了，但供给却出现了意外。一是原定于2017年投运的中石化天津LNG接收站无法按计划投产，减少日供应能力2000-3000万方／日。二是管道天然气进口被减供。中国天然气最大进口源土库曼斯坦（今年前三季度占84.6%）在入冬后，寒流来临优先保本国居民福利用气，违约减供，相比合同计划供应量减少了40007-5000万方／日，尤其是北方地区突然断了供。
（摘编自《为什么每到冬天，天然气荒就席卷中国》，2018年1月26日网易新闻）
材料二：
从能源科学的角度说，“清洁空气运动”对煤炭及燃煤发电存在认识上的误解。当前，以选洗处理、型煤加工，水煤浆加工、流化床燃烧、脱硫净化为代表的洁净煤技术已经广泛运用于燃煤发电领域，从燃烧前、燃烧中与燃烧后三个环节同时尽最大限度减少污染物排放，提升燃烧效率。因此，煤炭已经没有那么“脏”了。当然，燃煤造成了二氧化碳排放问题，但那更多的是气候变化所关心的问题，毕竟二氧化碳不直接造成空气污染。
国情的迥异，使得中国人并不能够过度地嫌弃煤炭，因为归根结底“多煤少油缺气”的能源资源禀赋通过市场在发挥限制作用。仅从发电领域来看，规模巨大的本土煤炭资源是建造火力发电厂的必然首选。与2015年相比，2016年全中国新增发电装机125吉瓦，至年底总装机容量达到1646吉瓦，其中煤炭发电总装机量达到了943吉瓦，占比约为57%；增长48吉瓦，增长量排名第一。
（摘编自《“煤改气”之困：对“清洁空气运动”的再审视》，2017年12月11日搜狐新闻）
材料三：
目前我国天然气季节性紧张的特点非常明显，比如北京市，最高峰谷差达到10:1．也就是说，冬季高峰期用气量相当于低谷时的10倍。此外，同样是冬季，冷冬和正常冬季也有很大差别，据中石油提供的数据，两者的用气量每天相差约5000万立方米．张帆说，要解决如此巨大的峰谷差，就必须提高我国天然气的调峰能力，而目前，肩负调峰任务的全国储气库工作气量仅为天然气消费量的3. 4%，远低于发达国家l0%-15%的水平，很难满足冬季调峰需求。根据国际经验．一旦天然气对外依存度达到或超过30%，地下储气库工作气量就必须超过消费量的12%。而且国家整体储气能力要达到一定规模。
整体储气能力是指除地下储气库之外，还需要建设一些城市大型储气罐群和类似LNG接收站的储气设施。目前在我国，这类储气设施基础十分薄弱，除北京等大型城市有一定的城市储气能力，其他二三线城市几乎为零．
（摘编自《气荒如何不再来？》，2018年2月5日《人民日报》）
材料四：

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．土库曼斯坦的违约，使得我国管道天然气进口骤减，加剧了天然气供应紧张形势。

B．洁净煤与天然气一样符合“清洁空气运动”的要求，不会造成污染问题。

C．我国今年的天然气荒成因是多方面的，要解决这个问题必须综合考量，统筹兼顾。

D．目前我国的整体储气能力，远远不能满足天然气使用的冬季调峰需求。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．材料一揭示了天然气荒的成因，材料二则表达了对“煤改气”做法的冷静思考。

B．在大城市加强大型储气罐群建设，是我国加强整体储气能力建设的重中之重。

C．取暖用气较多，导致北京市冬季高峰期的用气量比其他季度多出约5000万立方米。

D．管道天然气和液化天然气进口量的同比，在2017年达到了2012年以来的最高峰。

E. 我国煤炭资源规模巨大，建造火力发电厂应该从这个国情出发，在煤的使用上做文章。
【小题3】根据上述材料，概括说明如何破解我国的天然气荒难题。