阅读下面的文字，完成各题。
冯剃头
邵火焰
冯剃头一生只会剃光头。
剃光头并不难，要说有点技术含量的话，那就是下刀的力度和角度的把握。轻了剃得不干净，重了剃得疼痛；有的地方得垂直剃，有的地方得斜着剃，有的地方得旋转着剃。如果不能拿捏到位，轻则头皮发红，重则头皮见血。冯剃头高就高在即使闭上眼睛仅凭手感，也能轻轻松松地完成。冯剃头不追求快，而是追求慢。顾客们喜欢的就是这种慢，慢工出细活，那剃刀在头皮上慢慢地游走，麻麻的，酥酥的，剃着，剃着，有的顾客就响起了鼾声。
冯剃头在小镇大街上租了一个门面。客源虽然不多，但比较稳定，大多是一些上了年纪的老人，再加一些刚满月的婴儿。老人们图方便，剃光头清爽好洗；婴儿满月那天必剃光头，这是当地的一种习俗。这些人就是冯剃头的“衣食父母”，冯剃头觉得就这样度过一生也很知足。
可是这世界变化真快。仿佛一夜之间，小镇上一下冒出了好几家美容美发店，光听那店名就不同凡响：最高发院、顶头尚丝、一剪钟情……渐渐地来冯剃头这里的人越来越少了。除了张屠户等零零星星几个顾客外，再没人来了。冯剃头发现那些老顾客都不再剃光头了，而是开始蓄发，还将白发染成了黑的。婴儿的满月光头也没人来剃了，那些年轻的父母们说他这里不卫生，怕孩子传染了疾病，都到妇幼医院去了，那里有专门给婴儿剃头的医生。到最后，张屠户等人也不来了。张屠户将头发蓄成了板寸。
没光头可剃，冯剃头浑身不自在，那拿惯了剃刀的手总有一丝痒痒的感觉。偶尔有那么一两个顾客上门，冯剃头像来了贵客，不惜拿出大半天的时光，花在来人的光头上。老伴看不下去了，勒令他退租了门面。冯剃头尽管心里一百个不愿意，但还是照办了。
家里就那两亩责任田，有老伴一个人就能应付。冯剃头每天也没有多少事可做，有空就摆弄他的剃头工具。有一次他买来一个冬瓜，想象那冬瓜就是人头，他神情专注地在上面慢慢地刮着，老伴看见后说，儿子也大了，我们得再帮他一把，你不能这样每天待在家里，做这些无聊的事，得出去找点正经事做呀。冯剃头一刀砍在冬瓜上说，我也知道儿子大了要用钱的地方很多，可我除了会剃光头还能做什么呢？老伴说，事不会找你，你得去找它，你就不会托人帮你找找？
几天后，张屠户帮他找了一份还算“专业对口”的工作。张屠户和他人合伙办一个的生猪屠宰场，他们用杀猪刀总刮不干净猪头上的毛，导致猪头不好销售。冯剃头要做的工作就是，把当天宰杀的猪的猪头上的毛刮干净。冯剃头也像给人剃光头一样慢慢地刮着，可一天下来刮不了几个猪头。张屠户嫌太慢，叫他刮快一点，冯剃头开始记住要加快速度，但刮着刮着就忘记，那猪头在他的眼中成了人头，他慢慢地慢慢地一丝不苟地刮着，像打磨一件工艺品。张屠户一看不行，只好想辞掉了他。
冯剃头又回到了家中没事可干了。可那手依旧时时发痒。冯剃头熬不住了，他不相信，偌大的一个小镇难道就没有一个要剃光头的人吗？这天冯剃头上街，突然看到前面走着的一个中年男人，就是一个光头。冯剃头几步赶上前去说，请问，你这光头是哪里剃的？中年男人冷冰冰地剐了他一眼，没理会他，冯剃头以为他没听见，又加大声音说，能告诉我你这光头是哪里剃的吗？中年男人显然动怒了，瞪着眼说，你是太平洋的警察吗？管得也太宽了吧？老子这头不是剃的，是得病化疗掉光的……热脸贴冷屁股的滋味很不好受，冯剃头愣在原地直翻眼睛。
冯剃头强迫自己不再去想“光头”，而严峻的现实也容不得他去想了。儿子成人了，过不了两年肯定要结婚成家，无论如何得再赚点钱帮帮儿子。刚好镇上有家蜂窝煤厂在招工，冯剃头去做没人愿做的筛煤粉的工作，这工作既脏又累，那扬起的粉尘无孔不入，除了牙齿是白的，浑身上下都是黑的，但工资相对要高一些。冯剃头每天起早摸黑地一干就是两年。
这天冯剃头正在铲煤粉时，突然晕倒在地。儿子把他送到了医院，一检查情况严重，已到了肺癌晚期。在住院化疗期间，冯剃头的头发全部落光了，成了一个光头。他摸着自己的光头，那手又不觉痒了起来。他情不自禁地想起了往日那辉煌的岁月，想起了那些他剃刀下的光头们。
三个月后冯剃头病情恶化。那天也许是回光返照，冯剃头睁开了眼睛，儿子问他，爸，你想不想吃点什么？冯剃头说，什么都不想吃，就是想做一件事，儿子说，什么事？冯剃头眼里突然有了亮光，他说，我想给人剃一次光头。
儿子知道没有人会让他剃光头的，儿子捶了捶脑门说，爸，来吧，给我剃。冯剃头闭上眼睛，好半天才努力地睁开说，拿我的剃刀来。儿子扶他坐了起来，然后蹲在了床边。冯剃头左手按着儿子的头，右手拿起早已生了锈斑的剃刀，脸上有了多日不见的笑容。
儿子等了半天，却不见父亲的刀落下。儿子站起来一看，父亲已永远闭上了眼睛，那嘴角还带着一丝满足的笑意……
（《小小说月刊》2016年第4期）
【小题1】下列对小说的分析，不正确的一项是 （　　）

A．这篇小说语言朴实无华，内涵丰富。其标题“冯剃头”，除了设置悬念、提示情节外，还是行文的线索。

B．小说多次运用语言、动作、肖像描写，传神地塑造冯剃刀这一老艺人形象。特别是他弥留之际的细节描写，使人物形象更加突出。

C．小说描写了执着于剃头手艺的冯剃头的故事，语言带有浓郁的乡土气息，富有表现力。

D．小说构思精巧，详细叙述了冯剃头从事剃头工作到彻底遭人冷落以致临终还想给儿子剃头的故事,读后让人难掩悲伤。

【小题2】小说塑造了冯剃头一个怎样的艺术形象？请结合文章内容简要分析。
【小题3】小说以“冯剃头为儿子剃光头”结尾，这样处理有什么好处？请结合作品进行分析。

阅读下文，完成下面小题。

聆听千年的钟声

①依然是日月轮回昼夜更替,依然是春夏秋冬季节变换。而今，望着圣诞老人在雪花飘飞中渐去的背影，心情不由得激动。耳边似乎响起了一阵悠远的钟鸣，和着远古夸父追日的急迫足音，从亘古的时光之塔上传来。握着须发飘白的时间老人的手，心中涌起一股热流。

②时光河道永远流淌，时光大门永远开启。悠悠远古，漫漫未来，绵远无尽如恒河沙，似天上星，站在21世纪的门槛，驻足二千年的道口，一种抚今思昔，放眼未来的哲人情怀如钱塘江潮卷涌而来。陈子昂的《登幽州台歌》写满了天地古今：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”“合著黄金铸子昂”的初唐俊才，为何独怆然而涕下呢？是泣黄金台上的燕昭王？抑或泣横槊赋诗的那一声长叹？泛舟赤壁之下，望着滚滚江流的苏学士那“人生如梦，早生华发”的吟哦，抒发的是怎样的幽情呢？就连英雄岳飞，不也有“三十功名尘与土”的扼腕长叹，“莫等闲，白了少年头，空悲切”的劝诫吗？

③个体的些微抒怀汇成了整体的反省，融入了千年的钟声。千年的钟声幽远而凝重。

④这千年的钟声，从山顶洞人熊熊的火焰上飘过来，在特洛伊古城上空掠过，伴着古丝绸之路的驼铃的轻响，于雅典娜女神含笑的嘴角闪过，在炮火轰鸣的战场上震颤，在蘑菇云的升腾中战栗，在千年的古钟声中兵马俑斑驳的甲胄上凝结了古战场弥漫的风尘，古代武士那冷凝的目光注视了千年，千年的烽烟染黑了珠穆朗玛的积雪。

⑤古老的历史已经过去，成了人们手上把玩的文物，但历史不会因为过去就湮没在现实生活之中，历史的血脉繁衍至今。曾经的文明唤起我们关于美好的回忆，文明中的失落又如楼兰古国的妙龄女尸，风干了人们渴望中的美好。如今，在一切都可能变为现实的世界，幻化出的不单是美丽的彩虹，烟雾迷蒙的天空有时也迷茫了人本应亮丽的视野。

⑥“海内存知己，天涯若比邻”是古人的友情抚慰，现代文明把这种抚慰变为举手之劳。茹毛饮血的远祖群落生生不息，创造传承着文明，文明的进步推动着社会的沿革。有一个不争的事实，地球的亿万子民，使这个伊甸乐园顿显局促。“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的苍茫古朴、自然谐和已遥不可及。绿绿的草原，蓝蓝的天空，清清的湖水成为现代人苦苦追寻的世外桃源。鸟儿鸣叫朗朗晴空，鱼儿盼望洌洌水域，流行歌曲高唱最爱，睡梦中呼唤着真我。所有这些，新的千年，上帝会赐予我们吗？

⑦聆听千年的钟声，耳畔响起一句大气雄浑的词作：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”愿那口古老的钟，在千年交替交际，撞出一曲新的乐章，去迎接那一轮灿烂的朝阳。

（摘自张修刚《聆听千年的钟声》）

【小题1】作者在第二段谈到了“个体的些微抒怀”的几个例子，请分析他们所抒发的是关于哪方面的感慨。
【小题2】分析下面句子的含意。
（1）千年的烽烟染黑了珠穆朗玛的积雪。
（2）流行歌曲高唱最爱，睡梦中呼唤着真我。
【小题3】结合文章分析，作者认为人类应该在哪些方面作“整体的反省”？
【小题4】下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）

A．文章从新年即将到来写起，自然引出聆听“钟声”的遐想，随着钟声的悠扬渐远，作者的思绪也由近及远，由现在到古代，衔接得十分自然。

B．陈子昂的《登幽州台歌》极有苍凉之感，表现出一种抚今思昔，放眼未来的哲人情怀，充满了时光易逝，而功业未成的痛苦、悲愤。

C．随着新年钟声的不断敲响，作者联想起古今中外的种种有关时间与战争的历史事件，虽没有直抒胸臆，却能够使读音感受到作者对战争厌恶，对和平的热爱。

D．作者借助《敕勒歌》中的诗句，表达了对古代苍茫古朴、自然和谐生活的赞美，隐含着对当今社会一味发展所谓的现代文明而忽视了保护环境的做法的批判。

E．本文站在历史的高度回顾了人类社会的发展脉络，构思严谨，语言华美，特别是排比、反复、拟人等修辞的运用，更为文章增添了气势。结尾沉郁含蓄。

阅读下面的文字,完成下面小题。
杭州巷10号
夏阳
幸福路作为一条商业步行街,每天人流密集,左边有一条非常不起眼的小岔路,叫平安街,顺着平安街进去百余米,一拐弯,眼前生出一条南北向小巷,便是杭州巷。
杭州巷狭窄细长,仅容得下两人并行,麻石板铺就的巷道,伴随着墙脚一线湿湿的青苔,一直延伸到尽头。巷子两边的建筑,古朴、荒凉,被圈在高高的院墙内。透过门缝,可隐约窥见一些雕梁画栋,当然还有断壁残垣。小巷里,渺无人烟,只有寂寞的风,顺着寂寞的巷道穿过,轻轻吹拂着墙头几株寂寞的茅草。步行在小巷里,抬眼望去,四周就像一幅油画,挂在墙上沉睡不醒。
我此行的目的地是杭州巷10号,那也是整个小巷唯一的住户。我去的时候正值深秋,碧空如镜。上午的阳光嫩黄羞怯,在墙头瓦楞上探头探脑,却无法照进小巷。行走在小巷里,头上是一片金灿灿的阳光,人却站在岁月的阴凉中。驻足10号门前,我感慨颇多,犹豫良久,那两扇厚重的木门还是被我轻轻地叩响了。
须臾,一个老太太站在门口。她的目光和善,完全没有都市人惯有的那种警惕。我结结巴巴地说自己是摄影发烧友,爱好用镜头来捕捉历史。老太太把我迎进院内。院子很大,里面种了不少花草。秋天的菊花开得正艳,五彩缤纷,白如雪,粉似霞,而黄的,则黄得热闹,亦黄得伤感。院内飞檐斗角,回廊石阶,曲径通幽。难以置信,在现代都市林立的高楼大厦脚下,竟然藏着这样的深居大院。
老太太说自己有八十高龄,有个留学海外的儿子,如果现在还活着的话,明年也将花甲之年了……老太太说她姓李,从十八岁结婚那年起,已经在这院子里生活了六十多年。六十多年里,女儿夭折,儿子客死他乡,佣人被遣散,老伴过世,一个个亲人相继离去,昔日门庭喧闹的大宅子里,最后只剩下她一个孤老婆子了。老太太说这话时表情恬淡,似乎是在谈论别人家的事情,看不出有任何的悲伤。
我问:“这巷子为何叫杭州巷,和杭州有什么历史渊源吗?”
老太太说:“现在知道这巷子来历的人应该不多了。说来话长,早在清朝末年,有一批杭商集体迁移来此,他们开茶庄、丝绸店和当铺等。买卖做大了,赚钱了,在这里扎根,抱团买地置业,于是就有了这杭州巷。你可别小看这巷子,它可是当年这座城市的心窝窝呢。巷道之所以修得这么窄,就是为了减少闲杂人员的进入。无论多大的官来访,文官落轿,武官下马,就是皇帝来了,也得老老实实从巷子口步行进来。”说到这里,老太太得意地笑了。
我吃了一惊,没想到杭州巷在当年是如此的尊贵显赫。望着老太太一脸甜蜜而略带羞涩的回忆神情,我依稀看到了当年一个情窦初开的妙龄女子,被浩大的迎亲队伍捧进了这杭州巷。
在杭州巷10号,如置身于山野的一处宅院里,都市的喧嚣和车流的嘈杂似乎远去。空气里,有花的阵阵清香,在明朗的阳光下,微微发酵。和老太太坐在一块儿喝茶聊天,真是一种享受,仿佛在翻阅一本厚厚的历史书。
我拍了几张照片后,告别老太太,告别杭州巷10号,重新回到巷子里。我默默退出杭州巷时,一个磨刀师傅正挑着担子站在巷子口,高声叫喊着:“磨剪子嘞,戗菜刀!”他抑扬顿挫的叫喊声跌落在小巷里,溅起一巷子清脆的回音。磨刀师傅喊了数声,站了片刻,却没有走进小巷。
我回到单位。主任问我:“老太太同意拆迁了?”
我默默地望着主任难看的脸色。他的身后,悬挂着这座城市的规划蓝图,上面一条条粗大笔直的线路,纵横交错,气势凌厉。
我向主任建议道:“按照老太太目前的身体状况,是很难熬过这个冬天的。要不,我们等到明年开春再说,如何?”
主任沉默不语。
(有删改)
【小题1】下列对作品相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A．小说中人物不多,人物关系也不复杂,也未设置跌宕起伏的故事情节,但非常注重营造小说的环境氛围。

B．杭州巷10号是整个小巷唯一的住户,小说写户主老太太没有搬走,体现了老太太对宅子的眷恋。

C．小说结尾只有一句话,写主任沉默不语,但主任内心可能并不平静。结尾意蕴悠长,也给读者留下了想象的空间。

D．“我”在征求户主老太太是否同意拆迁时,非常犹豫,既体现了拆迁工作的难度,也体现了“我”对老太太的同情。

【小题2】小说第二自然段对杭州巷的环境进行了描写,这有什么作用?请简要分析。
【小题3】小说写了关于城市拆迁的故事,请探究其中的主旨和作者的情感取向。

阅读下面的作品，完成下面小题。
乡下的奶奶
佛刘
清明节前夕，爸爸给乡下的奶奶打电话，乡下的奶奶说，今年就不用回来啦，有些事奶奶一个人就都办了。爸爸说，那怎么行呢，即便是我答应，虎子也不会答应啊。乡下的奶奶说，那你们就来吧，其实我也想虎子了。
虎子不是别人，就是我。不算今年，我已经是第四次回去看望乡下的奶奶和叔叔了。一想到乡下奶奶的小院，我的心里就有一种说不出的向往，我知道，那是我另一个意义上的家。
回去那天的阳光很不错，春风已经把田野吹出了毛毛绿。老远，我就看见了站在村口的奶奶，我大喊一声，像一只脱了缰的小马驹，奔向奶奶的怀抱。
乡下的奶奶流泪了，她喜悦的脸庞上堆满了皱纹。这样的时刻，无论是奶奶、爸爸，还是我，都是幸福的。
乡下奶奶的院落不是很大，有一年下雨，西边的院墙还倒掉了，本来乡下的奶奶是想等当兵的叔叔回家修砌的，可是叔叔没有等来，却等到了爸爸。那一次，爸爸很卖命，他拦住了所有想帮奶奶修墙的乡亲们，一个人忙活了两天，虽然墙修砌得不是很好，可是爸爸却累虚脱了。乡下的奶奶说，你这又是何必呢？爸爸说，只有这样，我的心才能安慰一些。
现在，爸爸修砌的那堵墙还好，上面爬满了干枯了的牵牛花的叶蔓，一株枣树探出墙外，似乎在等着我们的到来。
乡下奶奶的房子已经很旧了。前几年，叔叔牺牲的时候，政府准备出资为乡下的奶奶翻盖一下老房子，却被奶奶拒绝了。奶奶说我这么大年纪了，房子还能用，没那个必要了，如果政府真的关心我的生活，那么就请你们把村里的小学修一修吧。村里的小学被重新翻盖了，学校是以叔叔的名字命名的，我去过一次，还在学校的门口留下了一张珍贵的照片。
后来爸爸也想为乡下的奶奶盖一座新房子，可是奶奶依旧没答应。
爸爸常常给乡下的奶奶买很多的东西，但那些东西，是吃的都被她分给了左邻右舍，如果是穿的，就捐赠出去。在这个世界上，我觉得再没有比乡下的奶奶更倔强的人了，但大家都无法改变她，只好改变自己。
我没有看到过生前的叔叔，乡下的奶奶常常向我描述叔叔小时候的样子，说那时的叔叔爬墙上树，摸鱼捉鸟，无所不会。等长大了，就变得不怎么爱说话了，但心肠好，碰上邻居有什么帮忙的活儿，总是不惜体力，村里的人都很喜欢他。顺着乡下奶奶的目光，我能够看见那时的叔叔，他有一双明亮的大眼睛，有一颗善良的心，他威武的身影常常走进我的梦中，让我流一梦的泪水。
叔叔是个英雄，他死于一次探亲回家的路中，因为两个落水儿童，叔叔一去就再也没有回来。叔叔的事迹感动了那个小城所有的市民，他被大家称为英雄。白发人送黑发人，悲痛自不必说。后来政府遵从乡下奶奶的意愿，把叔叔安葬在了老家，因为在那里，乡下的奶奶可以时常地去看一看儿子。
我和爸爸这次回来的目的主要是给叔叔扫墓，其实即便我们不回来，乡下的奶奶还有那些乡亲也会把叔叔的墓地扫得干干净净的，但是爸爸说，心里不踏实。
清明这一天，天气晴朗，空气中已经有了麦苗的味道。一路上，我们无语，爸爸一手扶了乡下奶奶的胳膊，每年他都是这样的姿态，这样看上去他们更像是一对母子。
乡下的奶奶把爸爸买来的鲜花一一摆放在叔叔的墓碑上。整个过程，她的表情肃穆、慈祥，没有一点悲伤。她说，儿子，你哥和你侄子又来看你了，你看看你侄子已经有你那么高了。爸爸说，给你叔鞠个躬吧，我点点头，然后恭恭敬敬地鞠了三个躬。透过水泥地，我似乎可以感受到叔叔的生命，正一点点传输到我的身体中。
说到这里，可能大家都明白了，乡下的奶奶不是我的亲奶奶，叔叔也不是我的亲叔叔，可是自从叔叔救了我，我们就成了一家人。
（有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是

A．小说写的是清明节下乡祭扫的事，其间倒叙与插叙交错运用，使相关故事的来龙去脉逐渐清晰，丰富了小说的内容。

B．小说善于运用正面和侧面相结合的表现手法，如对“叔叔”这一人物的塑造，既有外貌、动作描写，也有他人的评价。

C．修砌院墙时，“他拦住了所有想帮奶奶修墙的乡亲们”，说明“爸爸”不仅不想麻烦邻里乡亲，更借此表达了他执着的孝心。

D．叔叔舍身救人，爸爸知恩图报，奶奶倔强而识大体，无不体现了人间之真善美，彰显了文章人性至美的主题。

【小题2】“我”在小说中的作用是什么？请简要分析。
【小题3】小说原题为“英雄”，与“乡下的奶奶”为题相比，你认为哪个更好？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成文后各题。

优秀的文学都具有故乡意义

杨光祖

纵观文学史，故乡与作家的关系，隐秘而关键。故乡，造就每一位作家的特殊的感觉、特殊的眼光，那种童年时期的人生体验，是他们文学成长的酵母，是他们持续创作的永恒的营养源。有人说，文学的故乡是每个作家精神之河的神秘发祥地，对故乡的从不自觉到自觉的感悟，关系到作家艺术生命的长短高低。这话是极对的。

但随着社会的急剧变化、高科技的迅猛发展、网络文学的兴起，“故乡”这个词，似乎离我们很遥远，而且多余了。消费主义时代，文学艺术的创作也出现了新的变化，创作似乎成了制作，文学似乎与作家没有了生命联系，一些新锐作家很骄傲地宣称自己就是一个码字匠。这是一批没有“故乡”的作家。
有的作家，他们觉得一写乡村，似乎就获得了一种天然的道德优越感。经常看到一些作家自负地谈到自己的创作，说自己多么熟悉乡村，多少次去体验生活，或者还在某村镇挂职半年，云云。对这种自信，说实话，我很反感，创作不是因为挂职了多长时间、体验了多少次生活而必然有所改进，关键是如何去“体验”，如何去“挂职”。
相反，另一类作家则宣称自己没有故乡，他们常常以为自己是全人类的代言人，是普世价值的先锋。比如有人明明生在长在这片土地上，却对“乡土”二字很抵触，似乎说他是“乡土作家”就辱没了他。
作为作家，并不因为写的是乡村或是城市，就比别的作家优越或是低下。但文学写作，一定是有根性的指向。文学，只与创作出的那个文本有关。
鲁迅来自绍兴那个小地方，他的小说也充满着那个小地方的气味，但这并没有限制他成为一个大作家。他来自绍兴，却早已超越地域局限，而成为人类的、世界的。没有别的原因，唯一的原因就是他的小说钻探人性，达到了伟大的程度。
真正的作家都是有根的，不是水上浮萍。至于乡村、城市的区分，当不得真，用佛家的话说，是方便法门，不可以“刻舟求剑”地去理解。但是，没有故乡的作家肯定写不出真正优秀的作品，他们是无根的。当然，说一个作家没有故乡，不是他真的没有故乡，而是他还没有“发现”故乡，没有“找到”故乡。作家刘亮程曾说：“文学写作，就是一场从家乡出发，最终抵达故乡的漫长旅程。”一位作家讳言故乡，不愿意在作品中呈现故乡的落后，或羞于提及故乡，那是不成熟的表现。
我们“西部”在一些人的眼里，似乎是落后、愚昧的象征，但这片土地的文化积淀，养育了多少伟大的作家。现在没有出现伟大的作家，与这片土地无关；作家应该明白你首先是故乡的，才会是世界的。
作家可以超越故乡的地域限制，却无法脱离故乡而存在。一个没有“故乡”的作家，是没有出路的。

(选自《人民日报》，有删改)

【小题1】请简要分析本文的论述层次。
【小题2】作家对故乡有哪些不正确的态度？请简要概括。
【小题3】请结合文章内容，分析画线语句的含意。