阅读下面选文，完成下列小题。
我们如果追溯儒家创始人的言论，可以看出儒家所倡导的伦理观念绝大多数都有丰富的感情内涵。孔子讲到“礼”“乐”时就说“礼云，礼云，玉帛云乎哉！乐乎，乐乎，钟鼓云乎哉！”“礼”“乐”不在于“玉帛”“钟鼓”这些物质形式，那么在于什么呢？孔子认为在于仁心俱足、在于敬畏和真诚，根本上来说还是在于感情的真挚。他谈到“仁”时也不热衷于外在的规范，而强调感情的到位。“仁”到底是什么？孔子最直截了当的回答就是“爱人”，因此可以说“仁”的内涵就是“爱”，就是对他人倾注更多的关切。
孟子在传播儒学、在与其他学派辩论、在说服诸侯采纳他的意见的时候，都是用充满了感情的话语去打动人的。孟子的成功以及生前身后的际遇，与《孟子》一书的文学化与其理论直接诉诸人的感情密切相关。如孟子讲“大丈夫”的品格，讲“舍生取义”的追求，讲“仁政”的理想，讲“人皆可以为尧舜”的向往，都是感情充沛的文字，非常具有震撼性，而其中讲的道理很少，甚至不讲道理。
当儒学取得了正统地位以后，统治者和儒生们感到只用“感情”、用感动力、感染力来推销自己的学说是大大不够了，因为这时候儒学已经是官方的意识形态了，统治者不是用它来感化民众，而是要用它来威慑老百姓了。于是，在汉代出现了融合阴阳五行学说、强调天人合一的董仲舒。董氏把儒学神学化、宗教化，把孔子神化为通天教主，神道设教，以愚弄老百姓。
到了宋代，儒生们把儒家创始者们基于感情的伦理观念抽象化、理性化。“仁义礼智信”等在原始儒家看来是极为鲜活、极富感情的基本观念都看作是“天理”在不同情况下的表现。他们要通过逻辑论证这些观念的正确，用讲道理的方式推行儒学，逐渐使儒学概念远离了情感，从而也使它失去了感染力，变得僵化，面目可憎。
实际上，真正能和原始儒学接轨的不是后世形形色色的儒学家或经学家，而是富于感情的文学家、诗人，这大约是人们没有想到的。
（节选自王学泰《大儒杜甫》，有删改）
【小题1】对于“儒家所倡导的伦理观念绝大多数都有丰富的感情内涵”这一观点的阐述，不准确的一项是

A．孔子认为“礼”“乐”不在于“玉帛”等物质形式而在于感情真挚。

B．孔子认为“仁”的根本是感情到位，而不是一套有关的外在规范。

C．孔子讲的“仁”的内涵就是“爱”，就是对他人倾注更多的关切。

D．孟子谈论儒家的伦理范畴时讲的道理很少，其内涵都是感情性的

【小题2】对有关孟子内容的理解与原文意思不符的一项是

A．孟子传播儒家思想不是倚靠理论上的论辩，而更是靠情感动人。

B．孟子和孔子的共同点是所倡导的伦理观念都直逼人的情感世界。

C．因特别注重感情，孟子的文章常常是情感充沛而逻辑不够严密。

D．《孟子》一书感情充沛的文字体现的文学色彩影响了后世文人。

   材料一：

四川凉山木里县发生森林火灾

央视网消息（新闻联播）：3月30日18时许，四川省凉山州木里县境内发生森林火灾，当地地形复杂、坡陡谷深，交通、通讯不便。火灾发生后，当地政府立即投入689人在海拔4000余米的原始森林展开扑救。31日下午，扑火人员在转场途中，受瞬间风力风向突变影响，突发林火爆燃，27名森林消防指战员和3名地方扑火人员失联。

险情发生后，四川省委、省政府立刻派出工作组前往现场进行救援指导，应急管理部已启动应急响应，并派工作组连夜赶赴现场，指导救援处置工作。

西部战区陆军第77集团军某陆航旅和战区总医院派出直升机和医护人员飞赴火场，参与救援及人员搜救任务，四川省军区凉山军分区紧急组织附近13个乡镇310余名民兵赶赴现场投入抢险救援，搜救失联人员。截至18点30分，30名扑火人员遗体全部找到。目前，灭火工作仍在进行中。

（：央视网 2019年04月01日）

材料二：

木里森林火灾起火点是怎样确认的？

就是这棵高17至18米、树围2.13米的云南松，被木里县森林公安初步认定，它就是火灾现场的那棵雷击木，也就是点燃“木里3·30森林大火”的“罪魁祸首”。

如何确定这棵树就是雷击木？又是如何从茫茫树海中将其找出的？

据参与火灾现场勘查的木里县森林公安局副局长黄河介绍，由于多年来在这个区域内并没有发生过火灾，因此初步判断，这棵树或有可能在3月30日被雷电击中。

黄河说：“一看就是雷击树，因为之前调查过很多雷击火场，对这棵雷击树是非常清楚。”他指出，树约17米高，雷击槽大概是宽6厘米、深3厘米，顺着树干斜着（下来），旋转型的螺纹，从树梢一直延伸到地面，人为肯定是没办法做出的。

黄河还进一步指出，雷击槽现在是黑色的。如果没有被第二次燃烧，它应该是白色（木色）的，就是树芯的颜色。

据悉，在调查过程中，周围很多村民都证实自己在3月30日下午5时之后曾听到雷声。

黄河说，当时的雷击应该是把这棵云南松下面的腐殖质层点燃了，“因为树干上有明显的碳化痕迹，树皮也没有（被烧）掉。树皮是完整在上面的”。勘查也发现，该树周围的腐殖质层比其他地方的燃烧得更加剧烈，碳灰明显较多较厚。

据此，森林公安的侦查人员初步推论：在高处的这棵高度为17至18米的云南松首先遭到雷击，随后腐殖质层被点燃，然后蔓延到山谷。

（据央视新闻客户端摘自金羊网 4月9日）

材料三：

我国近年来发生过哪些大型森林火灾

1950年以来，中国年均发生森林火灾13067起，受害林地面积653019公顷，因灾伤亡580人。由此可见，中国森林火灾的发生危害也很大，今天佰佰安全网来给大家介绍下我国近年来发生过哪些大型森林火灾。

1987年5月6日，黑龙江省大兴安岭地区的西林吉、图强、阿尔木和塔河4个林业局所属的几处林场，同时起火，引起建国以来最严重的一次特大森林火灾。据初步统计，过火面积达101万公顷，其中有林面积近70％。烧毁房舍61.4万平方米。内含居民住房40万平方米，贮木场4处半，林场9处，存材85.5万立方米，烧毁各种设备2488台，粮食650万斤。桥涵67座，铁路专用线9.2公里，通讯线路483公里，输变电线路284.2公里。受灾群众5万多人，死亡193人，受伤226人。

2009年2月11日下午3时30分左右，湖南省长沙县金井镇新沙村因村民在田野里点燃收割的麦秆引发森林火灾。在砍隔离带的过程中，风势突然加大，火苗狂蹿达二三十米高，现场指挥人员当即命令所有救火人员撤离。27岁的镇干部汤杨安全撤离后，发现仍有救火群众在拼命救火，便冲回火场组织撤离，被突如其来的大火吞噬，当场殉职。

2009年2月12日下午4时起，贵州省毕节地区层台镇、海子街镇、阳山公园、白马山林场发生多起森林火灾，村民陆秀洪和王天贵扑火时被烧死，另有3人受伤。毕节地委、行署迅速组织武警、公安、民兵预备役人员和乡镇、办事处的干部群众上千人，和火灾激烈搏斗11个小时，才扑灭大火。

2010年大理市“3·12”特大森林火灾案 过火面积达836.35公顷，造成经济损失达446万余元。

2010年3月，受历史罕见干旱影响，加上当地有春耕烧荒的传统，广西百色市频发森林火灾。据初步统计，至3月5日17时，全市发生263起森林火灾，过火面积约6949公顷，受灾森林面积约633公顷。截至6日22时，百色市森林火灾最后一个火点被扑灭，持续长时间的百色森林火灾告一段落。

（摘自佰佰安全网）

材料四:

发生森林火灾你应该怎么办

森林火灾，是指失去人为控制，在林地内自由蔓延和扩展，对森林、森林生态系统和人类带来一定危害和损失的林火行为。森林火灾是一种突发性强、破坏性大、处置救助较为困难的自然灾害。森林火灾的发生、蔓延和火灾的强度，都有其规律性，特别是火灾的处置要注意如下事项：

一、发现森林火灾应立即拨打119电话报警，详细准确报告起火地点、火场面积以及燃烧的植被种类。同时要留意附近可疑人员，方便灾后调查取证。

二、扑火时要运用好扑火技术，避免鲁莽蛮干，在缺少工具时，可就地折断树叶较多的树枝对起火点进行有效的扑灭作业。要时刻注意观察火势变化，避免被火灾烧伤。特别是注意不要在下风头迎火扑救。

三、发现自己处在森林火场中，要保持头脑清醒，并迅速向安全地带转移。选择火已经烧过或杂草稀疏、地势平坦的地段转移；穿越火线时要用衣服蒙住头部，快速逆风冲越火线。切忌顺风在火线前方逃跑。

四、清理火场时，要注意烧焦倾倒的“枯立木”和“树枝”突然落地伤人，并且防止掉入燃烧的腐殖层中，避免烧伤。

五、在林地需要伐倒树木设立隔离带时，要选派有经验的人实施，注意树的倒向，防止树倒伤人。

六、晚间扑火间歇休息时，一般不要超过15分钟，防止由于劳累和困倦睡觉，在转移时掉队。在休息和行动时，必须做好人员的清点工作。

七、在扑火过程中，首先要保护人民生命财产、扑火人员、居民点和重要设施的安全。

现场指挥员必须认真分析地理环境和火场态势，在扑火队伍行进、驻地选择和扑火作战时，要时刻注意观察天气和火势的变化，确保扑火人员的安全。

（摘自《知识就是力量》杂志）

【小题1】下列选项正确的一项是（  ）

A．四川省凉山州木里县发生森林火灾,由于当地地形复杂、坡陡谷深，交通、通讯不便,导致27名森林消防指战员和3名地方扑火人员失联。

B．木里县险情发生后，四川省委、省政府立刻派出工作组前往现场指导救援，随后启动应急响应。

C．塔里木县森林公安局副局长介绍，确认点燃森林大火的就是那棵高17至18米、树围2.13米的云南松。

D．森林火灾，是指失去人为控制的一种突发性强、破坏性大、处置救助较为困难的自然灾害。

【小题2】下列选项正确的一项是（ ）

A．整合中国近年来发生的大型森林火灾，火灾的原因是干旱和人为操作不当。

B．森林火灾的发生、蔓延和火灾的强度，都有其规律性，只要做好火灾处置的注意事项，就能避免伤亡。

C．建国以来，我国年均发生的森林火灾有一万多起，受害林地面积达几十万公顷，给我国经济造成了巨大损失。

D．四则材料在讲述森林火灾时，虽然侧重点不一样，但都采用了列数字的方法。

【小题3】结合以上四则材料谈谈你是怎样看待森林火灾的？

阅读下面的文字，完成后面题。
大匠吴良镛：让中国人诗意地栖居
2012年2月14日，两院院士、新中国建筑教育奠基人、建筑学家吴良镛获2011年度国家最高科学技术奖，这是吴良镛一生中获得的最重要的荣誉。
1922年，吴良镛出生于南京城南谢家祠。他名字中的“镛”，乃古乐器——奏乐时用来打节拍的一种大钟。父亲希望他能奏出生命强音。吴良镛从小爱好广泛，喜欢吟诗作画，读完《红楼梦》后，突发宏愿，希望将来也建造一座像大观园那样秀美的园林建筑。
1940年，吴良镛以优异的成绩考入重庆中央大学建筑系。大学里，吴良镛的才华很快显露，他发表在校刊上的文章被著名建筑学家梁思成看到，梁先生觉得他是个不可多得的建筑奇才，便让他当自己的助手。得到梁思成先生的赏识，吴良镛欣喜不已，这也让他能有机会看到梁思成从国外带回的最新的建筑领域前沿资料，开阔了眼界。从此，梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者。
1948年，在梁思成的推荐下，吴良镛赴美留学深造。在美国求学期间，吴良镛深受沙里宁的器重。一次，在接受媒体采访时，沙里宁对弟子吴良镛不吝溢美之词：“在他的工作中，灌注了一种称之为中国现代性的精神。这种精神不仅来自于一般的人类文化发展，而且来自于中国实际生活的发展，一种新与旧的结合，基于中国自身的坚定不移的精神……”
1950年，正当吴良镛想继续深造时，忽然收到恩师梁思成的信函——“新中国急需建筑人才，见信速归！”吴良镛赶紧收拾行囊，回到祖国。归国后的吴良镛在清华大学建筑系执教，与恩师梁思成一样，他的刻苦勤奋也是出了名的。吴良镛学术思想前卫，讲课时妙语连珠；为人随和风趣，也很正派，亦师亦友，能跟学生打成一片，平时生活也很朴素。
20世纪50年代初，针对建筑人才匮乏的问题，吴良镛呼吁重视建筑教育，建议建筑专业要与建筑教育相结合，从而更有效更多地培养基本建设生力军。在吴良镛的努力下，清华建筑系人才辈出，成为全国最具影响力的建筑教学中心之一。
改革开放后，高瞻远瞩的吴良镛提出了许多系统的设想与建议，一直致力于开辟具有中国特色的建筑学之路。进入20世纪80年代，在北京进行旧城改造中，吴良镛也遇到了与恩师一样的困境，为保护北京历史遗迹四处奔走呼吁。为此，他对北京旧城区进行调研，本着以人为本的原则，提出了“有机更新”的整治理念和建造“类四合院”的住房体系构想，这样既能满足民众现代生活的需求，又能很好地保护和传承老北京的建筑古韵。他的“有机更新”理念，很快得到有关部门的重视，并在菊儿胡同改造中得以应用。在他看来，城市和人体一样，永远处于新陈代谢之中，应该保留相对完好的，逐步剔除破烂的没有文物价值的，但是新的建设要自觉地顺其肌理，用插入法以新剔旧。
吴良镛认为，北京的旧城改造最迫切的任务是要创造一种社会型住宅，因地制宜，不仅要满足现代生活美观舒适的要求，还要与原有的历史风貌相吻合，做到两者相得益彰。按照吴良镛的“有机更新”的理论改造完成的菊儿胡同今非昔比，白墙黛瓦，柳绿花红，一派祥和宁静的景象，既保持了老北京的建筑特色，又弥漫着现代生活气息，体现了吴良镛“以人为本”的设计理念，成为北京危房改造中的典范之作。1993年，菊儿胡同获得联合国“世界人居奖”。一位英国建筑评论家说：“菊儿胡同的成功改造，对亚洲发展中国家的危房改造，都具有指导借鉴意义。它既能保持城市历史底蕴，又能使城市焕发新的生机和活力，新旧交融，相得益彰，开辟出一条旧城更新和危房改造的新途径。”
（选自2014年《名人传记》第10期，有删改）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．吴良镛从小受到《红楼梦》的影响，有从事建筑工作的人生理想。他父亲对他也有这样的期望，希望他能奏出生命强音。

B．本文选取了吴良镛人生中的一些片段，表现了一个有理想、有追求、有创造性、热爱祖国与人民的建筑学家的精神品质。

C．吴良镛在建筑方面的才华，得到梁思成的赏识，也得到世界建筑大师沙里宁的高度评价，沙里宁认为吴良镛身上有一种基于传统文化的中国现代性的精神。

D．为了保护北京的古建筑，吴良镛不仅呼吁各方面重视历史遗迹，而且亲自调研，针对实际情况，因地制宜地提出了自己的科学见解，并得到实施。

E. 吴良镛深受恩师梁思成的影响，工作刻苦勤奋，重视保护历史遗迹，因此菊儿胡同得以成功改造，并获得世界大奖。
【小题2】世界建筑大师沙里宁赞美吴良镛，说他的工作有“中国现代性的精神”，这种精神具体指什么？具体体现在吴良镛工作的哪些方面？
【小题3】为何说“梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者”？请简要分析。
【小题4】吴良镛让中国人诗意地栖居。其实，在吴良镛的身上也体现着一种诗意的栖居。请结合文本和现实探究，是哪些因素让吴良镛“诗意的栖居”。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：

网络在线学习，因为少了在途时间，获得知识更便捷、省时、省钱，赢得了学生和家长的厚爱。再加上通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验，使教师授课效果更好。但是，在线教育也带来了一定的问题，有的甚至很令人担忧。在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络，而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法，满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生，心里有分寸，做到想学生所想，在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学，也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法，甚至把低俗当有趣。另外，行业竞争激烈却又缺乏有效监管时，在线教育各种过度营销、虚假宣传、提前“抢跑”、“名师”掺假注水等乱象就涌现出来。

(《在线教育要多点温度和责任》）

材料二：

图表 1： 中国在线教育用户使用率与用户规模统计

图表 2： 中国直播互动类教学的组成

（ 摘编自相关公开资料）

材料三：

根据公开数据统计，在今年上半年，国内各家 K12 领域的创业公司，累计获得融资已经超过 5亿美元， K12 领域也成了投资人热捧的风口。 K12，是教育领域对“从幼儿园到高中”的专有名词，其实就是基础教育领域。但是，投资人和创业者需要意识到，与其他互联网产品的最大不同点，是买单者并非产品或服务的享用者。 K12 的实际买单者，是家长而非学生本身。因此 K12 的发展，还取决于家长对其态度，而非现有的点击量和融资额。另外，不妨将眼界放远，未来最大的蓝海，不能将目光仅盯在 K12，而是扩大视角，如“ 18+”，即高考之后的大学生，以及职场人士。因为，这些人群的触网时间相对自由，财务也有自我支配余地，更为关键的是，入读大学之后的考试，不论是英语、考研考公考证，往往是省级乃至全国级的统一性考试。

（ 摘编自《 在线教育，需要的不只是互联网思维》 ）

材料四：

大数据和云计算将海量的数据和用户需求进行高效的处理，创造出良好的用户体验。而 AI 技术又进一步发现、判断、分析并最终解决用户的隐性需求和衍生型需求，这既能扩展厂商的业务范围和盈利空间，还在一定程度上推动整体市场规模的扩大。此外， AR 等沉浸感强的新兴技术，为实操性强或场景化要求高的学科也创造了新的机遇，不断丰富学科内容和教学形式。同时，教育直播互动的推广打破了时空的界限，也加快了向三四线城市及以下城市转移的进程，多样化可自主选择的教学模式不断满足着变化多端的用户需求。知识付费模式的发展，用户知识付费习惯的培养也推动着教育厂商不断深挖垂直场景需求，大范围个性化教学将在技术的不断迭代及应用推广中成为可能。

（ 摘编自《 监管发力 促行业规范化发展》 ）

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．随着互联网的发展，中国在线教育用户规模不断扩大， 2017 年 6 月统计数据显示网民中的使用率达到 19.2%。

B．截至 2017 年 6 月，中国在线教育用户达 14426 万，手机在线用户达 11990 万， 在线教育成为网民获取知识的重要途径。

C．直播互动类教学将教学资源信息化， 老师和学生之间开展面对面的实时互动教学活动，如讨论、 答疑、 检测等。

D．直播类互动类教学以互联网为媒介， 能突破地域的限制， 它的基本要素包括老师端、 学生端、教学资源平台等。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．在线教育是学习者更方便地获取知识的途径，受到学生和家长的欢迎，但同时学习者也容易受到网络影响，变得缺少温情和低俗。

B．在线教育产业成为投资热点，但过度营销、虚假宣传、提前“抢跑”等现象出现，也提醒我们在线教育的规范发展需要有效监管。

C．受实际买单者的身份限制， 在线教育最大市场空间不在基础教育领域，而是时间和财务相对自由的大学生以及职场人士。

D．在线教育通过大数据和云计算的处理， 不仅提供了精细化的教学需求解决方案， 而且解决了传统教育缺少个性化的问题。

【小题3】我国在线教育应从哪些方面更好地满足用户需求？ 请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成下列各题。

“文儒”型知识阶层的发展历史大致经历了从思想观念的初步成熟到现实文人阶层的大量涌现，再到文士个性的分化流变等三个阶段。每一阶段都有各具风采的典型士人，其所产生的历史作用深刻体现出“文儒”发展的嬗变轨迹，并展示了不同的时代文化风采。

南北朝后期是“文儒”思想观念初步成熟的关键时期这与当时南北方的统治者重视文化建设密不可分，其文化上的争锋实际隐含了争夺文化主导权的意味。此时的“文儒”还未形成一个影响广泛的知识阶层，但在思想观念意义上已渐趋成熟。他们不仅深刻参与到当时国家的政治文化制度建设中，而且在继承前代文学传统基础上，形成了较为鲜明的文人个性。

盛唐时期是“文儒”型知识阶层从思想观念走向现实化的时期，大量“文儒”型士人不断涌现，以张说、苏颋为代表的“燕许大手笔”式的具有广泛影响的文化人物，作为时代文化心念的典型表现，深刻影响着当时著名文人的创作和思想。李白、王维、杜甫等都是盛唐时期的大诗人，无不受“文儒”型知识阶层的影响而具有其心态特征。苏颋之于李白“广之以学”的建议、张九龄对王维政治生涯与诗歌创作的影响都是如此，杜甫作为饱受儒学思想濡染的诗人，更是对“文儒”非常崇拜，其献三大礼赋的行为透露出的正是希望效法“文儒”而参与制礼作乐的政治期待。

作为我国文学史上“百代之中”的中唐，就“文儒”的发展演变而言也是关键时期。韩愈等人对儒学的大力提倡，发掘出道德性理之义，彻底扭转了汉代以来以注疏治儒学的方向，对宋儒乃至明清的儒学思想产生了不可估量的示范作用。

更为重要的是，汉宋儒学的嬗交强化了“文儒”文化影响的普遍性，重塑了我国宋代以后文人的文化身份和思想观念。正如王水照先生所言，宋代文人兼具政治主体、学术主体和文学主体的三位一体。不过，个体文士作为“文儒”，虽然总体上是“三位一体”，却也各有不同侧重。如王安石之政治功利、苏轼之风流潇洒与-程之儒者敦厚，正说明“文儒”到此时已成分化之势，呈现出更为复杂多样的综合形态，很难以一种简单的特征来概括。

明清时期的“文儒”型知识阶层大致延续两宋模式，分成在朝为官的政治型、修身治学的思想型和潇洒为文的文艺型三大群体。在遭逢时代变迁与政治浮沉的特殊背景下，他们会适当调适思想心态，寻求自我精神的安顿之所。

在“文儒”身上，那些优秀而坚毅的土人品格展现得淋漓尽致，敢于担当的家国情怀充分彰显出以儒学为代表的优秀传统文化是如何滋养了一代代士人的心灵与精神世界，对我们今天站在时代的新起点上，重塑中华文明的新气象与新格局也具有积极而深刻的启迪

（摘自2018年1月8日《光明日报》13版《文儒》）

【小题1】关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(    )

A．“文儒”型知识阶层是一个特殊的知识阶层，其发展经历了三个阶段，每个阶段都有深刻体现“文儒”嬗变轨迹的典型人士。

B．南北朝后期，“文儒”在思想观念意义上已渐趋成熟，较为鲜明的文人个性已经形成，但还未形成一个影响广泛的知识阶层。

C．李白、王维、杜甫等都是盛唐时期的大诗人，受到“文儒”型知识阶层的影响，具有“燕许大手笔”式文化人物的心态特征。

D．宋代“文儒”已成分化之势，呈现总体上是“三位一体”又各有不同侧重的形态，这种模式在明清时期大致得到延续。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（   ）

A．文章用“统治者争夺文化主导权”论证南北朝后期是“文儒”思想观念初步成熟的关键时期。

B．第三段综合运用对比论证、举例论证、引用论证，论证了盛唐时期是“文儒”从思想观念走向现实化的时期。

C．文章采用“总—分—总”结构，开头提出中心论点，结尾揭示了研究“文儒”的现实意义。

D．文章主体部分按时代顺序安排，旨在集中论述“每一阶段都有各具风采的典型士人”。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．作者认为，张九龄、王安石是“文儒”型士人，可作为其所处时代文化心态的典型表现。

B．对于宋代文人的文化身份和思想观念，作者并不同意王水照先生的“三位一体”观点。

C．“文儒”展现了优秀而坚毅的士人品格，这离不开以儒学为代表的优秀传统文化的滋养。

D．宋代以后，“文儒”思想观念既受到汉宋儒学的嬗变的影响，也受到时代变迁和个人际遇的影响。