阅读下面的文字,完成各题。

一草一木总关情

——中国近代植物学开拓者钟观光

钟观光,中国教育会的主要成员,我国近代化学和植物学研究的先驱者之一。

钟观光早年入私塾读书,勤勉刻苦,想到贫困家庭的孩子念书不容易,更加珍惜光阴，自缚其足与桌腿，以抑制好动的天性。他的寒窗苦读,打下了扎实的为学功底。17岁时已精通诗、词、文、赋,其师欣然说:"此子好学有恒,气度逾常人,前途未可限量。"光绪十三年,钟观光考中了秀才,人们谑称他为"缚足秀才"。对此,钟观光并不满足,在求学路上继续奋进。

钟观光目睹清朝腐败,外患迭乘,民不聊生,感慨地说:"不能与民偕乐,何能乐也!"甲午风云后,有识之士痛感世变日亟,非变革不足以自强,钟观光深受维新思想的影响，认识到恃旧学不足以御侮,而"科学为强国之根基",他虽然无力深造,却矢志自学理化等自然科学。在不长的时间里,他读完了由江南制造所翻译的化学、物理等书籍,掌握了一定的现代科学基础知识。他又专程赴沪学习日语,如饥似渴,不到数月,就能通阅日文,由是知识日增，眼界大开。

钟观光原本主要研究理化,在杭州疗养时,散步于西子湖畔,青山绿水,草木葱茏,诱发了他对植物学的浓厚兴趣。他在病床上坚持自学了李善兰翻译的植物学方面的著作,病情好转后又采集标本,认真制作,很快就掌握了近代植物学基础知识和研究方法。从此,他"拈花惹草",与植物学结下了不解之缘。

1915年,长沙高等师范学校派教务长专程礼聘钟观光为博物教授,钟遂讲学于岳麓三年,深受学生爱戴和崇敬。其间他曾返回故乡,筹建了一所"师藏楼",并铺路修桥。1956年由他的儿子钟补求将"师藏楼"中所藏十几柜蜡叶标本、手稿和书籍全部无偿地献给中国科学院植物研究所。

蔡元培就职任北京大学校长后,对北大进行大刀阔斧的整顿和改革。钟观光因偶来北京,被聘为生物系教授,不任课程,筹建标本馆。这给了钟观光考察、采集和研究植物的良机，他感到非常兴奋,虽已年近半百,还是毫不犹豫地发出誓言:"欲行万里路,欲登千重山,采集有志,尽善完成君之托也,不负众望。"

钟观光三次大规模的采集旅行历时四年之久,北起幽燕,南至滇粵,足迹遍及11个省区。他采集并制成蜡叶标本1.6万多种,共15万号,海产、动物标本共500余种,木材、果实、根、茎、竹类标本300余种。1924年,北京大学以他所采标本为基础成立了生物系,并建立了我国第一个生物标本室。我国著名蕨类植物学者秦仁昌先生评论说:"北大标本之真正价值,不在于新种之多寡,而在所经地域广大,各类包罗宏富,实为研究生态分布最完善之材料。"

1931年,钟观光应南京中央研究院自然历史博物馆邀请任研究教授,并参加中国科学名词审订委员会,进行植物科属名称的订正工作。从此,年逾花甲的钟观光主要投身于我国古籍中植物名实的考订研究。钟观光的研究兼及药物学,为了将异物同名、真假之品辨明,年近七旬的老人又风尘仆仆专程赴祁州进行生药考察。

抗日战争爆发后,日军侵入北平,科学研究已无法进行。钟观光先是去门头沟避难，后又被迫携带文献资料以及部分标本南撤。在战乱中，他的许多重要书籍、著作、手稿、日记损失严重,在北平留下的好几大箱书籍、资料后来又被国民党军队当作废物垫在碉堡里,使他的多年心血凝成的结晶毁于一旦,令人痛心疾首。钟观光回到故乡后，继续孜孜不倦地对古籍记载的植物进行考证、疏释和续写《本草疏证》。但苦于资料缺乏,研究工作难有很大进展，许多疑义之处只能"臆为论断"。他不得不叹惜:"非俟难平之后,不能为力也。"然而日本侵略者妄图尽快亡我中华,形势愈趋紧张,南京、杭州失守,宁波岌岌可危。钟观光心伤国难,万分痛苦。1940年7月,日寇首次在镇海登陆，同年9月30日,这位热爱祖国、自强不息的著名科学家,在忧伤中去世,享年73岁。

（相关链接）

钟观光是早期的一位致力于普及科学教育者,他认为"推动革命,非由国民教育入手不为功",因而回乡后即创办了芦渎公学。他借款筹建校舍,又邀请名人做通俗演讲,倡导劝学、放足运动,使当地新文化运动迅速发展。为此,1938年钟观光七十岁生日时,镇海县长张感尘送"乐育英才"木匾以褒奖他对地方教育事业的贡献。

(摘自陈梅龙《著名教育家钟观光先生传略》)

钟观光先生曾花费很多精力从事古书中植物学名的考证工作。他反复阅读《毛诗》《尔雅》《离骚》等古代名著并详为笺注,对146个科的高等植物和低等植物进行了详细的考证。他把《诗经》《易经》《齐民要术》《梦溪笔谈》《植物名实图考》等古籍中的植物,按国外植物学原著,进行分种、分属检索,还对文献引证、地理分布和生态环境等逐一地考证、修改、补充和注释,整理分辑成册,写出约150多万字的毛笔手稿。

(中国科学院档案馆李丽云)

【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是

A．钟观光学习刻苦,他在私塾读书时,因想到贫困学子读书不易,曾把自己的腿与桌腿绑在一起以苦读,被人们谑称为"缚足秀才"。

B．钟观光是我国近代化学和植物学研究的先驱者。他矢志学习理化，后研究兴趣转移,但"以科学为强国之根基"的理念始终未变。

C．钟观光先生乐于奉献,应邀在岳麓讲学期间，于长沙筹建了"师藏楼",之后其子将该楼所藏无偿献给了中国科学院植物研究所。

D．历时四年,钟观光不负所托,采集并制成大量标本。北京大学生物系建立的第一个生物标本室,其中的标本就是由他采集而来。

【小题2】文章为什么要写钟观光早年接受旧学教育的经历？请结合材料简要分析。
【小题3】怎样理解钟观光所说的"与民偕乐"？哪些地方体现了他的这一追求?请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。

戏剧批评有广狭二义。狭义的戏剧批评又叫戏剧评论,是对戏剧创作、演出、欣赏活动的分析、阐释与评价。它可以评说目前发生的各种戏剧现象,也可以专门考察戏剧艺术各个方面发生、发展、演变的历史,总结经验教训,促进当代戏艺术健康发展。如果再加上戏剧理论和戏剧美学,就是广义的戏剧批评了。

在电影和电视普及之前一个相当长的历史时期内,观剧曾经是最大众化的艺术。士农工商、男女老幼、识字或不识字的,只要花上几文钱,就能在戏院里坐上一两个时辰。如遇好戏,则人人争说,不胫而走,剧场爆满,万人空巷。然而,自古以来,戏剧批评就是一个相对薄弱的领域,中外皆然。主要原因:一是正统封建文人多看不起这种大众化,通俗化的艺术,自然评说研究者少；二是戏剧是一门综合艺术,牵涉内容太多,很难把它说明白；三是音像录制技术发明以前,舞台形象无法保存,在很大程度上限制了戏剧批评的深度和广度。即使到了今天,戏剧批评多数也是针对剧本的,而观众欣赏的却是它的舞台形象。前者属于作家,后者经过了表导演的二度创作,二者之间有很大差距,因而观众常常觉得有些批评如同痴人说梦般不着边际。

这就要求戏剧评家,既须懂得剧本,又要了解舞台艺术,兼顾制作与演出,使戏剧批评具有与戏剧艺术相称的综合视野当然,并非每属文章都得面面俱到,而是说无论从哪方面切入,见解如何,戏剧批评都应该有广阔的专业知识背景,这是避免以偏概全、郢书燕说的重要保证莱辛《汉堡剧评》的第一篇就写道:“片面的鉴赏力等于没有鉴赏力，然而人们却往往带着强烈的倾向性。真正的鉴赏力是具有普遍性的鉴赏力,它能够详细阐明每一种形式的美,但绝不妄求于任何一种形式,以至于超出它可能提供的娱乐和陶醉的范围。”“戏剧评论家最可靠之处,在于能够准确地区分每一场的得失,什么或者哪些应由作者负责,什么或者哪些应演员负责。把甲的过失推给乙,妄加指,对两者都是有害的。”也就是说,戏剧批评应该力求全面客观、准确、公正。而要达到这些要求,批评家就必须具备全面的理论素养和敏锐的艺术感悟力。这正是《汉堡剧评》成为戏剧批评和戏剧美学的经典之作的重要原因。中国也是一样,最有价值的评论都有深厚的戏剧文化育景,远不是凭着一知半解的小聪明就能写出来的,如李渔、王国维、吴棒、李健吾、阿甲等人的论著。戏剧艺术的综合性,使得戏剧批评难度更大,真正做出成绩是很不容易的。

其次,搞戏剧评论还须有强烈的人文意识和高度的社会责任心。因为戏剧是人的直接表现,戏剧艺术是人的艺术,所以关怀人、研究人、发现人、维护人的权利,争取人的解放,既是一切戏剧批评的出发点,也是它的终极目的。

戏剧批评,一不能脱离戏剧,二不能脱离人,这是它的基本原则。但是,戏剧批评的对象、社会环境和批评家的主观条件千差万别,所以批评角度(视角)与方法也是因人而异、与时俱进的。

(摘编自董健、马俊山《戏剧的欣赏与批评》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )

A．广义的戏剧批评,可以包括对当下各种戏剧现象的评说,也可以包括对戏剧艺术各个方面历史的考察。

B．戏剧批评一直以来就是一个相对薄弱的领域，即使在戏剧是最大众化的艺术形式时也不例外。

C．除了对通俗艺术的歧视和舞台形象无法保存外，戏剧的综合性也是戏剧批评难度大而不易出成绩的原因。

D．观众觉得有些戏剧批评不着边际,往往是因为他们欣赏的对象和戏剧批评的对象之间有很大的差距。

【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )

A．文章第三段开头部分引用典故“郢书燕说”,是为了论证戏剧批评家必须既会创作剧本,又了解舞台艺术。

B．文章第三段末尾运用举例论证的手法,以李渔等人为例,论证了批评家本人的戏剧文化背景对于戏剧评论的意义。

C．文章先阐释了戏剧批评的概念,接着介绍了戏剧批评的发展状况,进而深入探讨了戏剧批评的基本原则，条理清晰。

D．文章逻辑严谨周到。如在介绍了戏剧批评的基本原则不可动之后,又阐述了批评角度和方法的多样性及其原因。

【小题3】根据原文内容,下列推断正确的一项是( )

A．如果剧作者和演员不能区分彼此的责任范围,互相指责,就会影响到戏剧评论家的客观公正。

B．《汉堡剧评》成为戏剧批评和戏剧美学的经典之作,就是因为莱辛本人具有全面的理论素养和艺术感悟力。

C．戏剧批评应该有广阔的专业知识背景,可以从不同的方面切入提出见解,但不能面面俱到。

D．由于戏剧是人的直接表现,戏剧艺术是人的艺术,所以戏剧批评的出发点和终极目的都必须以人为本。

下列有关课文内容的理解不正确的一项是

A．《荷塘月色》借对“荷塘月色”的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，最终超脱现实的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中艰难求索的足迹。

B．《我与地坛》，第一部分是写我与地坛的故事，第二部分是写我与母亲的故事，地坛使我平和豁达对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。

C．《祝福》中，作者让祥林嫂的每一次悲剧发生都在春天，人生或自然的春天。让读者明白在封建四权的统治下，像祥林嫂这样的旧中国农村的劳动妇女生命中没有"春天"可言，封建四权就像一张无形的大网，吞噬她们的青春和灵魂，让她们无处逃遁。

D．《林黛玉进贾府》一文以黛玉之眼概览贾府，文中的环境描写恰到好处，不可或缺。贾府的位置、大门、建筑布局及其风格之讲究，无一不显示出豪门世族之作派气场，充分表明了贾府与皇室的非凡关系和尊贵奢侈。这些环境是林黛玉之后生活的背景，也是她时刻谨慎的原因。

联系课文内容，分析以下句段。
（1）她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
（能不能改成“她一手提着一个内中放了一个空的破碗的竹篮，一手拄着一支比她更长的下端开了裂的竹竿：她分明已经纯乎是一个乞丐了”?为什么?）
（2）只有四叔且走而且高声的说：“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”
（四叔为什么骂祥林嫂是“谬种”?）
（3）“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手，又去取烛台。
“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。
她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。
（比较一下，“祥林嫂，你放着罢！”和“你放着罢，祥林嫂！”在表达上有什么不同?）
（4）有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
（“特意”“满足”表现了这些老女人怎样的心理?）
（5）她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃……
（说“大家咀嚼赏鉴”祥林嫂的悲哀，表现了作者怎样的思想感情?）
（6）“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说，“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……。”
（柳妈是“善女人”，“不杀生”，可是为什么认为祥林嫂应该“撞一个死”?）

下列对课文相关内容的分析，不正确的一项是(  )

A．《渐》以时间为话题，阐述珍惜时间的观点。作者写了“渐”在人和自然事物上的表现，在人事和环境上留下的痕迹，落笔绵密细腻，以情感人。

B．《我的母亲》是一篇作者回忆母亲的记叙抒情散文，通过富有表现力的细节和简练传神的语言，刻画出一个既平凡又伟大的母亲形象。

C．《桥边的老人》关注的不是英雄、正义，也不是“主义”、政治，而是战争中的小人物和弱者。作者谴责战争，珍视生命价值，作品充满了悲悯的力量。

D．《山羊兹拉特》是美国犹太裔小说家、诺贝尔奖获得者辛格的短篇小说，虽然题材、情节、技巧都无过人之处，但它却响应了辛格作品中一以贯之的情感主题。