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现代文阅读(共17分)
落花枝头  谢大光
(一)初到江南,就碰上了梅雨季节。一夜枕上听雨,辗转不能成寐,清晨推窗望去,雨却停了。天顶上,浓云尚未散开,低低压着房檐;空中还飘浮着若有若无的雨丝;天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭。院子中,一丝绿树被染得浓荫如墨。朦胧的墨绿中,清晰地闪着点点火红的花朵,宛如一阕厚重、平和的弦乐声中,跳出一管清脆、欢跃的笛音,给这雨后空朗的清晨,增添了不少生气。
(二)咦,已是春花红褪的初夏,为什么花开得这般热烈?
(三)循着被雨润白的碎石小路走去,我猛地记起了杨万里的初夏即事诗:“却是石榴知立夏,年年此日一花开。”近前一看,果然是石榴花。这是四株石榴树,分列在窄窄的甬道两侧,枝丫交错,搭起了一座花红叶绿的天然门楼。树只有一人高,花却开得十分繁茂。低头钻进树丛,真像是上元之夜徜徉于灯市之中,前后左右,俯仰四顾,都是火苗一样燃烧着的石榴花。
(四)早就听说石榴树是边开花边结果,花与子并生枝头,十分壮观。如今看去,果真如此。这满树密密层层的花果,真像是一个姊妹比肩的大家庭,在从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态——有的蓓蕾婷立,含苞待放;有的半开半合,微露金蕊;有的翩然怒放,喷红流彩;有的花瓣已落,子实新萌;也有花萼圆鼓鼓地胀起,果实已初具规模,挺在枝头随风摇曳。
(五)啊,这些正在开放的花朵、正在成熟的果实,多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。可是,一阵微风吹过,我感到点点水珠洒落下来。这是花儿果儿们的泪水吗?水珠洒落地上,地上是一片落花的世界。是了,花果洒泪是在向落花依依惜别,是在感激花落的深情。落花静静地躺在大地的怀抱,那么坦然,那么安宁,火红的花瓣在雨水中浸得发胀,将黑黑的泥土染成一片绯色。我第一次注意到落花景象是这般壮丽,一种内在的美好情操震颤着我的心。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,龚定庵的心和落花可谓相通。人常说:开花结果。殊不知,花落了,果实才能成熟。据说有一种火石榴树,开起花来复瓣繁英,十分好看,却是从来不结果的。从这个意义上来说,落花正是新生的标志,实在值得大书特书。
(六)然而,千百年来,关于落花的诗却多是伤感的,哀婉的。黑暗的时代,狂暴的风雨常令未果之花备受挫磨而夭谢,于是,“流水落花春去也”、“无可奈何花落去”……就成了千古名句。它们的作者,或是伤春怨女,红颜薄命,或是落魄文人,怀才不遇,只好将花喻已,抒解愁肠。君不见,《红楼梦》中“埋香冢飞燕泣残红”,黛玉小姐的一首葬花词,哭痴了多少人的心。对于摧残人才、践踏新生的社会,这是一个曲折的控诉和抗争。今天,这样的时代应该是过去了。
(七)细微的簌簌声打断了我的遐想,又是几片飞红飘落下来。“落花辞树虽无语,别倩黄鹂告诉春”。多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢?请明年再向枝头上看吧,那满树的繁花硕果就是答案。
【小题1】文中第六段加点的“未果之花”从字面看是什么意思?在本段中应如何理解? (4分)
【小题2】第一段中加有横线的句子使用了怎样的修辞手法?收到了怎样的艺术效果?(4分)
【小题3】文章的第五自然段是作者对“落花”的礼赞,“落花”究竟有哪些品格值得作者礼赞的呢,请分条概括。(5分)
【小题4】文章的三、四两个自然段,作者浓墨重彩地描写了石榴花果满枝的景象,而文章的标题却是“落花枝头”,这样写是否矛盾?作者这样写的用意何在?(4分)
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2017-03-03 12:13:18

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同类题1

阅读下面的文字,完成各题。

鲍勃·迪伦与哲学

鲍勃·迪伦注不仅在某一方面跟萨特、克尔凯郭尔等存在主义者相通,还有人说,他跟德里达、福柯等也有不谋而合之处。美国哲学家乔迪·罗切雷奥说:“迪伦的抗议歌曲展现了启蒙运动的社会哲学,而他那个阶段之后的作品则引入后现代主义的政治洞察与含混。”

启蒙哲学家康德号召人使用理性不断地提升自己,并扩展自由和确保幸福。康德相信人类的反思和社会行动能够克服那些损害自由、平等、和平和幸福的传统与权力。康德知道人类距离这些理想还很远,但人类有能力理解不公正并实现进步。迪伦早期的抗议歌曲指责美国的体制未能达到他们声称的启蒙运动的平等理想。他在《飓风》中写道:“看着他遭受那些显而易见的陷害,我不禁为生活于这片土地而感到羞耻。在这里公正是儿戏。”他意识到进步面临强大的阻力,但他认为道德反思最终会指明正确的道路。

后现代主义不像启蒙运动那样认为普遍的真理和价值观是人类进步的基础。迪伦放弃抗议可以说是一种后现代的转向。他突然开始怀疑平等原则的意义:“我说出‘平等’一词,就像是婚礼誓词,但我那时太老,现在我比那时年轻。”这段副歌的含义是,平等的理想很天真,不能像他曾经以为的那样构成清晰的进步之路。启蒙运动有一个教义是,人类的理性能带来进步和人类的逐渐提高。迪伦对进步表示质疑,他宣称人类头脑的成就如登月实际上埋下了毁灭的种子。人性不但没有不断提高,世界反而被暴力统治着。

后现代主义者的一个问题是,他们的行动跟他们的结论是矛盾的,按照他们的看法,就不存在批评现有社会的立场,但他们一直是最直言不讳的批评者。他们抗议启蒙运动的理想,那就等于认为没有这些原则会更好。这仍然包含价值判断。他们批评用理性去追求自由,但他们仍试图把人类从理性中解放出来。后现代主义有没有办法既开展批评又保持一致呢?一个办法是,只描述社会结构以及理性的限度,但不提出改革方法,由此避免在否认进步的可能性的同时展示进步的前景。可以把这种方法叫做描述性的后现代主义。这正是迪伦在《没事儿,妈妈(我不过是在流血)》《瘦子之歌》等他最阴郁的那些歌里描述的图景。他拒绝做道德判断,并且不会说既然没有好坏,我们就应该相互宽容。

德里达和福柯都试图在不主张任何基本的道德和政治真理的情况下进行社会批评,提出应该拒斥当前的理想,就是说我们应该摆脱错误的理想,我们可以做出其他更好的选择。迪伦也面临同样的问题。虽然他远离了抗议歌曲,但他的作品仍然在关心自由和正义。他在《政治世界》中感叹“智慧被丢进了监狱”“勇敢成了过往之物”,在《黑眼睛》中感叹“美没被认出来”,说明他相信美仍然是存在的。

(有删改)

(注)鲍勃·迪伦:美国著名摇滚、民谣艺术家。2016年获诺贝尔文学奖。

【小题1】下列对鲍勃·迪伦作品的分析不正确的一项是(   )
A.鲍勃·迪伦的作品《飓风》,表明作者意识到进步有很大的阻力,走向正确的道路是需要进行道德反思的。
B.关于“平等”的副歌,表明了他对平等原则的意义开始怀疑,并且认为平等理想天真,不可能推动人类的进步。
C.《没事儿,妈妈》《瘦子之歌》等这些阴郁的歌里描述图景的方式就是只描述社会结构以及理性的限度,但不提出改革方法。
D.虽然他在《政治世界》中感叹“智慧被丢进了监狱”,在《黑眼睛》中感叹“美没被认出来”,但他相信美仍然是存在的。
【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   )
A.鲍勃·迪伦不仅同存在主义者萨特、克尔凯郭尔等有观点相通之处,而且同德里达、福柯等的观点也不谋而合。
B.鲍勃·迪伦的抗议歌曲展现了启蒙运动的社会哲学,放弃抗议则意味着他开始偏离原来的倾向而转向后现代主义。
C.康德知道人类距离自由、平等、和平、幸福的理想还很远,鲍勃·迪伦的抗议歌曲也指责美国的体制未能达到这种理想。
D.只描述社会结构以及理性的限度,但又不提出改革的方法,可以让后现代主义避免在否认进步的可能性的同时展示进步的前景。
【小题3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   )
A.启蒙哲学家康德相信理性的力量,认为损害自由、平等、和平和幸福的传统与权力能被人类的反思和社会行动所克服。
B.虽然鲍勃·迪伦认为人类头脑的成就并不能带来人性的提高,但这种看法并没有让他对找到解决问题的办法失去信心。
C.后现代主义者认为自己不存在批评现有社会的立场,但却又一直在直言不讳地批评,可见,他们的行动跟他们的结论是矛盾的。
D.鲍勃·迪伦虽然拒绝做道德判断,拒斥当前的理想,但这并不妨碍他找到更好的选择,并通过作品提出更合理的改革方法。

同类题2

阅读下面的文字,完成后面题目。(12分)
进山东
贾平凹
①第一回进山东,春正在发生,出潼关沿着黄河古道走,同车里有着几个和尚——和尚使我们与古代亲近——恍惚里,春秋战国的风云依然演义,我这是去了鲁国之境了。鲁国的土地果然肥沃,人物果然礼仪,狼虎的秦人能被接纳吗?沉沉的胡琴声从那一簇蓝瓦黄墙里传来,音绵长,和那一条并不知名的河,在暮色苍茫里蜿蜒而去,弥漫着,如麦田上浓得化不开的雾气。我听见了在泗水岸上,有了“逝者如斯夫”的声音,从孔子一直说到现在。
②我的祖先,那个秦嬴政,在他的生前是曾经焚书坑儒过的,但居山高为秦城,秦城已坏,凿池深为秦坑,自坑其国。江海可以涸竭,乾坤可以倾侧,唯斯文用之不息,如今,他的后人如我者,却千里迢迢来拜孔子。其实,秦嬴政在统一天下后也来过鲁国旧地,他在泰山上祀天,封禅是帝王们举行的,我来山东,除了拜孔,当然也得去登泰山,只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的朋友说:哈,你终于来了!我是来了,孔门弟子三千,我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉,当年的苏轼可以唱“执瓢从之,忽焉在后”,我带来的唯是一颗头颅,在孔子的墓前叩一个重响。
③在曲阜,我已经无法觅寻到孔子当年真正生活过的环境。如今以孔庙孔府孔林组合的这个城市,看到的是历朝历代皇帝营造起来的孔家的赫赫然大势。一个文人,身后能达到如此的豪华气派,在整个地球上怕再也没有第二个了。这是文人的骄傲,但看看孔子的身世,他的生前凄凄惶惶的形状,又让我们文人感到一份心酸。司马迁是这样的,曹雪芹也是这样的,文人都是与富贵无缘,都是生前得不到公正的。在济宁,意外地得知,李白竟也是在济宁住过二十余年啊!遥想在四川参观杜甫草堂,听那里人在说,流离失所的杜甫到成都去拜会他的一位已经做了大官的昔日朋友,门子却怎么也不传禀,好不容易见着了朋友,朋友正宴请上司,只是冷冷地让他先去客栈里住下好了。杜甫蒙受羞辱,就出城到郊外,仰躺在田埂上对天浩叹。尊诗圣的是因为需要诗圣,做诗圣的只能贫困潦倒。我是多么崇拜英雄豪杰呀,但英雄豪杰辈出的朝代,斯文是扫地的。孔庙里,我并不感兴趣那些大大小小的皇帝为孔子树立的石碑,独对那面藏书墙钟情,孔老夫子当周之衰则否,属鲁之乱则晦,及秦之暴则废,遇汉之王则兴,乾坤不可久否,日月不可久晦,文籍不可久废啊!
④当我立于藏书墙下留影拍照时,我吟诵的是米芾的赞词:孔子孔子,大哉孔子!孔子以前,既无孔子;孔子之后,更无孔子。孔子孔子,大哉孔子!
⑤我在泰山上觅寻我的祖先遏雨而避的山崖和古松,遗憾地没有找到这个景点。听导游的人解说,我的祖先毕竟还是登上了山顶,在那里燃起了熊熊大火与天接通,天给了他什么昭示,后人恐怕不可得知。而事实是秦亡后,就在泰山之下,孔庙孔府孔林如皇宫一样矗起而千万年里香火不绝。孔子就是五岳独尊的泰山吗?泰山就是永远的孔子吗?登泰山者,人多如蚁,而几多人真正配得上登泰山呢?我站在拱北石下向北面的峰头上看,我许下了我的宏愿,如果我有了完成夙命的能力和机会,我就要在那个峰头上造一个大庙的。我抚摩着拱北石,我以为这块石头是高贵的,坚强的,是一个拳头,是一个冲天的惊叹号。
⑥古人讲:登泰山而一览众山小。周围的山确实是小的,小的不仅仅是周围的山,也小的是天下。我这时是懂得了当年孔子登山时的心境,也知道了他之所以惶惶如丧家之犬一样到处游说的那一份自信。
⑦我带回了一块石头,泰山上的石头。过去的皇帝自以为他们是天之骄子,一旦登基了就来泰山封禅的,但有的定都远,他们可以采泰山石祀天,也可以自家门前筑一个土丘作为泰山来祀,而我只带回一块石头——泰山石是敢当的——泰山就永远属于我,给我拔地通天的信仰了。
【小题1】简要赏析文章第①段中对“胡琴声”描写的妙处及作用。(2分)
答:__________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
【小题2】解释下列两句话在文中的含义。(2分)
(1)江海可以涸竭,乾坤可以倾侧,唯斯文用之不息。
含义:___________________________________________________________________
(2)英雄豪杰辈出的朝代,斯文是扫地的。
含义:____________________________________________________________________
【小题3】文章第⑤段中说“登泰山者,人多如蚁,而几多人真正配得上登泰山呢”,请简要分析作者认为什么样的人才真正配得上登泰山。(4分)
答:_______________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
【小题4】结合全文探究一下作者带回泰山石的用意是什么。(4分)
答:____________________________________________________________________

同类题3

阅读下面的作品,完成后面题目。
读书三境
①读书有三境界:吞”“啃”“品”。
②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。
③“啃”乃咀嚼消化,强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死的知识化为活的血肉的过程。
④“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐——是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事——“默然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。
⑤读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——若无博与深,则灵性无其根本。
⑥举凡大家鸿儒,书读到“品”的份上后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。
⑦对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法:用于消遣的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”——那么,人生同样会受益无穷。
【小题1】请简要概括本文的行文思路。(6分)
   
【小题2】阅读第②③④节,用简洁平实的文字分别概括读书三境界“吞”、“啃”、“品”的含义。(6分)
   
【小题3】阅读全文,“吞”、“啃”、“品”三种读书境界之间是怎样的关系?请作具体分析。(6分)
    

同类题4

阅读下面的文字,完成后面的问题。(25分)
一片苍茫
戴涛
白生要去茫县做知县,至恩师大学士多举府上辞行。待白生坐定,多举便让人端上一盘水果,问白生,可识得盘中为何物?白生细细打量一番,说,状如梨,梨有皮,或黄或青,而此果似无皮,白如雪,透如水,学生真不知为何方仙果。
多举抚掌大笑,说,这亦是梨,名晶梨,产地即是茫县。他拿起一只递给白生,白生接过梨来,小心翼翼张开嘴,未等劲咬,只听得一声脆响,一股清香扑鼻,一股甘甜沁脾。
好梨好梨,白生情不自禁脱口叫道。多举说,当今从皇亲国戚到满朝文武非此梨不吃,茫县可真是个好地方哟。白生忙跪倒,学生一定不辜负恩师之厚望。
烟花三月,白生起程。一路春色诱人,白生无心恋景,很快便到了茫县。此时一班县衙的官吏幕僚和当地的乡绅名士已迎候多时,寒暄过后便请白生到鸿运楼洗尘。酒过三巡,店小二端上一碟水果,白生见是苹果,随口问道:“咦,茫县不是盛产晶梨么?”小二却面露难色,禀大人,小店什么新鲜果子都有,就是未备晶梨。白生说,入其乡则随其俗,我偏就稀罕这遍地都是的土产。
听得此言店小二却急了,禀大人,这晶梨如今实在是想买也买不到了。白生顿生纳闷,便看坐在身旁的县丞汪过,汪过立刻端起酒杯说,我等还是一起敬白大人一杯吧。众人也都纷纷应和着祝白大人平步青云。白生于是糊里糊涂地举杯。待酒足饭饱,已是掌灯时分。
一觉醒来已是第二天早上,白生赶紧升堂。新官上任,自然要漂漂亮亮地审他几件案子,可白生在堂上正襟危坐了一整天,不见一人来告,而且一连三天皆如此。
第四天,白生实在觉得无聊,便喊了退堂,然后换了便服一个人悄悄出了县衙,策马朝乡间跑去。茫县多丘陵,举目望去,层层叠叠的梯田此时一片雪白,清气四溢,悦人眼目。待马跑近,但见一株株一人多高的梨树枝繁叶茂,盛开着朵朵娇嫩的小白花,更有无数蜂蝶翩翩起舞,煞是好看!白生看得如痴如醉,连连喝道,美景美景!
这时,不知从哪儿跑出一男童,上前来捉蜜蜂。捉到后便立刻将蜜蜂撕成两段,随即放到嘴边贪婪地吮着。
白生问,你吃什么?男童答,蜂蜜。
白生说,可这小生灵却被你无端弄死了。男童说,我饿。
白生大怒,饿你回家吃饭呀!家里没饭。
白生这才注意到眼前的男童竟是如此瘦弱。
白生随着男童到了他家。几排东歪西倒的茅屋,其中一间,推门进去,白生一惊,四壁空空,只有土坑上躺着一个须发皆白的老头。白生问男童,你爹呢?男童答,这就是我爹。白生又是一惊。
从男童家出来,白生又踏进另一间茅屋……当白生离开村寨,心沉得如同铅坠,抬头西望,残阳如血,遍地的梨花也是殷红殷红的。
你别看这晶梨雪白雪白的,可在我们百姓眼里它可是血红血红的。
你说每户上交一筐梨给朝廷也算不得什么,可你知道么,这晶梨多么刁钻古怪,三亩地一粒粮食没种,全种了梨树,也只能收得这一筐好梨。
你问我这日子是怎么过的,挑剩的孬梨到外边换得半年的杂粮已是大幸,余下的日子就靠要饭了。
回到县衙,白生将县丞汪过叫到书房,阴沉着脸问道,汪大人,你可知道百姓为梨遭的罪?汪过说,知道。白生说,就没办法吗?汪过说,有,白大人,您把梨伺候好喽,早点儿像您的前任那样由幽谷迁乔木,茫县,此外别无他法。
白生沉默无语。
时光荏苒,转眼已是金秋十月,晶梨收获的季节。今年的梨格外好,个儿大肉嫩透着水灵。衙门上下忙得不亦乐乎。总算把梨收齐了,一个不落全装了船。按惯例,由县丞押运进京,临行前白生突然对汪过说,这趟不劳你的驾了,我亲自走一趟。汪过淡然一笑,自当相让。
一月有余,运梨船终于回归。不出汪过所料,白生果然没有回来。又过了数天,朝廷果然派来了新知县。汪过旁敲侧击地打听白大人,谁料竟惊出一身冷汗:原来白生送到朝廷的梨不知何故竟然又酸又硬,皇上才咬了一口,梨没有咬下,却将半颗圣牙咬落,于是龙颜大怒,将白生打入死牢。
腊月二十八,圣旨传来,命茫县砍去所有梨树,永不得再种。百姓闻听此讯,雀跃欢呼,奔走相告,个个操起砍刀奔向自家梨园。进了梨园人人大惊,寒冬时节本已干枯的梨树枝头竟然挂满了朵朵白花……
是夜,京城,白生被推出午门,天地一片苍茫。
【小题1】下列对这篇小说的赏析,不恰当的两项是(5分)
E.“苍茫”,即空阔辽远、无边无际之意。作品以此为题,便寓有作者对百姓深重苦难的怜悯,对父母官孤独悲壮的哀叹,对世道昏暗荒谬的忧愤,韵味苍凉。
A.这篇作品中有许多出乎文中人意料之外的笔墨,如新官无案审、名县无粮吃、白生有去无回、梨树永不再种……这种笔法的运用,使故事情节更加曲折有趣。
B.作品开篇以多举荐梨入笔,自此“晶梨”便成了一条贯穿全文的线索,梨的命运与人的命运相交织,最终演绎出一曲为民谋福者殒身不恤的悲歌。
C.作品将主要人物置于一个特定的环境中,上有贪婪的皇上、多举等权贵,下有狡诈的汪过等地方污吏,白生处境之艰难决定了其反抗态度之坚决。
D.这篇作品语言较为雅致,“心沉得如同铅坠”的比喻,用语贴切;“雪白”与“殷红”的对比,色彩鲜明;“你别看”“你问我”等人物语言,真切传神,颇具感染力。
【小题2】(1)茫县官吏乡绅为自生接风洗尘这一部分内容,在文中有何作用?(2分)
(2)“第四天……”一段中,画线的景物描写在文中有何作用? (4分)
【小题3】对倒数第二段中画线的句子“进了梨园人人大惊,寒冬时节本已干枯的梨树枝头竟然挂满了朵朵白花……”应怎样理解其作用?(6分)
【小题4】结合作品简要分析白生这一人物形象及其现实意义。(8分)

同类题5

阅读下面的文章,完成小题。
爷孙决
孙道荣
“爷爷,我陪你玩吧。”
六岁的俊俊仰着头,对爷爷说。爷爷从客厅到阳台,又从阳台到卧室,来来回回踱了几十趟,连安安静静地坐在电视机前看卡通片的俊俊,都看出了爷爷的焦躁不安。
爷爷在俊俊面前停了下来,努力挤出些慈祥,问俊俊,我们玩什么?
俊俊歪着小脑袋想了想,我们比赛算术,好不好?
爷爷点了点头。俊俊拿出一本图画册,念起来:小明和妈妈一起去超市买东西,小明买了一包薯片,3元钱,又买了一包糖果,5元钱;妈妈买了一瓶醋,6元钱,又买了一袋牙膏,12元钱。付账时,小明妈妈拿出了一张50元的钞票,售货员应该找回妈妈多少钱?
念完了,俊俊对爷爷说,预备,开始说完,埋头算起来。
爷爷瞪着题目,有点恍惚。已经很多年,他没有进过超市,没有去过菜场,没有逛过商场,没有买过东西了。他根本不需要自己买东西,有的是老伴去买的,更多的,是他看中了,别人抢着帮他付钱,根本不需要他算账,更不需要他亲自付款。因此,别说自己买东西,就连钱包,他都已经很多年没有用过了。他的身上,从来不带现金,也不带银行卡,不是有人付款,就是自己在账单上签个字,简单之极。孙子的这道算术题,并不复杂,与他每日过手的几百、几千万比起来,简直可以忽略不计,可是,这么小的数字,怎么就有点绕,横竖加不出来呢?
就在他胡思乱想的时候,俊俊一口报出了答案24元,售货员应该找小明妈妈24元!_
孙子俊俊赢了。爷爷讪讪地笑了笑,摸摸俊俊的头,你真聪明。
俊俊得意地看着爷爷,那我们再玩一个游戏,好吗?
爷爷点点头,好啊,这回玩什么呢?
俊俊从玩具箱里拿出一个精致的小汽车模型,跑到客厅的尽头,摆在地上,又跑回爷爷身边,对爷爷说,我们比赛看谁先跑到汽车边上,谁先打开车门,坐上车,好不好?
这个不难。他点点头。偶尔,他会让司机开车绕到孙子的幼儿园,亲自接孙子回家,每次,孙子都是兴奋地跑到他的车边,兴奋地爬上车。这让他很欣慰。
俊俊和爷爷并排站在客厅的一角,然后,俊俊一声口令,爷孙俩同时向另一角的小汽车跑去。
俊俊跑得很快,可是,忽然脚下滑,摔了一跤。爷爷先跑到了小汽车的旁边。俊俊紧跟着跑到小车边,拉开了车门,佯装坐了进去。“我又赢了!”俊俊激动地高喊起来。
不对,这回是爷爷赢了,爷爷先跑到小汽车边上的。他纠正俊俊。
俊俊仰起小脸,对他说,你是先跑到了小汽车的旁边,可是,你没有打开车门,也没有坐进去啊。
对啊,孙子说了,要先跑到小汽车边,先上车,才算赢。而自己只是站在了车门边,没有拉开车门,也没有表示坐上车。他苦笑笑。这些年,上下车时,都有人毕恭毕敬地为他打开车门,一只手小心翼翼地搭在车顶上,然后他才上车,或者下车。他已经习惯了这样被人伺候着,所以,刚才虽然跑到了小汽车模型的旁边,却完全忘记了应该打开车门,坐上车。他蹲下身,一只手犹疑着伸向车模型的门,他不知道,自己还能不能拉开车门。 “卡嗒”一声,车模型的门,竟然打开了。他有点喜出望外,看来自己拉开车门,也不是很难嘛。
两次都是俊俊赢了,小家伙有点得意,也有点无趣。他对爷爷说,我们再比赛写字,看谁写得又快又好,怎么样?
孙子还在上幼儿园,就已经认得很多字了,这让他很骄傲。
俊俊拿来了纸和笔,给了他一份。爷爷,我们老师昨天刚刚教了我们两个新字“同志”,我们就比赛写这两个字好不好?
一老一少,面对面坐在茶几旁。俊俊喊一声“开始”,就埋头一笔一画写起来。
他也在纸上,“唰唰”地写下了两个大字。孙子俊俊才写好半个字。
这一回,俊俊输了。俊俊一脸敬佩地拿过爷爷写的字,忽然惊叫起来:“爷爷,你写错了。你看看,你写的不是‘同志’。”
他探过身去,一看,果然不是“同志”,而是洋洋洒洒的“同意”两个大字。
他重重地叹了口气。
退位下来的第一天,就这样艰难地熬了过去。
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
A.小说中的“爷爷”是一个时代的缩影,是新时代改革的中国与封建“官本位”思想冲突的一个典型例子。
B.小说中的孙子“俊俊”年纪虽小,但在小说中却是一个不可或缺的人物形象。正式通过他,小说情节得以巧妙展开,主题思想得到体现。
C.小说通过细节描写表现人物的内心世界,如“努力挤出些慈祥”,“爷爷瞪着题目,有点恍惚”,“他重重地叹了口气”等,让“爷爷”这个形象栩栩如生,跃然纸上。
D.小说情节设置巧妙,比赛算术、坐车游戏、比赛写字三个情节依次展开,直到最后揭开谜底,可谓构思巧妙。
E. 小说中写到“退位下来的第一天,就这样艰难地熬了过去”,暗示着更多像“爷爷”的官员在社会的进步中经历阵痛之后,终会找到自己的新位置,重新开始一段人生的“新生”。
【小题2】“爷爷”是一个什么样的人?简要分析。
【小题3】小说为什么花大量的篇幅来描写“爷爷”和“俊俊”的比赛情景?请结合全文,简要分析。
【小题4】小说为什么以“爷孙决”为题?请结合全文谈谈你的看法。