阅读下面的文字，完成后面题目。
最近，一组名为“杜甫很忙”的图片爆红网络，而今年又恰逢唐朝大诗人、有着诗圣之称的杜甫诞辰1300周年，因而，这一组让杜甫“时而手端机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托……”的图片，让许多人痛心疾首，因为，被恶搞的是诗圣杜甫，是忧国忧民的杜甫，对这样一位心系百姓的诗中圣哲，我们怎能如此作践呢？但是，我们的这种紧张，是不是“反应过敏”了？
从看到的“杜甫很忙”的系列图片中，我们不难发现，年轻人，尤其是中小学生在无中生有地为杜甫“添枝加叶”时，基本还是能够摆脱低俗的，他们更多地，是将现实生活中的某些场景“嫁接”到这位诗人身上，其中，将杜甫“洋化”成NBA球星形象，就是一个典型的例子。而如果着眼于所添加的内容与课本中“原创头像”的关系，那天衣无缝的衔接与那独出心裁的构思，确实能够让我们惊叹于这些学生的想像力之丰富。因而，当我们要批评这些年轻人的胡思乱想时，我们自身就已经陷入了一个怪圈。一方面，我们哀叹今天的学生想像力严重缺乏，毫无创新能力；另一方面，我们对他们稍微出格的表现又大加挞伐。
我们之所以如此紧张，是因为这位被学生折腾成“很忙”的人是诗圣杜甫，不过，我们也不要忘了，去年就已经有人指出：“高中历史课本古人长相惊人一致。”课本中秦始皇、光武帝、诸葛亮、唐玄宗、颜真卿竟然长得一样，统一的“倭瓜脸、肿眼泡、鹰钩鼻”，唯一的变化是胡须的形状与长短。虽然现在的中学历史教材已经不再使用这些历史人物头像，但是，80后之前的一代又一代人，对此依然是印象深刻，他们戏称：“上了这么多年学，所有人都被骗了。”
在这样一个背景之下，杜甫其实只是一个符号，而不再是那位忧国忧民的诗圣，类似杜甫的辛弃疾等古人的头像，都被学生“添枝加叶”过。事实上，这样的“添枝加叶”，并不是现在才出现的新鲜事，随便翻开一名学生的课本，几乎都能看到他们对课本中的人物或景物进行“改装”的情况，只不过，在网络的推助之下，“杜甫很忙”显得更为社会所知而已。明白了这一点，我们就会坦然。“杜甫很忙”只是一种调侃，一种放松，或者是一种宣泄，我们没有必要将其上升到糟蹋圣贤的“高度”。
“杜甫很忙”，但我们用不着很紧张。国外，对兴师动众地调侃诺贝尔奖都能宽容，对调侃戏剧大师莎士比亚也能够宽容，我们对学生的即兴涂鸦，为什么就视如洪水猛兽呢？成熟的文化，本身就必须具有包容性与多元性，只要我们整个社会的道德取向不变调，“杜甫很忙”，总比“杜甫很闲”要好得多。 
（选自2012年第6期《国学》）
【小题1】下面关于“杜甫很忙”的解说，不正确的一项是（）

A．恶搞诗圣杜甫的基本上都是中小学生，从恶搞的情况来看，他们能够摆脱低俗。

B．不能否认的是，通过恶搞图片，我们可以看出这些学生的想像力非常丰富。

C．不要认为“杜甫很忙”是对圣贤的糟蹋，因为这只是一种调侃、放松，或者是宣泄。

D．在社会道德基调不变的情况下，对“杜甫很忙”应该持一种包容的态度。

【小题2】（小题2）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）

A．我们批评这些年轻人本身也是一种矛盾，因为我们哀叹他们没有想像力，但他们稍出格又忍受不了。

B．作者认为被恶搞的是忧国忧民的杜甫，是诗圣，这是一种亵渎，所以很是痛心疾首。

C．既然以前教材中的历史人物他们的画像长相差不多，那么，其实杜甫只是一个符号。

D．“杜甫很忙”之所以显得更为社会所知，是因为有网络的推助，其实大可不必大惊小怪。

【小题3】（小题3）根据文章原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．上学时，在自己的教材上给人物随便添加几笔，可能是个眼镜，也可能是绺胡须，其实一般是闲来无事或好奇。

B．调侃、搞怪名人的情况出现，如果不是恶意，大可不必大惊小怪，应该本着一种包容的态度。

C．杜甫被恶搞也只是一种个性化解读、一种另类的表达，应该合理引导，不要视为洪水猛兽。

D．当学生有稍微出格的行为时，不要一棒子打死，因为这是他们创新能力的体现，应该提倡。

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文玩核桃
徐慧芬
瞧见有些上了年岁的人吗?掌心里常滚着一只核桃。核桃质硬，壳上有自然孕生出来的纹样，捏在掌心里，不停地摩挲着，刺激着掌上的穴位，据说能防老年痴呆。这核桃若经人长久把玩，留下了古人的手泽，也可以当文物了。有人爱好收集这种核桃，当古董赏玩，故称之为文玩核桃。
傅三是在四十岁后开始玩上的。祖上留下来一只核桃，色泽赭里透紫，泛出幽光，仿佛藏着些什么，一看就知年代久了。这核桃，个大，纹路深，圆形略扁，坊间称“大灯笼”，是收藏人的最爱。据家里长辈说，它曾是贡物，本有一对，是分不清你我的双胞胎。另一只在傅三爷爷小时候给弄丢了，实在是可惜了!
因此，傅三的收藏有了目标，就想找到那只配对的。好些年下来，钱也折腾掉不少，大大小小、成双配对的也弄到一些。但祖上丢失的那一只，在哪儿藏着呢?这成了傅三心头的病。
这天傍晚，傅三溜达到新居附近的一片绿地里，一群人正围住一白须老者。老人八旬模样，声气颇足，边说笑边摩挲手中物。这一瞧，傅三的眼一下子像被电击中，胸腔里的那颗心顿时跳得要蹦出来——老者的手中物，正是傅三心头多年来的念与想!
傅三一步步地接近，渐渐地，与老人熟了。某一天，傅三备下酒菜，邀老人来家叙谈。酒酣耳热时，傅三转身捧出一只木匣来，掀开盖，大大小小的文玩核桃出现在老人眼前。傅三说，这是十多年收藏下来的。老人叫了声好。傅三又转身进里屋捧出一只小锦匣，开了匣盖，老人的眼热了起来，这一只核桃竟与他手上的一模一样，纹丝不差!
傅三红着脸，把心摊开了，说愿意用这一大匣的核桃换下对方那一只来。老人不言不语，继续喝酒吃菜，半晌，才吐出几句话：小老弟，听没听说过君子不夺人所爱呀?我也好这物，照我的心思，也想出个价，把你的这只归了我，可我没言语呀!
傅三的脸一下子红到耳根!傅三想，这话厉害呀!再细想，觉得老先生毕竟做人做得比他有境界，静下来心里便生出些惭愧来。此后傅三再没勇气提这事了。只是宝物亮了相，傅三偶尔也会把它捧在手上把玩一下，在人面前露露脸。有时昵，与老人聚在一起时，也让这一双宝贝暂时在同一双手里，拿捏拿捏，把玩把玩，然后再各归各。
傅三与老人的友谊渐深，两家常走动，俩人常聚在一起谈古论今。又过了些年，老人已近九旬了，老伴也已去世，一个女儿又在外地，傅三就常常去老人那儿陪着聊聊天或帮着干些活。某一天，老人病重，躺在床上，对傅三开了口，小三啊，我怕不行了，死前能否圆我一个愿，把你那只核桃放我这儿，让我成双地玩几天，行不?
傅三没想到老人会开这个口，沉吟了一下，心想，就当他是自己爹吧，临死的老人，让他高兴一点吧。
于是赶紧回家把核桃取来，塞到老人手里。老人握着核桃脸上露出笑，对傅三说：小三啊，人活不过物，我也没几天玩了!看着老人油灯将灭的模样，傅三一阵心酸，忙岔开话题说些宽慰话。
临终前，老人的女儿赶了回来。大家一阵手忙脚乱，谁知道老人手里的那对核桃竟不见了，大家都说没看见。傅三叹着气，帮着老人女儿料理完丧事，想起这对核桃，心里难免发堵，但也只能宽慰自己：权当它是陪老人去了。
过了几天，老人的女儿找到傅三，端来一只瓷匣子。匣盖打开，傅三一下子跌入梦中!匣内竟—溜齐摆着四只形状、大小、纹路、色泽恰似一个模子里倒出来的“大灯笼”!脑筋转过弯来，傅三才知道这原来竟是四胞胎呀!这谁能料得到昵!傅三大叫一声：怪哉!老人女儿说，匣里留着老人的遗书，遵从父命，全留给你的。
傅三的眼泪汩汩涌满一脸，把瓷匣捧在胸口好半天。平静下来，他只拈出两枚，另两枚让老人女儿收着，理由是：满易亏。
【小题1】请简要分析小说标题的作用。(4分)
【小题2】请分析文中划线的句子分别表现了人物怎样的心理。(4分)
(1)老人不言不语，继续喝酒吃菜，半晌，才吐出几句话。
(2)傅三的眼泪汩汩涌满一脸，把瓷匣捧在胸口好半天。
【小题3】小说倒数第二段情节设计出人意料，请分析其艺术效果。(4分)
【小题4】小说的主人公是老人还是傅三?请说说你的理由。(6分)

阅读下面的文字，完成小题。
鼓殇
陈永林
山子是个十乡百村出名的好鼓手。一只小小的牛皮鼓，被山子敲得出神入化。人们从他的鼓声中能听到风声雨声，鸡鸣狗吠；能看到旭日徐徐升起，雪花漫天飞舞；能嗅到鲜花的芬芳，稻谷的馨香；能触到情人柔唇的烫热，刚垦的土地的湿软。
因而十乡百村谁家办喜事丧事，以能请到山子敲鼓而觉得脸上有光。
这天一大早，山子背着鼓刚要出门，村长来了。村长说，山子，你去哪儿?山子说，这还要问?村里德高望重的七根去世了，今天安葬，他当然得去祭奠七根。即使七根家没人请他，他也会主动去。七根对他有恩。山子自小失去父母，七根极怜爱他，家里好吃的总给山子留一份，一年也总给山子缝两身新衣服。过年过节，山子也大都在七根家过。山子的这只鼓，都是七根送的。山子说着就要出门，村长拉住了山子，说，你不能去。山子说，我咋不能去?村长说，乡长的儿子今天结婚，想让你去助兴。山子说，我干吗去?难道凭他是乡长?山子甩脱了村长的手，就出了门。
村长喊，山子，你难道不想要宅基地?山子立住了，说，咋不想?山子快三十了，可没哪个女人肯进门。女人嫌山子住的是低矮的泥坯屋。山子想拆了老屋重盖，可老屋地基太小。山子为这事不知找了村长多少次。村长总拖，说乡土管所不批。山子心里痛恨，但没法。村委会的章绑在村长裤带上，你总不能强迫他盖。
山子呀，你的鼓给乡长儿子的婚事驱了邪，他一高兴，跟土管所所长一说，你的宅基地不就批了?那女人不也有了?你岁数也不小了，不能再拖。要不，岁数一大，更找不到女人。村长又从口袋里掏出山子的宅基地申请书，说，进屋，章我这就给你盖，待会儿就给乡长。
山子冷冷哼一声，又迈开步子走。村长跑上前拉住了山子，说，就算你不想要宅基地，但你也该为乡亲们的利益着想。山子定定地望着村长。村长说，你知道我们村想修条路。村里人集的资远远不够。我想让乡里拨点儿款。这事，我已给乡长说过，他说可以考虑。到时，你的鼓敲得他高兴，我再一提，他的笔一挥，不就签了字?山子还有点犹豫。村长又说，要知道乡亲们待你不薄。你可是吃百家饭、穿百家衣长大的。山子眼里就湿漉漉的了。
山子就背着鼓来到乡长家。
新娘坐着宝马来了，噼里啪啦的鞭炮热热闹闹地响个不停。山子起劲地敲着鼓，鼓声时而高亢如雷鸣，时而温柔如情人私语。人们被山子的鼓声吸引住了，不时发出赞叹声。
乡长也欢笑着看山子敲鼓。喝酒时，乡长给山子敬酒，说，你辛苦了，谢谢。晚上闹洞房时，还得辛苦你。山子就笑说，不辛苦。乡长说，宅基地的事，你村的村长也给我说了。你放心，这事还不是我一句话?山子说，那乡里能批给村里多少修路款?什么修路款?村长没给你说?我村想修条路，可村里集的资不够。哈哈，你别听村长瞎起哄。乡里的工资都发不出，哪有啥闲钱拨给你们修路?
山子握酒杯的手抖起来，他被村长愚弄了。山子仿佛瞧见七根怨恨地望着他。山子就起劲地喝酒，喝了一杯又一杯，乡长劝住了，说，你晚上还要敲鼓，敲完鼓再喝个够。山子说，不碍事。
晚上敲鼓时，山子再找不到感觉。鼓敲得杂乱无章。人们很失望，也感到怪，这是山子敲的鼓?乡长也说，山子，你敲的啥鼓?山子很尴尬，我也不知怎么敲的鼓。你喝多了酒?乡长问。没呀，我以往喝那么多酒，鼓仍敲得那么好。
山子的鼓敲得更是一塌糊涂，山子索性住了手，灰溜溜地回家了。
晚上，山子背着鼓来到七根新落的坟前。山子又敲起鼓。忽而，刮起狂风，狂风呼呼地叫。片刻又下起雨。雨很大，噼里啪啦地响。猫头鹰在风雨中凄凄哀哀地叫，狗也惶惶不安地吠。又传来数百个人的嚎啕大哭。
村人奇了，都打开门，并没刮风，也没下雨。一轮被湖水洗了似的圆月好端端挂在那儿。
村人都拥到七根的坟前。山子拿鼓槌的手挥舞得让村人眼花缭乱。
（选自《名家名篇情感小小说》，有改动）
【小题1】下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A．小说开头用排比句来突出山子的敲鼓技术，这不仅能引发读者的好奇心和阅读兴趣，也为下文村长请山子去乡长家敲鼓做了铺垫。

B．“山子眼里就湿漉漉的了”的细节描写，表明山子被村长为乡亲们着想的心意感动，觉得不去乡长家，村里就拿不到钱，他就对不起乡亲们。

C．村长对乡长巴结逢迎而不关心群众生活，是个庸官形象；乡长则平易近人，关心像山子一样没有宅基地的普通百姓，瞧不起“瞎起哄”的村长。

D．山子晚上在乡长家敲鼓时敲得一塌糊涂，不是因为他的敲鼓水平突然下降了，而是因为他感到十分对不起七根，为没有给七根敲鼓而心生愧疚。

【小题2】主人公山子有哪些形象特点? 请简要分析。
【小题3】小说结尾画线部分是对山子在七根坟前敲鼓情形的描写，试从艺术手法、形象塑造、结构方面分析这样写的妙处。

阅读下面的文章，完成后面题目。
千灯照我回家
车前子
那天，我到千灯镇①，站在镇口桥头，忽然有惊奇。!江南小镇我见得多了，想不到还会有惊奇。千灯镇的气息，不一样。打个比方吧，江南小镇如果说它是戏剧演员，那么大多是花旦。气息古穆一点的也无非为青衣；而千灯，却宛如老生——还是麒派老生，咬字有力。喷口苍劲：“湛湛青天不可欺……”我顿时觉得千灯壮美。有英雄气，这是我的第一印象，尽管此刻天空是灰白的，要在我头顶酝酿一场初夏之雨。
我让同行的人先走，我于桥头看了一会儿水，只见河面开阔，河水很湍急的样子，对岸的粉墙投影水中，河水带着它们融动、漾动，漾动、融动，又带着它们向前，似乎是连成一天片一大片的耀眼白帆。我好久没见、翻白帆了。我的视线随即升起，越过黛瓦，不妨说成甲板吧。就见到那座塔——后来我知道它叫秦峰塔，是千灯的“镇标”。但秦峰塔在我看来，更像一根桅杆，日月星辰，若在左右。于是千灯有动感，光影化风，白帆变烛火。时间的长廊中逶迤摇红。
这时，已经由不得我认为不认为千灯壮美了，它一扫我一路上的胸中闷气，这几天欲雨不雨。空气仿佛阁楼窄小，燕子把它深紫色的蘸水钢笔戳在了尘封的墨水瓶里。记忆倒能脱颖而出……
如梦似幻地我看到两只燕子从对岸人家的窗口飞出，我也好久没见到燕子了。
说起来我与千灯的缘分不浅，而那天，却是我第一次来千灯。
千灯是我的祖籍。
看着朋友们在前面长廊里等我，我就下了桥。长廊里的风刚烈，毕竟夏天了，刚烈之中也就婀娜。这和千灯差不多。我在前面说过，千灯是壮美的，壮美者，刚烈也。千灯也是婀娜的。在千灯的小巷里走走，这种感觉会越来越生动。千灯的丰富性在这里，刚烈如顾炎武与气节是千灯结出的果；妍娜如顾坚和昆曲是千灯开出的花，千灯这一棵大树已有二千五百年的历史，因为根深叶茂，自然花红果大。
花婀娜，果刚烈，一阴一阳之谓道。
我们一班人马在小巷里走走，我忽然又惊奇了。现在的江南小镇作为旅游景点风花雪月是风花雪月，但它的缺点也已逐步暴露，过度的旅游开发抹煞了镇上人的日常生活。一个古镇，如果仅仅只给旅游者提供旅游景点，而不能让旅游者触摸到镇上人的呼吸、行为、梦想……最后旅游者终究会发现原来是在一个大布景前面玩啊，会厌倦的。但为什么这样的一些古镇还有如此多的游客呢?原因多方面，一言以蔽之，可这都是眼前利益啊!我想江南古镇是有未来感的，不能在当代这样急功近利!如果把江南古镇的人文环境破坏掉了，就再也不能可持续发展了。我谅奇的正是我在千灯看到了千灯人的日常生活．这让我感动。
一个老人从井里打上来一桶水，轻轻倒进盆里，给玩泥巴的小孩——是他的孙子吧。他一边给他孙子洗手洗脸，一边笑着骂着，然后把那一盆脏水瑞到离水井远远的下水道旁，慢慢地灌了下去。这就是镇上人的修养，他们决不会大大咧咧把脏水倒在井边，更不会唏哩哗啦地随便朝路上一泼。也就在那个井边，另一个镇上人淘米，安静得像只停了的挂钟。我此刻回忆起来，甚至都忘了这个淘米的镇上人的性别。
一个阿婆在自已门里剥蚕豆，看见我们走过，望我们一眼，随即又沉浸在她的家务事里了。我的感动也在此吧。我们在镇上旅游，镇上人在做自己的家务，这真是行云在天，流水在地；这真是白帆在粉墙上，斗笠和长凳在屋檐下。
我们走过南大街，昆曲创始者之一顾坚的纪念馆就在这里，前几年我撰写电视艺术片《水天堂》的时候，专写了一集《昆曲：如梦月色背影》，现在我抄出一段，作为我对顾坚的敬意：
……背影尽管渐行渐远，但并没有消失。
渐行渐远的背影，也会有猛一回眸的时刻吧。
回眸一笑，昆剧是流水中的一片月色……
我想即使白天走在南大街上，也是能感到那一片月色的。
一班人马东走西走，我们全没有旅游路线，在江南小镇旅游，游得越没有章法就越入化境。我不知道怎么地就来到秦峰塔塔前，风铃叮铃叮铃，和两棵曾经沧海的老银杏树的树叶声色叠印，而风铃声更像是走在桥上的历史老人，走过了香花桥、凝薰桥、蒋泾桥、昊家桥……
下雨了。
一班人马又聚一起了，到得顾炎武故居，我见到庭院里的老树，心一下踏实。踏实了。就像见到家谱一样。“先生之风，山高永长”，这是范仲淹赞严光，我不妨拿来一颂。
雨是越来越大了。我辈之雨，光限遐想：
千灯照我回家。
注：①千灯镇：江南历史文化名镇，伟大思想家顾炎武的故乡。
【小题1】作者在文章开头用什么手法写了对千灯镇的第一印象?这样写有什么好处?
【小题2】文章两处写到了“惊奇”，请分别指出两处“惊奇”的具体原因是什么?
（1）忽然有惊奇：
（2）忽然又惊奇了：
【小题3】作者是通过描写哪些自然景观和人文景观来表现千灯镇是一个历史文化名镇的?其历史文化的特点是什么?．
【小题4】作者以“千灯照我回家”为题目，有什么作用和意蕴?请联系全文，谈谈你的理解。

现代文阅读（二）
诗人与酒
洛夫
①岁末天寒，近日气温骤降，唯一的乐趣是靠在床头拥被读唐诗。常念到白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”我忽然渴望身边出现两样东西：雪与酒。酒固伸手可得，而雪，却难得一见。
②小时候读这首诗，我只能懂得四分之三，最后一句的味道怎么念也念不出来，后来年事渐长，才靠一壶壶的绍兴高粱慢慢给醺了出来。对于饮酒，我徒拥虚名，谈不上酒量，平时喜欢独酌一两盏，最怕的是轰饮式的闹酒；每饮浅尝即止，微醺是我饮酒的最佳境界。一人独酌，可以深思漫想，这是哲学式的饮酒；两人对酌，可以灯下清淡，这是散文式的饮酒。但超过三人以上的群酌，不免会形成闹酒，乃至酗酒，这样就演变为戏剧性的饮酒，热闹是够热闹，总觉得缺乏那么一点情趣。
③有人说，好饮两杯的人，都不是俗客，故善饮者多为诗人与豪侠之士。张潮在《幽梦影》一文中说“胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。”这话说得多么豪气干云！可是这并不能证明，雅俗与否，跟酒有绝对的关系。如说饮者大多为世间打抱不平者，替天行道，一剑在手风雷动，群魔魍魉皆伏首。而诗人多为文弱书生，而感触又深，胸中的块垒只好靠酒去浇了。
④酒可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢这个调调儿。酒可以刺激神经，产生灵感，唤起联想。二十来岁即位列“初唐四杰”之冠的王勃，据说在他写《滕王阁》七言古诗和《滕王阁序》时，先磨墨数升。继而酣饮，然后拉起被子覆面而睡，醒来后抓起笔一挥而就，一字不易。李白当年奉诏为玄宗写《清平调》时，也是在烂醉之下用水泼醒后完成的。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。他的《将进酒》字字都含酒香。如果把他所有写酒的诗拿去压榨，也许可以榨出半壶高粱酒来。
⑤据《世说新语》所载：一天刘伶酒瘾发作，向太太索酒。太太一气之下，将所有的酒倒掉并把酒具全部砸毁，然后一把鼻涕一把眼泪劝他说：“你饮酒太过，非摄生之道，必须戒掉。”刘伶说：“好吧，不过要我自己戒是戒不掉的，只有祝告神灵后再戒。”他太太信以为真，便遵嘱为他准备了酒肉。于是刘伶跪下来发誓说：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解醒，妇人之言，慎不可听！”祝祷既毕，便大口喝酒，大块进肉，醉得人事不知。在这方面，苏东坡的太太就显得贤慧得多了。《后赤壁赋》中有一段关于饮酒的对话，非常精彩。话说宋神宗元丰五年十月某夜，苏东坡从雪堂步行回临皋，有位朋友陪他散步而去，这时月色皎洁，情绪颇佳，走着走着，他忽然叹息说：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良宵何？”一位朋友接道：“今者薄暮，举纲得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？”有鱼就好办，于是苏东坡匆匆赶回去跟老妻商量。苏夫人果然是一位贤德之妇，她说：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”只要听到这两句话就够醉人的了。
⑥中国古典诗中关于友情、送别与感怀这一类的作品最多，故诗中经常流着两种液体，一是眼泪，一是酒。泪的味道既咸且苦，酒的味道又辛又辣，真是五味俱全，难怪某些批评家认为中国的文学是纯感性的。
【小题1】作者说，小时候读《问刘十九》，最后一句的味道怎么也念不出来，后来年事渐长，靠一壶壶的绍兴高粱慢慢给醺了出来。请简要概括作者所体会出来的“味道”。
【小题2】说说第四自然段中划横线的句子在文中的意思。
【小题3】从全文看，诗人喜欢酒的原因有哪些？请简要概括。
【小题4】下列对文章的赏析，正确的两项是（ ）

A．作者认为，饮酒须有雪，否则就缺乏情趣。

B．作者认为中国古典诗歌充满伤感，所以中国的文学全是纯感性的文学。

C．文章写出了古代诗人与酒的深厚关系，也表明了作者对饮酒的态度。

D．“只要听到这两句就够醉人的了”，这是夸奖苏轼的妻子很会持家。

E．这篇文章有较深的文化内涵，体现了作者较深的文化底蕴。