阅读下面的文章，完成小题。
饮一口汨罗江
熊召政
汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。
这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！
脖子一扬，我，饮了一口汨罗。
立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。
愤世嫉俗的味道真苦啊！
同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”
我报以苦笑。
朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”
我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？
这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：“你从哪里来？”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥？”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥！”
细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏？我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。
不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。
汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢？屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。
何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江？
嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的眨谪之路；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹……到这里，我禁不住问自己：
你的汨罗江会是什么呢？
据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。
江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊！醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。
中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活得好逍遥啊！你看这条目屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。
这就是我的惆怅所在。
一位清代的湖南诗人写过这么一首诗：
潇瑟寒螗垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。
持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。
看来，这位诗人的心态和我差不多，又想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。
既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。
（选自《问花笑谁：熊召政美文精选》，有删改）
【小题1】下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（   ）

A．作者认为，泪罗一水，迤迤逦逦，在中国已经流了两千多年，浑黄而不清澈，因此，它的味道是苦涩的。

B．诗人的追求是崇高的，但行为是怪异的，所以他们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体。

C．文中“禅家公案”一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文章的表现空间。

D．“嵇康的泪罗江”一段，作者巧用比喻、排比等修辞手法，使文章形象生动，语势增强。

E．作者又想当屈子，又想当渔翁，但虑及鱼和熊掌不可兼得，因而决定躲进书斋，做一个明哲保身的人。
【小题2】结合文意，概括“泪罗江”的两种主要含义。
【小题3】从文中看，作者的情感经历了怎样的变化？
【小题4】作者“又想当屈子，又想当渔翁”，“渔翁”在文中有何寓意？其作用是什么？结合本文及教材，谈谈你从屈子身上受到的启示。

阅读下面文字，完成下题。
珠 子 灯
汪曾祺
①这里的风俗，有钱人家的小姐出嫁的第二年，娘家要送灯。送灯的用意是祈求多子。元宵节前几天，街上常常可以看到送灯的队伍。几个女佣人，穿了干净的衣服，头梳得光光的，戴着双喜字大红绒花，一人手里提着一盏灯；前面有几个吹鼓手吹着细乐。远远听到送灯的箫笛，很多人家的门就开了。姑娘、媳妇走出来，倚门而看，且指指点点，悄悄评论。这也是一年的元宵节景。
②一堂灯一般是六盏。四盏较小，大都是染成红色或白色而画了红花的羊角琉璃泡子。一盏是麒麟送子：一个染色的琉璃角片扎成的娃娃骑在一匹麒麟上。还有一盏是珠子灯：绿色的玻璃珠子穿扎成的很大的宫灯。灯体是八扇玻璃，漆着红色的各体寿字，其余部分都是珠子，顶盖上伸出八个珠子的凤头，凤嘴里衔着珠子的小幡，下缀珠子的流苏。这盏灯分量相当的重，送来的时候，得两个人用一根小扁担抬着。这是一盏主灯，挂在房间的正中。旁边是麒麟送子，琉璃泡子挂在四角。到了“灯节”的晚上，这些灯里就插了红蜡烛。点亮了。从十三“上灯”到十八“落灯”，接连点几个晚上。平常这些灯是不点的。
③屋里点了灯，气氛就很不一样了。这些灯都不怎么亮（点灯的目的原不是为了照明），但很柔和。尤其是那盏珠子灯，洒下一片淡绿的光，绿光中珠幡的影子轻轻地摇曳，如梦如水，显得异常安静。元宵的灯光扩散着吉祥、幸福和朦胧暧昧的希望。
④孙家的大小姐孙淑芸嫁给了王家的二少爷王常生。她屋里就挂了这样六盏灯。不过这六盏灯只点过一次。
⑤王常生在南京读书，秘密地加入了革命党，思想很新。订婚以后，他请媒人捎话过去：请孙小姐把脚放了。孙小姐的脚当真放了，放得很好，看起来就不像裹过的。
⑥孙小姐是个才女。孙家对女儿的教育很特别，教女儿读诗词。除了《长恨歌》、《琵琶行》，孙小姐能背全本《西厢记》。嫁过来以后，她也看王常生带回来的黄遵宪的《日本国志》和林译小说《迦茵小传》、《茶花女遗事》……两口子琴瑟和谐，感情很好。
⑦不料王常生在南京得了重病，抬回来不到半个月，就死了。
⑧王常生临死对夫人留下遗言：“不要守节。”
⑨但是说了也无用。孙王二家都是书香门第，从无再婚之女。改嫁，这种念头就不曾在孙小姐的思想里出现过。这是绝不可能的事。
⑩从此，孙小姐就一个人过日子。这六盏灯也再没有点过了。
⑪她变得有点古怪了，她屋里的东西都不许人动。王常生活着的时候是什么样子，永远是什么样子，不许挪动一点。王常生用过的手表、座钟、文具，还有他养的一盆雨花石，都放在原来的位置。孙小姐原是个爱洁成癖的人，屋里的桌子椅子、茶壶茶杯，每天都要用清水洗三遍。自从王常生死后，除了过年之前，她亲自监督着一个从娘家陪嫁过来的女佣人大洗一天之外，平常不许擦拭。里屋炕几上有一套茶具：一个白瓷的茶盘，一把茶壶，四个茶杯。茶杯倒扣着，上面落了细细的尘土。茶壶是荸荠形的扁圆的，茶壶的鼓肚子下面落不着尘土，茶盘里就清清楚楚留下一个干净的圆印子。
⑫她病了，说不清是什么病。除了逢年过节起来几天，其余的时间都在床上躺着，整天地躺着。除了那个女佣人，没有人上她屋里去。
⑬她就这么躺着，也不看书，也很少说话，屋里一点声音没有。她躺着，听着天上的风筝响，斑鸠在远远的树上叫着双声，“鹁鸪鸪——咕，鹁鸪鸪——咕”，听着麻雀在檐前打闹，听着一个大蜻蜓振动着透明的翅膀，听着老鼠咬啮着木器，还不时听到一串滴滴答答的声音，那是珠子灯的某一处流苏散了线，珠子落在地上了。
⑭女佣人在扫地时，常常扫到一二十颗散碎的珠子。她这样躺了十年。
⑮她死了。
⑯她的房门锁了起来。
⑰从锁着的房间里，时常还听见散线的玻璃珠子滴滴答答落在地板上的声音。
（节选自《汪曾祺全集》）
【小题1】下列对文章内容的理解，最恰当的两项是（ ）（ ）

A．结尾一段形象地写出了孙淑芸的命运，语言含蓄，内涵丰富。

B．孙小组变得古怪了，这是因为她无力反抗命运，而只能通过这种方式表达对封建伦理的不满和怨恨。

C．小说开头描写了当地元宵送灯的风俗，颇为详细，虽然与小说主体没有什么关系，却体现了作者对民间文化的喜爱。

D．“不过这六盏灯只点过一次”，这句话暗示读者，王常生婚后三年就死了。

E．第⑬段借助孙淑芸的听觉，写出内外两个不同的世界，形成鲜明的对比，突出表现女主人公虽向往自由和幸福却又被贞节观禁锢而空守凄冷、寂寞的心境。
【小题2】文章开头花大量笔墨介绍“这里的风俗”的作用是什么？
【小题3】结合全文，简要分析“孙淑芸”这一人物形象。
【小题4】小说为什么以“珠子灯”为题，请结合全文探究作者这样拟题的理由。

阅读下面文字，完成问题。
花篮里花儿香
聂兰锋
查房的时候，曹医生又提着一篮鲜花，跟前几天一样，顺手放在窗台上。这时候，早晨的阳光正好透过窗纱照过来，照得花枝微颤。
曹医生将手插进白大褂的衣兜里，摸出听诊器挂在脖子上，笑盈盈地弓着腰伏在我爸爸耳边问：“聂大爷，今天感觉怎样?”一直闭着眼睛的爸爸浅浅地睁一条缝，稍后说了两个字：难受。接着又把眼睛闭上。
曹医生将听诊器塞到耳朵里，另一端在爸爸的肚皮上移动，问这儿疼不那儿疼不，爸爸的回答均是两个字：难受。
曹医生走后，爸爸依旧闭着眼，斩钉截铁地说了两个字：拿走。
我心领神会，将花篮挪出爸爸的视线。
爸爸不喜欢鲜花。平日里爸爸在花盆里栽种的是韭菜菠菜之类，他甚至用花盆种地瓜也不养花。他说养花最浪费人的感情，浇一季的水看不两天就没了，是最不中用的事儿。爸爸还说鲜花最没个性，恋爱结婚生孩子生病都送鲜花，人死了还得被花包围着，从不讲究个喜怒哀乐，一幅同样的面孔出现在迥然不同的场合。
从爸爸生病，病房里就没断过鲜花。光那些宾朋好友就够受的了，偏偏碰上个曹医生，执著地每天送一篮鲜花。
刚把花安置在角落里，护士端着小盘子进来了，是那个态度和长相都甜美的小刘护士。该挂吊瓶了。我一边询问今天用的什么药，一边看着纤纤玉手熟练地操作。接着一位穿淡蓝色衣服的护士进来送每日清单，这是昨天的支出：4080．32元。我扫了一眼顺手将清单塞进床头柜的抽屉里。反正花多少钱不用我这个当儿子的掏。爸爸是离休老革命，药费全报。所有我能做的除了服侍吃喝拉撒就是每天将那些鲜花处理掉。
小刘护士调好了点滴的速度，用大眼睛递过来一个微笑，我刚打算把花篮送给她作为回报，曹医生又到。
曹医生依旧笑盈盈的，依旧弓着腰伏在爸爸耳边：“聂大爷，根据您老人家的情况，今天给您换个方儿。”
这时候护士长进来了，满脸的无奈：“曹主任，14床的老太太没药了，让她续费，他儿子问能不能先用药，钱他回家筹备。”曹主任的脸“呱嗒”一下拉下来，将护士长叫到门口压低嗓音说：“废话!出院!”
曹主任只用四个字就处理了护士长看来很棘手的事。
护士长走了，笑容重新回到曹医生的脸上，曹医生竖起她修长的食指：“聂大爷，今天给您换个方儿，加一个血浆。这东西缺着呢。”爸爸无语，只有花篮里的花儿独自吐着芬芳。
我盯着那些花，康乃馨，百合，非洲菊，富贵竹，中间一朵红牡丹争奇斗艳，艳得失真，用手摸摸，果然，被众鲜花包围着的是朵绢牡丹!我说呢，深秋里怎会有自然开放的牡丹花?有也是花妖。
待到小刘护士来换瓶的时候，不等她递给我微笑，我就让她把花篮提走了。可那只绢做的红牡丹被我留了下来，刚好插在窗台上空着的石膏花瓶里。
寂寞的空花瓶一天天热闹起来，爸爸的病却不见一丝儿好转。
……
阳光依旧，花儿依旧。
爸爸的生命长度却敌不过一朵绢做的牡丹。
当曹医生踩着崭新的阳光提着花篮笑盈盈地来到病房时，爸爸已经奄奄一息，他努力地睁了一下眼，然后闭上，离开了这个满是鲜花的世界。
曹医生尽情挥洒她的悲伤的时候，我在医院门口的花店里打公用电话。付费时听见老板娘吩咐正在剪花的小姑娘：“记住了，小刘再来送花，少给她十块钱。好好一篮花，把个牡丹给留下。本来这些人买花就不花自己的钱，人情白赚半道上还有小动作，下作……”
在老板娘的骂声中，我明白了这些鲜花每天都有个周转。但我还搞不清“下作”的含义以及买花不花自己的钱花谁的钱。
回到病房，曹医生早已不在。
花谁的钱?我问爸爸，爸爸无语，只有花篮里的花儿吐着芬芳。
因为有担保，过了些日子我才去结算。在护士站遇着护士长，她告诉我曹主任调走了。本来因业务量完成得好已经提了副院长，结果因账目上的事情被人举报，她才不情愿地走了。
停了一会儿，我才说：噢。
【小题1】小说分三次写曹医生给爸爸治病的经过，每一次都用大量的文字写与鲜花有关的故事，这样写有什么用意?（4分）
【小题2】曹医生是一个什么样的人物?作者采用了什么表现手法刻画这个人物?请简要分析。（4分）
【小题3】小说最后笔锋一转，写“我”在付费时听见老板娘对剪花的小姑娘的吩咐，这样写有什么作用，请简要分析。（4分）
【小题4】哲人说：“几乎所有的白花都很香，越是颜色艳丽的花，越是缺乏芬芳。”试结合小说内容，探究文中画线句子的含意。（4分）

阅读下面的文字，完成小题
赵一曼女士
阿成
伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料。 
赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性。在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻，在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。 
赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声。冬夜里，钟声会传得很远很远。钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火烤胸前暖，风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。
赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。 
白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花。赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。 
她是在山区中了日军的子弹后被捕的。滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。 
大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道：赵一曼是***珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。 
1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。 
《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。 
赵一曼女士是在6月28日逃走的。夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵一曼抬出医院的后门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车，车立刻就开走了。出租车开到文庙屠宰场的后面，韩勇义早就等候在那里，扶着赵一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。 
赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间的观察、分析，她觉得有把握去试一试。 
她躺在病床上，和蔼地问董警士：“董先生，您一个月的薪俸是多少？” 
董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧……” 
赵一曼女士遗憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会这样少。” 
董警士更加忸怩了。 
赵一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗？” 
董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。 
此后，赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活，聊小兴安岭的风光，飞鸟走兽。她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行，写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣，以为这是赵一曼女士记述的一些资料，并不知道是专门写给他看的。看了这些记述，董警士非常向往“山区生活”，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。 
赵一曼女士对董警士的争取，共用了20天时间。 
对女护士韩勇义，赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。 
半年多的相处，使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负，等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的、欢乐的生活。语调是深情的、甜蜜的。 
韩护士真诚地问：“如果中国实现了共产主义，我应当是什么样的地位呢？” 
赵一曼女士说：“你到了山区，一切都能明白了。” 
南岗警察署在赵一曼女士逃走后，马上开车去追。 
追到阿什河以东20多公里的地方，发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父，将他们逮捕。 
赵一曼女士淡淡地笑了。 
赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。 
那个地方我去过，有一座纪念碑。环境十分幽静，周围种植着一些松树。 
我去的时候，在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。
赵一曼被枪杀前，写了一份遗书： 
宁儿： 
母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。 
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天己经到了牺牲的前夕了。 
母亲和你在生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿啊!赶快成人，来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。 
在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的! 
一九三六年八月二日
（有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．小说以“赵一曼女士”为题，不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法，称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意，又引起了读者的注意。

B．“通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系”这既是大野泰治向上级提出的建议，也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。

C．“他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。”两个陌生人之间有意无意的搭讪，看似闲笔，实则很有用心，说明赵一曼仍活在人们的记忆里。

D．医院是“我”与赵一曼的连接点，小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历，在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英堆本色。

【小题2】小说中说赵一曼“身上弥浸着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”，请结合作品简要分析。
【小题3】小说中历史与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成小题。
这个时代为何缺少思想家？
记者：由英国《外交政策》杂志评选的2010年度 “全球百大思想家”名单于近日出炉。但是占据榜单前列的，并不是以思想闻名的学者，而是以比尔·盖茨、巴菲特、奥巴马为代表的 “行动派”名人。即便因学术思考而上榜的学者，似乎也难以留下深刻的印象，属于这个时代的思想家究竟到哪里去了？
俞吾金 （复旦大学现代哲学研究所所长、教授）  思想家之思想，应该具有对传统观念拥有不同寻常的、深厚的批判能力，苏格拉底、康德、马克思、尼采、维特根斯坦就是这样的人物。另外，在提倡新观念方面拥有巨大的、令人叹为观止的原创能力，如老子、庄子、朱熹、柏拉图、亚里士多德、黑格尔、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦、胡塞尔、海德格尔这样的人物。
就批判能力来说，康德的 “三大批判”（《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》）就是明证。深受康德影响的马克思的大部分著作的标题或副标题，都有 “批判”这个词。比如，马克思倾注毕生心血写成的 《资本论》的副标题就是 “政治经济学批判”。我们还可以追问：为什么现代俄罗斯文学会出现大家辈出的繁荣局面？其中一个重要的推动力来自俄罗斯的四大批判家——别林斯基、赫尔岑、车尔尼雪夫斯基和杜勃留波夫斯基。由于他们的批评，才会孕育出像托尔斯泰、陀斯妥也夫斯基、莱蒙托夫这样的文学巨匠。
一般说来，真正的思想家都拥有高度自觉的批判意识，决不会成为对前人观念亦步亦趋的“应声虫”。德国哲学家马尔库塞在1964年出版了一本广有影响的著作《单向度的人》，批评发达工业社会的人在思想上只剩下了与实际生活相认同的向度，即把存在着的一切都理解为合理的，而失去了第二个更重要的向度——批判的向度，即对实际生活进行质疑、提问和批评的能力。看看今天这个商业社会，广告铺天盖地。在这种环境的浸润下，人们很容易丧失独立思考和怀疑的能力。也许，这就是工业文明的代价吧。
所谓原创能力，乃是在批判旧观念的基础上，构建新观念和新观念体系的能力。老子写下的《道德经》不过5000字，但其思想上的原创性却为全球的学者所公认。据我所知，光在德国，《道德经》已有70多个德译本。又如，古希腊哲学家柏拉图，尤其是他的理念论，对西方思想发展史的影响，无人能出其右，甚至有人认为，西方思想史不过是“柏拉图思想的注脚”。这些例子表明，思想家同时也是思想上的伟大的建设者。
记者：无论从国内还是国际的形势来看，现在都是一个大变革的年代，是一个出思想家也呼唤思想家的年代，但为什么又是一个缺少思想家的时代？
俞吾金：当今确实应该是一个出大思想家的时代。随着科学技术，尤其是航空、电脑和通讯技术的迅猛发展，地球已经变为村落。无论是当代人所了解、所经历的东西，还是他们所思考探索的问题，都比以前的任何世代都要多得多，也要深刻得多。无疑，丰富多彩、瞬息万变的当代生活为伟大思想家的诞生提供了合适的土壤。但在我看来，思想家的诞生仍然需要一些重要的助力。
我觉得学术探讨需要自由探索。德国诗人海涅曾经说过，从1780-1820年这40年间，德国出现了以康德、歌德、费希特、谢林、黑格尔等人为代表的一大批思想家。为什么德国的天空突然间群星灿烂？在海涅看来，正是学术探讨上的自由空气使然。思想上的重大突破，不仅在时间上要付出重要的代价，而且也需要对探索中可能出现的错误采取宽容的心态。马克思之所以把 “怀疑一切”作为自己的座右铭，因为他意识到，惟有在大胆的探索和深入的讨论中，新思想、新真理才可能应运而生。
另外，还要学会与寂寞结伴。思想家们巨大的原创性从来都是与寂寞结伴而行的。只有在寂寞中，才有可能透彻地、系统地思考，并构建起背后的思想体系。释迦牟尼在创立佛教时，在菩提树下深思了6年；康德在撰写 《纯粹理性批判》前，沉默了12年；歌德创作 《浮士德》，前后花了60年时间；而马克思撰写 《资本论》则参考了1500种著作，前后花了40年时间，而最终完成的也只有第一卷。所有这一切都表明，真正的思想和思想家都不可能在急功近利的浮躁情绪中产生。
（节选自2011年3月1日《解放日报》）
【小题1】如何理解文中划线句“思想家同时也是思想上的伟大的建设者”？请结合文中内容回答。（4分）
【小题2】这篇访谈在思想界产生了不小的影响，受到好评。请分析访谈成功的原因。（5分）
【小题3】结合文本，说说当代中国要产生伟大思想家需要哪些条件。（6分）