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阅读下面的作品,完成下列各题。
祭孔:大典还是大戏?
周国平
9月28日上午,喧闹了一些日子的“2005全球联合祭孔”活动如期举行。我对这些年来越闹越欢的祭孔活动一直心存疑问。
作为地方政府主办的大型活动,自然少不了专家们出谋划策,摇旗呐喊。专家们宣称,祭孔的宗旨是复兴传统文化,进而实现中华民族的伟大复兴。的确,孔子思想及其久远影响形成了中国的主流传统文化,可是,对于这样形成的传统文化恰恰是需要认真分析的。事实上,自汉代以降,正是孔子思想中的糟粕部分得到了强化,被立为正统,这就是抹杀人性尊严和个性价值的一整套等级伦理观念。这套观念在今天的中国社会仍在发生作用,阻碍着市场经济秩序的建立和社会公正的实现。孔子思想对于建设和谐社会的意义,诸如“和而不同”之类的思想可以成为一种资源,但是,对于建设和谐社会来说,更重要的事情是批判作为儒家文化之核心的等级伦理观念,倡导尊重一切个人的生命权利和人性尊严的人文精神。就总体而言,儒家文化不可能成为我们今日社会的精神基础,中华民族复兴的基础不可能是儒家文化的复兴,而只能是人文精神指导下的各种变革。
然而,专家们还有更大的雄心,他们期望通过祭孔来扩大儒家文化在世界的影响,启迪人们解决当代世界的各种危机。曲阜大典的祭文颂曰:“全球祭孔,五洲同风。”此言不免夸大了吧。其实,海外华人聚集地的祭孔或祭别的中华祖先的活动一直在进行,那是思乡情怀的寄托,也确有增强民族认同感和凝聚力之效。可是,谈不上是“全球祭孔”,更扯不上“五洲同风”。
大话之下,必有自欺。我丝毫不低估孔子的世界性意义,但这种意义肯定不在于向全世界推广儒家文化,就像苏格拉底的意义不在于向全世界推广希腊文化一样。凡是具有世界性意义的精神伟人,其思想必定深入地触及了人类共同的基本问题,因此才有了世界性的意义,孔子也是如此。在人类历史上,迄今为止出现了四位世界性的精神伟人,即苏格拉底、佛陀、孔子、耶稣。按照雅斯贝尔斯的说法,其思想的共同内涵是“对人类基本境况的体验以及对人类使命的阐明”。孔子思想中这种超越于他的时代和民族的内涵集中体现在他的教育思想中,体现在注重个人内在精神追求和人格修养的为学处世态度上。然而,除了在宋儒那里,这个合理内核皆遭忽略,而在历代祭孔闹剧中越发遮蔽不明了。在中国历史上,孔子或者被神化,成为祭拜的偶像,或者被妖魔化,成为打倒的对象,其实都是充当了统治者的道具。要正确理解孔子的价值,惟有把他还原成一个人,一个像苏格拉底那样的哲人。从未听说西方人祭苏格拉底,若问西方人是怎样继承苏格拉底的精神遗产的,请看从柏拉图到今天的大师迭出的西方哲学史。     (选自周国平《善良丰富高贵》,有删节)
【小题1】根据全文概括作者反对如此大张旗鼓地“祭孔”的理由。(6分)
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【小题2】解释文中画线句子的含义“要正确理解孔子的价值,惟有把他还原成一个人。”(5分)
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【小题3】文章最后一段反复提到苏格拉底有什么作用,请简要分析。(6分)
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【小题4】对于“祭孔”这一问题你是怎么看待的,请阐明你的观点及理由。(6分)
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上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2017-03-03 11:48:56

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同类题1

阅读下面的文字,完成小题。(25分)
黄遵宪的外交活动
作为清朝第一任驻日使馆参赞,黄遵宪表现出很强的历史责任感。除协助公使处理外交事务外,他“既居东二年,稍稍习其文,读其书,与其士大夫交游”。黄尊宪不愿埋首经纪,主张 “识时贵至今,通情贵阅世”,走经世只用之路。为了澄清过去封建士大夫对日本的糊涂概念,“随发凡起例,创为《日本国志》一书”。该书以“史家记述,无从实录”为主导思想,力求客观的向中国人民全面、准确地介绍日本的历史及现状,“详今略古,详近略远,反牵涉西法,尤佳详备,期适用也”。显然,黄遵宪想要通过叙述日本明治维新的改革历史,为中国的改革提供借鉴。书以叙述日本历史为经,以评论古今得失为纬。用“外史氏曰”的形式,阐发它的见解,从而把自己的改革思想柔和进日本的叙述之中。
1891年11月1日,黄尊宪被任命为清政府驻新加坡总领事。到任后,他详察南洋各岛情形,体察侨民疾苦,并着手改善侨胞待遇。当地英国殖民者设立的华民政务司“名为护卫华人,实则事事与华人为难”,甚至敲诈勒索。黄遵宪一面与英国殖民主义者斗争,一面将《大清律例》中有关财产各条抄出,并译成英文,要求总督交给华侨聚居地承审官“一体遵办”,以保护华侨的财产。同时,黄遵宪还提倡发展华文教育,改会贤社为图南社。他亲任社长,拟定学规。每月设定课题,鼓励南洋诸生学习中国文化,研究地方礼俗,关心民事民疾。当他卸任归国时,门生潘百禄在《送黄观察公度夫子返国》一诗中,用“遂令空白文明开”、“无异岭表韩公来”表达对老师的赞誉之情。
《马关条约》签订后,准开沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸。中日双方进行其体交涉时,黄遵宪受委派主持苏、杭两地谈判事宜。他谈判的对手是日本著名外交家珍田舍己。当时,真甜摆出一副称其令人的架势,要求在苏、杭开阜,传界专管,并且蛮横地说:“风本国政府接受专管租界之命,但求按约指地。”黄遵宪毫不示弱,不为其气势索傲。他援引《马关条约》条文,指出“新约所平,只许通商,遍查中文、日文、英文,并无许以苏州让给一地,听日本政府自行管理之语”,拒绝了天真的无理要求,他又亲自草拟《商埄议案》,凡是《马关条约》文本语为不祥的地方,只要是有利于挽回中国自主权利的,“无孔不入”,“无微不至”,从而有理有利有节的挫败了真田的嚣张气焰,在国家民族危亡的情势下为中国争了口气。
黄遵现在《上某星使论外交家尽职书》中,把他十几年处理外交事务的经验总结为“掷辰之法”、“渐展之法”和“抵制之法”,其中最重要的是“抵制之法”。因为在他看来,当时清朝处于列强环视之下,帝国主义瓜分中国的不平等条约一祸害多年,在对外交涉中只图能多挽回些利权。以保国民生计。又因为在弱肉强势的竞争原则下,弱国无外交,与帝国主义的斗争就不能不讲究策略。他阐述说:“于固执己见,则诿以彼国未明我意;于争夺几权,则托于我国愿同心协力;于要求己利,则蓼谓两国均有利益。不斥彼之说为无理,而指为难行;不以我之说为必行,而请其灼度。”即在谈判中千万不能感情用事,把事情弄僵,贻误全局。一定要掌握好谈判的分寸,应想方设法达到自己的目的,同时又不至于使对方下不了台,交不了差。黄遵宪继续阐述说:“不以彼不悦不择而阻而不行。言语有时而互驳,而辞气终不愤激;辞色有时而受拒,而请诘终不禅烦;议论有时而改易,而主意终不游移。将之以诚恳,济之以坚贞,守之以含忍。”黄遵宪认为,凡此种种交涉手段和谈判策略,最终是要达到使“吾民受护商之益”,即保护并发展民族工商的目的。   
(摘编自郑海麟《黄遵宪传》)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.为了纠正封建士大夫对日本的错误观念,实现他“识时贵知今,通情贵阅世”的主张,黄遵宪一到日本,就开始了《日本国志》的编撰。
B.黄遵宪从新加坡卸任回国时,他的学生潘白禄在《送黄观察公渡夫子返国》一诗中,把他比作唐代曾在岭南荒蛮之地传播文明的韩愈。
C.在中日两国关于苏州.杭州作为通商口岸的谈判中,珍田舍己要求专界专管、按约指地,以挽回自主的权利,而且态度蛮横,盛气凌人。
D.黄遵宪根据他几十年间处理外交事务的心得,归纳出“挪展之法”、“渐展之法”、“抵制执法”,从而把他的实践经验上升为外交谈判策略。
E.本文通过对黄遵宪外交活动及其思想的记述,反应了他外交思想中的爱国主义精神,也刻画了他阅历丰富,见识广博且勤于著述的外交官形象。
【小题2】黄遵宪所撰《日本国志》一书具有哪些特点?请简要概括。(6分)
【小题3】从文中看,作为清政府驻新加坡总领事,黄遵宪的主要功绩是什么?请简要论述。(6分)
【小题4】黄遵宪认为,在当时的形势下,外交谈判应该坚持“诚恳”、“坚贞”、“含忍”三项原则,请选择其中一项,并结合全文,谈谈你的看法。(8分)

同类题2

阅读文章,完成小题目。
一碗幸福
任黎明
李正武最近迷上了古玩,跟着朋友学习了不少古玩知识,他经常游走于古玩市场,希望有一天能慧眼识珠,捡个漏子,发上一笔横财。
清明前夕,李正武接到乡下二叔打来的电话,说父亲的坟被雨水冲垮了半边,让李正武趁清明时回去垒垒。一转眼到了清明,李正武一大早就开着车回到了乡下,二叔和二婶早拿着工具等在那里了。垒好父亲的坟,已经是中午,二叔和二婶硬是拉着李正武到家里,说他难得回来一趟,要吃什么好吃的尽管说,二婶做给他吃。
李正武想起小时候,自家条件不如二叔家好,二叔家做了好吃的,二婶总是盛上一大碗,端到他家来。自从李正武进城后,很少回老家,不知不觉间,二婶和二叔都老了。
李正武想起二婶包的茴香饺子很好吃,便说:“二婶,小时候我最爱吃你包的茴香饺子,今天你就再给我做一顿吧!”
二婶答应着,欢天喜地下了厨房。李正武在外屋同二叔说了会儿话,就进厨房去看二婶擀面。二婶家还是老样子,案板上方的墙壁上嵌着一个碗柜,碗筷整齐地摆在那里。李正武忽然发现,碗柜下方有只碗与别的碗不一样,直觉告诉他,这是个古董!趁二婶到灶间添柴的时候,李正武凑到碗柜前仔细看了看,又用手摸了摸,更加坚定了自己的猜测,这是一只上等的青花瓷碗。
接下来的时间,李正武就在琢磨着怎么将那只碗带走。眼看着饺子包好上了蒸笼,李正武急中生智,有了办法。等二婶刚揭开蒸笼盖子,李正武的手机就响了,他拿着电话说了几句,做出一副心急火燎的样子,急匆匆地对二叔二婶说:“二叔,二婶,真不好意思,我临时有急事,得马上回去了。”
二叔说:“雷都不打吃饭人,怎么也得吃了饭再走啊!李正武看着蒸笼,咂巴着嘴说:“我没福分,经常做梦都梦见二婶包茴香饺子给我吃,可这回真来不及了,二婶,我能带着路上吃吗?”
二婶赶紧点头,李正武趁机从碗柜里取出那只青花瓷碗,从蒸笼里夹了十来个饺子,抱着碗急急忙忙出了二婶家的门,溜进停在公路上的汽车,绝尘而去。
回到城里后,李正武找到专家做了鉴定,这确实是—只康熙年间的青花瓷碗,价值大概在四五万。李正武心花怒放,将碗收藏好,只等联系买家,赚上一笔。
一晃过了两三个月,李正武找到了一位买家,以五万元的价格卖出了那只青花瓷碗。这事没过几天,李正武就接到了二叔的电话,二叔在电话那头说,他和二婶明天要来城里,想去一趟李正武家。
放下电话,李正武左思右想都觉得事情暴露了,二叔肯定是知道了什么,明天上门,一定是来要回那只青花碗的。第二天,他故意关了手机,下班后也没有马上回家,而是去看了场电影,电影散场后又去下馆子,眼看到十点了,这才回到家。一到家门口,李正武愣住了,二叔和二婶正坐在他家门口呢!
看见李正武回来,两个人赶紧站起来。李正武赶紧打开门让他们进屋,并假装说:“二叔,真是不好意思,今天单位开会,要求关机,这不,忙到现在才回来,没想到你们还等在这里。”二婶一听李正武忙到现在,赶紧打开背包,从里面小心翼翼地拿出三个大饭盒,递给李正武,说:“孩子,这是我今儿早上起来给你包的茴香饺子,已经蒸过了,快,上锅热着吃!”
李正武打开盖子,里面果然都是蒸好的饺子。他饱得一口也吃不下了,倒是二叔二婶,估计等了他半天,还没顾得上吃饭呢,李正武说:“我拿去蒸蒸,你们也吃,一起吃。”
二叔二婶连连摆手,二婶打开冰箱,将饺子冷冻起来,说:“上次你回来,也没能好好吃,这些饺子你冻着一个人慢慢吃吧,给我和你二叔下碗面就行了。”
李正武去了厨房,二叔也跟去帮忙,李正武便装着没事一般随口问道:“二叔,你找我有什么事吧?”二叔半天没开口,李正武便觉得自己猜中了七八分。他已经想好了,要是二叔真问起那只碗,就说打碎了。
二叔终于开口了,他叹了口气,说:“没啥事,就是你二婶,上次听你说做梦都想吃她包的饺子,专程给你送饺子来了。”李正武愣了,说:“真是送饺子?以后有的是机 会,何必专程跑一趟?”二叔擦了擦眼睛,将李正武拉到一边,哽咽着说:“孩子,你不知道,前不久,你二婶查出患了子宫癌,医生说是早期,叫我们准备好钱做 手术,可你二婶死活不愿意,我知道,她是不想拖累我……她这次给你送饺子,是想让你吃个够,以后……以后就没机会了。”
李正武怔住了,他半天没有说一句话。
吃完晚饭后,李正武将二叔二婶叫在一起,细细地问了病情,并让二婶安心去医院,钱由他来负责。
不多久,二婶在省医院开刀做了手术,手术很成功。二婶出院时,紧紧抓住李正武的手,感谢他的救命之恩,说以后会将手术费还上。
李正武心里惭愧,说那钱不用还。他将青花瓷碗的事如实跟二叔二婶讲了。讲完这事,李正武觉得心里轻松多了,二叔将头摇得像拔浪鼓,二婶眼里也泪花闪烁,李正武听见 两个人轻轻感叹:“为了不让我们心里有负担,这孩子竟然编起了故事。说住院的钱原本就是我们的,一只碗能值几块钱?哎,真是个好孩子啊!”
(摘自《微型小说选刊》2015第6期)
【小题1】用简明的语言概括小说的情节。
【小题2】小说中的李正武是怎样一个形象?请结合有关内容简要分析。
【小题3】赏析文中画线的语句。
①李正武趁机从碗柜里取出那只青花瓷碗,从蒸笼里夹了十来个饺子,抱着碗急急忙忙出了二婶家的门,溜进停在公路上的汽车,绝尘而去。
②说住院的钱原本就是我们的,一只碗能值几块钱?哎,真是个好孩子啊!
【小题4】有人认为小说以“一碗幸福”为题不如以“一只青花瓷碗”为题好,你同意吗?请写出你的理由。

同类题3

阅读下面的文字,完成下列小题。
窍门
前苏联左琴科
现在住旅馆可真难哪,这是谁都知道的事。
我一到了南方,立即就深有感触。
一下轮船,我就快步直奔旅馆。旅馆的守门人对我说:“现在的旅客可真奇怪,一下轮船,就都朝我们这儿奔,可是我们这里已没有闲房间了,全都客满。”
没有别的办法,我只好耍个花招,再碰碰运气吧。离开旅馆,我一边走一边琢磨法子。
我手里拿着两件东西:一件是普通的提篮,另一件确实是个挺漂亮的钢板手提箱——其实就是个三合板箱子。
我把提篮暂存在卖报人那儿,然后把身上穿的那件从外国进口的大衣反穿了起来,大衣的方格里子就成为大衣面。我又把便帽低低地压在鼻梁上,买了支雪茄烟叼在嘴上。我就这么个打扮,提着那只出口的钢板手提箱,大模大样地再次闯进了那家旅馆。守门人对我说:“先生!您不用进去了,里面没有空房间。”
我没理他,走近一个服务员的眼前,操起半通不通的外国话说:“一个、房间的、有?”
服务员自言自语地说:“我的上帝啊!外国佬来啦!”
接着,他也用半通不通的外国话回答说:“是,是的,一个、房子的、可以的、有,有。请,请。我这就给您腾房间,尽可能找个好房间,臭虫少一些的。”表面上我装得神气十足,其实两条腿却在哆嗦着。
这个服务员挺爱扯外国话,于是他又问:“对不起,先生!请原谅。您是德国人,还是别的哪国人呢?”
我心中暗想:真糟糕,万一这个服务员懂德国话可咋办呢?于是,我对他说:“我是西班牙。一个、房间的、明白吗?你的。西班牙,西班牙的。”啊哈,这一下这个服务员可惊呆了。
“我的上帝呀!是来了个西班牙人!请您等一等,当然,我已经明白,方才您说的是西班牙,西班牙人。”
显然,他说话时,身子在发抖。我的手一直在哆嗦,他的手也在打战。我们两个人一边说着话,一边在不停地发抖。
这时,我用似通非通的西班牙语对他说:“对的,对的。请您把我的箱子送到我的房间去,其他以后再说。”
服务员回答说:“好,好的。不用您嘱咐。”
一点也没有错,这个服务员想赚钱的劲头来了。他又问道:“先生,您付什么钱呢?是给外国钱,还是给我们的钱?”
为了让我明白他的意思,他用手指头比划着杠杠和圆圈。
我心中嘀咕着:我可不知道你说的是什么!真讨厌,快点提箱子算了。
我一心想弄一个房间,其他的什么也顾不上了。
服务员用手提箱子,由于殷勤过分,用力太猛,箱子盖啪的一声绷开了。
箱子一打开,里边乱七八糟的东西都掉了出来:破衬衫、短裤衩、“吉尔”牌肥皂,还有其他的国货。
服务员一看,脸都气白了。他立即明白是上了当,气呼呼地说:“啊,好你个西班牙流氓,快点拿出证件来!”
“我不明白,”我尴尬地说,“要是没有房间的话,我就走。”
“您看!”服务员对守门人说,“他竟然冒充外国人混进来!”
这时,我真想快点溜走,可是,守门人反倒说:“哎,我说同志,请到这边来,您甭害怕。您真是急等着要房间吗?”
“我是刚下船的,有些晕船,这会儿连站都站不稳当。请您行个好,快给我弄个房间,我好躺下歇歇。我可以多给你们点钱!”我哀求着说。
“我们是不受贿的。如果您真是急着要房间,我可以给您找一个,也不用什么酬谢。”服务员说,“只不过这个房间没有钥匙。房间锁着,钥匙弄丢了。您得再付十五卢布给钳工,让他给您打开房门,再从旧钥匙中找一把配上。”
我乖乖地付了钱,算是弄到了一个房间。
到了晚上,隔壁旅客告诉我说,这个房间的钥匙根本没有丢,不过让他们敲去了十五卢布竹杠而已,那位旅客为自己房间的钥匙付了十卢布。我因冒充西班牙人,又被他们多弄去五卢布。不管怎么说,我还是挺知足的,因为到底有房间住了。
(选自《小小说选刊》2011年第23期)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是(    )
A.虽然被敲诈了十五个卢布,但“我”还是“挺知足”的,既表达了一种“我”的宽慰和无奈,也以自嘲的口吻表达了对丑恶现象的不满。
B.文章以“我”的口吻叙述故事,第一人称的视角叙述故事,让故事显得更为真实。
C.文章用夸张的细节,如服务员和伪装成外国人的“我”交谈时,“身子在发抖”,“我”的手在“哆嗦”,凸显讽刺的特色。
D.文中的服务员发现真相,欲赶“我”出去,守门人却让“我”留了下来,同是唯利是图,守门人显得稍微仁慈一点。
【小题2】小说的标题“窍门”有何深刻内涵?请作简要分析。
【小题3】小说在情节安排上有何特点?请结合小说内容简要分析。

同类题4

阅读下面的文字,完成各题。
拾穗者
曾冠华
秦风深深陶醉在土围村金色霞光中。秦风已连拿到了两届三年一度的省摄影大赛金奖,还在力争蝉联。
秦风一屁股坐在收割后的禾茬上,开心地望着飞翔的鸟儿群起群落,让风儿挤过热浪的空隙钻进他的衣服里送凉吸汗。秦风抿抿嘴,随着喉咙上下滑动,他拿过水瓶想饮水,跟前有几粒饱满而精致的金灿稻谷入了眼际,他毫不犹豫地捡起其中一粒稻谷,褪了壳放到嘴里,便嚼出浓郁的稻米芳香。秦风顾不住旅途劳顿,双臂摆出胜利的姿势,然后欢快地跳起来。
土围村背对三角寨,三角寨后面是连绵不断的瑶山山脉。在树荫间若隐若现的农舍,错落有致地呈现出天然的乡野之美。村前的这片开阔地,披着金色的霞光,耀眼、壮观而富丽。这真是一块风水宝地,秦风相信土围村会带给他好福气。
秦风设想着一个画面:庄稼人从村子走出,朝开阔地而来。男的、女的、老的、少的,当然老少最好,尤其老妇儿童为妙。她们虔诚弯腰拾穗,低垂的长发随风摇曳,汗珠挂脸,勤快的纤手如鸡啄米般拾起散落地上的谷粒。
第二天傍晚,秦风在湄江边五谷庙前摆好摄影装备。不一会,他盼着的情景出现了,一位老妇人背后紧随一群孩子,呈扇形散落在开阔地上。他们手提着小竹篮,弯下腰身拾稻穗。秦风没有急着按下快门,等待浓淡相宜的金色霞光从湄江这边出发,照向开阔地照向他们,他要捕捉到令人心跳的、最完美的画面。
秦风是幸运的,大约半小时后,终于等到了他心中所想。秦风不再迟疑,快速按下快门,抓拍下一张张照片,这些作品任选一张都是一等一的干货,他喜悦满怀。
天色骤然由晴转阴起来,秦风收拾摄影家伙,隔着远远的开阔地,朝老妇人和孩子们跑去,他要跟他们说声谢谢。
近山多雨。雨,说下便要下了。秦风还没有跑出一半,老农妇便站起转身带领孩子们离开开阔地,向村子去。他们的行动轻松而愉快,秦风觉得他们是一群有趣的人。
秦风在一座朴素的院落找到了老妇人和孩子们,她在帮孩子们洗脸洗手。老妇人端庄慈祥,孩子们唤她“高家奶奶”。
老妇人把一个大西瓜切好,用盘子盛放在厅堂的长木桌上,让孩子们享用。秦风看见木桌两头还放着两篮黄沙梨,室内的布置跟学校一样,墙上的小黑板明显写着“今天作文:拾穗有感”一行醒目惹眼的文字,院里到处氤氲着浓郁的文化气息。这时,老妇人热情地招呼秦风:“吃土围无籽西瓜,清甜、润喉、止渴、解暑。黄沙梨也是我们土围村的特产,它脆口、甜嫩、糖含量适中——”她知性的语言,透露着职业教师特有的优雅。
秦风对老妇人开辟的这个第二课堂深感兴趣。老妇人猜出了秦风的心思,她说:“放暑假了,孩子们留守,得有人看护。”秦风终于明白了大概,他问:“您老退休多年了吧?”老妇人轻轻笑说:“工作退了休,心不敢退休。”秦风的心儿突然颤了一下。老妇人说:“感谢你到我们土围村来,把我们这里的自然风光带出去。”看到老妇人气质不俗,秦风转而问:“您老,家人在城里吧?”老妇人说:“我儿子在省城上班。他也是我值得骄傲的学生。”话间,她好似想起什么,幽上一默说:“他在外面种树,我留守村子育苗——”然后,她忍不住了自己掩嘴笑,像一位羞涩的童真孩子。
秦风告辞时发现,跟随老妇人欢送他的孩子们,紧依她身旁像结硕成垛的金灿谷穗,让人看得眼热。
秦风依依不舍离开土围,满怀信心踏上路程。
又一届省摄影大赛如期举行,秦风没有如愿获得金奖。颁奖大会上,省委高书记百忙中出席,他饱含深情地说:“一幅叫‘拾穗者’的作品这次虽然落选金奖,但它在对乡村的记录中,饱含坚守的意义及传递着充满希望的未来……”
细心的秦风发现高书记眼角泛起泪花。
(选自《金麻雀》,2018年8月14日)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说以摄影家秦风的视角,运用动静结合,视觉、嗅觉相结合的描写手法,从色彩、光影等角度给我们勾勒出了一幅幅壮观、秀丽的田野美景。
B.“高书记眼角泛起泪花”这一细节描写,既暗示了高书记的特殊身份,又表现了党的干部不忘乡土、关注农村的真情,提升了人物的境界。
C.“他在外面种树,我留守村子育苗”的话语,“掩嘴笑”的神态,表现了老妇人内心的欣慰与满足,同时也表现了她腼腆、羞涩的性情。
D.秦风是小说中的线索人物,是“高家奶奶”关爱留守儿童的见证者,小说通过秦风参加摄影大师拍摄照片,有条不紊地展开情节,塑造人物。
【小题2】文章为什么要用大篇幅描写乡村的美丽画面?请结合全文简要分析。
【小题3】秦风“没有如愿获得金奖”,作者这样安排情节有什么好处?

同类题5

阅读下面的文字,完成小题。
新文化运动之父---- 蔡元培
1917年1月4日,北京大学迎来了新校长——蔡元培。校工们恭恭敬敬地在校门口排好队,向这位新校长行礼。蔡元培一反以前历任校长目中无人、不予理睬的惯例,他脱下礼帽,向校工们回鞠了一躬。要知道,北京大学校长的职位相当于三品高官。这一鞠躬震动了北大,瞬间成为北大的新闻。
作为“镀金”的地方,北大这座衙门式旧学堂处处散发着颓败的气息。北大老师多是北洋官僚,学生多为官僚富家子弟,上课铃一响就有当差的来说一声:请老爷上课。大学的颓靡的风气可见一斑。
蔡元培从进入校门的鞠躬开始,决心要给中国一个全新的北京大学。他在就职演说中说:“诸位来北大求学必有一定宗旨,要求宗旨正大,必先知大学性质,我以为大学者研究高深学问者也,学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。” 蔡元培认为,对学校的改革,第一要改革的是学生的观念,而现代教育发展最根本的精神,尤其是学术自由,它首先是要容纳一大批各个学科的大师级的学者,让他们都能自由发展。
当时,陈独秀在上海创办的《新青年》在全国范围内掀起了一场以“启蒙和救亡”为主的新文化运动。蔡元培认定陈独秀可以成为青年的导师。蔡元培就任北大校长后的第一件事就是三顾茅庐,请陈独秀担任北大教授。继陈独秀之后,蔡元培又聘请了李大钊,鲁迅,钱玄同等人。在聘用新人的同时,一些不学无术的教员纷纷被解聘。
如果有人能够复制1917年到1919年北京大学,你一定会发现这样的怪现象:教室的这边,目空一切的国学大师黄侃大谈魏晋文学;那边,新文化运动的“急先锋”钱玄同极力倡导白话文。黄侃在课堂上大骂钱玄同的观点荒谬不合古训,而在对面教室讲课的钱玄同毫不在乎照讲我的现代白话。
一时间,北大校园里自由主义、马克思主义等各种主义层出不穷,国学、哲学、政治学等各种学说风起云涌,《新青年》《新潮》《国故》等或激进或保守的刊物百家争鸣。
北大有宽容之心,蔡元培有将将之才。北大怪人——辜鸿铭曾说:“中国只有两个好人,我一个蔡元培一个。”蔡元培辞去北大校长时,辜鸿铭说,中国不能没有皇帝,北大不能没有蔡校长。英年早逝的国学狂人黄侃说:“我和蔡元培志不同道不合,但如果蔡元培走了,我也不能留,因为全中国没有人能够用我。”
兼容并包一方面意味着各种思想流派的并包,同时也意味着所有学者都应该得到尊重,这就有助于学生在比较中吸收,教育民主和教育平等的这样一个思想在北大得到了切实的体现。
蔡元培在北大短短两年的改革,就彻底改变了北大的面貌,新派知识分子在北大越聚越多,新文化运动规模也越来越大。后人在书写蔡元培的传记时,常常这样评价蔡元培:“他是新文化运动之父,他通过改变一所大学进而改变了一个民族!”
1919年在巴黎和会上,列强们拒绝了战胜国之一的中国的合理要求,将战败的德国在山东攫取的利益转给日本。消息传回国内,在新文化运动中启蒙的中国青年人愤怒了。一场爱国运动就此拉开序幕。
1919年,5月4日,星期天,北京。天气,晴,下午和晚大风一阵后小雨。这一天诞生了一件震动中国达半个世纪之久的事件——五四运动。
五四运动后,北洋政府扬言解散北大。为了保全北大,保护学生,蔡元培愤而辞职,再次离开北京。
蔡元培一生办学,种下读书爱国爱民和革命的种子。中国知识分子从官场走向学术殿堂,从庙堂走向民间,正是蔡元培在北大开风气之先。
蔡元培时期,北大有条不成文的规定,允许校外生自由出入,旁听这个最高学府的课程。当时,一位北京大学图书馆助理员常常跑去聆听陈独秀、李大钊等人讲授马克思主义。后来,他成为新中国的第一任领导人,他就是***。
1940年3月5日,蔡元培在香港病逝,终年72岁。国民党总裁蒋中正在陪都重庆主持公祭;共产党则在延安举行各界追悼大会,中共领袖***发唁电:“孑民先生,学界泰斗,人世楷模。”一位贫病交加的读书人,为什么受到国共两党共同的尊崇?
也许从美国著名学者杜威对蔡元培的一段评价中可以找到答案。杜威说,在世界各国的大学校长中,能领导一所大学对一个民族,一个时代起到转折作用的,除了蔡元培以外,找不出第二个人。
(摘编自邹志伟《新文化运动之父----蔡元培》,有删改)
相关链接:蔡元培(1868---1940),字孑民,浙江绍兴人,近代教育家,近代民族学研究的先驱,中华民族首任教育总长。任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )
A.尽管曾担任相当于二品高官的中华民国教育局长,蔡元培面对在校门口排好队、向他行礼的校工们仍然脱帽鞠躬,这是他“平等”治校思想的体现。
B.蔡元培从改革学生的观念入手改革北大,他提出,学生要抱有正大的宗旨,以研究学术为天职,追求学术自由,而不应该把读大学作为升官发财之捷径。
C.入主北京大学之后,蔡元培解聘了一批不学无术的教员,同时求贤若渴,三顾茅庐,聘请陈独秀、李大钊、鲁迅、钱玄同等人。一时间,北大人才济济。
D.蔡元培所作的贡献是世界各国的小学校长难以比肩的;同时,蔡元培还富有自我牺牲精神,为了保全北大和保护学生,他愤而辞职,离开了北京。
E.蔡元培既是近代民族学研究的先驱,又是近代教育家。担任北大校长期间,他致力于改革北大的旧弊、树立北大新风,对新文化运动、五四运动都产生了重大影响。
【小题2】文中说蔡元培“决心要给中国一个全新的北京大学“,蔡元培担任校长后的北京大学新在何处?请结合材料简要概括。
答:
【小题3】文中写了几件事情来体现蔡元培深受人们推崇?
答:    
【小题4】蔡元培被后人称为“新文化运动之父“,他的贡献表现在哪些方面?请结合材料谈谈你的看法。
答: