阅读下面的文字，完成下列小题。
以民为主
“民主”在中国文化中，首先有“以民为主”的含义。《尚书》中说：“民为邦本，本固邦宁。”人民才是邦国的根本，人民是国家的首要。《尚书》作为上古文献，早早就提出了治国要“以民为主”的思想。甚至，这部被历代治国者奉为“政治课本”的古书，它十分严厉地训诫统治者说“民之所欲，天必从之”以及“天视自我民视，天听自我民听”，这其实是在表明：民意就是天意。如果说“民”就是“天”，那么中国古代的统治者将自己称为“天子”，从文化本意上讲，那应该是“人民之子”的意思，天子，不仅不能为所欲为，反而应当顺从民意。
以民为主、民比天大，这样的思想使得最高统治者是要想人民之所想的：人民的想法就是他的想法、人民的愿望就是他的愿望，他只是带领民众驶向美好生活的掌舵者而不是做主者，他甚至要无限地弱化自己的意志、淡化自己的色彩，才能彰显和顺乎人民的意愿。所以《周易》里论述君王之道的乾卦就说“群龙无首，吉”，当社会领袖已经化入寻常的道之中，不再看见他高高在上的身影时，便是吉利之相。
而《老子》也说“太上，不知有之”，说“功成事遂，百姓皆谓：我自然”，老子的意思是，在最好的世代里，人民只是模糊感觉到统治者的存在而已，也就是，统治阶层虽超乎于民却顺乎于民，不与人民产生明显的距离；老子又称，这样的统治者，为百姓谋福利成功了，人民却感觉这本就是老百姓自己顺其自然的状态，本就是生活该有的样子。
这难道不是一种最大程度的“以民为主”？统治者作为效劳于民的一个掌舵者，却早已无限虚化了自己的声音与功绩，在这大地上，只有人民作为主人自然而然的身影。
《尚书》《周易》《老子》出现稍早，《孟子》晚出，儒家孟子目睹当时社会变得礼崩乐坏，却在论著里比前几部文献都更为明确地指出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”由此可见，无论统治上层如何兴衰往来、无论社会制度如何更改变幻，那贵重不变的，始终都是人民大众。
以历史的眼光来看，所有的朝代更迭、制度变迁都是岁月洗礼中你方唱罢我登场的过客，唯有广大人民才是在任何社会、任何时代中都永世不变的主人。
所以，中国文化里的圣贤，是为这亘古不变的人民而思考命运的。他们与政客不同，政客的服务对象是当权者，而圣贤的关怀对象是为民者。他们的思考结果，不是仅为时政出谋划策，而是能为天地立心、为生民立命，因此，才体现着最本质的人文关怀，才沉淀为岁月洪流中永不淘汰的金玉良言。
（摘编自光明网，有删节）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．《尚书》较早地提出了治国要“以民为主”的思想，因此被历代治国者奉为“政治课本”。

B．“以民为主”的思想使得最高统治者要顺乎民意，就要做带领民众驶向美好生活的掌舵者，甚至要弱化自己的意志。

C．《周易》中的“群龙无首”是指百姓看不见统治者的身影，他们已经化入寻常的道之中。

D．《老子》说“太上，不知有之”，意思是，在最好的世代里，统治阶层虽超乎于民却顺乎于民，人民不与他产生距离。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章先列举古代圣贤关于“以民为主”的不同阐释，最后总结观点，层次清晰，中心突出。

B．文章在中国文化范畴内阐释民主的内涵，得出“唯有人民才是永世不变的主人”的观点。

C．文中引用《尚书》《周易》《老子》中的原文，不仅使文章有说服力，而且增强了文化气息。

D．文中引用《孟子》的观点，说明“以民为主”思想不随统治上层、社会制度变化而变化。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．对于“统治者和人民”关系的论述，《老子》比《尚书》《周易》中“以民为主”的程度更深。

B．《老子》中“超乎于民顺乎于民”，《孟子》中“民贵君轻”等思想，都是“民主”的体现。

C．圣贤与政客不同，圣贤关怀“为民者”，不是仅为时政出谋划策，而是为天地立心、为生民立命。

D．中国文化里的圣贤之言会成为金玉良言，是因为其中体现着人文关怀、对人民思考命运的思想。

阅读下面的文字，完成小题。
第六枚戒指
美国简·伯特
我17岁那年，好不容易找到一份临时工作。母亲喜忧参半：家有了指望，但又为我的毛手毛脚操心。
工作对我们孤女寡母太重要了。我中学毕业后，正赶上经济大萧条，一个差事会有几十、上百的失业者争夺。多亏母亲为我的面试赶做了一身整洁的海军蓝衣服，才得以被一家珠宝行录用。
在商店的一楼，我干得挺欢。第一周，受到领班的称赞。第二周，我被破例调到楼上。
楼上珠宝部是商场的心脏，专营珍宝和高级饰物。整层楼排列着气派很大的展品橱窗，还有两个专供客人看购珠宝的小屋。
我的职责是管理商品，在经理室外帮忙和传接电话。要干得热情、敏捷，还要防盗。
圣诞节临近，工作日趋紧张、兴奋，我也忧虑起来。忙季过后我就得走，回复往昔可怕的奔波日子。然而幸运之神却来临了。一天下午，我听到经理对总管说：“艾艾那个小管理员很不赖，我挺喜欢她那个快活劲。”
我竖起耳朵听到总管回答：“是，这姑娘挺不错，我正有留下她的意思。”
这让我回家时蹦跳了一路。
翌日，我冒雨赶到店里。距圣诞节只剩下一周时间，全店人员都绷紧了神经。
我整理戒指时，瞥见那边柜台前站着一个男人，高个头，白皮肤，约莫三十岁。但他脸上的表情吓我一跳，他几乎就是这不幸年代的贫民缩影。一脸的悲伤、愤怒、惶惑，有如陷入了他人置下的陷阱。剪裁得体的法兰绒服装已是褴褛不堪，诉说着主人的遭遇。他用一种永不可及的绝望眼神，盯着那些宝石。
我感到因为同情而涌起的悲伤。但我还牵挂着其他事，很快就把他忘了。
小屋打来要货电话，我进橱窗最里边取珠宝。当我急急地挪出来时，衣袖碰落了一个碟子，六枚精美绝伦的钻石戒指滚落到地上。
总管先生激动不安地匆匆赶来，但没有发火。他知道我这一天是在怎样干的，只是说：“快捡起来，放回碟子。”
我弯着腰，几欲泪下地说：“先生，小屋还有顾客等着呢。”
“去那边，孩子。你快捡起这些戒指！”
我用近乎狂乱的速度捡回五枚戒指，但怎么也找不到第六枚。我寻思它是滚落到橱窗的夹缝里，就跑过去细细搜寻。没有!我突然瞥见那个高个男子正向出口走去。顿时，我领悟到戒指在哪儿了。碟子打翻的一瞬，他正在场！
当他的手就要触及门柄时，我叫道：“对不起，先生。”
他转过身来。漫长的一分钟里，我们无言对视。我祈祷着，不管怎样，让我挽回我在商店里的未来吧。跌落戒指是很糟，但终会被忘却;要是丢掉一枚，那简直不敢想象!而此刻，我若表现得急躁──即便我判断正确──也终会使我所有美好的希望化为泡影。
 “什么事？”他问。他的脸肌在抽搐。
我确信我的命运掌握在他手里。我能感觉得出他进店不是想偷什么。他也许想得到片刻温暖和感受一下美好的时辰。我深知什么是苦寻工作而又一无所获。我还能想象得出这个可怜人是以怎样的心情看这社会：一些人在购买奢侈品，而他一家老小却无以果腹。
 “什么事？”他再次问道。猛地，我知道该怎样作答了。母亲说过，大多数人都是心地善良的。我不认为这个男人会伤害我。我望望窗外，此时大雾弥漫。
 “这是我头回工作。现在找个事儿做很难，是不是？”我说。
他长久地审视着我，渐渐，一丝十分柔和的微笑浮现在他脸上。“是的，的确如此。”他回答，“但我能肯定，你在这里会干得不错。我可以为你祝福吗？”
他伸出手与我相握。我低声地说：“也祝您好运。”他推开店门，消失在浓雾里。
我慢慢转过身，将手中的第六枚戒指放回了原处。、
【小题1】下列对文章有关内容的理解和分析，不恰当的两项是（  ）（   ）（4分）

A．“第六枚戒指”既是行文的线索，又是小说的核心事件。小说以此为题，既形象生动，又鲜明地暗示了主旨。

B．文章开头交代母亲喜忧参半，看似闲语，其实是为下文“我”碰落盘子，丢失钻石戒指的情节巧设了伏笔，构思精巧。

C．我被柜台前站着的“一个男人”的神态“吓了一跳”，是因为我对他的不幸遭遇身受感同。他虽然服装褴褛，盯着宝石，但“我”并没有把他当成行窃者。

D．面对几十、上百的失业者争夺的差事，我仅凭母亲为我赶做了一身整洁的海军蓝而面试过关，暗示了这家珠宝行嫌贫爱富。

E．文中两处画线的“什么事”的问话，包涵了这个男人复杂的心理活动，可能是胆怯、心虚的试探，可能是明知故问的故作镇定，也可能是准备抵赖、厉声斥责的反问。
【小题2】文中倒数第五段和倒数第二段均有对“雾”的描写，请分析这两处描写分别有什么作用。（4分）
答：
【小题3】简述小说采用第一人称的视角来讲述故事有什么表达效果。（4分）
答：
【小题4】文中画线的句子“这是我头回工作。现在找个事儿做很难，是不是”的潜台词是什么？请结合文本内容，从不同角度探究作品给予我们的生活启示。（6分）
答：

（题文）阅读下文，完成文后各题。
树叶
苏叔阳
①我几乎没有想过，一片树叶会有这么多的变化和色彩；我也没有留心过树叶对于树枝的装扮有多么丰富。活了五十多岁还没有空儿整天瞧着同一根树枝发愣。这回好了：从春到夏，我守在一个窗口，盯着一根树枝，从早到晚。
②当杨树枝头刚刚鼓起花苞的时候，我就住进了这间病房。春节刚过，暖风还待在老远的南方，树枝可是等不及了，它们急急忙忙攒足了汗水从根到梢让自己活软起来。病房里极静，日日夜夜只听得见窗外的风声。北京的春天多风，过去令我厌烦，可此刻却盼着有树枝在风中敲打窗户。在静静的病房里，风声就变成了命运交响曲。树叶、花蕊就是生命的精灵，它们每天探头探脑地从窗外向我问安，我还好意思不给它们一脸好气色吗？
③小时候管杨蕊叫|杨树的狗子“，那时淘气，拎起落在地上的杨树狗子，插在鼻孔里成为两绺紫檀木色的胡须，背着手在人前走来走去，神奇一番。那时候说什么也想不到自己会老，更想不到自己老了会成什么模样儿。才多少时候，咔噔一下，满头华发，婴儿似的躺在病床上望着窗外的杨树狗子。
④终于听见了沙沙的春雨声，往日里春雨真的像听不见了，因为哪怕是再细微的市声也盖过了春雨润物的声音，可是今天听到了。不知为什么，竟会有泪水爬上我的睫毛。从知道自己得了凶险之病起，我可是没有掉过眼泪呀！我知道掉眼泪没用，病不怕这个。可为什么外头下起雨，我眼里却湿淋淋了，是春天惹的祸，它让我想从病床上爬起来去外头淋一淋。从今天起我当更喜欢春雨。
⑤当叶子像婴儿般攥着拳头的时候，我被推进了手术室，去经历一番大限的预演。当我从麻醉中醒过来，伴着剧痛，窗外又飘进滴滴答答的春雨声。这一回，雨打嫩叶，声音更好听，弄得我简直不敢呻吟，怕这呻吟搅乱了生命的乐章。
⑥三天以后，在一片树影婆娑中，我被护士推着走过春天的树下，回到我的病房，歪头往窗外一看，好家伙，齐刷刷一排小巴掌似的杨树叶子在窗外招手。
⑦Z医生告诉我，在那间病房的窗外，有一对筑巢的喜鹊，正在加紧工作。我忍住痛，一步步蹭向那间病房，那房里的病友和我一样，都招惹上同一病魔。
⑧啊，那对喜鹊真不赖，一个接一个飞上飞下，衔来树枝在那枝桠之间。那可怜巴巴的小巢在风中摇晃。可是不敢掉下来，大概有半个钟头吧，它竟然加高变结实了，直到鸟跳进去只能看见它高扬这的小脑袋儿。这些小精灵真是了不得。
⑨树叶一天天长大，变得浓绿，变得稠密，我也一天天好起来，竟然可以自己走到病房外去治疗了。
⑩过了些日子，Z医生告诉我，小鸟出来了。我急忙去看，只见树枝间，一只大鸟飞来，在那鸟巢中齐刷刷伸出四只张大的鸟嘴。就在这一天，那屋的病友去了，走得匆匆忙忙。也许在最后一刻，他也瞥见了那刚刚出世的小鸟，他带着生命的礼赞走向另一个世界。
○11我知道，病房里最强烈的情绪便是对生命最浓最执着的爱与追求，过去我以为医院总是在与死亡挂钩，现在我明白了，没有对生命的热爱，就没法儿整天面对死亡。树叶、小鸟、雨水、风声，所有从活泼的世界捎来的信息，都给人生以力量，让死亡倒退。我知道我正在步入老境，但老并不意味着对生活失去兴趣，生理的衰退远不如心理的老化可怕。
○12当窗外的树枝终于搭起一片浓荫时，我走出了医院。痊愈与否，交给自然，交给命运，我拥有的是自信与期望，就算是梦想，难道我没权利做一个好梦吗？就算我是根干枯的枝条，毕竟度过了所有的季节，无论是翠绿还是枯黄的树叶都会在我的枝头装点出一幅好的风景。
【小题1】（小题1）试分析文章第二段最后一句话在写法上的特点。（4分）
【小题2】（小题2）文章第四段作者“听见了沙沙的春雨声”，为什么”竟会有泪珠爬上我的睫毛”？（4分）
【小题3】（小题3）“树叶”在文中有何作用？请结合全文简要分析。（6分）
【小题4】（小题4）在与病魔斗争的过程中，作者有许多感悟，请依据文章第11、12两段作简要概括。（4分）

阅读下面的文字，完成文后小题。
神话是人类早期生活的全面记录，表现着人类生活的各个方面，其中关于宇宙和人类起源的神话故事包含着浓厚的宗教心理和情感。神话以一种浪漫想象来表达神性观念和灵性世界，远古人类在这种浪漫想象中开始探索世界和人生的起源及归宿。全世界各种古老文化系统中均有丰富的神话故事。
埃及有太阳神“拉”开天辟地的传说。据说在混沌初开之际，“拉”在水神“努”的体内孕育成形，又从莲花苞中开出水面，显现为一团红日，并成为万物的创造者。“拉”创造了天地、人类和动物。后来，由于人类堕落犯罪，“拉”派遣他的女儿爱情之神赫托尔去毁灭他们。接着“拉”又回心转意，便以美酒灌醉女儿，使她常卧不醒，人类因此免于毁灭。
巴比伦也有一则创世神话。故事说，起初太空中只有混沌和化身为恶魔的提阿马特的太初深渊。后来，提阿马特生了诸神，诸神反过来剥夺了她的权力。提阿马特为此震怒，准备惩治诸神，诸神得知后十分恐慌，唯有大神安夏尔之子马尔都克对提阿马特无所畏惧，并与之搏斗且战胜了她。马尔都克将提阿马特的躯体撕成两半，一半为天，一半为地，并进而创造了星辰、万物和人类。
中国则有盘古开天地的神话传说。上古时期，天与地混沌未开，像个鸡蛋，盘古就生长在这当中。经过一万八千年，天地分剖，属于“阳”的清而轻的物质上升为天，属于“阴”的浊而重的物质下降为地。盘古也在天地变化之中成长，逐渐其智超过天，其力超过地。这样又经历一万八千年，天极高了，地极深了，盘古的身子极长了，然后才有三皇出现在世间。
《旧约》中记载了古代希伯来人的神话创世说。上帝耶和华在创造了天地万物之后，又用泥土捏了一个男人，取名亚当；并取亚当的肋骨造了一个女人，取名夏娃。耶和华使他们结为夫妻并将他们安置在伊甸园中生活。之后，亚当和夏娃在蛇的劝诱下，违背耶和华的旨意吃了分辨善恶之树的果子。于是智慧明了，眼睛亮了，他们看到了自己那赤裸着的美丽肉体，而耶和华知道后，大发雷霆，他将亚当和夏娃赶出伊甸园，让他们去历经人类的各种磨难。
神话在远古时代是人们对人性与神性、世间与灵界的描述和解释。古人用神话来说明宇宙的起源和天地万物的存在，体悟并解说人本身的意义。因此，神话中的各种人物神灵、天体神灵、自然神灵和动植物神灵形象构成了远古人类精神认知上的世界全景。当宗教进入人类文明时代的发展以后，神话的运用及其影响虽然逐渐削弱，但却未曾从根本上退出宗教舞台。世界各大宗教在其发展演变中仍不同程度地保留了其神话形式。现存于世的各大宗教都有各自的神话构建，都保持着旺盛的生命力和在信仰生活中的活跃之态。因此，进一步研究当今世界宗教神话体系仍旧很有必要。
（摘编自王晓朝《宗教的起源与原始宗教》）
【小题1】下列关于神话的表述，不正确的一项是（   ）

A．表现着人类生活各个方面的神话，全面记录着人类的早期生活，神话故事还包含着浓厚的宗教心理和情感。

B．神话是远古人类在浪漫想象中用来表达神性观念和灵性世界的，随着这种表达，远古人类也就开始探索世界和人生的起源及归宿。

C．古人用神话来说明宇宙是如何起源和天地万物为什么存在，同时，古人也靠神话来解读人自身的意义。

D．在远古时代，神话是人们对人性和神性、世间和灵界的描述和解释，古人精神层面的世界全景是由神化了的人、天体、大自然、动植物构成的。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．在世界范围内，各种古老文化体系中都有丰富的神话故事，中国神话中的盘古开天辟地神话和古代希伯来人的创世神话，不约而同地把智慧提到很高的地位。

B．在埃及、巴比伦、中国的古老的神话中，关于创世的理解，都有基本相同的一个认识，那就是天地之初，一片混沌。

C．《旧约》中记载：上帝耶和华创造了天地万物之后，又创造了亚当和夏娃，但后来上帝耶和华把他们赶出伊甸园，让他们去经历人类的各种磨难。

D．天地混沌未开的远古时期，盘古在像鸡蛋一样的混沌之中生长，后来，天地分剖，盘古也随着变化成长，因而盘古的智慧力量超过了天地。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．“拉”孕育于水神体内，创造了天地、人类和动物，后来由于人类堕落犯罪，“拉”派遣他的女儿爱情之神赫托尔去毁灭他们。

B．提阿马特生了诸神，对反过来剥夺她权力的诸神非常愤怒；诸神得知提阿马特要惩治他们，十分恐慌，只有马尔都克与之搏斗，并战胜了她。

C．当宗教进入人类文明时代的发展以后，神话的存在越来越弱化，但世界各大宗教在其发展中仍保留了其神话形式。

D．基督教、佛教、伊斯兰教等宗教系统都保持着旺盛的生命力和在信仰生活中的活跃状态，因而，已没有必要深入研究当今世界宗教神话体系。

阅读下面的文字，完成文后各题。（25分）
萨本茂：海军世家的世纪梦寻
1924年，萨本茂出生在福建一个铁路职工家庭。萨家在中国近代最著名的人物，则要数萨本茂的叔公——海军名将萨镇冰。甲午战争时，萨镇冰奉命守卫渤海湾口的日岛。1895年1月底，日岛保卫战爆发。日军以18艘舰艇分四批轮番进攻，并从已被日军占领的威海卫南北炮台以猛烈的炮火狂轰日岛，在十分险恶的情况下，萨镇冰始终沉着指挥反击，英勇抵抗了11天，最后弹尽台毁，在接到提督丁汝昌的命令后才撤回刘公岛。多年后萨本茂都会提及叔公对自己的影响。
中国近代许多著名的舰船，都与萨家有关。比如中山舰，就是萨镇冰买回来的。在艰难的岁月里，这些买来的舰艇，并不能保证国土的安全和人民的安康，甚至连萨镇冰自己的家人亲戚都很难获得庇佑。
日本人侵略青岛，萨本茂就随着家人往外逃，一路逃到上海。后来她跟随父母弟妹迁居福州。1944年，福州沦陷。萨本茂甚至女扮男装，以躲避日本人。
不过，没想到的是，萨家祖辈的国防梦想，却由这个小女孩继承了下来。
在舅舅的接济下，1950年，萨本茂完成了在福州华南女子文理学院化学系的本科学业。1952年她再一次来到上海，到天原化工厂工作。
新中国成立之初，我国沿海和长江下游的航标灯主要用乙炔气，由属于军管的上海天原化工厂的乙炔车间生产，其主要原料是美国进口的电石和法国进口的清净剂——黄粉。由于美国等资本主义国家对新中国的遏制、禁运，这两种原料都断档了。海军司令部海道测量部蒲锡文副部长几次来厂讲重要性、迫切性。萨本茂怀意识到这是一场反封锁的斗争，于是没日没夜地干。年轻的她把铺盖搬到厂里，白天从郊区跑到市区图书馆查文献找资料；晚上一头栽进实验室做实验。为了找到准确的配方数据，经常通宵达旦。经过锲而不舍的努力，她在一百多个配方实验中，找到了一种，终于研制成功。这种国产的乙炔清净剂其性能、质量可与法国生产的乙炔清净剂相媲美，但美中不足的是，容易糊住灯嘴。针对缺陷，萨本茂用3个月时间，最终从3种全新配方中筛选出一种不沾灯嘴且耐用值高过法国同类产品12．5倍的乙炔清净剂。萨本茂的科研成果，填补了我国这一产品的空白，并一举跃居世界领先地位。
1955年她调往海军航标工厂，1959年再调解放军4805工厂，从事海军装备维修工作，先后任工程师、高级工程师，被誉为“人民海军居里夫人式女杰”。1959年，世界上第一根舰船尾轴包覆玻璃钢新技术在中国诞生，它大大节约维修成本，这项新技术迅即也被国内外民用船舶广泛采用。这也是萨本茂的科研成果。
“文革”期间，整整九年，萨本茂在参加体力劳动之外，还给工友们上技术课，与此同时，在仅有1平方米的、由工友帮助垒起来的“实验室”里，愣是搞出了20多项工艺改革。
听到有人说，我们国防科研花那么多钱，没搞出什么像样的东西。萨本茂反驳说：“我们还是看看事实吧。事实是，50年代，我们造出了飞机、军舰、坦克火炮；60年代我们造出了原子弹、氢弹、中近程导弹、中远程导弹；70年代我们造出了科学实验卫星、照相侦察卫星；80年代我们造出了洲际导弹、潜射导弹，巨型计算机，地球同步卫星，太阳同步卫星。”
如今，看到中国的航母驰骋万里海疆，萨本茂感到欣慰。而说到她本人对海军舰船做出过的重大贡献，萨本茂只是说：“我能从一个普通的蒙古族女大学生，成长为享受国务院特殊津贴的教授级高工，这完全是时代的造就，我个人是微不足道的。工作中，我个人的体会是要有信心，不畏难，只要全力扑在工作上，没有搞不好的事。”
（选自《新民周刊》，有删改）
相关链接：
①1977年，被授予二等功军功章。1978年，在全国科学大会上，她独自获三项重大科技成果奖，并被评为全国先进科技工作者。1985年获上海市巾帼一等奖，1986年获二级英模军功章，并被海军授予“热爱海军事业的模范党员”称号。30多年来，她带领助手，先后获得了64项科研成果，撰写了67篇科研论文和技术资料。连续9年被评为上海市船舶工业公司先进生产者，4次被评为上海市劳动模范，2次荣获全国“三八”红旗手称号。（百度百科）
②急国家之急。萨本茂一再拖延自己的婚姻大事，直拖到知天命之年方才结婚成家。为了减少对事业的拖累，夫妇俩决定不生儿女。由于常年累月接触有毒化学物品，她的肝功能和皮肤都受到损伤。大家提醒她注意身体健康，她总是说：“我个人的健康是小事，千百万人民的健康才是大事。”（摘自“中国新闻网”）
下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）

A．本文详略得当，叙述了女科学家萨本茂学习，工作，科研的经历，展现这位“居里夫人式女杰”的伟大人格和献身精神，极具启发意义。

B．1952年萨本茂到天原化工厂工作时废寝忘食，从一百多个配方实验中找到了一种，成功研制出国产的乙炔清净剂，这次研制的清净剂耐用值高过法国同类产品12．5倍，填补了我国这一产品的空白。

C．萨本茂一生致力于科学研究，三十多年来，她获得了64项科研成果，撰写了67篇科研论文和技术资料。连续9年被评为上海市船舶工业公司先进生产者。

D．作者介绍萨本茂时特别提及其叔公萨镇冰，因为作为名将之后，萨本茂对我国国防的贡献也承载了萨家的期望。

 
E．当听到有人说防科研花那么多钱，没搞出什么像样的东西时，萨本茂立刻反驳。这表明她性格急躁，不容许别人否认科学工作者的贡献。
（2）萨家祖辈的国防梦想能由萨本茂继承下来的原因有哪些？请结合材料简要说明。（6分）
（3）萨本茂是一位出色的科学家，材料中有哪些体现？请简要分析。（6分）
（4）请结合全文分析萨本茂取得成就的自身因素有哪些，并就其中一个方面联系现实谈谈对你的启示。（8分）